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文檔簡介
技術監(jiān)測中心化工站《弟子規(guī)》讀后感悟《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,是清朝的李毓秀先生,依據(jù)至圣先師孔子的教誨,以「論語」「學而篇」弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文為綱領,并綜合朱熹編著的《小學》中的文義,的重點為基礎,編寫出《訓蒙文》。《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》是專門教導我們扎穩(wěn)孝敬德行的根,并具體到我們?yōu)槿俗拥茉诩?、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規(guī)范。并注重家庭教育與生活教育,是我們啟蒙養(yǎng)正、教育子弟“敦倫盡分、閑邪存誠”,養(yǎng)成忠厚家風、教化一方,挽救當今倫理道德淪喪,社會種種危機的首要法寶?!兜茏右?guī)》通過這段時間的學習,讓我認識到,《弟子規(guī)》的學習和落實,是讓我們扎穩(wěn)道德學問的根基,深刻認識到做人的根本是孝養(yǎng)父母、友愛兄弟、奉事師長,仁愛、謙虛、誠實守信、恭敬一切。反觀自己很多方面都做的不到,慚愧之至!今后一定依照古圣先賢、師傅上人的教誨,依教奉行,努力改過修善??!《弟子規(guī)》一、入則孝
入則孝是圣賢教導我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因為對我們恩德最大的,莫過于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報的了。我們今天能夠有幸認識到這些圣賢人的教誨,就應該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?。入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母:主要從三個方面來落實。1、養(yǎng)父母之身 在生活中孝養(yǎng)父母,恭敬孝順父母,注意自己的言行是否讓父母會傷心難過。平常多關心父母的身體,照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當父母生病時,應當全心全意來盡自己的孝道,好好照顧父母,讓父母早日康復。入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母:主要從三個方面來落實。2、養(yǎng)父母之心 生活中要多與父母溝通,讓他們了解我們的生活和睦幸福,工作穩(wěn)定,不讓父母擔心,讓父母放心。在生活中、工作上,多聽父母給我們的意見。從今天起,我要立志,首先要好好經(jīng)營好自己的人生、經(jīng)營好自己的家庭,不斷修養(yǎng)提升自己的道德學問,做一個真正讓父母自豪的孝子!入則孝《弟子規(guī)》孝養(yǎng)父母:主要從三個方面來落實。3、養(yǎng)父母之志 我們要把孝落實在生活中,要用自己的真心去力行孝道。在生活中,主要是父母對的意見,一定隨順父母的意思;即使父母的認知錯誤,我們也不能頂撞,要恭敬謙虛應諾,找機會再用善巧方便的方法,想辦法規(guī)勸父母。入則孝《弟子規(guī)》二、出則悌
出則悌是圣賢教導我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團結,多照顧幫助兄弟姐妹,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴大自己的心量,常修布施,在財物上就會看淡,以謙卑、仁愛、智慧之心,言語上就會忍讓,廣結善緣。以自己的道德學問做周圍人的榜樣,真誠、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來化逆緣為善緣!出則悌《弟子規(guī)》
對長輩有禮貌,做到長幼有序,處處要謙虛禮讓,對長輩要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候,不可以隨便就座,長輩坐我們才可以從坐,說話要注意要聲音大小,謙恭禮貌。再把這份存心提升對待所有的父母、兄弟姐妹,就像對待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛護,才算是做到出則悌。出則悌《弟子規(guī)》三、謹
在日常生活中,我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時間,在生活中養(yǎng)成良好生活習慣。家中以及公司、公共場合,一切物品的排列要整齊有序,用過的東西應該放回原處,才不會把自己的生活搞得亂七八糟。印光大師教導我們要“敦倫盡分”,一個人要懂得盡到自己本份去完成人生,完成使命。謹《弟子規(guī)》四、信
“凡出言,信為先??桌戏蜃诱f“人無信不立”,一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實,以誠實守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。只說好話、有益于人的話,修改掉一切不好的口頭語,市井穢污之氣。在沒有見到事實真相之前,不輕易發(fā)表言論,不論人是非,一旦承諾,就一定要守信。說話的語氣、速度要適中,見到他人的善事、善行要贊嘆學習。信《弟子規(guī)》
衣服飲食都是次要的東西,唯有技藝以及德行才是立身之本,要時刻提醒自己,每天修善、積功累德,不斷提升自己的道德學問。 以圣賢為榜樣,看周圍的人優(yōu)點來學習,時時提醒自己,以別人為鏡子,看到別人的過失,要馬上反照自己,是非也有類似的習性或其他過錯,有則一定要改,時時提醒自己,不斷提升自己的德行和修行。聽聞別人對自己批評指正,要歡喜改正,聽到別人對自己的贊嘆稱譽,要關照自己是否真的如此,要時刻謙卑、如履薄冰,努力修善,不可有絲毫的自高自大。信《弟子規(guī)》五、泛愛眾 孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。” 天地萬物因為仁愛而生生不息,世間因為仁愛才能和平共處??v然是現(xiàn)代這個以物質(zhì)、功利主義的時代,眾生因為愚癡貪愛、自私自利而迷惑顛倒,但是只要有真正德行的人,來以身作責,來教化,人們也是容易覺醒和向善的。泛愛眾《弟子規(guī)》五、泛愛眾 在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。對于妻子、朋友、物品要做到不喜新不厭舊,珍惜自己的
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