《張衡傳》上課用

后漢書·張衡傳南朝·范曄課文學(xué)習(xí)目標(biāo)①總結(jié)學(xué)習(xí)過的歷史傳記文章的分類與特點(diǎn)。②了解作者的有關(guān)的文學(xué)常識(shí)，了解張衡在科學(xué)技術(shù)方面的成就與貢獻(xiàn)。③運(yùn)用學(xué)習(xí)過的知識(shí)解決課文中的文言現(xiàn)象。④學(xué)習(xí)張衡刻苦鉆研的精神。傳記的種類：

自傳、小傳、評(píng)傳、別傳、外傳等?！稄埡鈧鳌穼儆谠u(píng)傳。評(píng)傳既記敘人物的事跡，又評(píng)價(jià)探討人物的思想狀況、人物所處的時(shí)代背景、思想發(fā)展過程和對(duì)人類的貢獻(xiàn)。注意：

傳記敘述一個(gè)人的生平，并不在于也不可能把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷，事無巨細(xì)都寫下來，只能記一生中的主要事件，同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn)。我國史書體例：編年體：《春秋》、《左傳》、《呂覽》、《資治通鑒》國別體：《國語》、《戰(zhàn)國策》

紀(jì)傳體：《史記》（我國第一部紀(jì)傳體史書）《漢書》（我國第一部斷代史）

文化常識(shí)之三張衡（78——139）東漢著名文學(xué)家、科學(xué)家、政治家。在文學(xué)、藝術(shù)、地震學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、氣象學(xué)、機(jī)械學(xué)等方面都頗有建樹。字平子。河南南陽西鄂人。曾兩度擔(dān)任執(zhí)管天文的太史令。精通天文歷算，創(chuàng)制世界上最早的利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和測定地震的地動(dòng)儀。文學(xué)作品《二京賦》，《四愁詩》了解傳主

文學(xué)成就：

《二京賦》(《東京賦》、《西京賦》)描寫洛陽，長安的繁華，諷刺貴族官僚的荒淫無恥，描述了一些民情風(fēng)俗，表現(xiàn)了作者對(duì)封建統(tǒng)治危機(jī)四伏的深刻憂慮。

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連辟（）逾侈()鄧騭()

璇()機(jī)

算罔論（）中有都()柱

傍（）行八道蟾蜍（）帷幄（）乞骸()骨

zhǔchǐzhìxuánwǎngdūpángchánchúwéiwòháibì研討第一部分南陽西鄂：南陽郡的西鄂縣，在今河南南陽。屬（zhǔ）文：寫文章。屬，連綴。游于三輔：在三輔一帶游學(xué)。游，游歷游學(xué)，指考察學(xué)習(xí)。下文“觀太學(xué)”的“觀”也是“游”的意思。三輔：三個(gè)地區(qū)在今陜西西安附近。京師：指洛陽。太學(xué)：古代設(shè)在京城的全國最高學(xué)府。五經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書。六藝：指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。

張衡字平子，南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時(shí)就擅長寫文章，在三輔一帶游學(xué)，接著進(jìn)入京城洛陽，在太學(xué)學(xué)習(xí)，于是通曉五種經(jīng)書，熟悉六種學(xué)問和技能。雖才高于世，而無驕尚之情：雖……而……”，相當(dāng)于“雖然……但是……”。文言文里，前邊分句用“雖”，后邊分句有時(shí)候用“而”“然”“猶”等詞同它呼應(yīng)。淡靜：諸葛亮所云：“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”交接：古：交往接觸；今：移交和接替舉孝廉：（被）舉為孝廉，被動(dòng)句。不行：沒有去（應(yīng)薦）。——不行：古今異義連辟（bì）公府：屢次（被）公府征召。辟，召。公府，三公（太尉、司徒、司空）的公署。被動(dòng)句雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。

雖然才學(xué)高出當(dāng)時(shí)一般人，卻沒有驕傲自大的情緒?？偸菑娜莶黄龋磳庫o，不愛和庸俗的人們往來。永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦，屢次被公官署召請(qǐng)，（他）也不去應(yīng)召。莫：沒有誰。逾侈：過度奢侈乃：于是，就。因（之）以諷諫：因，通過，借。以：連詞，來諷諫：諷喻規(guī)勸傅會(huì)：文章的組織、布局、命意、修辭。也寫作“附會(huì)”。附會(huì)：古今異義，把不相關(guān)的事說成有關(guān);把沒有某種意義的事說成有某種意義（牽強(qiáng)附會(huì)）奇：意動(dòng)用法，以之為奇，認(rèn)為…奇時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。

當(dāng)時(shí)社會(huì)長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作，（經(jīng)過）十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才華出眾，多次召請(qǐng)，（他）也不去應(yīng)召。研討第二部分機(jī)巧：指器械方面制造的巧妙。致思：用心思。雅聞：常聽說。雅，平素、平常。陰陽:指日月運(yùn)行。術(shù)學(xué)：關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，指天文、歷算等。公車特征(之)：公車特地征召（他）。公車，漢代官署名。臣民上書和征召，都由公車接待。再遷：兩次升遷。衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。

張衡善于器械方面的巧思，尤其用心于天文、氣象、歲時(shí)節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，官府特地召請(qǐng)（張衡）任命他為郎中，后兩次升遷做太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》《算罔論》，言甚詳明。

于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著，論述十分詳盡明白。乃：于是，就。研核：研究考驗(yàn)。妙盡璇機(jī)之正：精妙地研究透了測天儀器的道理。璇機(jī)，玉飾的測天儀器。也寫作“璇璣”。

本段主要介紹了張衡在科學(xué)上的成就，包括

和兩部分。第二自然段小結(jié)科學(xué)發(fā)明理論著作順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。

順帝初年，兩次調(diào)動(dòng)官職，又任太史令之職。他不趨附于當(dāng)代的達(dá)官顯貴，所以，他所擔(dān)任的官職，常常多年得不到提升。自從他離開太史令職務(wù)，五年后又恢復(fù)原職。

第三段內(nèi)容小結(jié)：“衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！闭蛩幌胛諜?quán)柄以抬高地位，居高官以謀私利，不把學(xué)問當(dāng)做沽名之具、釣利之餌、登官之梯，才能有時(shí)間和精力在科學(xué)上做出這樣偉大的成績。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令：轉(zhuǎn)任兩次，又做了太史令。第一次由太史令轉(zhuǎn)任公車司馬令，第二次由公車司馬令轉(zhuǎn)任太史令。不慕當(dāng)世：不趨附當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。當(dāng)世，指權(quán)臣大官。徙：遷升，提拔。去：離開。還：官復(fù)原職。研討第二部分

陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。是用純銅鑄造的，直徑有八尺，上下兩部分相合蓋住，中央凸起，樣子像個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案雕飾起來。以精銅鑄成：以，用，介詞。員徑：即圓徑。員，通“圓”。合蓋隆起：上下兩部分相合蓋住，中央凸起。飾以篆文山龜鳥獸之形：以篆文山龜鳥獸之形飾，介賓后置/狀語后置。以，介詞，用。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。都柱：粗大的銅柱。都，大。傍：通“旁”，周圍，旁邊。施關(guān)發(fā)機(jī)：設(shè)置關(guān)鍵（用來）撥動(dòng)機(jī)件。關(guān)，樞紐、關(guān)鍵。發(fā)，撥動(dòng)。牙機(jī)巧制：樞紐和機(jī)件制造的巧妙構(gòu)造

內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，設(shè)置樞紐關(guān)鍵，（用來）撥動(dòng)機(jī)件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，（龍頭）下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸，儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙構(gòu)造，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。尋其方面：方面，方向。乃：于是，就。驗(yàn)之以事：用事實(shí)來檢驗(yàn)。未之有也：從來沒有這件事。之，代詞，指上文所說的候風(fēng)地動(dòng)儀巧妙靈驗(yàn)這件事。賓語前置句。

如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。

如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。（銅丸）震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。（地震發(fā)生時(shí)）雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，靈驗(yàn)如神。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。

曾有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都責(zé)怪地動(dòng)儀不靈驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服它的奇妙。從此以后，（朝廷）才命令史官根據(jù)地動(dòng)儀，記載每次地震發(fā)生的方位。咸：都。無征：沒有應(yīng)驗(yàn)。驛：這里指驛站上傳送文書的人。隴西：漢朝郡名，在今甘肅蘭州、臨洮、隴西一帶。所從方起：從哪個(gè)方向發(fā)生。候風(fēng)地動(dòng)儀以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。

質(zhì)地外形雕飾

第四段內(nèi)容小結(jié)：本段著重介紹了能代表其成就的候風(fēng)地動(dòng)儀，重點(diǎn)介紹候風(fēng)地動(dòng)儀的結(jié)構(gòu)和功用?！暗卣痣]西”一事有力地證明了候風(fēng)地動(dòng)儀的神奇功用。候風(fēng)地動(dòng)儀之構(gòu)造示意圖中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際?！?yàn)之以事，合契若神。內(nèi)部機(jī)械構(gòu)造永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。

（順帝）永和初年，張衡被調(diào)出京城，去當(dāng)河間王劉政的相國。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守法令制度；（河間地區(qū)）又有很多豪門大戶，和劉政一道胡作非為，張衡一到任就治理嚴(yán)厲，整頓法制，暗中探知一些奸黨分子的姓名，一下子全都抓起來，官民上下都很敬畏，贊頌河間地區(qū)國政治理的好。

出為河間相：出京做河間王的相。出，離開朝廷。豪右：豪族大戶。右，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱“豪右”。為不軌：做不軌之事，胡作非為。下車：指官吏初到任。

治威嚴(yán)：治理嚴(yán)厲。治，治理。陰知：暗中查知。禽：通“擒”。稱：稱頌視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。視事：任職乞骸骨：封建社會(huì)，大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”，意思是請(qǐng)求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去。征拜：朝廷征召，任命

張衡到職工作三年后，就向朝廷上書，請(qǐng)求辭職告老還鄉(xiāng)，朝廷卻把他調(diào)回京城，任命為尚書。（張衡）活到六十二歲，永和四年與世長辭。

永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。

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果斷正直＿＿＿＿果敢決絕＿＿＿＿＿＿＿＿＿政績卓越

第六段內(nèi)容小結(jié)：寫張衡出任河間相時(shí)與奸黨斗爭一事。筆墨寥寥卻寫出了一位真實(shí)可感、形神豐滿的廉吏。藝術(shù)手法探究本文在語言運(yùn)用上的特點(diǎn)：

一、記敘語言非常質(zhì)樸通俗。例如：“不行”“不就”“不應(yīng)”“不慕”等句用語非常質(zhì)樸通俗，毫無雕飾痕跡，卻鮮明地展現(xiàn)了張衡不追逐名利的高尚道德。

二、說明語言十分準(zhǔn)確簡潔。例如:第四自然段僅用170多個(gè)字就將候風(fēng)地動(dòng)儀的有關(guān)情況作了比較全面的介紹，課件用語之簡潔；用酒樽描摹儀器的外形，用“中、傍、外、下”等指明部位，足見其用語之準(zhǔn)確。1、舉孝廉不行

2、連辟公府不就

3、公車特征拜郎中

4、累召不應(yīng)

——漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦品行端正的人，任以官職——官府征召有才能的人做官——征，征召，特指君召臣；拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位?！僖?，召聘文化常識(shí)之一5、永和初，出為河間相

6、再遷為太史令——離開，指從京都赴外任職——指官職調(diào)動(dòng)。包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

7、再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令

8、所居之官輒積年不徙——指官職調(diào)動(dòng)——指官職調(diào)動(dòng)除：拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”，就是授予官職的意思。

擢：提升官職，如《戰(zhàn)國策·燕策》：“先王過舉，擢之乎賓客之中，而立之乎群臣之上?！敝啠航德氋H官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”就是貶官。

黜：“黜”與“罷、免、奪”都是免去官職。如《國語》：“公將黜太子申生而立奚齊?！?/p>

去：解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。補(bǔ)充：1、游于三輔2、視事三年3、上書乞骸骨——漢代都城長安附近三個(gè)行政區(qū)——指官員到職工作，即治事——大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土文化常識(shí)之二4、遂通五經(jīng)，貫六藝

5、時(shí)國王驕奢

——五經(jīng)，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書；六藝，“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種學(xué)問和技能——受封的土地，此指漢代所封的同姓王國6、衡下車

7、又多豪右——官吏初到任?！跋萝囈潦肌薄！雷宕髴簟Ｓ?，右族，即豪族。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊；左邊是貧民居住，稱“閭左”課堂檢測下列加下劃線的詞用法相同的一組是（）A.衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》

精思傅會(huì)，十年乃成B.因入京師，觀太學(xué)衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫C.衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算專心致志D.衡少善屬文舉酒屬客c課堂檢測下列加線詞意義和現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是（）A不好交接俗人B精思傅會(huì)

C公車特征拜郎中D衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。D課堂檢測1下列加下劃線的詞用法相同的一組是A

以精銅鑄成，飾以篆文山龜鳥獸之形B機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)C尋其方面，乃知震之所在精思傅會(huì)，十年乃成D雖才高于世，而無驕尚之情尤致思于天文陰陽歷算A下列加下劃線的詞用法相同的一組是A圣人之所以為圣驗(yàn)之以事B如有地動(dòng)，尊則振龍金就礪則利C游于三輔，因入京師

因人之力而敝之，不仁

D傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)

卿與子敬、程公便在前發(fā)B下列文字屬于張衡“淡泊名利”的一組是（）⑴雖才高于世，而無驕尚之情。⑵常從容淡靜⑶舉孝廉不行⑷連辟公府不就⑸擬班固