第一次模塊考試講

第一次模塊考試講評(píng)1、C（A船棹

zhàoB前倨后恭jùD荷槍實(shí)彈hè）2、C（A滂沱pāngB奢靡míD模具mú

繾綣qi?n）3、D（A鞭辟入里B忸怩C既往不咎）4、A（B和顏悅色C平添D影碟機(jī)）5、A傳頌：傳揚(yáng)歌頌，多用于事跡。傳誦：流傳誦讀；輾轉(zhuǎn)傳播稱道，多用于美名。敬贈(zèng)：是指恭敬的贈(zèng)送，用于自己對(duì)別人的贈(zèng)送行動(dòng)?；葙?zèng)：指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物），則是用于稱對(duì)方對(duì)自己的贈(zèng)送。百花齊放：比喻各種不同形式和風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象。百家爭(zhēng)鳴：指各種學(xué)術(shù)流派的自由爭(zhēng)論互相批評(píng)，也指不同意見的爭(zhēng)論。6、淡泊：不追求名利。淡?。好芏刃。粷夂?。會(huì)合：聚集在一起。匯合：水流聚集匯合。觸動(dòng)與感嘆搭配不當(dāng)。7、身無長物：形容人東西極少。生活簡(jiǎn)樸或家境貧寒。心勞日拙：多指做壞事的人；雖然使盡壞心眼；到頭來不但撈不到好處；處境反而一天比一天糟。事倍功半：用成倍的力；只收到一半的功效。指工作費(fèi)力大；收效小。說反了。貽笑大方：讓內(nèi)行人笑話，含貶義。與“讓人”重復(fù)8、拍案而起：形容人非常憤慨。生靈涂炭：形容政治混亂時(shí)期，人民百姓處于極端困苦的境地。與“人民”重復(fù)。評(píng)頭論足：原指輕浮地議論婦女的容貌?，F(xiàn)也比喻任意挑剔。感情色彩不當(dāng)。9、C(A成分殘缺，句首加“針對(duì)”或?qū)ⅰ暗摹备臑椤傲恕盉句式雜糅，“根據(jù)……結(jié)果”與“……結(jié)果顯示”雜糅在一起，去掉“根據(jù)”D搭配不當(dāng)，“提高”不能與“成果”搭配)10、B(A語序不當(dāng)，前后兩個(gè)分句主語一致，“這些作品”應(yīng)該放在前面C“農(nóng)村、牧區(qū)、山區(qū)以及邊遠(yuǎn)地區(qū)”語意交叉；D“一家”有歧義，表意不明）11．D介詞，憑借……的身份A介詞，因?yàn)?動(dòng)詞，率領(lǐng)/介詞，拿、用B介詞，相當(dāng)于“而”，表修飾介詞，/介詞，用/介詞，用C介詞，用/介詞，因?yàn)?介詞，用12.C.①③名詞作狀語/②④⑥名詞作動(dòng)詞/⑤⑦使動(dòng)/⑧形容詞作名詞13.C介詞，表轉(zhuǎn)折，卻A介詞，表順承/介詞，表轉(zhuǎn)折B語氣詞，不譯/兼詞，于之D的/主謂間，取獨(dú)曾子耘瓜譯文（一）：曾子修整瓜地，不小心鋤斷了瓜苗的根，曾皙大怒，舉起大木棍來擊打他的背，曾子倒地不省人事許久。良久，才醒過來，高高興興地（從地上）爬起來，向曾皙進(jìn)言："剛才參得罪了父親大人，父親用盡力氣教訓(xùn)參，該不會(huì)累病了吧？"（曾子）退下來回到房里，拉起琴弦唱起歌，想要讓曾皙聽到，知道他身體健康無恙。孔子聽說了這件事很生氣，告訴門下弟子：“如果曾參來了，不要讓他進(jìn)來。”曾參自己認(rèn)為沒有過錯(cuò)，派人向孔子請(qǐng)教?？鬃诱f：“你沒聽說嗎？從前瞎子有一個(gè)兒子叫舜，舜侍候瞎子時(shí)，（瞎子）想要使喚他，（他）未嘗不在身邊，（瞎子想要）找他而殺了他，未嘗能夠得到（他）。（如果是）小棰就等著被處罰，（如果是）大木棍就逃走。所以瞎子沒有犯下不稱職的父親的過錯(cuò)，而舜也沒有失去淳厚的孝道。如今曾參侍候父親，放棄身體來等著被父親暴打，朝死里打也不躲一下，打死之后就會(huì)陷他父親于不義，他的不孝哪一個(gè)大啊？你不是天子的百姓嗎？殺了天子的百姓，那罪過怎么樣？”曾參聽說了這些話，說：“參的罪過大啊?！庇谑前菰L孔子為自己的過錯(cuò)道歉。循吏列傳譯文（二）：（序）太史公說：“法令是用來指導(dǎo)人民的（手段），刑罰是用來禁止奸邪的（手段）。在文德武治不完備的情況下，善良的百姓會(huì)感到敬畏而能潔身自好，是因?yàn)楣倮魶]有胡作非為。官吏奉公盡職，按照法規(guī)辦事，同樣可以治理好國家，為什么一定要用威猛嚴(yán)峻的手段（對(duì)待百姓）呢？”孫叔敖是楚國的處士，虞丘相把他推舉按給楚莊王來接替自己。（孫叔敖）擔(dān)任楚相三個(gè)月，施行教化，善導(dǎo)百姓，使上下和睦合作，社會(huì)風(fēng)氣淳厚美好，政令和緩寬容，上有禁令下即停止，官吏沒有奸邪作惡，盜賊絕跡。秋冬農(nóng)閑時(shí)節(jié)就鼓勵(lì)百姓上山采伐竹木，以便春夏趁溪流漲水時(shí)漂運(yùn)出山。百姓都有適合自己的工作，安居樂業(yè)。楚莊王認(rèn)為錢幣太輕，將小的換成大的，百姓使用不方便，都離開他們的生業(yè)。市令向楚相報(bào)告這種情況，說：“街市亂了，百姓不能安定生活，社會(huì)秩序不得穩(wěn)定?！背嗾f：“這種情況有多久了？”市令回答說：“有三個(gè)月了”楚相說：“算了。我現(xiàn)在就讓它恢復(fù)到原來的樣子。”五天后，上朝的時(shí)候，楚相向楚王上奏說：“前段時(shí)間換用貨幣，您認(rèn)為太輕了，后來市令來說，街市混亂，百姓不能安定生活，社會(huì)秩序不得穩(wěn)定。我請(qǐng)求大王下令恢復(fù)原來的錢幣?！背鯗?zhǔn)奏。下令三天，街市就得到恢復(fù)，如同原來那樣。

子產(chǎn)是鄭國的大夫。國政昏亂，上下不親和，父子不和睦。大宮子期向國君進(jìn)言，任命子產(chǎn)為相國。（子產(chǎn)）上任一年（政績(jī)顯著），年輕人不輕浮嬉戲，老年人不用自己手提東西，兒童不用干犁田耕作的重活。上任兩年，集市價(jià)格平穩(wěn)，買賣公平。三年，百姓可以夜不關(guān)門，道不拾遺。四年，農(nóng)民們的耕田農(nóng)具等可以不天天帶回家。五年，士民可以不服兵役，哀葬死者的儀禮不用下令即可做好。子產(chǎn)治理鄭國26年后去世，年輕人大聲哭號(hào)，老年人像兒童那樣啼哭，說：“子產(chǎn)丟下我們死了?。“傩諏⒑翁幇采恚俊惫珒x休是魯國的博士，憑借才優(yōu)而品第等級(jí)高擔(dān)任魯相，遵循法理，不輕易變更法令制度，文武百官都能自律，品行端正。他命令為官者不許和百姓爭(zhēng)奪利益，做大官的不許占小便宜。有位客人給國相公儀休送魚上門，他不肯收納?？腿苏f：“聽說您極愛吃魚才送魚來，為什么不接受呢？”公儀休回答說：“正因?yàn)楹軔鄢贼~，才不能接受啊?，F(xiàn)在我做國相，自己還買得起魚吃；如果因?yàn)榻裉焓障履愕聂~而被免官，今后誰還肯給我送魚？所以我決不能收下?！?/p>

石奢，是楚昭王的國相，他為人剛強(qiáng)正直廉潔公正，既不阿諛逢迎，也不膽小避事。一次出行屬縣，恰逢途中有兇手殺人，他追捕兇犯，竟是自己的父親。他放走父親，歸來便把自己囚禁起來。他派人告訴昭王說：“殺人兇犯，是為臣的父親。若以懲治父親來樹立政績(jī)，這是不孝；若廢棄法度縱容犯罪，又是不忠；因此我該當(dāng)死罪?！闭淹跽f：“你追捕兇犯而沒抓獲，不該論罪伏法，你還是去治理國事吧。”石奢說：“不偏袒自己父親，不是孝子；不遵守王法，不是忠臣。您赦免我的罪責(zé)，是主上的恩惠；服刑而死，則是為臣的職責(zé)?！庇谑鞘莶宦爮某醯拿睿仡i而死。23．名句默寫（共6分）（1）臣心一片磁針石（2）匹夫之有重于社稷也（3）雖九死其猶未悔（4）能克終者蓋寡（5）以先國家之急而后私仇也（6）與子偕老24.（1）①身在病中；②思念故鄉(xiāng)；③感慨時(shí)世（或感時(shí)傷世、憂時(shí)、憂國憂民）；④漂泊天涯（或獨(dú)宿驛館）；⑤秋景凄涼。（答出其中四點(diǎn)即可，每點(diǎn)1分）（2）①直接抒情，二、三兩聯(lián)直接抒發(fā)夜宿所感。②借景抒情，首聯(lián)描寫葛溪驛的環(huán)境，營造氛圍；尾聯(lián)以黃葉鳴蟬襯托自己的心境。

25．參考答案：超載校車猛于虎莫乘虎口校車26．如果一片云代表一縷思念，我送你一片天空。如果一粒沙代表一份思念，我送你一片沙漠。七、現(xiàn)代文閱讀（共18分）27．①秋天是成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié)；②也是蕭條的季節(jié)、悲涼的季節(jié)，所以“秋天的雨聲”中有“歡樂”也有“憂傷”。28．（1）指的是在雨中回眸人生，用于打開記憶之門，同時(shí)也為記憶蒙上雨的色彩。（信息點(diǎn)在第三段結(jié)尾部分）（2）指的是小孩雖然在雨天出游，但是沒有感受到雨中的樂趣。（第四段和雨中的狗對(duì)比，概括得出答案。）29．①老人喜歡和娃兒打著傘賞雨，娃兒卻喜歡和狗在雨中賽跑，把自己融入雨中。②老人先是受到“我”的啟發(fā)，又看見孩子在雨中奔跑后“開心地笑”，終于被感染也笑了起來。（信息點(diǎn)在第四五兩段）。30．①雨韻是人生四季的旋律；②雨韻是增強(qiáng)生命記憶的媒介；③雨韻是大自然的美麗樂章。31.作文【解析】材料的關(guān)鍵詞是“發(fā)射自己的光，但不要吹滅別人的燈”，應(yīng)該圍繞這個(gè)關(guān)鍵詞立意。立意示例：“留住別人的燈”、“前進(jìn)征程上應(yīng)與對(duì)手同在”、“怎樣正確對(duì)待對(duì)手”、“公平競(jìng)爭(zhēng)”、“對(duì)手不是敵人”等。確定立意后，選擇材料，古今中外，只要恰切、典型即可。如果寫成議論文，使用事例時(shí)要注意分析，避免犯堆砌事例的錯(cuò)誤；還需要注意聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際來寫，給文章以時(shí)代氣息，以閱讀價(jià)值。如果寫成記敘文，需要注意結(jié)尾部分的點(diǎn)題，以讓文章中心更突出、鮮明。

留住別人的燈狄更斯說：“當(dāng)你努力吹滅別人的燈時(shí)，自己的燈光也會(huì)因此搖曳暗淡?！痹谏钪校覀円l(fā)展自己的同時(shí)，保留他人發(fā)展的權(quán)力。自己光芒萬丈時(shí)，也要留下他人發(fā)光的空間。留住別人的燈，是一種豁達(dá)，同時(shí)也是一種饋贈(zèng)。當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔牙輔佐公子小白。小白與糾爭(zhēng)奪齊國王位，小白勝利，這就是齊桓公。在齊國脅迫下，糾為魯君所殺，管仲被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。鮑叔牙深知管仲才能比自己大，這樣，他極力推薦管仲，讓齊桓公對(duì)管仲委以重任，如此才有了齊國“居一隅，斂天下財(cái)，擁天下霸”的局面出現(xiàn)。鮑叔牙以他的豁達(dá)胸襟，留下了管仲這盞包含治國方略的智慧之燈；他讓賢于人，自己也留下了一世美名。如果鮑叔牙只知壯大自己，而去熄滅管仲這盞燈，也許齊國就不會(huì)繁盛。鮑叔牙為管仲留下了一盞燈，于是，管仲用無垠的光亮把鮑叔牙映得無上偉岸。誰說一山不能容二虎，誰說一枝獨(dú)秀是最美，看那殺人如麻，不容異己，只會(huì)熄滅別人燈的東方不敗，執(zhí)劍走天涯，卻只能飲酒無伴，花開并蒂才最美，要留住別人的燈。戰(zhàn)國時(shí)代趙國的藺相如，憑著自己的大智大勇，在“完璧歸趙”“澠池會(huì)”兩個(gè)歷史事件中立了大功。趙王先是任命藺相如為上大夫，后又破格提拔為上卿，且“位在廉頗之右”。廉頗認(rèn)為自己有攻城野戰(zhàn)之大功，現(xiàn)在竟位居藺相如之下，臉面上怎么也過不去，便想羞辱藺相如，吹滅這盞讓自己感到可惡的燈。藺相如眼光遠(yuǎn)大，知道這樣的結(jié)果是兩敗俱傷，國家利益受損，所以一再忍讓。最后，廉頗幡然醒悟