部編版高中歷史必修上冊第二單元教案

部編版高中歷史必修上冊第二單元教案教學設計第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融【新課導入】播放歌曲《滾滾長江東逝水》，讓學生感受到對英雄人物轉(zhuǎn)瞬即逝的嘆息，也讓學生從側(cè)面了解到當時戰(zhàn)火連綿、政局動蕩不安的場景?！拘抡n講授】檢測預習成果，把思維導圖補充完整。（培養(yǎng)學生的時空觀念）根據(jù)思維導圖分析時代特征：國家分裂，政權更迭頻繁一、三國與西晉播放從東漢到南北朝的形勢圖，邊播邊帶學生梳理這一時期的政權更迭的相關史實。讓學生加深對這一時期政權更迭的了解。二、東晉與南朝出示材料并提問司馬睿南渡后面臨的狀況引出東晉政治的特點：士族專權。士族專權演變?yōu)殚T閥政治。播放知識鏈接門閥政治加深理解。史料一：楚越之地，地廣人希(稀)，飯稻羹魚，或火耕而水耨......不待賈(買賣)而足......無積聚而多貧。是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家?！妒酚洝へ浿沉袀鳌肥妨隙?東晉建立后)百許年中，無風塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也。......地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。會土(會稽郡)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝值一金......荊城(荊州)跨南楚之富，揚部(揚州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒,覆衣天下?！端螘肪砦迨耐ㄟ^這兩則史料對比一下江南的發(fā)展狀況得出江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟迅速發(fā)展。小組探究：史料一：(東晉建立后)百許年中，無風塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也。史料二：地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔(豐收之年)，則數(shù)郡忘饑。會土(會稽郡)帶海傍湖，良疇亦數(shù)十萬頃，膏腴上地，畝值一金......荊城(荊州)跨南楚之富，揚部(揚州)有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒,覆衣天下。問題：根據(jù)史料結(jié)合教材，東晉南朝時期江南得到開發(fā)的原因？根據(jù)回答總結(jié)：1、南方社會相對穩(wěn)定。2、南方自然條件優(yōu)越。3、廣大勞動人民的辛勤勞作。4、北方人民大量南遷帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術，也充實了勞動力資源。提示易錯點：南方經(jīng)濟的發(fā)展并不代表著經(jīng)濟重心完成南移，南方經(jīng)濟的發(fā)展只是為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎。出示經(jīng)濟重心南移過程示意圖。提問江南地區(qū)得到開發(fā)的影響？提示分積極和消極。根據(jù)回答總結(jié)：積極：促進了山區(qū)少數(shù)民族與漢族的交融，為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎。消極：山區(qū)開發(fā)，破壞植被，造成水土流失，帶來一定的環(huán)境問題。三、十六國與北朝讓學生區(qū)別民族交融與民族融合民族交融：指各民族在尊重差異的基礎上，在交往交流中相互學習、相互交流、相互接近、相互認同的過程，就是吸收各民族的優(yōu)秀文化成果建設共同的精神家園。民族融合：指各民族在發(fā)展中相互接近、吸收，民族差別逐漸消失，世界各民族形成一個共同整體的過程。最終結(jié)果是民族消亡。瀏覽教材總結(jié)民族交融的主要形式？1、民族遷徙2、暴力沖突與友好往來3、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革通過民族遷徙引出五胡內(nèi)遷、北民南遷通過少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革引出北魏孝文帝改革小組探究：材料一：拓跋魏自北鄙之平城,遷都洛陽,興學校,作均田,崇儒術,棄胡俗,而一切改從漢制,實為魏之極盛時代......諸族遂大受漢族之同化......國中一切制度文物,亦無一不仿南朝。至北齊北周之治制,則尤為隋唐治制之所本,于中國之貢獻頗大?！豆埠蛧炭茣け緡飞暇怼凡牧隙豪钐埔蛔逯葬扰d，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機重啟，擴大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。材料三：北魏政府......及遷洛陽,政治情勢大變,一輩南遷的鮮卑貴族,盡是錦衣玉食,沉醉在漢化的綺夢中......而鮮卑命運,亦竟此告終。——錢穆《國史大綱》問題：從唯物史觀的角度分析孝文帝改革的影響？總結(jié)：①促進了民族交融，緩解了民族矛盾。促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮。②為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎。③全面推行漢化，使鮮卑族喪失作為一個民族的獨立性、主體性；失去尚武的民族精神，削弱了軍事力量。出示圖片：隋的統(tǒng)一【課堂小結(jié)】【板書設計】5三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融政權更迭區(qū)域開發(fā)民族交融《第6課從隋唐盛世到五代十國》教學設計思路一、教材分析1、本課主題。通過觀察單元結(jié)構，我們可以看到第6課具有三個特點：通史敘事、統(tǒng)攬全局、單元重點。第6課是對隋唐歷史的通史敘事，相對全面地呈現(xiàn)了隋唐時代的重大史事，從而從總體上展現(xiàn)了“隋唐統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展”這個單元主題。它的總體呈現(xiàn)、統(tǒng)攬全局的特點決定了它是本單元的重點。那么，第6課的主要內(nèi)容有哪些呢？2.教材內(nèi)容構成正文內(nèi)容主要是3目：第一目，隋朝興亡；第二目，唐朝的繁榮與民族交融；第三目，安史之亂、黃巢起義和五代十國。這些內(nèi)容可以整合成三個核心知識板塊：①“隋唐的繁榮”

②“民族交融”③“安史之亂、黃巢起義和五代十國。正文之外，本課學習欄目多達11個，提供了大量教學資源。比如，教材第36頁“史料閱讀”，摘錄了《新唐書》中的一段論述，很好地總結(jié)了從藩鎮(zhèn)林立到唐朝覆亡的歷史線索，可以直接用于課堂史料研習活動。3.核心知識概念第一，“隋唐的繁榮”。隋唐是中國封建社會的繁榮的時期。一方面，國內(nèi)出現(xiàn)了貞觀之治、開元盛世這樣的昌盛局面，政治清明、制度先進、經(jīng)濟繁榮、文化多元昌盛、民族和睦、開放交流。另一方面，在國際上也處于“萬國衣冠拜冕旒”的強國地位。第二，“民族交融”。隋唐是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的新階段。中央政府管轄范圍擴大，中原與周邊民族政治聯(lián)系加強；周邊民族對中原政權的向心力增強，學習中原制度、文化，少數(shù)民族地區(qū)得到發(fā)展。第三，“安史之亂、黃巢起義和五代十國”。安史之亂破壞了中央集權，五代十國則進入了分裂時期。這些核心知識概念之間，有沒有內(nèi)在的邏輯？這個邏輯就是：從盛世到衰落。那么我們的教學設計大致就可以按照“盛世——衰落”這個線索，這個主題去展開。二、教學立意1.課標要求。課標內(nèi)容非常簡略，分解開來就是4項要求：①隋唐社會的繁榮盛世②隋唐時期民族交融③隋唐區(qū)域開發(fā)④隋唐制度、文化的成就。具體到本課，哪一項是重點內(nèi)容？民族交融和區(qū)域開發(fā)在南北朝時期有重點強調(diào)，制度文化是第7、8課的核心。因此，第六課我們以隋唐的繁榮盛世作為重點內(nèi)容。綜合上面對教材線索和重點內(nèi)容的分析，我們可以確立這樣的教學立意：“盛—衰”啟示。一方面，同學們要通過盛世景象增強民族自豪感，另一方面，也可以通過對興亡原因的探究獲取歷史智慧。2.教學目標（1）合格性學習目標：了解隋唐至五代十國的時序；識別隋朝大運河、五代十國后期形勢圖。通過史料研習概括隋唐盛世的表現(xiàn)，概括出現(xiàn)盛世局面的原因與啟示，增強民族自豪感，加強史料實證和歷史解釋能力。歸納安史之亂的原因，分析其影響，體會經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的辯證關系。（2）等級性學習目標：從長時段中認識隋唐是對南北朝以來民族交融的凝練、提升、發(fā)展。探究這一時期中國經(jīng)濟、人口格局的變化，增強對大空間范圍史事的把握能力。探究貞觀之治和開元盛世的共同原因以及對今天的啟示，從多個角度歸納安史之亂的原因與影響。增強通過史料實證尋求歷史解釋的能力，激發(fā)以史為鑒、關注現(xiàn)實的家國情懷。3.教學重難點重點：聚焦大運河、貞觀開元之治、安史之亂、五代十國等重大史事，分析歸納隋唐盛衰的原因與啟示。難點：大運河、安史之亂的影響，隋唐盛衰的啟示；以上是我們對教學立意的分析，最后，我們一起探討一下教學流程，主要包括教學環(huán)節(jié)，教學評價，教學延伸三個部分。三、教學流程（一）教學環(huán)節(jié)：1.導入：通過制作、分享“隋唐五代大事年表”導入正課。高中教學要注重以更長的時段審視歷史的脈絡與走向，研判歷史的階段特征，從而加強歷史理解。比如，我們可以指導學生制作這樣的年表圖。通過年表可以很直觀的找到歷史分期。很明顯，755年的安史之亂破壞了中央集權，是統(tǒng)一走向分裂的轉(zhuǎn)折點，也是盛世走向衰落的轉(zhuǎn)折點。2.隋唐盛世：（1）隋朝的建設措施與大運河可以安排兩個學習活動：①讀圖，可計算長度、查找穿越的主要水系、串聯(lián)的古代大都市。

②討論大運河對南北經(jīng)濟交流和民族融合的影響。隋朝開通的大運河將南北方經(jīng)濟緊密結(jié)合在一起，加速了民族融合。（2）貞觀、開元之治與民族交融要集中筆墨探究隋唐盛世的原因與啟示。這是本課的重點。這個部分，建議運用圖表法教學，提高教學效率。下面做個示范。第一步，引導同學閱讀教材，歸納唐太宗、唐玄宗的政績?？梢蕴崾緩恼巍⒔?jīng)濟、文化三個領域展開。第二步，根據(jù)上述探究成果和教材曲轅犁圖片資料概括分析唐朝出現(xiàn)盛世局面的政治、經(jīng)濟原因。第三步，分析開元盛世與貞觀之治的關系。第四步，結(jié)合唐朝盛世局面的原因談談對今天的歷史啟示。評價參考：3.隋唐衰亡（1）安史之亂：可以提前安排小組探究活動，完成以下兩個任務：①歸納安史之亂的原因。②讀安史之亂形勢圖，討論安史之亂對唐朝政治經(jīng)濟格局的影響。安史之亂在政治上導致了藩鎮(zhèn)割據(jù)，經(jīng)濟上加速了經(jīng)濟重心的南移。戰(zhàn)亂集中在北方，破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。但同時，南方的經(jīng)濟開始快速增長，并最終超過了北方。（2）黃巢起義（3）唐朝滅亡：討論歸納隋唐衰亡的原因。4.陷入分裂（1）五代十國學生活動是：讀圖，討論五代十國政局對南北方經(jīng)濟的影響。五代十國時期，南方相對穩(wěn)定，南方的經(jīng)濟地位進一步鞏固，南方人口超過北方的態(tài)勢基本定型。（2）柴榮改革：主要是分析后周的建設對國家重新走向統(tǒng)一的意義。五代時期割據(jù)力量達到了極致。五代最后一個中原王朝后周開始出現(xiàn)了創(chuàng)造和平秩序，重新孕育統(tǒng)一的趨勢。后周世宗柴榮的各項改革成了統(tǒng)一運動的前驅(qū)。小結(jié)：對本課內(nèi)容進行總結(jié)升華。隋唐五代，分久而合、合久而分，磅礴澎湃，這樣豐富的歷史經(jīng)歷錘煉了中華民族雄渾的氣魄和波瀾不驚的格局。（二）學習評價：教學評價的設計要以促進核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為核心，以學業(yè)質(zhì)量水平的要求為依據(jù)，注重手段靈活性和主體多元性。本課評價，我有以下建議：1.學習小組課前制作本階段歷史時序，課上展示，引導互評。2.圍繞貞觀之治和開元盛世的原因進行課堂提問。3.小組收集材料研究安史之亂的原因與影響，小組代表匯報成果，教師點評。（三）教學延伸1.搜集對隋朝大運河的不同評價，概括出不同觀點。2.以此為案例，分析對同一史事出現(xiàn)不同解釋的原因。第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新教學設計教學目標1.唯物史觀：通過閱讀教師出示的史料，并加以對比，全面、客觀地認識隋唐選官制度、中樞政務機構、賦稅制度的作用，學會辨證地看待問題，培養(yǎng)學生的唯物史觀。2.時空觀念：通過史料，認識隋唐制度變化與創(chuàng)新所處的特定的時空環(huán)境。3.史料實證：通過史料設置特定的情境和問題解讀，分析隋唐制度變化的特點及影響，提高學生探究歷史問題的能力。4.歷史解釋：培養(yǎng)學生依據(jù)史料，對隋唐時期的選官制度、中樞政務機構、賦稅制度等進行理性的分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。5.家國情懷：通過學習這段歷史，學生能夠明白隋唐時期制度的創(chuàng)新性、培養(yǎng)學生一定的創(chuàng)新意識。教學重難點1.重點：科舉制度的創(chuàng)立、三省六部制的確立、租庸調(diào)制的進步作用和兩稅法的特點。2.難點：漢唐間賦稅制度的變化。課前準備1.教師利用教科書及其他相關備課資料進行前期課前準備。2.學生課前預習，查閱相關背景資料，搜集有關資料。教學過程【導入新課】教師展示唐朝唐三彩文官俑的圖片，并配文字：“昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花?！边@是唐朝詩人孟郊考中進士后，欣喜之際寫的一首詩《登科后》，描述了他登科后騎著馬在京城游街時那種志得意滿的情景。設計意圖：通過圖文形式使學生對即將學習的內(nèi)容有一個大致了解，激發(fā)學生的學習興趣?！拘抡n講授】一、選官制度1.曹魏時期——九品中正制【教師活動】請同學們閱讀課本，找出九品中正制的背景、內(nèi)容、影響?！緦W生活動】閱讀課本，找出問題。（1）背景：漢末社會動蕩，察舉制所依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會基礎。（2）內(nèi)容①選官方式：中央委任中正官為各地人才評定等級，共分九等，朝廷依此授以相應的官職。②選官內(nèi)容：從初創(chuàng)時期的重視家世、道德和才能，演變?yōu)槲鲿x時期主要看重家世?！窘處熁顒印縋PT展示官員與九品中正制的對應關系，引導學生理解九品中正制的利弊。PPT展示史料：材料一由于九品中正制使薦舉之責不再屬于中央和地方長宮，而由專職舉士的中正官負責，這些州郡縣的大小中正官大都由世家擔任，他們的階級本性決定了他們在品評人物時不看才德，主要看出身門笫，他們甚至根據(jù)族譜決定取舍，而對寒門庶族則百般挑剔，拒之門外，以至使官僚隊伍里“上品無寒門，下品無勢族”。材料二魏晉南北朝時的“九品中正制”將舉官察吏的標準定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒學的仁義忠孝。于是，“家訓”“家誡”的家學教育便適時而興盛起來。它們在私學教育的家族化、社會化方面將道德品質(zhì)的修養(yǎng)貫穿于文化教育之中，不知不覺地對社會產(chǎn)生了十分廣泛的影響?！幾詤歉偂墩撐簳x九品中正制與私學的關系》等提問：請同學們根據(jù)兩則史料，分析九品中正制的利弊。（3）影響：①既繼承了兩漢鄉(xiāng)里評議人物的傳統(tǒng)，又將評議全收歸中央，在一定時期內(nèi)加強了中央集權。②九品中正制逐漸成為維護士族特權的工具。2.隋唐時期——科舉制的形成與完善【教師活動】PPT展示科舉制的圖片并講解科舉制的含義：科舉是通過考試選拔官吏。由于采用分科取士的辦法，所以叫做科舉?！窘處熁顒印空埻瑢W們閱讀課本，找出科舉制形成與完善的過程?！緦W生活動】閱讀課本，回答問題。（1）隋朝——科舉制的形成①隋朝建立后，廢除九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。②隋煬帝時，始建進士科，科舉制度形成。（2）唐朝——科舉制的完善①唐太宗增加了考試科目，以進士和明經(jīng)兩科為主。②武則天擴大科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)了武舉和殿試。③唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位。【教師活動】PPT展示史料：進士科始于隋大業(yè)中，盛于貞觀、永徽之際。縉紳雖位極人臣，不由進士者終不為美……其推重謂之“白衣公卿”，又曰“一品白衫”。其艱難謂之“三十老明經(jīng)，五十少進士”。……其有老死于文場者，亦所無恨。故有詩云：“太宗皇帝真長策，賺得英雄盡白頭！”——王定?！短妻浴肪?《散序進士》提問：請同學們根據(jù)之前所學并結(jié)合材料，分析科舉制有何影響？對歷代王朝的統(tǒng)治有何影響？（3）影響：①科舉制使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權，擴大了統(tǒng)治的基礎，提高了官員的文化素質(zhì)，加強了中央集權。②科舉制使官員選拔變得更加公開和公平，中國古代選官制度逐漸走向成熱與完善。【教師活動】提問：古代中國的選官方式是如何演變的？請同學們思考，并進行小組討論。【學生活動】小組討論，回答問題。答案提示：選官方式盛行時期選官標準世官制夏商周血緣軍功爵制秦國、秦朝軍功察舉制漢朝德才九品中正制魏晉南北朝出身門第科舉制隋唐至明清考試成績【教師活動】提問：通過分析，古代中國選官、用官制度的發(fā)展趨勢是什么樣的？【學生活動】結(jié)合所學，思考問題。答案提示：選拔方式日趨嚴密、科學；選拔標準漸趨公平、公正；選官的基礎日益擴大，官員素質(zhì)不斷提高，由注重門第到注重才能。二、三省六部制1.初步形成（1）時間：魏晉南北朝時期（2）概況：尚書臺改稱尚書省，與中書省和門下省共同輔助決策，行使權力。2.確立與完善（1）確立：隋文帝時，中央正式確立了三省六部制。（2）完善：①三省的職權分工明確，又彼此制約。內(nèi)容作用三省中書?。翰輸M皇帝詔令三省的職權分工明確，又彼此制約；三省長官共議國事，執(zhí)宰相之職門下?。簩徍嗽t令，有不妥者駁回尚書?。贺撠焾?zhí)行，下設六部六部吏、戶、禮、兵、刑、工六部，分工處理各項具體政務②給品位較低的官員以宰相名號，擴大任用宰相的范圍。③設置政事堂，提高工作效率，三省出現(xiàn)一體化趨勢。（3）影響：三省六部制的確立和完善，是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。三、賦稅制度1.租調(diào)制（1）時間：魏晉時期（2）內(nèi)容：按戶征收糧和絹帛；北魏孝文帝改革，頒布均田令，規(guī)定一夫一婦每年納粟為租，納帛或布為調(diào)，受田農(nóng)民承擔定額租調(diào)。成年男子負擔一定的徭役。2.租庸調(diào)制（1）時間：唐初【教師活動】PPT展示“租”、“庸”“調(diào)”各自的含義，幫助學生進行理解?！咀狻浚禾迫耸藲q時，朝廷撥一頃土地給其耕種，到六十歲時交還朝廷，這期間每年向朝廷交兩石糧食稱之為【租】；【庸】：二十歲時每年為朝廷勞動二十天稱之為【庸】；【調(diào)】：同時每戶每年向朝廷交綾、絹、綞各兩仗稱之【調(diào)】。（2）內(nèi)容：將賦稅征收對象定為21至59歲的成年男子。除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸。（3）影響：以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間，政府的賦稅收入也有了保障。3.兩稅法【教師活動】PPT展示史料：史書這樣概括兩稅法的實行背景：唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……玄宗之末，版籍浸壞，多非其實。及至德兵起，所在賦斂，迫趣取辦，無復常準。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，自立色目，新故相仍，不知紀極。民富者丁多，率為官為僧以免課役，而貧者丁多無所伏匿，故上戶優(yōu)而下戶勞。吏因緣蠶食，旬輸月送，不勝困弊，率皆逃徙為浮戶，其土著百無四五。至是，炎建議作兩稅法。先計州縣每歲所應費用及上供之數(shù)而賦于人，量出以制入。戶無主客，以現(xiàn)居為簿，人無丁中，以貧富為差。為行商者，在所州縣稅三十之一，使與居者均，無僥利。居人之稅，秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?！顿Y治通鑒》卷226提問：根據(jù)史料和課本內(nèi)容，請同學們總結(jié)兩稅法實施的背景。（1）原因：①主要原因：天寶年間，土地買賣和兼并之風盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制和租庸調(diào)制也無法維持，政府財政收入銳降。②直接原因：解決財政困難。（2）時間：780年（3）內(nèi)容：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅?！窘處熁顒印縋PT展示史料：兩稅法推行后，有人批評說：每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者，便為兩稅定額，此乃采非法之權令以為經(jīng)制，總無名之暴賦以立恒規(guī)?！戀棥逗苍芳肪?2《中書奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》詩人白居易則寫出如下詩句：國家定兩稅，本意在憂人。厥初防其淫，明敕內(nèi)外臣：稅外加一物，皆以枉法論。奈何歲月久，貪吏得因循。浚我以求寵，斂索無冬春。織絹未成匹，繅絲未盈斤。里胥迫我納，不許暫逡巡……昨日輸殘稅，因窺官庫門?？暡缟椒e，絲絮似云屯。號為羨余物，隨月獻至尊。奪我身上暖，買爾眼前恩。進入瓊林庫，歲久化為塵?！栋拙右准肪?《重賦》提問：閱讀上述材料，結(jié)合所學知識，談談你對兩稅法利弊的認識。答案提示：利：分夏秋兩次征稅，明確納稅時間；擴大納稅主體，擴大了納稅面，確保了封建王朝的稅收，解決了唐朝政府財政危機；明確各階層稅率，推進稅收公平，兩稅法是以財產(chǎn)征稅，不再以丁戶來征稅，照顧了人民的負擔能力，體現(xiàn)了合理負擔原則，符合社會發(fā)展趨勢；兩稅法實施后，中央財政實力得到加強，起到了鞏固和加強中央集權的作用；戶稅納錢，地稅交實物，適應了商品經(jīng)濟的發(fā)展，同時也加速了封建社會商品經(jīng)濟的發(fā)展；否定了以“人丁”為基礎的賦役制度，開創(chuàng)了我國封建歷史上以土地和財產(chǎn)為基本計稅依據(jù)的先例。弊：稅外加征，稅外又出臺許多苛雜，人負擔逐漸加強；配賦不均，兩稅法以大歷四年的早田數(shù)為準，各州各道按照所掌握的舊有數(shù)額進行攤派，但由于戰(zhàn)亂，田畝數(shù)量變化很大，而當時仍然以舊額攤派賦稅，顯然是不合理的；折錢納稅，使得人們的負擔隨幣值的波動而波動，負擔不穩(wěn)定；兩稅法按照資產(chǎn)稅，但是實際操作過程中，資產(chǎn)難以估算。（4）影響：①兩稅法簡化稅收名目，擴大收稅對象，保證國家的財政收入。②改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。③局限性：由于官吏貪腐，在實行過程中，稅外加征，增加了人民的賦稅負擔。【教師活動】請同學們思考，唐朝賦稅制度的變化說明了什么？【學生活動】根據(jù)所學，思考問題。答案提示：漢到唐前期，賦稅制度是以人丁為征稅之本，而以人丁為征稅之本的前提條件是納稅人必須有相應的土地、資產(chǎn)。然而，隨著土地兼并的加劇，特別是安史之亂爆發(fā)，唐朝的社會經(jīng)濟遭到嚴重破壞。大批農(nóng)民喪失土地淪為地主的佃戶，唐朝政府控制的農(nóng)戶越來越少賦稅來源逐步枯竭，以均田制為基礎、以人丁為本的租庸調(diào)制已經(jīng)無法實行，嚴重影響了國家的財政收入。兩稅法擴大了稅源，簡化了手續(xù)，增加了財政收入，挽救了唐朝中期以后的經(jīng)濟危機，穩(wěn)定了唐朝政權的統(tǒng)治。更重要的是，它為賦稅制度確立了一個新的合理的征收標準。從此以后，征稅標準開始從人丁轉(zhuǎn)移到土地、資產(chǎn)。課后總結(jié)隋唐時期，在漢代察舉制和魏晉南北朝時期九品中正制的基礎上創(chuàng)立了一種新的選官制度——科舉制。隋文帝時，中央正式確立了三省六部制，這是中國政治制度的重大變革，對此后歷朝產(chǎn)生了深遠影響。隋唐時期的賦稅制度主要是租庯調(diào)制和兩稅法。庸即納絹或布代役，保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間；兩稅法是賦稅制度史上的轉(zhuǎn)折點，是我國賦稅制度的一大變革和進步。板書設計《第8課三國至隋唐的文化》教學設計思路\o"評論"一、教材分析本課以專題形式呈現(xiàn)從三國至隋唐的文化，主要介紹了三國至隋唐時期文化發(fā)展的新成就，涉及思想、文學藝術、科技和中外文化交流四方面。是這一時期社會政治、經(jīng)濟狀況在思想領域的反映，是三國至隋唐時期民族交融和統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展的結(jié)果，是中國思想史發(fā)展的重要階段。在教學中我們可以分為兩大部分來處理教材內(nèi)容：一是該階段思想文化新成就的典型表現(xiàn)，包括教材的前三個子目：儒學、道教和佛教的發(fā)展，文學藝術，科技；二是教材的第四子目中外文化交流。教師要注意這兩部分內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，文化交流實際上貫穿于該階段文化發(fā)展的過程之中，文化是在交流中不斷推陳出新的。本課涉及時間跨度大，持續(xù)約700年，經(jīng)歷了從長期分裂到再次統(tǒng)一的過程。教師在教學中應注意引導學生在遵循時序性的前提下，跨越朝代體系，用發(fā)展的眼光來考察這一時期詩歌、書法、繪畫、雕塑、舞蹈、科技的發(fā)展和中外交流中佛教的傳播，理解不同時空條件下文化的延續(xù)與變遷。建議教師在組織教學時，要充分利用思維導圖，理清教材知識結(jié)構，合理利用教材提供的圖文資料和“學習聚焦”“思考點”“學思之窗”，引導學生在掌握基本史實的基礎上分析該階段思想文化發(fā)展的特點和原因。課后探究與拓展部分可以根據(jù)學情有選擇性的作為提升學生歷史學科核心素養(yǎng)和學業(yè)評價的有效手段。二、教學立意課程標準要求學生：認識三國兩晉南北朝至隋唐時期思想文化領域的新成就。這一認識要建立在學生了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡，隋唐時期封建社會高度繁榮的基礎之上。教師要關注知識的延續(xù)性和內(nèi)在邏輯，在設計教學目標時要避免將核心素養(yǎng)割裂，要具有可操作性和可檢測性。結(jié)合課程標準要求和學生實際，制定如下教學目標和教學重難點（一）教學目標1.通過對三國至隋唐時期儒學、道教和佛教在相互吸收、融合中發(fā)展史實的了解，認識該階段思想活躍，呈現(xiàn)出的多元色彩；2.通過了解三國至隋唐時期在文學、書法、繪畫、雕塑和科技方面的主要成就，學會初步探究文學、藝術作品的史料價值；3.能夠在了解三國至隋唐文化新成就的基礎上，運用相關史料，分析這一時期文化多元、繁榮的原因，認識中外文化交流的意義和這一時期中國對于世界文化發(fā)展的貢獻。（二）教學重難點1.重點：認識三國兩晉南北朝至隋唐時期在思想文化領域的新成就；2.難點:如何引導學生跨越朝代看待儒學、道教和佛教的發(fā)展；如何引導學生以學科思維方式理解中外文化交流的意義。三、教學流程導入新課教師可以選擇教材21頁《漢書·董仲舒?zhèn)鳌逢P于“尊崇儒學”的史料，引導學生思考漢武帝“獨尊儒術”的原因主要是用思想統(tǒng)一維護政治大一統(tǒng)局面。但當歷史進入三國兩晉南北朝時期，由統(tǒng)一走向分裂，政權更迭、社會動蕩，漢代的儒學已經(jīng)無法解決現(xiàn)實需要，各階層紛紛尋找解決問題的方法和途徑。由此導入儒學、道教和佛教的發(fā)展。新課教學（一）儒學、道教和佛教的發(fā)展魏晉南北朝至隋唐時期儒學的發(fā)展，前承漢朝儒學獨尊地位，后啟宋明理學的形成，是學生理解宋明理學的基礎，地位十分重要。在處理這部分內(nèi)容時，建議教師引導學生閱讀教材本課導言和儒學、道教與佛教的發(fā)展這一子目內(nèi)容，按照時序性整理從三國至隋唐儒學、道教和佛教發(fā)展的基本史實。進而引導學生認識魏晉南北朝至隋唐時期思想活躍，呈現(xiàn)出的多元化色彩。如果學情許可，教師可以進一步引導學生分析儒學在面對社會現(xiàn)實下出現(xiàn)的變化，進而認識儒學是一個開放包容的體系；這一時期雖然儒學、道教和佛教相互吸收，但從整個中國思想史的發(fā)展歷程來看，還是以儒學吸收佛教、道教思想為主線。（二）

文學藝術文學藝術受魏晉南北朝至隋唐時期政治、經(jīng)濟、民族關系、中外交流的影響，其成就在很多方面都體現(xiàn)了多元、繁榮色彩和前后繼承的關系。這一時期在文學、書法、繪畫、雕塑和舞蹈等方面成