桑德企業(yè)文化

持續(xù)創(chuàng)新追求完美

誠樸取信勇?lián)?zé)任

—桑德文化桑德文化是桑德誕生的魂、發(fā)展的脈，是滲透在我們骨子里的并支撐我們成長的理念和前進(jìn)道路上的旌旗，是桑德企業(yè)行為的基礎(chǔ)性精神原則，是桑德企業(yè)的價值觀、桑德人的人生觀和方法論，是桑德建章立制的基本思想依據(jù)，是總裁、中高層干部和桑德基層員工進(jìn)行戰(zhàn)略思想溝通的語言中樞傳遞系統(tǒng)。桑德文化大綱對于本綱要，每一個桑德人應(yīng)融會在腦海里、貫通在工作中，每一個桑德人應(yīng)自覺感受和推動這樣的桑德文化氛圍。桑德文化大綱是員工與企業(yè)在勞動合同之外的一個“心理合同”，老員工必須認(rèn)知，新員工必須融入她。精神變制度，制度變動力。桑德文化的萌芽結(jié)果還有賴于企業(yè)宣傳貫徹，落地生根關(guān)鍵取決于我們的建章立制部門和人員，要以她為“根本法”，為“母法”、為立法的依據(jù)，文化大綱的執(zhí)行力度與結(jié)果最終決定于廣大員工，特別是各級管理人員。

視覺識別（VI）規(guī)范

視覺識別（VI）規(guī)范

桑德集團(tuán)企業(yè)視覺識別系統(tǒng)是由標(biāo)志、中英文標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色三部分構(gòu)成，它們是本系統(tǒng)的核心，由此確立了企業(yè)對外的視覺形象。

視覺識別（VI）規(guī)范

桑德集團(tuán)的標(biāo)志是以企業(yè)名稱英文首字母“S”為主題，融匯了企業(yè)創(chuàng)造完美、創(chuàng)造未來的經(jīng)營理念，經(jīng)過展開變化形成了旋轉(zhuǎn)對稱、和諧均衡的“水渦紋樣”，體現(xiàn)了企業(yè)以環(huán)保及水處理為主的行業(yè)特點。

視覺識別（VI）規(guī)范

標(biāo)準(zhǔn)色是象征企業(yè)精神及表現(xiàn)行業(yè)特點的重要一環(huán)，通過視覺傳達(dá)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，以完成色彩在企業(yè)識別中的作用。桑德集團(tuán)標(biāo)準(zhǔn)色象征意義為：自然、健康、成長、新鮮、純凈、環(huán)保、和平。一、桑德的使命追求桑德決心樹立中國環(huán)保產(chǎn)業(yè)的世界品牌，將為改善人類的工作、生活環(huán)境質(zhì)量，為人與環(huán)境和諧共處貢獻(xiàn)全部的力量，成為令人尊敬的“四滿意企業(yè)”。1.客戶滿意：用專家級的服務(wù)，為客戶度身定制全方位環(huán)境問題解決方案。2.員工滿意：給為企業(yè)做出貢獻(xiàn)的員工以實惠、舞臺和未來。3.股東和合作伙伴滿意：為戰(zhàn)略合作伙伴創(chuàng)造最大價值，共生雙贏，和諧發(fā)展。4.社會滿意：為社會提供認(rèn)真負(fù)責(zé)的環(huán)境治理服務(wù)，誠信經(jīng)營，為政府排憂解難。二、桑德的核心價值觀創(chuàng)新完美誠信核心價值觀責(zé)任天下之難，作于易；天下之大，作于細(xì)。桑德管理思想就是精細(xì)主義。精于心，簡于形，以最精細(xì)的態(tài)度，直指最簡單的態(tài)勢。精細(xì)主義的實質(zhì)就是凡事都要以最精細(xì)的態(tài)度尋找規(guī)律，在解決問題關(guān)鍵點上精心、細(xì)心用力，以效率和效果為出發(fā)點，追求用最簡潔、最直接的方式解決問題。三、桑德的管理思想——

精細(xì)主義精細(xì)主義文化詮釋決策文化營銷文化溝通文化理財文化服務(wù)文化組織文化研發(fā)文化質(zhì)量文化精細(xì)主義之決策文化---

集思廣益、小心求證、科學(xué)決策

精細(xì)主義之組織文化---

通過戰(zhàn)略、計劃、預(yù)算的聯(lián)動實現(xiàn)人才、技術(shù)和組織的最佳組合

精細(xì)主義之溝通文化---

強(qiáng)調(diào)深度溝通，提升溝通品質(zhì)。講究言之有據(jù)、言之有物、言簡意賅，從繁復(fù)、臃腫走向精細(xì)、集約

精細(xì)主義之服務(wù)文化---

精細(xì)源于專業(yè)，精細(xì)意味著用心

精細(xì)主義之營銷文化---

人無我有，人有我精，創(chuàng)造市場

精細(xì)主義之研發(fā)文化---

跳出技術(shù)情結(jié)崇尚科學(xué)精神營造創(chuàng)新氛圍精細(xì)主義之質(zhì)量文化---

追求零缺陷，追求國際品質(zhì)

精細(xì)主義之理財文化---

珍惜公司的每一分錢從帳房先生轉(zhuǎn)變?yōu)槔碡敻呤?/p>

四、桑德的管理理論

追求完美意味著從高起點、以高標(biāo)準(zhǔn)、向更高的目標(biāo)無限接近。最高、最難的目標(biāo)是處于不斷移動中的目標(biāo)。在對移動的目標(biāo)進(jìn)行“射擊”時，要根據(jù)目標(biāo)移動的情況及時、迅速地組織與目標(biāo)相匹配的各項資源。通俗的講就是移動打靶。各級管理者必須對事物有全局觀和洞察力，不斷地調(diào)整和控制團(tuán)隊的工作方向和工作方式以保證目標(biāo)的完成。管理理論之移動打靶論

我們肩負(fù)著為改善人類的工作、生活環(huán)境質(zhì)量，為人與環(huán)境和諧共處貢獻(xiàn)全部力量的美好使命。在追求經(jīng)濟(jì)利益與物質(zhì)富足的同時，我們更加滿足于一種來自使命的榮譽(yù)感和自豪感。我們應(yīng)當(dāng)自覺地融入到這種企業(yè)價值觀中，融入面向人類和子孫后代生存環(huán)境的寬廣胸懷從而創(chuàng)展我們富有意義的人生，最大限度地延伸我們的人生價值。管理理論之精神貴族論

我是一塊女媧補(bǔ)天的五彩石。沒有我，天便要漏。沒有他人，我便無處落腳。他人是我的骨架，我亦是他人的支撐。為支撐他人，我自應(yīng)強(qiáng)壯；為支撐他人，我需多伸出一塊與之搭接。若他人有短，我須長；若他人長，我要配合其長，共同補(bǔ)齊他人之短———這就是女媧補(bǔ)天。天是好多五彩石一塊塊組成的，天漏了，要補(bǔ)。每一塊石頭之間必須嚴(yán)絲合縫。企業(yè)是天，員工就是那補(bǔ)天的五彩石；產(chǎn)業(yè)是天，企業(yè)就是那補(bǔ)天的五彩石。員工對于企業(yè)，企業(yè)對于產(chǎn)業(yè)，也同樣要有這種五彩石的使命和責(zé)任。管理理論之女媧補(bǔ)天論奔騰不息的一滴水小水人是桑德文化品性的象征體現(xiàn)為：進(jìn)取、內(nèi)柔外剛、奉獻(xiàn)、謙和、敬業(yè)五、桑德的文化品性進(jìn)取：不因自己弱小而不為，一滴水雖少，卻能映出太陽的光輝。為了中華碧水藍(lán)天的實現(xiàn)，桑德人奮爭的步伐猶如奔騰不息的一滴水永不停息。內(nèi)柔外剛：以天下之至柔，馳騁于天下之至堅。從點滴做起，從每個細(xì)節(jié)做起，在潤物細(xì)無聲中透出滴水穿石的毅力和恒心。奉獻(xiàn)：水善利萬物而不爭。桑德提倡奉獻(xiàn)精神，做事先做人，我們時刻要像一滴水一樣服務(wù)他人、方便他人、為他人提供價值。謙和：

江海所以能為百谷王者，以其善下之也，故能為百谷王。桑德人以海納百川的氣勢、兼收并蓄的胸襟，不斷吸納優(yōu)秀的物質(zhì)和精神文明成果。我們倡導(dǎo)與人為善、與社會為善、與環(huán)境為善的和諧處世觀。敬業(yè)：隨著壓力和溫度變化，一滴水會產(chǎn)生固、液、氣三種形態(tài)，無論何種狀態(tài)下都始終堅持發(fā)揮著一滴水的作用。珍惜職業(yè)，不同崗位上，視崗位為資源，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是每一個桑德人的職業(yè)規(guī)范。桑德人的職業(yè)追求：以專業(yè)的精神、專注的態(tài)度不斷提升職業(yè)競爭力，追求職業(yè)生涯的更