《林黛玉進(jìn)賈府(曹雪芹60張)》

第1課林黛玉進(jìn)賈府作者：曹雪芹朝代發(fā)展階段小說(shuō)體裁特點(diǎn)魏晉南北朝以前起源神話傳說(shuō)魏晉南北朝發(fā)展志怪志人唐成熟唐傳奇宋元繼續(xù)發(fā)展話本演義小說(shuō)明清頂峰獨(dú)立創(chuàng)作，關(guān)注平凡人生的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)曹雪芹第一課時(shí)曹雪芹（1715—1763）清代小說(shuō)家，名霑，字

夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。

曹雪芹的曾祖曹璽曾任江寧織造，曾祖母孫氏

做過(guò)康熙帝的保姆。祖父曹寅做過(guò)康熙的伴讀和御

前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，

極受康熙寵信，其父輩有兩人也先后繼任江寧織造。

他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長(zhǎng)大。雍正初年，因政治斗爭(zhēng)的牽連，曹家遭受一系列打擊，先后遭遇了革職、家產(chǎn)抄沒(méi)、下獄等，一年有余。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。歷此重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對(duì)封建社會(huì)有了清醒、深刻的認(rèn)識(shí)。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，過(guò)著貧困如洗的艱難日子。但他以堅(jiān)忍不拔的毅力，專心致志地從事《紅樓夢(mèng)》的寫作和修訂。乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，他陷入過(guò)度的憂傷和悲痛，臥床不起。到這年除夕，終因貧病無(wú)醫(yī)而逝。我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床，你笑我名門落拓，一腔惆悵，怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！襤裳藏傲骨，憤世寫群芳，字字皆血淚，十年不尋常！身前身后漫評(píng)量，今世看，真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪京都竹枝詞（清·得輿）開(kāi)談不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書是枉然。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？——《紅樓夢(mèng)》第一回《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位。

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，的結(jié)晶，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！??？上?，在他生前，全書沒(méi)有完稿。今傳《紅樓夢(mèng)》120回本，其中前80回為曹所作，后40回則為高鶚?biāo)m(xù)。80回以后他已寫出一部分初稿，但已遺失。

《紅樓夢(mèng)》全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的最高峰。假不假，白玉為堂金作馬阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王豐年好大雪，珍珠如土金如貼金陵十二釵正冊(cè)

：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿。金陵十二釵副：甄香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、林紅玉、齡官、嬌杏。晴雯、花襲人、平兒、金鴛鴦、黃金鶯、紫鵑、白玉釧、白金釧、司棋、麝月、彩云、芳官。

金陵十二釵又副榜：《紅樓夢(mèng)》是一部充滿隱喻的書：賈雨村假語(yǔ)存真事隱甄士隱元、迎、探、惜原應(yīng)嘆惜千紅一窟，萬(wàn)艷同杯千紅一哭，萬(wàn)艷同悲賈政假正經(jīng)第一回：楔子。女媧補(bǔ)天，木石前盟

第二回：冷子興演說(shuō)榮國(guó)府介紹賈府人物關(guān)系

第三回：林黛玉進(jìn)賈府介紹賈府環(huán)境人物

第四回：葫蘆僧判斷葫蘆案介紹賈、史、王、薛四大家族

第五回：賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境交代主、次要人物的發(fā)展結(jié)局紅樓夢(mèng)前五回（序幕）簡(jiǎn)介第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子。

在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。

“木石前盟”講這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué)；賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō)，正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府史侯女：賈母子：子：史鼐（保齡侯）子：史鼎（忠靖侯）子：女：史湘云婿：衛(wèi)若蘭保齡侯尚書令王公子：子：子：王子騰女：王夫人女：薛姨媽子：王仁女：王熙鳳王狗兒是王夫人孫子輩。王狗兒的祖父是王夫人的父親認(rèn)的連宗宗侄，與王夫人平輩。王狗兒的妻子劉氏是劉姥姥的女兒。

薛公子：子：子：薛姨媽女：薛寶釵子：薛蟠子：薛蝌女：薛寶琴封肅是甄士隱的岳父。甄士隱是香菱的生父，香菱后來(lái)做了薛蟠的妾。邢岫煙是薛蝌的妻。薛姨媽姓王，是王夫人的妹妹。第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

第五回是全書的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案

這一回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。翠幄儀門敕造便宜憊懶放誕伺候作揖嫡親狡黠杜撰內(nèi)幃兩靨忖度阜盛WòyíChìbiànbèidàncìyīdíxiázhuànwéiyècǔnfù···············給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音詞語(yǔ)古義今義偏僻偏激不端正偏遠(yuǎn)交通不便之地便宜方便價(jià)錢低態(tài)度神態(tài)對(duì)事情的看法風(fēng)流風(fēng)韻有功績(jī)又有文采有才學(xué)而不拘禮法風(fēng)騷姿容俏麗婦女舉止輕佻可憐可惜值得憐憫憐憫不值得一提瀏覽課文說(shuō)說(shuō)林黛玉進(jìn)賈府的行蹤三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門垂花門抄手游廊賈赦院北東角門穿堂榮府正門南大廳

穿堂內(nèi)儀門西角門

二門儀門儀門鳳姐院大門粉油影壁角門后廊榮府結(jié)構(gòu)布局圖:榮國(guó)府院落布置示意圖大家討論根據(jù)黛玉的行蹤劃分出本文的結(jié)構(gòu)層次第一部分：（1）故事的開(kāi)端，林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫環(huán)境。第二部分：（2－14）故事的發(fā)展，通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，介紹賈府的環(huán)境和眾多人物。（2－4）一層：林黛玉見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。（5－6）二層：林黛玉見(jiàn)王熙鳳。（7－12）三層：林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉。（13－14）四層：寶黛初見(jiàn)。第三部分：（15－16）故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處。第二課時(shí)

《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書的典型環(huán)境——賈府的概貌。

閱讀與思考：1、賈府地處何處？黛玉來(lái)到門前看到什么？2、黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，看到了什么？3、黛玉去拜見(jiàn)二舅舅時(shí)又看到了什么？1.寫林黛玉到賈府。寥寥數(shù)語(yǔ)，豪門氣派躍然紙上。大石獅子、獸頭大門、匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。連續(xù)使用四個(gè)“大”字。守門人不是一個(gè)兩個(gè)，而是十來(lái)個(gè)；不是隨隨便便坐在那里，而是“列坐”排列整齊；穿著不是隨隨便便，而是華冠麗服。

這段描寫給人一種氣勢(shì)煊赫，門禁森嚴(yán)的感覺(jué)，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來(lái)源和社會(huì)地位。內(nèi)外有別，等級(jí)分明，禮規(guī)繁瑣。轎子進(jìn)入榮府，“一射之地”就要換成小廝來(lái)抬，到了垂花門，小廝也要“肅然”退出，由眾婆子攙扶進(jìn)去，到了正房大院才由丫頭迎進(jìn)屋內(nèi)。這段敘述從一個(gè)側(cè)面反映了封建貴族家庭的等級(jí)觀念和禮規(guī)。

透過(guò)黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。他外祖母家與別家不同表現(xiàn)在哪些方面？建筑、等級(jí)、禮數(shù)、人物關(guān)系、用度大門特點(diǎn)：大（宏偉的外觀）：賈母處：雕梁畫棟：賈赦處：小巧別致：賈政處：軒昂壯麗，陳設(shè)華貴等級(jí)森嚴(yán)繁文縟節(jié)關(guān)系復(fù)雜，盤根錯(cuò)節(jié)極度奢侈賈府“與別家不同”的典型環(huán)境：

宏偉的外觀，說(shuō)的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說(shuō)的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴的陳設(shè)，說(shuō)的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會(huì)環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn)，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系，這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。環(huán)境描寫的作用渲染環(huán)境氣氛襯托人物情趣展現(xiàn)世態(tài)風(fēng)情烘托人物心理推動(dòng)情節(jié)發(fā)展表現(xiàn)作品主題魯迅的《藥》開(kāi)頭和結(jié)尾的環(huán)境描寫渲染了一種陰暗及悲涼的氣氛。魯迅的《藥》中老栓去買藥及回來(lái)的路上的環(huán)境描寫就烘托了人物的心理。魯迅的《祝?！分嘘P(guān)于魯四老爺書房的描寫襯托出魯四老爺?shù)那槿?。魯迅的《祝福》開(kāi)頭的環(huán)境的描寫就描繪了一幅生動(dòng)的舊歷年底祝福的風(fēng)俗畫。孫犁的《荷花淀》第二部分有一段淀上風(fēng)光的描寫，就暗示了激戰(zhàn)即將發(fā)生，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。第三課時(shí)

文章寫人，主次、詳略、虛實(shí)

結(jié)合，集體與單獨(dú)介紹相結(jié)合王熙鳳、賈母林黛玉、賈寶玉次要人物主要人物邢夫人、王夫人迎春、探春、惜春賈政、賈赦實(shí)寫、詳寫略寫、實(shí)寫、集體寫虛寫、略寫堂禧榮翰座上珠璣昭日月堂前黼黻煥煙霞同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書敬賀榮國(guó)公書賜榮國(guó)公賈源小說(shuō)的三要素（賈府）

林黛玉

賈寶玉

王熙鳳寶黛初逢環(huán)境情節(jié)人物小說(shuō)中人物的描寫：人物的描寫正面描寫1，肖像描寫（包括容貌及衣著）2，語(yǔ)言描寫3，行動(dòng)描寫4，心理描寫（包括細(xì)節(jié)描寫）

（外國(guó)擅長(zhǎng)）側(cè)面描寫通過(guò)別人介紹如賈寶玉出場(chǎng)前，眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)，林黛玉便疑惑道：這個(gè)寶玉怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？人物出場(chǎng)（“黛玉方進(jìn)入房時(shí)……方略略止住”）

賈母是相見(jiàn)場(chǎng)面的核心，然而作者卻只寫了她“迎”“摟”“哭”三個(gè)非同尋常的連續(xù)性動(dòng)作，即不僅寫出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的復(fù)雜情感，而且寫出了只有賈母那樣的老太太才會(huì)有的動(dòng)作特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，無(wú)怪乎脂硯齋在此寫下了“此書得力處全是此等地方，所謂‘頰上三毫’也”?！皶姓闹耍瑓s如此寫出，卻（確）是天生地設(shè)章法，不見(jiàn)一絲勉強(qiáng)”“幾千斤力量寫此一筆”的批語(yǔ)。賈母的出場(chǎng)：

王熙鳳的出場(chǎng)是先聲奪人，未見(jiàn)其人，先聞其聲?！耙蝗合眿D丫鬟圍擁著”，呈眾星拱月之態(tài)，不著多字，鳳姐地位之特殊，權(quán)力之炙手便都暗示出來(lái)。她是一個(gè)能迅速進(jìn)入角色的演員，只是錯(cuò)把生活當(dāng)舞臺(tái)，時(shí)而哭，時(shí)而笑，時(shí)而盛贊黛玉，時(shí)而噓寒問(wèn)暖，其實(shí)都是表演給老太太看的。王熙鳳的出場(chǎng)：（“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲……‘讓他們?nèi)バ保┤宋锍鰣?chǎng)王熙鳳【小檔案】昵稱：相貌：性格：自我簡(jiǎn)介：鳳辣子丹鳳三角眼、柳葉吊梢眉？

我是賈璉的妻子，年齡不大，不太識(shí)字，但我掌握著賈府的錢財(cái)大權(quán)?；赝醴蛉藢懗鰣?chǎng)未見(jiàn)其人先聞其聲繪肖像衣飾三角眼吊梢眉年輕貌美刁鉆狡黠貪婪俗氣見(jiàn)黛玉察言觀色機(jī)變逢迎（一石四鳥(niǎo)）舉止言行果斷能干王熙鳳放涎無(wú)禮性格潑辣地位顯赫林黛玉【小檔案】昵稱：相貌：性格：自我簡(jiǎn)介：？嬌花照水弱柳扶風(fēng)林妹妹

我生性脆弱，多病愛(ài)哭，因?yàn)槟竿?，寄居在外婆家，雖然外婆十分疼愛(ài)，我還是有寄人籬下的感覺(jué)。對(duì)林黛玉性格的刻畫心理描寫肖像描寫語(yǔ)言描寫步步留心時(shí)時(shí)在意惟恐被別人恥笑敏感自尊身體怯弱自然風(fēng)流多愁善感弱柳扶風(fēng)嬌美柔弱剛念了《四書》認(rèn)得幾個(gè)字“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭……

細(xì)心謹(jǐn)慎細(xì)心、謹(jǐn)慎、自尊這一主要性格源于她寄人籬下的思想1、正面描寫2、側(cè)面描寫細(xì)心多慮自尊林黛玉（美貌多情、體弱多?。┙裰疗浼遥ú讲搅粜?、時(shí)時(shí)在意）邢夫人留吃飯（顧全大局、處處留心）王夫人家讓座（再三推讓、謹(jǐn)慎從事）關(guān)于讀書的回答（甚為謹(jǐn)慎，適時(shí)改口）繪其外貌、神情

寶玉因去廟里還愿，回來(lái)已晚，急急到賈母這里復(fù)命請(qǐng)安，便無(wú)一仆從跟隨左右。作者只用賈母的一個(gè)丫鬟慌忙通報(bào)寫出他的風(fēng)塵仆仆，行色匆匆，突出了他的卓然獨(dú)立，瀟瀟灑灑。丫鬟的“笑道”和一聲“寶玉來(lái)了”的稟報(bào)尤其顯得不尋常。因?yàn)閷氂袷琴Z府中最具民主思想的人，他的心目中，似乎少有主仆、尊卑的區(qū)別。對(duì)丫鬟的這些看似毫不經(jīng)意的敘寫交代，暗示出寶玉的平易隨和而又超拔不俗。賈寶玉的出場(chǎng)：（“一語(yǔ)未了，只聽(tīng)外面一陣腳步響……莫效此兒形狀。”）賈寶玉？【小檔案】昵稱：相貌：性格：自我簡(jiǎn)介：最是極好混世魔王

我是“混世魔王”“不通世務(wù)，怕讀文章”，我的名言是“男人泥做的，女人水做的”。？對(duì)賈寶玉性格的刻畫出場(chǎng)前的側(cè)面描寫孽根禍胎混世魔王瘋瘋傻傻頑劣異常極惡讀書內(nèi)帷廝混與世俗格格不入出場(chǎng)后的肖像描寫天然一段風(fēng)騷全在眉梢

平生萬(wàn)種情思悉堆眼角眉清目秀英俊多情《西江月》二詞的評(píng)判潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。

行為偏僻性乖張，于家于國(guó)無(wú)望。獨(dú)立不羈封建叛逆（似貶實(shí)褒）反對(duì)封建束縛蔑視世俗《西江月》二詞的總結(jié)賈寶玉

其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似貶實(shí)褒，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二，作者用“正文反作”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)

表現(xiàn)主要人物性格的方法傳統(tǒng)技法言行外貌細(xì)節(jié)描寫人物出場(chǎng)側(cè)面描寫、充分鋪墊未見(jiàn)其人、先聞其聲探討:

寶黛的愛(ài)情悲劇,其根源在哪里?

他們的思想性格和所處環(huán)境的不可調(diào)和.

禮儀繁縟之家不拘禮節(jié)等級(jí)森嚴(yán)之家要求平等人心叵測(cè)之家純正坦誠(chéng)功名顯赫之家鄙棄功名環(huán)境內(nèi)涵:封建制度封建禮教封建文化是否可以說(shuō):他們的存在本就是一種悲劇?枉凝眉（唱寶玉黛玉）一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自磋呀，一個(gè)空勞牽掛；一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏？悲劇式愛(ài)情，是小說(shuō)永恒的主題中國(guó)四大古典名著的主要內(nèi)容：：《三國(guó)演義》寫的是雄主名王，謀臣勇將之事；攻城略地，縱橫捭闔之心?！端疂G傳》寫的是草莽英雄，江湖豪杰之事；仗義行俠，報(bào)仇雪恨之心?！段饔斡洝穼懙氖巧裣裳侄窢?zhēng)之事；是古之兒童唯一能當(dāng)作童話來(lái)讀的作品?！都t樓夢(mèng)》寫的是一個(gè)以少男少女——特別是少女的世界?！都t樓夢(mèng)》是四大古典名著中藝術(shù)成就最高的一部?！都t樓夢(mèng)》是了不起的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)一個(gè)全新的空前未有的東西。就是把女人當(dāng)人看，對(duì)女性的尊重。封建社會(huì)不把人當(dāng)人，尤其不把女人當(dāng)人。中國(guó)古典文學(xué)盡管寫出了不知多少美麗的女性形象。但是，其中最高的也不過(guò)是敢于為自己的愛(ài)情和幸福而斗爭(zhēng)的可愛(ài)形象，例如崔鶯鶯和杜麗娘；

其次是被侮辱被損毀的可同情的形象，例如劉蘭芝和杜十娘；還有“三言兩拍”里面那些女性，總是搶劫欺騙拐買的對(duì)象《