工程倫理期末復習題

工程倫理單選（10X1分）1、工程倫理教育開始被納入教育認證、工程師資格認證的制度體系是（20世紀90年代中后期）2、積極面對和有效解決工程倫理問題的重要前提是（培養(yǎng)倫理意識）3、我國加入工程教育學歷資格認證互認的《華盛頓協(xié)議》是在（2016年）4、工程師與傳統(tǒng)意義上的工匠在職業(yè)上明確分離的標志是（1818年英國民用工程師學會的成立）5、以行為的后果來判斷行為的對與錯，這屬于（功利論）6、工程倫理屬于（特殊性的倫理規(guī)范）7、工程設計人員在進行產品設計時，往往忽視一般消費者對產品使用的理解力與設計者的理解力存在差異（自我中心傾向）8、非線性相互作用屬于引發(fā)工程風險的（技術因素）9、刻意回避某些事實，這屬于下列哪種情況的表現(xiàn)（自欺）10、職業(yè)人員因為自己的疏忽或大意所應承擔的不利后果或強制義務，這屬于（過失-責任）11、某個民族、某個地區(qū)的標志性工程能成為所在地和所屬民族的精神紐帶，這表明工程具有（文化價值）12、工程精神屬于（工程的文化價值）13、鄰避效應反應了（利益與損害分配的不平衡）14、表現(xiàn)工程具有社會價值的是（通過航天工程培育出的“太空種子”，如多彩辣椒、太空蓮等滿足了人們的生活需求）15、契約論最早可以追溯到（伊壁鳩魯）16、既是環(huán)境倫理學的核心問題，也是工程活動中需要面對的一個問題是（是否承認自然界及其事物擁有內在價值與相關權利）17、在公路施工過程中取土完畢后及時還耕，及時進行景觀再造，從環(huán)境倫理的角度看，這其實遵循的是工程活動環(huán)境倫理原則中的（補償原則）18、為了維護人類生存，對自然資源要實行“科學的管理、明智的使用”，這種環(huán)境保護思路屬于（資源保護主義）19、哪個原則是處理工程與社會關系的基本準則（社會公正）20、處理人與工程關系的基本準則是（人道主義）多選（10X2分）1、開展工程倫理教育的意義在于（協(xié)調利益關系，確保社會穩(wěn)定和諧；推動可持續(xù)發(fā)展，促進人與自然協(xié)同進化；提高工程師的倫理修養(yǎng)，加強工程從業(yè)者的社會責任）2、狹義上的工程（航天工程、三峽工程），廣義上的工程（希望工程）3、屬于制度性倫理規(guī)范的是（工程師的職業(yè)準則；醫(yī)生的職業(yè)準則）4、工程的特點有（探索性；社會性；不確定性；過程性）5、工程倫理的復雜性表現(xiàn)在（工程技術高度集成；工程所涉及的行動者多元；工程的影響因素多元且相互交織）6、工程風險的社會評估包括（工程風險的社會因素分析；社會文化層面的可行性分析；對不同利益群體的影響分析）7、倫理責任是（一種積極的主動性責任；一種軟約束）8、工程師的倫理責任主要體現(xiàn)在（合理關注、全面審視工程負面效應；告知風險，維護公眾利益；主動把握研究方向，主動降低風險；主動放棄或延緩有巨大風險的研究和開發(fā)項目）9、人為因素引發(fā)的工程風險事故（用戶的不文明行為導致電梯故障；工程設計中的缺陷或錯誤）10、影響工程產品和服務的可及性和普惠性的因素有（價格；潛在用戶知識和技能水平）11、工程活動的社會成本主要表現(xiàn)為（對環(huán)境、資源影響所形成的社會成本；因環(huán)境污染對影響范圍內的人群造成的身心健康方面的損害；因項目施工對周邊商業(yè)活動造成的影響；因產品數(shù)量巨大而在其使用和報廢回收處理階段產生的成本）12、不是工程價值所具有的特點（單一性；歷史性）13、工業(yè)革命以來，伴隨著嚴重環(huán)境問題的出現(xiàn)產生的環(huán)境保護思路主要是（自然保護主義；資源保護主義）14、“好”的工程是（合自然規(guī)律性與合人的目的性的有機結合；人與自然協(xié)調發(fā)展）15、一條河流的內在價值體現(xiàn)在（河流的連續(xù)性、完整性；河流的生態(tài)功能）16、在工程實踐中，遵循人與自然和諧發(fā)展的基本原則要求（在工程實踐中注重生態(tài)規(guī)律；在工程實踐中要了解和尊重自然的內在發(fā)展規(guī)律；在工程實踐中改變對待自然的方式；在工程實踐中注意環(huán)保，盡量減少對環(huán)境的破壞）17、在工程實踐中面對道德兩難時，工程師可以進行的倫理思考和決策包括（檢視事件本身是否合法；依據(jù)相關專業(yè)規(guī)范、守則、組織規(guī)章判斷是否合規(guī)；依據(jù)自己以及本專業(yè)價值觀判斷其合理性；進行陽光測試，想象自己的決定是否可以心安理得接受社會公論）判斷（10X1分）1、工程倫理規(guī)范在不同時期具有不同內涵和側重點。（對）2、工程倫理意識是先天就有的（錯）3、在美國注冊工程師考試中，工程倫理還沒有被納入“工程基礎”的考試范圍（錯）4、倫理決策能力是處理倫理問題的必要條件之一（對）5、在同一時期，所有國家的倫理規(guī)范都是相同的。（錯）6、工程是科學技術的運用（錯）7、倫理和道德經常放在一起使用，甚至相互交替使用，因此兩者沒有區(qū)別（錯）8、在西方，工程最初是指與軍事相關的設計和建造活動。（對）9、工程倫理問題與工程的發(fā)展階段息息相關。（對）10、人們對風險的可接受性和立場和價值觀無關（錯）11、工程風險的專家評估側重的是經濟角度的分析（對）12、用戶有可能會導致工程風險的發(fā)生（對）13、工程的使用和報廢環(huán)節(jié)，不可能發(fā)生工程風險（錯）14、工程是否安全需要由專業(yè)技術人員去進行判定，因此工程風險的評估是一個純粹的工程問題、技術問題。（錯）15、倫理責任意識是規(guī)避工程風險的重要保障（對）16、在工程決策過程中將哪些人納入決策之中具有倫理學意義。（對）17、價格和潛在用戶的知識技能水平是影響工程產品和服務的可及性與普惠性的兩個重要因素。（對）18、工程活動的社會成本是由工程活動的負外部性引起的。（對）19、基本的公正是效率合理性的前提，也是長期效率的保障（對）20、公正是一種對等和平等地對待，因此公正就是平等（錯）21、引入后評估機制，主要是針對事前無法準確預測，以及前期未能考慮的公正問題（對）22、項目的社會評價與利益相關者分析是利益-損害分配和補償?shù)幕A（對）23、工程活動的負外部性導致工程活動的社會成本的產生。（對）24、工程中的環(huán)境倫理問題主要涉及的是工程在建造和使用中對環(huán)境的影響（錯）25、人類中心主義認為，自然界的事物并不具有內在價值而只有工具價值（對）26、人類的工程活動就是干預自然、改變環(huán)境，因此工程與自然的完全融合不可能實現(xiàn)（錯）27、無論什么工程，工程師對環(huán)境都負有一種特殊的責任。（對）28、在人類中心主義看來，自然界只有內在價值，沒有工具價值（錯）29、工程建設與環(huán)境保護是人類生存相互依賴的兩個方面（對）30、人們對工程活動所采取的態(tài)度受人們所秉持的環(huán)境觀念的影響（對）31、技術創(chuàng)新是工程師履行環(huán)境倫理責任的一條重要途徑（對）32、不論哪種倫理學思想或倫理原則，都不能完全解決人們在實踐中遇到的倫理問題（對）33、倫理困境的解決必須融入個人美德對規(guī)則的反思、認識與實踐（對）34、社會公正是處理工程與人關系的基本原則（錯）35、倫理決策是一種與時俱進的實踐智慧（對）簡答（3X10分）一、在新時代的中國開展工程倫理教育有什么重要意義？答：1、提升工程師倫理素養(yǎng)，加強工程從業(yè)者的社會責任2、推動可持續(xù)發(fā)展，促進人與自然的協(xié)同進化3、協(xié)調利益關系，確保社會穩(wěn)定和諧二、結合工程活動的特點，思考為什么在工程實踐中會出現(xiàn)倫理問題？答：1、工程活動蘊含著有意識、有目的的設計。在具體實施之前，工程師需要明確工程需實現(xiàn)的多個方面的目標，需要思考可以調動的自然和社會資源以及可以利用的知識與技術，進而探索實現(xiàn)目標可能采用的路徑和方案。2、工程設計和實施過程中人們的知識與技術總是不完備的，任何工程師都要面對新的情景和問題，并因此包含部分無知和不確定性。3、工程實踐的后果往往超過預期，由于不確定性，可能出現(xiàn)不良后果。三、功利論、義務論、契約論和德行論這幾種倫理立場的區(qū)別何在？答：1.功利論聚焦于行為的后果，以行為的后果來判斷行為是否是善的。2.義務論更關注人們的行為的動機，強調行為的出發(fā)點要遵守道德的規(guī)范，體現(xiàn)人的義務和責任。3.契約論通過一個規(guī)則性的框架體系，把個人行為動機和規(guī)范倫理看做是一種社會協(xié)議。4.德性論有時也被稱為美德倫理學或德性倫理學，關注的是人內心品德的養(yǎng)成，而不是外在行為的準則。四、工程倫理和工程師倫理有什么區(qū)別和聯(lián)系？答：區(qū)別:

工程倫理問題包括技術上的、利益上的、責任上的與環(huán)境上的，他主要考量的是工程過程及其結果對于各層次、各方面的倫理問題。而工程師的倫理主要體現(xiàn)的是工程師的責任與義務，即回答了工程師應該對誰負責，應遵守什么美德與規(guī)范，應如何做出倫理決策，注重工程師本人對整個工程倫理的影響。聯(lián)系:都要做到以人為本，關愛生命，安全可靠，關愛自然，公平正義的原則，工程倫理包含工程師倫理。五、工程為何總是伴隨著風險？導致工程風險的因素有哪些？答：1.工程總是伴隨著風險，工程系統(tǒng)與自然系統(tǒng)是不同的，它是根據(jù)人類需求創(chuàng)造出來的自然界原初并不存在的人工物。它包含自然、科學、技術、社會、政治、經濟、文化等諸多要素是一個遠離平衡態(tài)的復雜有序系統(tǒng)。從普利高津耗散結構理論的視角來看，有序系統(tǒng)要保持有序的結構需要通過環(huán)境的熵增來維持，這意味著，如果對工程系統(tǒng)不進行定期的維護與保:養(yǎng)，或者受到內外因素的干擾，它就會從有序走向無序，重新回歸無序狀態(tài)，無序即風險。因此，工程必然會伴隨風險的發(fā)生。2.工程風險主要由以下三種不確定因素造成:工程中的技術因素的不確定性、工程外部環(huán)境因素的不確定性和工程中，人為因素的不確定性。六、如何防范工程風險，有哪些手段和措施？答：1、加強對施工全過程進行檢查、監(jiān)督和管理，消除影響工程質量的各種不利因素，使工程項目符合合同、圖紙技術規(guī)范和質量標準等方面的要求。2、加強對重復性事故和可能出現(xiàn)的事故的預防，建立工程預警系統(tǒng)。3、事先準備一套完善的事故應急預案，為未來可能發(fā)生的事故，保證迅速、有序地開展應急與救援行動，提供降低人員傷亡和經濟損失的堅實保障。七、工程師應該如何進行負責任的創(chuàng)新？答：1、在創(chuàng)新時不能脫離現(xiàn)實，不能脫離經濟社會發(fā)展規(guī)律;

2、創(chuàng)新的成果應當普惠大眾;3、創(chuàng)新時，不能只片面顧及某-

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-方面的利益，要充分考慮其他利益相關者的合理訴求;4、不僅要關注和實施社會創(chuàng)新，而且必須關注其研究成果所產生的社會效應以及承擔相應的道義和責任。八、什么是工程的社會成本？減少或降低工程的社會成本可以采取哪些措施？答： 社會成本：除卻項目建造成本之外，由于建設項目對社會環(huán)境造成的負面影響而產生，但又不能歸于參與項目的直接或間接成本之中的成本。措施:1.建立正確的環(huán)境倫理和工程倫理。2.建立對工程的再評估制度。3.要重視資源經營管理工作。4.對工程已造成的損害，應通過仲裁機構按程序來處理，不使民眾因無奈采取自力救濟的方式而徒勞無功，盡量溝通、疏導，將不良影響減至最低。九、工程具有政治、經濟、文化、科學、生態(tài)等多方面的價值，但有人常常只看到工程價值的單維性（如狹隘的經濟價值），這是為什么？答：工程作為變革自然的造物實踐，是一個綜合了科學,技術，經濟，管理，社會，倫理，生態(tài)各方面要素的整體，一項工程總是包含著經濟，政治，社會，文化，科學，生態(tài)等各種價值，我們一般都希望工程各方面的價值都是正向的。在市場經濟體制下，大部分工程是由企業(yè)發(fā)起和進行的，獲得經濟利益，追求企業(yè)發(fā)展這些目標是這類工程的出發(fā)點和驅動力。由于工程涉及不同的利益群體，如目標人群關注的焦點是性價比，經濟利益，而攸關方更關心自身權益，擔心風險與危害，不同的群體著眼點不一-樣，所以往往容易只看到工程價值的單維性。十、鄰避效應產生的原因有哪些？如何避免或減少鄰避效應的發(fā)生？答：1、宏觀層面:“鄰避效應問題是我國經濟社會快速發(fā)展、轉型發(fā)展的客觀結果。隨著城市化、工業(yè)化進程的不斷發(fā)展，設計“鄰避事件”的公共項目、重點產業(yè)項目也必須不斷的發(fā)展,個體利益與群體利益、群體利益與社會公共利益的沖突與矛盾將伴隨而行。但有些地方黨委政府的發(fā)展理念還遠不適應新形勢、新任務的要求，長期以來形成的唯GDP論的發(fā)展觀念，已無助于解決“鄰避事件所造成的發(fā)展困境。2、中觀層面:“鄰避效應問題是人民群眾權利意識不斷增強的必然結果。隨著市場經濟的不斷發(fā)展和全面依法治國進程的不斷加快，人民群眾的環(huán)保意識和維權意識也在迅速提升，其表現(xiàn)形式為人民群眾在政治、經濟和社會

權利等方面訴求不斷增多。3、微觀層

面:“鄰避效應問題是政府現(xiàn)代公共治理決策機制和風險管控機制缺失或不完善的衍生結果。長期以來,一些地方政府仍習慣于傳統(tǒng)的管理主義行政主導型決策方式，使得“鄰避效應所關聯(lián)項目陷入“宣布，上馬群眾抗議-緊急叫?！钡膼盒匝h(huán)。

避免或減少措施:1.建立選址程序。2.建立社會參與機制和政府與社會互動機制。3.明確并公示一個合情合理的選址方法。4.做好建設項目的環(huán)境影響評價和風險評估。5.加強宣傳教育,筑牢所在地居民擁有促成設施建設的意愿。十一、“都江堰水利工程”反映出的生態(tài)智慧給我們哪些啟示？答：古代先賢在建設都江堰工程時。遵循著“天人合一”的思想。這個偉大工程給與我們很多啟示，這些照亮人類前行道路的生態(tài)智慧啟示包括:天人合一，師法自然、協(xié)同共生等。都江堰的修筑及其管理都遵循著自然運行的生態(tài)法則，都是本著人與自然可持續(xù)發(fā)展的原則進行的，是人與自然長期簽訂的契約。十二、如何踐行綠色工程價值觀？答：綠色工程價值觀是指，在工程活動中減少其對自然和生態(tài)環(huán)境的負面影響。要踐行綠色工程價值觀應做到如下幾點:1、在項目設計和管理規(guī)劃過程中，把保護自然環(huán)境放在首位,注重工程的長遠效益。2、在工程活動中,加強對創(chuàng)新技術的應用。3、增加環(huán)保材料和節(jié)能材料的使用率，以降低對生態(tài)環(huán)境的污染和能源消耗。4、在工程項目的維護和報廢階段，加強對廢料的回收和無公害處理。十三、從生態(tài)視角來看，你認為怒江適合水電開發(fā)？答：從一定程度上來說怒江當?shù)刭Y源有限，生存條件惡劣,水電資源的開發(fā)是促進當?shù)亟洕l(fā)展的有效途徑之

一

;而且怒江地理條件優(yōu)越，投入少,回報大，對社會能夠產生巨大的經濟效益，還能改善當?shù)匕傩盏慕洕鸂顩r;同時怒江開發(fā)有利于籌集資金進行生態(tài)移民,從而更好的保護怒江的生態(tài)資源。但從生態(tài)角度來說,第一，怒江開發(fā)水電資源并不能從根本上解決百姓的貧困問題，卻會產生額外的污染;第二，移民問題難以很好的得到解決，而且當?shù)厝擞凶约旱纳罘绞?、傳統(tǒng)，我們應該尊重他們的文化;第三，怒