高考歷史一輪復習課件：羅馬法的起源與發(fā)展

課標要求：了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會生活中的價值第4講羅馬法的起源與發(fā)展羅馬法的形成過程及其特點完成發(fā)展起源習慣法《十二銅表法》（成文法）公民法(共和國)萬民法(帝國)《民法大全》公元前6世紀末公元前5世紀中公元3世紀公元7世紀不斷發(fā)展走向成熟階段性趨向統(tǒng)一延續(xù)性公元6世紀公民法與萬民法界限消失

一、羅馬法的起源與發(fā)展1.習慣法（1）背景：

早期，

壟斷著立法和司法大權。（2）特點：法律與

之間沒有明顯界限。（3）影響：

法官隨意解釋法律，損害

利益?；A落實羅馬共和國貴族習慣貴族平民2.成文法（1）標志：公元前5世紀中期《

》的制定。（2）特點：內(nèi)容相當廣泛，

清晰，審判、量刑皆有法可依。（3）影響：保護了

，但也保留了一些野蠻的

。十二銅表法條文平民習慣法難點突破“十二銅表法”的階級實質(zhì)（圖示）從上圖可以看出《十二銅表法》并沒有改善奴隸的處境，其實質(zhì)是維護奴隸主貴族的統(tǒng)治。3.公民法（1）內(nèi)容：

時期，羅馬法主要用來調(diào)整

之間的關系。（2）作用：羅馬公民受到

保護，享受法律賦予的權利。4.萬民法羅馬共和國羅馬公民法律①隨著征服擴張，

之間的矛盾逐漸顯現(xiàn)。②版圖拓展，國際交往擴大，

和貿(mào)易發(fā)展。（2）內(nèi)容：萬民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切

的法律。（1）背景不同民族商品經(jīng)濟自由民[重點詮釋]1．比較公民法和萬民法公民法萬民法適用范圍適用于羅馬公民打破了羅馬公民與非羅馬公民的差別，適用于帝國范圍內(nèi)的一切自由民外在形式程序繁瑣，缺乏靈活性與變通性簡潔靈活、實用有效具體內(nèi)容側(cè)重國家事務和法律程序等方面，而多忽略個人財產(chǎn)關系等問題注重解決涉及個人人身關系和財產(chǎn)關系的問題【概念闡釋】羅馬法中的“公法”與“私法”在國家法律體系中，一般都分為公法與私法兩種類型。公法指的是關于國家事務和法律程序方面的法律規(guī)定，而私法指的是關于普通公民的個人事務與財產(chǎn)關系的法律條文。在羅馬法發(fā)展的過程中，公民法側(cè)重于公法建設，而萬民法則側(cè)重于私法建設。在私法中，私有財產(chǎn)神圣不可侵犯是最基本的法律原則。5.帝國立法（1）

重視立法，掌握法政大權。（2）

編纂法典，進行法律解釋。（3）6世紀，

組織編纂《民法大全》,

羅馬法體系形成。羅馬法是怎樣發(fā)展演變的？

經(jīng)歷了從習慣法到成文法,從公民法到萬民法，從零散到形成完整體系的過程。羅馬帝國皇帝法學家查士丁尼歸納總結(jié)理解升華羅馬法形成和發(fā)展的原因是什么？（1）受古希臘文明的影響。古羅馬是古希臘文明的正統(tǒng)繼承者和西方古典文明的開拓者,無論在政治、思想、文化、藝術還是法律上,古羅馬都繼承了古希臘的輝煌文明并有所發(fā)展。（2）不斷發(fā)展的羅馬經(jīng)濟是羅馬法逐漸形成的經(jīng)濟基礎。（3）平民反對貴族的斗爭和奴隸的起義、統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾和對外擴張活動是羅馬法不斷發(fā)展的動力。（4）海外貿(mào)易的發(fā)展是羅馬法成為“第一個世界性的法律”和“充分預料到現(xiàn)代私有制的法律”的必不可少的前提條件?？键c綜合羅馬法的歷史特征（1）從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系；是西方政治文明的起源之一。（2）從形式上來看,體現(xiàn)出與時俱進、適應時代和形勢需要而演變的特點。（3）從內(nèi)容上看:維護羅馬公民和自由民的社會地位，調(diào)整財產(chǎn)關系，規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，具有時代性的特征；內(nèi)容豐富、體系完善，涉及到政治、經(jīng)濟、思想等多領域。（4）從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強有力的工具，對后世影響深遠。（5）從局限上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求，對于被統(tǒng)治者而言，不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此，其實質(zhì)是維護少數(shù)奴隸主利益的工具，屬于奴隸制法律體系。西塞羅和自然法精神：1.人物：西塞羅，是羅馬共和國晚期的著名政治家和法學家，他為古羅馬國家奠定了一種政治法律哲學基礎，被譽為“自然法之父”。

2．概念：自然法不是具體的法律條文，而是一種法律觀念。

3．思想：（1）自然法是整個法律科學的思想基礎和各種具體法規(guī)的指導原則，它高于一切人定法和人為權力。（2）在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權利。

4．意義：這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實踐的理論概括與升華，標志著羅馬法學的高度成熟。羅馬法的作用與影響（1）政治意義：維系和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治。（2）法學價值：是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法典。（3）對近代歐美法律的影響①對近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生了重要影響②為近代新興資產(chǎn)階級的民權理論提供了思想淵源。3．羅馬法對后世的影響羅馬法對后世的影響陪審制度仍是西方國家的一項重要法律制度保護人制度現(xiàn)代各國的律師制度幾乎都源于羅馬核心內(nèi)容——承認私有財產(chǎn)神圣不可侵犯其法則體現(xiàn)了理性、自由、平等、正義的思想羅馬法對后世的影響提倡自由民在“法律面前人人平等”是近現(xiàn)代“法律面前人人平等”的思想淵源法源于自然是近代自然學說的思想淵源羅馬法關于反映簡單商品生產(chǎn)的各種法律關系的規(guī)定對資本主義民法領域產(chǎn)生很大影響，如法國《民法典》中有關人的權利能力和行為能力以及物權和債權部分，就是以羅馬法為基礎而制定的羅馬法名言“沒有告訴人就沒有法官”，即所謂的“不告不理”審判原則資產(chǎn)階級對此繼承和發(fā)展，以立法的形式確認“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則

（1）“私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權利，除非由于合法認定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪?！?/p>

——法國《人權宣言》

（2）“我們認為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權利，其中有生命、自由以及追求幸福的權利”

——美國《獨立宣言》

（3）“第二條：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產(chǎn)關系和人身關系。第三條：當事人在民事活動中的地位平等。第四條：民事活動應當遵循自愿、公平、等價有償、誠實信用的原則。第五條：公民、法人的合法的民事權益受法律保護，任何組織和個人不得侵犯

——《中華人民共和國民法通則》

古希臘古羅馬視角一追蹤社會熱點構建和諧社會當前我國正大力構建社會主義和諧社會。緩和社會矛盾、構建和諧社會是古今中外政治家的共同追求。羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活，解決社會沖突，維護羅馬奴隸主統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。從構建和諧社會的視角探究羅馬法的歷史作用可作為命題的主要立意。命題視角考點二羅馬法例2[真題印證]

(2012·高考新課標全國卷)古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。該案例說明當時在羅馬(

)A．不重視私有財產(chǎn)的保護B．法律具有形式主義特征C．審判程序缺乏公正性D．審判結(jié)果取決于對法律的解釋【解析】解答本題時，要抓住材料中的關鍵句子“原因是原告在法庭辯論中把‘葡萄樹’說成了‘葡萄’”與“《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人‘樹木，應處以罰金”進行比較認識，不難發(fā)現(xiàn)“葡萄樹”“葡萄”“樹木”之間的關系，顯然這是非常呆板和注重形式的表現(xiàn)。A項不符合史實，羅馬法的核心內(nèi)容之一是保護私有財產(chǎn)；從題干表述看，在當時的羅馬，發(fā)生司法糾紛時，原告不僅要提供證據(jù)，而且還要與被告在法庭上進行辯論，這體現(xiàn)了審判的公正性，排除C項；審判的結(jié)果是取決于法官對法律規(guī)定的嚴格遵守，而非對法律的解釋，排除D項?！敬鸢浮?/p>

B視角三關注新史觀中西文明對比

文明演進和文明的比較是當今學術界的前沿和熱點視角,也將會成為高考命題人關注的焦點。古代東西方法律從頒布的形式和法律的內(nèi)容上都有許多不同點。例如：羅馬法更多調(diào)整的是平等的公民之間的經(jīng)濟和社會交往的關系，它為普通人的私生活而創(chuàng)制。而東方的法注重的是刑罰方面，為維護王權統(tǒng)治而創(chuàng)制，“重刑輕民”是東方法的一大特征。嘗試命題3閱讀下列材料,回答問題：

史料一第四表家長權一、對畸形的嬰兒，應即殺之。二、家屬終身在家長權的支配下，家長得監(jiān)察之、毆打之，使作苦役,甚至出賣之或殺死之;

縱使子孫擔任了國家高級公職的亦同。三、家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長權而獲得解放。四、夫得向妻索回鑰匙，令其隨帶自身物件，將其逐出?！妒~表法》史料二子告父母,臣妾告主,非公室告，勿聽?？桑ê危┲^“非公室告”？主擅殺、刑、髡其子、臣妾，是謂“非公室告”,勿聽。而行告，告者罪。告［者］罪已行,它人有（又）襲告之，亦不當聽。

——睡虎地秦簡《法律答問》睡虎地秦簡(1)上面兩則史料的共同點是（）A.調(diào)整人們的經(jīng)濟關系B.維護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯C.維護家庭中尊長的尊嚴和權威D.強調(diào)“人權”（2）兩則史料反映出羅馬法和秦律的法律思想、理念有何不同？解析

兩則史料都突出了家長在家庭中的法律地位，都通過立法來維護家長的尊嚴和權威。史料一在維護家長權力和尊嚴的同時，一定程度上關注了妻子和子女的權利，史料二父母對子女及奴婢的侵害行為，不允許子女及奴婢對尊長提出控告。故第（1）題選C。兩則材料反映出東西方法律思想和理念的不同。“羅馬法”圍繞“物權”和“人權”,這一思想對現(xiàn)代立法思想產(chǎn)生了重要影響。秦律注重刑罰，突出維護封建君主專制權力,在家庭中則突出維護尊長的權力。答案

（1）C（2）羅馬法運用法律調(diào)整自由民之間的關系,維護社會秩序，注重“物權”和“人權”。秦律嚴苛、細密，突出維護封建君主的專制權力。解析

第（1）問要根據(jù)材料從內(nèi)容和可操作性方面歸納概括；第（2）問要聯(lián)系羅馬版圖的擴大和商品經(jīng)濟的發(fā)展等內(nèi)容；第（3）問根據(jù)所學知識回答即可。答案

（1）條文內(nèi)容明晰；具有較