部編版初中語文八年級下冊《安塞腰鼓 第一課時(shí)》教學(xué)課件

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安塞腰鼓新課導(dǎo)入第1課時(shí)如果說悠揚(yáng)高亢的信天游是黃土高原的淳樸悠長的詩情，那么安塞腰鼓就是這片土地上頑強(qiáng)生命的吶喊和奔突。安塞腰鼓，以其奔放的動(dòng)作、鏗鏘的節(jié)奏、磅礴的氣勢和驚人的視聽效果及震撼力，傳達(dá)了西北漢子粗獷豪放的陽剛之美和激越飽滿的生命激情！有一篇散文，直接從安塞腰鼓的舞姿和鼓聲中發(fā)掘出了陜北人的元?dú)夂蜕窕辍屛覀冏哌M(jìn)劉成章的《安塞腰鼓》，一起去感受腰鼓的風(fēng)采、文字的魅力！

劉成章，1937年生，陜西延安人。1961年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系。曾任陜西省作家協(xié)會副主席。著有散文集《黃土情》《羊想云彩》等。其中《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。作者簡介字音識記驟雨（）羈絆（）zhòu驀然（）輻射（）戛然而止（）jīmòfújiá·····字音易錯(cuò)。（）干勁jìn（）勁敵jìnɡ勁“勁”表示堅(jiān)強(qiáng)有力，力量大時(shí)讀“jìnɡ”、其他情況讀“jìn”。大徹大悟：徹底覺悟或醒悟。羈絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。驀然：突然，猛然。詞語集注驚心動(dòng)魄：形容使人感受很深，震動(dòng)很大。戰(zhàn)栗：戰(zhàn)抖，即發(fā)抖，哆嗦。嘆為觀止：贊美看到的事物好到了極點(diǎn)。戛然而止：聲音突然中止。只適用褒義語境。渺遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。同“邈遠(yuǎn)”。整體感知了解什么是安塞腰鼓安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體，是一種獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，具有2000年以上的歷史。安塞腰鼓表演可由幾人或上千人一同進(jìn)行，磅礴的氣勢，精湛的表現(xiàn)力令人陶醉，被稱為“天下第一鼓”。獨(dú)具魅力的安塞腰鼓像掀起在黃土地上的狂飆，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。誦讀感知帶著問題大聲自讀課文。請根據(jù)文中描述，對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價(jià)。按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠?。請根?jù)文中描述，對安塞腰鼓進(jìn)行概述、評價(jià)。好一個(gè)

的安塞腰鼓！（空缺處可填詞、短語、句子，最好用文中的內(nèi)容。）

“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“驚心動(dòng)魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋砭桶l(fā)狠了，忘情了，沒命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗”“使人嘆為觀止”“痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。按照時(shí)間順序?qū)⑽恼路譃槿糠?。鼓響前（?—4段）：安靜。腰鼓表演（第5—27段）：激昂。鼓聲止（第28—30段）：寂靜。理清思路要讀出《安塞腰鼓》這篇美文的感染力、震撼力，不僅靠聲音，更需要深入理解文章的思路，讀出層次變化。文章從哪些方面寫表演中的安塞腰鼓？可通過抓關(guān)鍵詞句來明確內(nèi)容和理清思路。

關(guān)鍵句：文中有一個(gè)句子反復(fù)出現(xiàn)，它表達(dá)出了作者最熾烈的情感，這個(gè)句子就是“好一個(gè)安塞腰鼓”?！靡粋€(gè)安塞腰鼓！——好一個(gè)安塞腰鼓！——好一個(gè)黃土高原！好一個(gè)安塞腰鼓！——好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

關(guān)鍵詞：以上四個(gè)句子區(qū)分了四部分，每個(gè)部分各有一個(gè)詞語提示了這個(gè)部分的內(nèi)容?！包S土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓”中的“一場”；“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲……百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲……”中的“響聲”；“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著”中的“胳膊、腿、全身”“搏擊”；“每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿……每一個(gè)舞姿……每一個(gè)舞姿……”中的“舞姿”。

層次：文章從四個(gè)方面寫表演中“激昂的安塞腰鼓”。第一層（第5—13段）：宏偉的場面。第二層（第14—17段）：激越的鼓聲。第三層（第18—22段）：有力的動(dòng)作。第四層（第23—27段）：奇麗的舞姿。探究交流愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題，往往比解決一個(gè)問題更重要?！睂τ凇栋踩摹愤@樣一篇經(jīng)典美文，要想曉其義、明其旨、悟其情、受其熏陶，你還想解決什么問題？誦讀交流（1）小組內(nèi)誦讀、交流，結(jié)合文本提出問題，反饋有價(jià)值、有爭議的問題，或在討論中提出新問題。（2）討論探究?！鞍踩摹庇惺裁赐怀鎏攸c(diǎn)？安塞腰鼓具有“壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“驚心動(dòng)魄”“奇?zhèn)グ蹴纭钡忍攸c(diǎn)。本文明明以“安塞腰鼓”為題目和主要內(nèi)容，為什么要多次寫“高粱地”“黃土高原”？質(zhì)樸的“高粱地”、厚重的“黃土高原”是“安塞腰鼓”表演的背景，也是孕育“安塞腰鼓”的文化土壤，“安塞腰鼓”不僅僅是一種表演，更是西北高原地區(qū)風(fēng)土人情的展示。黃土高原上的“后生”是怎樣的形象？黃土高原上的“后生”們樸實(shí)、沉穩(wěn)、熱烈、奔放，充滿生命的活力。擊打腰鼓時(shí)，他們?nèi)橥度?、用盡全力，因?yàn)檫@對于他們是一種生命的宣泄與釋放。文章開頭四段和結(jié)尾三段是否可以刪去？為什么？不可以。文章開頭四段和結(jié)尾三段的“靜”，更能襯托出安塞腰鼓的熱烈奔放。反過來又起到以動(dòng)襯靜的效果，開頭四段的安靜，表現(xiàn)蓄勢待發(fā)；結(jié)尾三段的寂靜，讓人回味無窮。誦讀的時(shí)候可壓低聲音，與“表演中”的部分形成對比。這篇文章表達(dá)了什么主題？關(guān)于這篇文章的主題，可以有多種見解：①歌頌生命中奔騰的力量。這股力量，由西北漢子熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出來。②表達(dá)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地、困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆。安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切因襲重負(fù)的力量。③歌頌陽剛之美?！耙蝗骸薄皹銓?shí)得就像那片高粱”的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊?，表現(xiàn)了一種獨(dú)特的陽剛之美。④人就應(yīng)該這樣痛快淋漓地生活?！斑z落了一切冗雜”，打破身上層層堅(jiān)硬的外殼，而不必計(jì)較功名利祿，不必患得患失，不必蒼白憔悴。問題探究作者為什么這樣歌頌西北漢子？西北，是中華民族的主要發(fā)源地，曾有過秦、漢、唐的強(qiáng)盛，擁有雄睨世界的輝煌文明。而本文寫于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)西北地區(qū)黃土高原比較貧窮，人們生活艱苦，西北好像落伍了。但作者深情地歌頌的“消化著紅豆角角老南瓜的軀體”，并沒有因生活的貧苦和封閉而喪失希望，復(fù)生的生命能量就在這沉重的軀殼內(nèi)奔突，終有一天會噴發(fā)。落后是暫時(shí)的，只要生命還在期盼“搏擊”，重生之日并不遙遠(yuǎn)。在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略一步步推進(jìn)，“新絲綢之路”經(jīng)濟(jì)帶一天天活躍的今天，這種“搏擊”精神將煥發(fā)