初中語文優(yōu)秀教案范文

21/21初中語文優(yōu)秀教案范文所謂的教案，也稱課時方案，教師經(jīng)過備課，以課時為單位設(shè)計的具體教學(xué)方案，教案是上課的重要依據(jù)，下面是小編給大家整理的初中語文優(yōu)秀教案范文，僅供參考希望能夠幫助到大家。初中語文優(yōu)秀教案范文1教學(xué)目標(biāo)：1、品味作者平淡簡捷而富有表現(xiàn)力的語言。2、學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法。3、學(xué)習(xí)勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)通過幾個生活片斷表現(xiàn)人物的方法教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)，以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦教學(xué)用具：多媒體教學(xué)方法：自主、合作、探究教學(xué)過程：一、導(dǎo)入。談話導(dǎo)入，話題：在生活中，你關(guān)注得最多的是什么人?生：明星、家人、自己。師：明星是因?yàn)橛兄鄣墓猸h(huán)我們關(guān)注他們;偉人作出了非凡的成就我們關(guān)注他們;因?yàn)檠獫庥谒覀冴P(guān)注家人……而我們在生活中接觸得最多的卻是那些沒有親情關(guān)系不起眼的普通人他們雖然沒有耀眼的光環(huán)，沒有作出非凡的成就，卻有著金子般的心。(意在營造親切平和的教學(xué)氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問題。)二、設(shè)問導(dǎo)讀。(一)、畫說老王：師：今天老師要給你們介紹一個十分不起眼的普通人，請看畫像。他叫老王，(板題)從畫像上看，你覺得這是一個什么樣的人?有何依據(jù)?生：從他滿臉的皺紋看，他是一個歷盡滄桑的老人。生：從他破舊的衣著看，他是一個貧窮的老人。生：從他的表情看，他是一個善良的老人。(意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對他人關(guān)注的習(xí)慣。)(二)、問詢老王：師：這樣一個老人就站在你的跟前，你關(guān)心他什么?把你的關(guān)切向他表達(dá)出來。生：老王，你是做什么的?老王，你生活得怎么樣?老王，你為人怎樣?為什么作家會如此關(guān)注你?(意在喚起學(xué)生對他人的關(guān)心和同情，為后面學(xué)生閱讀課文蓄勢，讓學(xué)生帶著自己的問題讀書。)(三)、走近老王：1、師：老王是一個普通人，寫老王的作家可不是一個普通人。簡介楊絳。楊絳——錢鐘書——《圍城》。2、師：面對陌生的老王，你們有那么多的揣測，和那么多的關(guān)切，現(xiàn)在你們循著楊絳的筆墨，去走近老王，解開心中的謎團(tuán)。3、生：讀課文。三、點(diǎn)撥導(dǎo)思(一)、評說老王：師：剛剛看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王是不是你心目中的那個老王?你對他的關(guān)切作者告訴你沒有?老王在你的心目中留下了怎樣的印象?請用“老王是一個______的人，表現(xiàn)在_______。〞的形式表達(dá)出來。生：老王是一個社會地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。生：老王是一個善良老實(shí)的人。表現(xiàn)在送冰時，愿意給我們家?guī)停囐M(fèi)減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價相等。生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢先生看病，不要錢。(意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對文章內(nèi)容的個性化理解。)(二)、品味老王：師：文章中最能打動你的是哪個片斷?在這個片斷中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)?生：最讓我感動的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。師：有此同感的同學(xué)請舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動人，那么我們一起來欣賞這一片斷。1、精讀。師：請同學(xué)們以自己喜歡的方式：默讀、小聲讀、放聲讀?？扇c(diǎn)，可旁批。生：讀課文。2、小組交流體會。師：請同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會說出來，與大家分享。生：我覺得，課文中說老王“鑲嵌〞在門框里，“鑲嵌〞一詞用得好。寫出了老王消瘦與不靈活，生：“他一手拿著布，一手攥著錢〞中“攥〞字也用得好。寫出了老王拿錢時沖動的心情。②教師相機(jī)引導(dǎo)：課文中老王的話語不多，卻十分有表現(xiàn)力。你能就這些只言片語推測一下老王當(dāng)時的心理和表情嗎?老五勸說“我〞收下香油和雞蛋的情節(jié)作者沒有描述，請你設(shè)想一下，老王當(dāng)時是怎么說服“我〞收下的?(意在培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟能力和創(chuàng)新能力。)3、質(zhì)疑，合作探究。師：就這一情節(jié)，你有沒有疑問?提出來請大家?guī)湍?。生：文章中，?dāng)“我〞要給老王錢，他不要，可后來還是收了錢。為什么?“我〞拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什么說“我卻拿錢侮辱他〞?(以生——生、生——師合作的形式相互質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力)初中語文優(yōu)秀教案范文2一、目標(biāo)導(dǎo)引：1、理清文章的脈絡(luò)，把握文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)小說圍繞看戲這件事，記敘詳略有致，疏密相間的寫法。2、理解本文景物描寫優(yōu)美，心理描寫細(xì)膩，語言流暢自然的特點(diǎn)。3、了解本文詞語使用的準(zhǔn)確性，掌握通過人物的語言、行動來刻畫人物。4、認(rèn)識農(nóng)家小友高尚、淳樸的優(yōu)秀品質(zhì)，體會文中所表現(xiàn)的對勞動人民的真摯而深厚的感情。二、、自主預(yù)習(xí)：1、童年對許多人來說，都是美好快樂的。在成人后回憶往事，對當(dāng)時的人和事，更是充滿一種浪漫的理想色彩，是一段永生難忘的體驗(yàn)。2、作者介紹及題解：三、誦讀積累，整體感知：(一)、范讀課文(或聽磁帶錄音)：l、畫記自己難以讀準(zhǔn)、難以理解的字詞。2、用圈點(diǎn)勾畫法標(biāo)出自己最欣賞的詞、句、段。3、了解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情。(二)、學(xué)生自由誦讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)。(教師可適當(dāng)提示：本文的線索是什么?根據(jù)線索劃分課文局部。)本文的線索是到趙莊看戲?？磻蚯?1—4段)——看戲中(5—30段)——看戲后(3l一40段)四、合作探究，平橋“樂〞事：1、“我〞是在什么時令隨母歸省小住平橋村的?討論明確：清明掃墓完畢之后的天數(shù)，可能多，也可能少，“我〞隨母歸省小住平橋村，當(dāng)在春末夏初的時令，所以能夠看到“春賽〞、社戲，吃到羅漢豆。2、平橋村是怎樣一個村莊?“我〞在平橋村得到了什么樣的優(yōu)待?說明了村民的什么特點(diǎn)?討論明確：平橋村近海臨河，“住戶不滿三十家，都種田，打魚〞，是一個勞動人民住居的環(huán)境優(yōu)美的小村莊?！霸谛〈謇镆患业目?，幾乎也就是公共的〞，村民們因?yàn)椤拔舀暤牡絹?，特地“許可〞自己的孩子“減少工作〞，“伴我來游戲〞，熱情好客，十分優(yōu)待“我〞這個小客人。而且他們不拘禮教，“我們〞偶爾吵鬧起來，打了輩份很高、應(yīng)該稱之為“太公〞的小朋友，也沒有人想到這是“犯上〞，民風(fēng)淳樸。3、“我〞在平橋村有哪些樂事?討論明確：“我們〞每天大都掘蚯蚓，穿釣鉤，“伏在河沿上去釣蝦〞，“不半天便可以釣到一大碗。這蝦照例是歸我吃的〞?！罢绽?，說明釣得的蝦總歸“我〞吃，已成定例，小朋友們也都熱情好客，十分優(yōu)待“我〞這個小客人?！拔覀儴曔€常一同去放牛。黃牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也總不敢走近身，只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著〞;小朋友們便不再原諒“我〞會讀詩經(jīng)，“全都嘲笑起來了〞。這嘲笑是善意的，實(shí)際是鼓勵“我〞大膽些，勇敢些?！拔舀暸屡?，還因此而被嘲笑，卻還跟著去放牛，哪怕去了也只是“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著，站著〞，是多么愿意和這些小朋友在一起，在這放牛被嘲當(dāng)中，更表現(xiàn)出彼此的親密?！拔舀暩∨笥逊排?，也自有一種很濃的樂趣。4、本篇題為“社戲〞，重在敘寫去看戲，寫這些在平橋村的一般樂事又有什么樣的作用?討論明確：寫這些小住平橋村的一般樂事，既多方面地表現(xiàn)出那段生活的樂趣，使作品內(nèi)容豐富，具有生活實(shí)感;更由于這里寫了釣蝦、放牛這兩件樂事，第二局部開頭的“至于我在那里的第一盼望的，卻在到趙莊去看戲〞，就與之構(gòu)成遞進(jìn)兼有轉(zhuǎn)折的關(guān)系。釣蝦、放牛已是樂趣甚濃，“第一盼望〞的“看戲〞自更樂趣無窮。這樣，就為寫最大樂事——看戲作了鋪墊，吸引讀者讀下去。(這一局部寫“我〞隨母親歸省在平橋村的生活，意在突出人物活動的環(huán)境，同時簡寫一些“趣事〞，為下文詳寫“看戲〞中的趣事作鋪墊。)五、導(dǎo)撥提煉：總結(jié)存儲：這樣一個偏僻的小村莊，卻是“我〞的“樂土〞。那是因?yàn)椋?1)“我〞可以免讀“秩秩斯干幽幽南山〞一類難懂的書，可以自由歡樂地生活。(2)這里有許多年齡相仿的小朋友陪著“我〞玩，彼此平等，沒有封建禮教的約束。(3)每天可以釣蝦，放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣。六、檢測反應(yīng)：(1)朗讀課文第一局部，在體味中說說自己的童年趣事。(2)預(yù)習(xí)第二局部，初步體會夏夜航船去看戲途中的景物描寫和表現(xiàn)作用。初中語文優(yōu)秀教案范文3教學(xué)目標(biāo)：1、了解父親這一人物形象的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)勞動人民勤勞、質(zhì)樸、忠厚、善良而又有所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。2、體會本文圍繞“臺階〞命題立意，選材剪裁的好處。3、學(xué)習(xí)本文平實(shí)、質(zhì)樸、充滿深情厚意的語言。教學(xué)設(shè)想：1、本文是一篇自瀆課文，可以充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流的精神，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀的能力。2、整體感知課文的內(nèi)容，了解人物形象。3、教學(xué)兩課時。第一課時教學(xué)任務(wù)：整體感知課文內(nèi)容。教學(xué)過程：1、導(dǎo)入新課：教師講述《愚公移山》的故事。學(xué)生體會故事的寓意：這個故事反映了古代勞動人民征服大自然的美好愿望，表達(dá)了勞動人民不畏困難，永不放棄追求的精神。《臺階》中的父親在某種程度上與愚公的形象相似。板書課題——臺階本文是一篇小說，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)小說的根底知識。2、學(xué)生快速的閱讀課文，注意解決下面兩個問題：(1)注意以下詞語的形、音：門檻、煩躁、晌午、瞬間、為難、煙癮、黏性、涎水、微缺乏道、大庭廣眾、(2)使用第三人稱呼說本文的故事梗概：要區(qū)別第一人稱和第三人稱兩種不同的寫法。舉例：某某家的老屋只有三級臺階，他眼看人家的臺階高，受人尊重，決心造一棟有高臺階的新屋?？墒菓{他的經(jīng)濟(jì)條件，要造這樣的新屋得準(zhǔn)備大半輩子。他想聚沙可以成塔，憑自己一身力氣，干他十年二十年，總有一天可以造成新屋。他苦了大半輩子，一磚一瓦的撿，一角一角錢的攢，終于蓋起了新屋，砌上了九集臺階，屋造好了，人也老了，身子也垮了。3、明確小說的結(jié)構(gòu)：小說的故事情節(jié)，一般由開端、開展、高潮、結(jié)局四個局部組成，本文是一篇結(jié)構(gòu)完整的小說，根據(jù)這一點(diǎn)我們可以分析本文的結(jié)構(gòu)：開端：父親覺得自己家的臺階低，要造高臺階的新屋。開展：父親開始了漫長的準(zhǔn)備。高潮：終于造起了有九集臺階的新屋。結(jié)局：新屋落成了，人也老了，身體也垮了。第二課時教學(xué)任務(wù)：理解人物形象;與《背影》比擬分析教學(xué)過程：一、理解人物形象：問題探究：1、父親為什么總覺得我們家的臺階低?從那些細(xì)節(jié)中我們可以看出父親對高臺階的渴慕?表現(xiàn)出父親怎樣的性格?2、父親為了建造新屋以及臺階作了哪些準(zhǔn)備?從中我們可以看出什么?3、作新屋和造臺階時父親是怎樣操勞的?劃出這些句子，體會父親的性格特征。4、臺階造好以后父親有哪些表現(xiàn)?可以看出他怎樣的心理?5、為什么新臺階造好了，父親反而感到處處不對勁?小結(jié)主旨：本文表達(dá)了父親建造高臺階的過程，表現(xiàn)了父親為實(shí)現(xiàn)理想而不懈追求、堅韌不拔、不知疲倦的精神，也表達(dá)了作者對“父親〞的崇敬和憐憫?！杜_階》暗寓了中國一般農(nóng)民人生的奮斗過程。二、寫作技巧探究：1、作者為什么在老屋的三集青石臺階上用了那么多的筆墨?2、為什么造新屋的主體工程寫的簡略，造臺階反而寫的詳細(xì)?3、文章較詳細(xì)的寫了父親的腳板的泥沙以及洗腳一節(jié)，似乎與文章的中心無關(guān)，可以刪除嗎?小結(jié)：本文選材精當(dāng)，詳略有致但凡與臺階有關(guān)的內(nèi)容不惜筆墨，盡情揮灑，而與臺階無關(guān)的那么惜墨如金，有的點(diǎn)到為止。三、比擬分析：《背影》抓住“背影〞命題立意，組織材料;《臺階》圍繞“臺階〞命題立意，組織材料，請分別說說這樣寫的好處在哪里?(學(xué)生自由發(fā)言，言之成理即可)小結(jié)：這兩篇文章所寫的事情，都是日常生活中司空見慣的，但是作者卻能挖掘深邃的內(nèi)涵來。所以我們在平時的生活中，要留心身邊發(fā)生的事情，體會意蘊(yùn)，從中受到教益。初中語文優(yōu)秀教案范文4【教學(xué)目標(biāo)】1、熟練背誦并正確翻譯這篇課文。2、理解課文思想，對照反省自己。3、積累文言詞匯?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】背誦、翻譯、理解課文。【教學(xué)課時】2課時?！窘虒W(xué)過程】第一課時1、介紹孔子及其《論語》。2、朗讀、背誦課文。3、研讀前五段。〖教學(xué)步驟】一、導(dǎo)入新課中華民族有著數(shù)千年的文明歷史，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代文化。它不僅對中華民族的形成和開展產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在全民族弘揚(yáng)愛國主義思想，建設(shè)社會主義精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些珍貴的精神財富，已成為世界文化寶藏的重要局部，不僅是中國的驕傲，也是全人類的驕傲?！墩撜Z》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華局部依然為人們所效法。現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選局部《〈論語〉十那么》。二、朗讀課文1、孔子及《論語》資料強(qiáng)調(diào)識記：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，公認(rèn)的世界文化名人。政治上，孔子主張仁義，主張以德服人，反對殘暴統(tǒng)治，反對武力征伐，同情人民疾苦，俗話說“孔曰成仁，孟曰取義〞，就是這個意思。他的政治主張具有一定的開明態(tài)度，所以孔子學(xué)說成為封建文化的正統(tǒng)，影響極大，被尊為“圣人〞、“至圣〞。教育方面，他是我國歷史上致力于教育事業(yè)的第一人，所以也有人呼吁要以孔子誕辰為中國教師節(jié)。他首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類〞(一視同仁)，因材施教，相傳有弟子三千，賢人七十二?！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運(yùn)動以前的兩千年間，《論語》一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保存在現(xiàn)代漢語之中。2、教師播放媒體資源中的朗讀示范。學(xué)生體會語氣、語調(diào)、停頓等。3、全班齊讀：感知課文。多讀幾遍，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，根據(jù)朗讀的語氣、語調(diào)和停頓等，理解句子的意思。4、正音、正字。三、理解課文1、理解重點(diǎn)詞語：⑴教師導(dǎo)學(xué)：學(xué)習(xí)文言文，首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的根本詞匯大多與現(xiàn)代漢語意義相同，這好理解。但有些詞，古今意義發(fā)生變化。如成語“走馬觀花〞中的“走〞是“跑〞的意思，如果理解為“行走〞，這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火〞中的“湯〞是“熱水〞的意思。這些都與現(xiàn)代漢語完全不同。學(xué)習(xí)文言文要特別注意這些變義詞。另外，一些文言虛詞，如“之〞、“乎〞、“者〞、“也〞之類，意思比擬寬泛，在不同的語言環(huán)境里，它的意思可能不同。這就需要聯(lián)系上下文，正確理解。⑵自主、合作、探究：先仔細(xì)讀幾遍，理解各句中重點(diǎn)詞語的意思。如果開始不理解，試著再讀幾遍。實(shí)在理解不了的，將問題提出來。教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)句子理解詞義，根據(jù)詞義理解句子。教師要求學(xué)生，自己理解了的，講給同學(xué)、老師聽聽。不理解的，四人小組討論討論。實(shí)在不懂，請教老師。教師參與學(xué)生的討論。學(xué)生能講清的，教師再度明確。學(xué)生理解有困難的，教師要講明白，講透徹。重點(diǎn)掌握以下的意思：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?人不知而不慍，不亦君子乎?吾日三省吾身。溫故而知新學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。見賢思齊焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?己所不欲，勿施于人。2、理解課文：教師導(dǎo)學(xué)：關(guān)于課文翻譯，教師可以根據(jù)情況，給學(xué)生講解有關(guān)信、達(dá)、雅及直譯、意譯等常識，但要講得淺顯易懂。指導(dǎo)學(xué)生逐句翻譯前五段。學(xué)生較為難以理解，須重點(diǎn)講解的句子：⑴人不知而不慍，不亦君子乎?⑵吾日三省吾身。⑶傳不習(xí)乎?⑷學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。巳誨女知之乎!三、概括思想指導(dǎo)學(xué)生將課文有關(guān)歸納到如下幾點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)方法。2、學(xué)習(xí)態(tài)度。3、思想修養(yǎng)。歸納成語、格言：提示：溫故知新任重道遠(yuǎn)死而后之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熞娰t思齊己所不欲，勿施于人。四、學(xué)習(xí)體驗(yàn)1、學(xué)了這篇課文，你認(rèn)為哪些使你收獲最大?談?wù)劯邢搿?、與課文自相對照，談?wù)勛约涸谀男┓矫孀龅煤眯谀男┓矫孢€有欠缺?應(yīng)怎樣改良?3、“溫故而知新〞對于指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)有什么重要意義?④透過外表文字，理解“歲寒，然后知松柏之后凋也〞的深刻含義。試著模仿這種寫法，也寫幾句。五、教師小結(jié)《論語》的思想博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下〞之說。我們學(xué)的這一局部主要談的是求知和修養(yǎng)問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的言行。今后我們要多接觸一點(diǎn)文言文，了解我們民族的歷史，繼承祖國的文化，陶冶自己的情操。六、作業(yè)1、背誦課文。2、抄寫、識記字詞。3、預(yù)習(xí)剩余局部。4、完成“研討與練習(xí)〞。初中語文優(yōu)秀教案范文5教學(xué)目的：一、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。二、認(rèn)識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。教學(xué)設(shè)想一、教學(xué)目的一、二是教學(xué)重點(diǎn)。圍繞怎樣的中心來進(jìn)行說明，是本文教學(xué)的難點(diǎn)。二、可運(yùn)用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué)，以便學(xué)生有直觀印象，加深理解并記憶。(本課文教學(xué)可細(xì)可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)三、教學(xué)時數(shù)：三課時。教學(xué)過程第一課時一、導(dǎo)入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光芒燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠(yuǎn)流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可突然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠(yuǎn)在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。二、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)請大家運(yùn)用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)1、本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。2、為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。例如：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等3、試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。4、思考以下問題：(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?(4)本文雖名為“記〞，是不是記敘文，為什么?(5)文章主體局部的寫作順序是怎樣的?(6)文章的全部內(nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個核心?三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。四、朗讀課文1、請三位同學(xué)朗讀課文每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。2、老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴(yán)加推敲，查有實(shí)據(jù)，讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢，讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復(fù)雜的工作，古人稱為“句讀〞。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的根底、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比方句首的發(fā)語詞“夫〞、“蓋〞等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云〞就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云〞;另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再那么，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。3、在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認(rèn)識的根底上，在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，到達(dá)流利暢達(dá)之境。“讀書百遍，其義自見〞。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。五、研討課文本文的題目雖有一個“記〞字，是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比擬，讓學(xué)生對古文中的“記〞體文言有比擬深入的了解。學(xué)生的討論可以從以下角度開展：(1)所“記〞的對象和內(nèi)容(2)表達(dá)方式及語言這個問題應(yīng)當(dāng)在本課時最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。第二課時一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的“研討課文〞。對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是：(1)從所“記〞的對象和內(nèi)容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記〞的是“桃花源〞、“小石潭〞等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記〞的是一艘“核舟〞，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫成說明文。(2)從表達(dá)方式及語言看，前者幾乎一律用描寫文字，對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細(xì)致入微的刻劃渲染;本文那么多用客觀的說明性語言，采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別：同為“記〞，卻是文體迥異的兩類文章。關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別，簡述如下：記敘文是以寫人敘事為主，具體而形象地反映社會現(xiàn)實(shí)生活的文體。記敘文的根本特點(diǎn)是表達(dá)性和具象性，所謂表達(dá)性，就是用表達(dá)的方法介紹和說明事情開展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性，那么是就描寫這個寫作手段而言，是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來，給讀者以具體清晰的印象。說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式來介紹事物、說明事理的實(shí)用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認(rèn)識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、開展過程，從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點(diǎn)歸結(jié)起來有這樣幾個方面：(一)內(nèi)容的知識性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語言的通俗性;(四)表達(dá)方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實(shí)用性。結(jié)合實(shí)例反復(fù)闡述、體味，可以辨清兩種文體及兩種語言。(上述問題，必須根據(jù)所教班級學(xué)生的實(shí)際情況來討論，問題的提出時間不必絕對化，似可置前，也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的，超前討論，可以先入為主，促進(jìn)對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解;反之，那么可在疏解文字后再討論，才不會流于架空或空口無憑式的枉費(fèi)口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深，點(diǎn)到即止，且多由學(xué)生自行體味。)二、繼續(xù)研討課文，分析文章第一段和第六段。1、由學(xué)生對這開頭，結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、引導(dǎo)。2、分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引王說明對象——核舟)第六段：綜說核舟“容量〞，極稱其技。3、討論(1)：兩段文字都是“總體說明〞性的，其概括角度有什么不同?前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者那么是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。討論(2)：開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出，作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點(diǎn)?緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句，結(jié)尾一節(jié)的末三句，有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如“罔不〞、“曾不〞等。4、為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習(xí)，點(diǎn)明和翻譯以下各詞組：因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者三、分析討論第二至第五段1、這四段文字是對“核舟〞的具體細(xì)致的說明，作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩局部，怎樣切分比擬合理?正確的切分是：第二至第四段是一局部，第五段是一局部，前者說明的是船的正面，后者說明的是船背。2、這樣安排遵循了怎樣的順序?由面到反面，由主到次。3、討論第二段：(1)這一段的內(nèi)容是什么?主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。(2)強(qiáng)調(diào)有關(guān)字詞：“有奇〞的“奇〞讀jī，不是“奇巧〞之“奇(qí)〞?！翱啥蛟S〞與“潭中魚可百許頭〞的比擬。“相望〞的意譯：“相對而設(shè)〞?！凹R〞的音、形、義及詞性。(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時，重點(diǎn)說明了什么內(nèi)容?應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。(4)除說明船艙外，這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。(5)試想想，整個核舟只有“八分〞長，“二黍高〞。船艙就更是微缺乏道了。作者卻在船艙的說明中強(qiáng)調(diào)窗戶之多，文字之眾，你以為有什么用意?正是抓住重點(diǎn)，突出各局部的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪〞這一說明核心。(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等。可為下文有關(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。請反復(fù)閱讀第二段，體會文字少信息量大的文字簡潔的特點(diǎn)。第三課時一、檢查一、二、五各段的背誦情況?！逗酥塾洝贰逗酥塾洝范?、請學(xué)生譯解幾個句子。1、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。2、啟窗而觀，雕欄相望焉。3、而計其長曾不盈寸。4、蓋簡桃核修狹者為之。三、分析討論第三段。1、質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與“絡(luò)繹相屬〞和“屬予作文以記之〞作比擬數(shù)2、口譯并評價翻譯情況。3、討論(1)：這一段是介紹船頭局部;主要說明了什么?描述船頭三人的神情態(tài)度。分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?從“蘇、黃共閱一手卷〞、東坡“左手撫魯直背〞、魯直“右手指卷，假設(shè)有所語〞和佛印的“矯首昂視〞可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。(2)作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰?為什么?這當(dāng)然是“東坡〞。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者〞，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷〞;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁〞，這樣說明，才能與其主題吻合。否那么，松散割裂，不知所云。(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?表現(xiàn)這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶〞的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也〞。(4)齊讀這段文字，理清說明、描述的順序，爭取背誦這段文字。這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個人物，又是由人物的上部描述到下部描述。四、分析討論第四段。1、討論以下短語的譯法。橫臥一揖椎鬢仰面視端容寂2、考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面局部看一些實(shí)例：(1)長約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞〞的格局不同。3、這一段用了哪些修辭手法?有什么說明效果?擬人：船尾橫臥一楫比喻：居右者椎鬢仰面頂真：左手撫爐，爐上有壺同時，分辨清楚“假設(shè)嘯呼狀〞和“假設(shè)聽雜聲然〞這兩句的非比喻性。兩句雖帶了比喻詞“假設(shè)〞，但這是表現(xiàn)欣賞者的心理感覺用以表達(dá)不確指意義的動詞。這個詞后面所帶的非名詞(本可作喻體)是一個具體的動作，這個動作又是被描摹對象可能發(fā)生的動作，并非其他物其他人的動作拿來作比擬。由此看來，這兩句不能認(rèn)為比喻句。作者借用上述種種修辭，正是為了使抽象的說