儒林外史讀書心得體會20字3篇

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儒林外史讀書心得體會20字篇1

不久前，我看了《儒林外史》這部書。看完以后，我的感想很深。

《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。小說的后半部是在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后不斷寫成的。

《儒林外史》表示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒譏諷了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個(gè)封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀(jì)中國社會多彩的風(fēng)格畫卷。

吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn)，周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn)，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內(nèi)心體驗(yàn)，因此他才極為輕易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。所寫的社會俗相，不僅僅是作為一種文化心理的斟酌，同時(shí)，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。

在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人，此人七歲時(shí)，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供應(yīng)他到村學(xué)堂里去讀書。他為了報(bào)答母親，發(fā)奮、用功的念書。之后，成了流芳百世的名人。此人便是：王冕。

王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因家境困苦，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：兒子啊，不是我有心要耽延你，只是你父親早早去世了，我一個(gè)寡婦人家，社么都不會。如今年歲不好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口，實(shí)在是沒錢供你念書啊!如今沒手段，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!王冕知道家里的難處，便允許了。

第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆特別客氣，而且之后特別照管王冕。這讓他們特別感動(dòng)。

王冕在休學(xué)后，并沒有放下讀書。他經(jīng)常在有空時(shí)拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

儒林外史讀書心得體會20字篇2

《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)良的現(xiàn)實(shí)主義的長篇譏諷小說，原本僅55回后有后人編刻，從而變成56回由大量個(gè)生動(dòng)的故事聯(lián)起來，這些故事都是以真人真事為原型塑造的。全書故事情節(jié)雖沒有一個(gè)主干，可是有一個(gè)中心貫穿其間，那就是反對科舉制度和封建禮教，譏諷熱衷功名富貴而造成了當(dāng)時(shí)社會的腐敗黑暗和惡劣的生活氣息

吳敬梓(1701~1754年)，字敏軒，號粒民，清代小說家，安徽全椒人，是這本書的，他完備譏諷了當(dāng)時(shí)的社會，是當(dāng)時(shí)社會的一面當(dāng)時(shí)封建的照妖鏡，他通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫，深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，并涉及了倫理道德、社會風(fēng)氣等等。這本書是當(dāng)時(shí)譏諷的精品，同時(shí)也奠定了后來譏諷文體的進(jìn)展

魯迅說"迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘時(shí)弊，機(jī)鋒所向，尤在士林。其文又戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始有足稱譏諷之書。"這是一本很棒的書，這本書的意圖明顯，人物刻畫的深動(dòng)形象，無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居，匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場，周進(jìn)對于仕途的情有獨(dú)鐘，范進(jìn)中舉等等。

王冕是個(gè)農(nóng)人出身的放牛娃，他憑借聰明好學(xué)，但他從未踏入仕途，不被功名利祿所煩擾，憑借著自己的學(xué)識和技能孝敬母親自食其力，當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí)，他逃進(jìn)了會稽山隱居，由于他知道任何一個(gè)人，無論是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng)，只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。

這個(gè)故事就分外顯而觀法譏諷了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗氣氛，做官就沒了靈魂，變成了會動(dòng)的行尸走肉，這里的大量故事陳述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人考試，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。

這本書，直接示意了清朝要滅亡的局勢，在文字獄的鎖定下，吳敬梓依舊發(fā)表了這本書，相信這本書會流傳更久。

儒林外史讀書心得體會20字篇3

在元朝末年有一個(gè)叫王冕的人，他七歲時(shí)父親去世了，他用放牛賺的錢托人買畫畫用的工具和顏料，在荷花池邊自己學(xué)習(xí)畫荷花。逐漸地他的畫技越來越好，十二歲時(shí)王冕著名了，好多人來請他去做官，可他不求官也不求名，全都一一回絕了。在他母親去世后，他遵循母親的遺言，不愿出去當(dāng)官，最終歸隱山林。

我最賞識王冕不與貪官同流合污的氣節(jié)，我熱愛正直的人，由于假設(shè)現(xiàn)在的律師、警察、法官不正直、顛倒黑白的話，那這個(gè)世界就會混亂。假設(shè)商人不正直，賣假貨、虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。

還有一個(gè)叫范進(jìn)的讀書人，他從二十歲開頭加入科舉考試，在三十多年里，他加入了二十次的科舉考試，終究考上了舉人，結(jié)果卻歡喜得瘋了。面對考試，考生理應(yīng)盡的努力，但是要做最壞的計(jì)劃，可是范進(jìn)卻一心想當(dāng)官，并且這種欲望持續(xù)了三十多年，所以一朝中舉，由于太興奮以至于瘋了。

我認(rèn)為科舉考試有好處也有缺陷，好處是它給了平民一條升官發(fā)財(cái)?shù)穆?，缺陷是假設(shè)一輩子都沒考上的話，那就白白濫用了一生。古代的科舉考試就宛如現(xiàn)在的高考，不同的是，在階級清晰的古代社會里，科舉考試是寒門子弟的出路;而在對等開放的現(xiàn)代社會里，高考并不是我們告成的選擇，我們還可