2021年4月自考03709馬克思主義基本原理概論試題及參考答案

D021?03709（后附參考答案）雜密査占試皓朿前2021年04月高等教育白學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試馬克思主義基本原理概論（課程代碼:03709）L請考生按規(guī)走用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上.2,答題前「考生務(wù)必痔自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號黒色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)宦的位置上n選擇題部分注意事項(xiàng):每小題選出答案后「用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黒.如需改動r用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號’不育潛在試題卷匕單項(xiàng)選擇題（本大題共亦小題，每小題2分，共50分.）每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是撮符合題H要求的，請將其選出.從內(nèi)涵上說，馬克思主義（）°僅指馬克思創(chuàng)立的理論艮僅指馬克崽■，恩格斯共同創(chuàng)立的理論C,包桔使用了馬克思主義稱謂的各種理論U.包括馬克思■■恩格斯后繼者的理論馬克思主義的革命性表現(xiàn)為它具有（）°祟高的社會理想和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)艮徹底的批判精神和鮮明的政治立場C.豐富的理論來源和科學(xué)的理論內(nèi)涵IL完峯的理論體系和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)3一承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)是().A.唯物論乩辯證法C.-元論D.可知論丄“光陰好比河中水只能流去不能回”這句諺語說的是時(shí)間具育(3一承認(rèn)世界具有統(tǒng)一性的哲學(xué)是().A.唯物論乩辯證法C.-元論D.可知論丄“光陰好比河中水只能流去不能回”這句諺語說的是時(shí)間具育()oA.客觀性B.—?維性C.有限性D*永恒性5一分析矛盾的特殊性，就是()A-堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”K避持“理論聯(lián)系實(shí)際密C.堅(jiān)持“瑩點(diǎn)論"D+堅(jiān)持具體間題具體分析6.假象同真象一樣，也是客觀存在的，這是--種()■啡物辯證法的觀點(diǎn)乩啡物辯證法的觀點(diǎn)乩形而上學(xué)的觀點(diǎn)匸折中主義的觀點(diǎn)匸折中主義的觀點(diǎn)[h詭辯論的觀點(diǎn)匸對于一個(gè)具體事物的認(rèn)識，要經(jīng)歷完整的過程是()oA感性認(rèn)識到理性認(rèn)識到實(shí)踐A感性認(rèn)識到理性認(rèn)識到實(shí)踐氏實(shí)踐到理性認(rèn)識到感性認(rèn)識C.感性認(rèn)識到實(shí)踐到理件認(rèn)識C.感性認(rèn)識到實(shí)踐到理件認(rèn)識1L實(shí)踐到感杵認(rèn)識到理性認(rèn)識&在真埋觀上堅(jiān)持辯證法就必須最認(rèn)1)o崑理是主體對客體的正確反應(yīng)真理既是絕對的又是相對的〔:.真理的檢強(qiáng)標(biāo)淮只能是實(shí)踐的真理D.是全面乂是具體的9檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性就是檢驗(yàn)認(rèn)識是否〔)。A.與領(lǐng)袖話論相符合A.與領(lǐng)袖話論相符合R.與書本知識相符合匸與客觀實(shí)際相符合D.匸與客觀實(shí)際相符合D.與邏輯規(guī)則相符合16社會存在是指〔)“A.生產(chǎn)力各要秦的總和A.生產(chǎn)力各要秦的總和乩主產(chǎn)力與主產(chǎn)關(guān)系的總和生產(chǎn)董條各個(gè)方面的總和生產(chǎn)董條各個(gè)方面的總和止社會物質(zhì)生活條件的總和IL土產(chǎn)關(guān)系范晴反映的是人與人之間的()oA.政治黃系&經(jīng)濟(jì)關(guān)系C”交往關(guān)系12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)抉定上層崖策說的是().k協(xié)作關(guān)系A(chǔ).任何社會的上懇建筑那抿源丁他的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)氐任何社會的上層建筑都產(chǎn)生于它的經(jīng)濟(jì)甚礎(chǔ)之后C.上層建筑任何部分的變化都與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化同步D?上層建筑的任何部分的性質(zhì)都由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定13.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和，這一算定強(qiáng)調(diào)的是〔)-A.人與人之間的區(qū)別出人與動物Z間的區(qū)別匚一切人的其有本質(zhì)止人的肉體存在及蔑特性單位商甜的價(jià)值吐與生產(chǎn)該商詁的勞動生產(chǎn)率()oA.成止比B.成反比U同比例D.沒有關(guān)系15.勞動力成為商品必須具備的基本條件經(jīng)()°A”勞動者誤失了一切主產(chǎn)蚩料和生活賽料勞動者有人身自市口喪光了一?切生產(chǎn)逵料勞動者有人身自由口喪失了一切生產(chǎn)資料和生活徒料勞動者有人身自由且喪失了-切生活資料電以下不屬于資木枳累后果的是()，A.工作H的延長出資本有機(jī)構(gòu)成的提舟C.相對過剩人口形成17.濱本主義政治制度的核庇是〔)ot).貧富兩極分化擴(kuò)大A.政黨制度B,民主制度C.國家制度D.選舉制度⑻各豐耍資本主義國家在進(jìn)入國家壟斷資本主義階段之前所處的階段是()cA.自由竟?fàn)嶦私人壟斷匚壟斯競爭比寫頭壟斷19在發(fā)生金融危機(jī)的時(shí)候，資本主義國家向某些私人企業(yè)注入一部分資金「幫助他走出困境，這種行為屬于（）。A.建立資本主義國有經(jīng)濟(jì)和國有企業(yè)的…種R.資本主義國家對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃管理的一種方式C,國家和私人壟斷在金業(yè)外部結(jié)合的一種方式D*國家和私人壟斷在企業(yè)內(nèi)部結(jié)合的一種方式浙.當(dāng)代國際壟斷組織最主要形式是（）°扎國際卡特爾、辛迪加和托拉斯氏國際辛迪加、托拉斯和跨國公司C國際托拉斯和國家壟斷資本主義的國際壟斷同盟D跨國公司和國家壟斷資本主義的國際壟斷同盟為全社會占有生產(chǎn)資料和共同組織社會化大生產(chǎn)準(zhǔn)備了最充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件的是1）。自由競爭主義的產(chǎn)生和發(fā)展國家壟斷瓷本主文的產(chǎn)生和發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展世界市場的產(chǎn)生和發(fā)展?烏托邦》是早期空想社會主義的代表作之一，其作者是（）-扎圣西門反傅立葉C莫爾D.歐文2土世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級政黨是（）?A.共產(chǎn)主義者同盟B.德國社會尺主工黨G中國共產(chǎn)黨D.俄國布爾什維克黨24,作為人類社會發(fā)展的最高社會形態(tài)，共產(chǎn)上義的物質(zhì)基礎(chǔ)是〔）o與繁榮的封建社會相當(dāng)?shù)纳鐣a(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會的高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力與資本主義國家相當(dāng)?shù)纳鐣a(chǎn)力I）,難立在信息化、普能化基礎(chǔ)上的社會生產(chǎn)力的戈工在當(dāng)前社會主義初級階段，我國人民的歷史使命和共同趣想是（）0A.完全實(shí)現(xiàn)公民的白由平等&瓷全實(shí)現(xiàn)社會的公平正義U完全實(shí)現(xiàn)國家的文明和諧IX建設(shè)中國特色社金主義二、簡答題（本大題共5小題，每小題百分，共紀(jì)分。）甌學(xué)習(xí)、運(yùn)用馬克思主義的止確態(tài)度’是不把它當(dāng)作教條，而是當(dāng)做行動的指南，簡述其理由"27.辯證唯物主義反映論與舊唯物主義的反缺論，對于認(rèn)識本質(zhì)的回答有什么不同？歸.簡述剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法°29.壟斷資本主義階段的資本輸出對輸出國有哪些作用？為什么說無產(chǎn)階級革命是人類歷史上最廣泛、最徹底、最深刻的革命口論述題（本大題共3小題，任選兩道作答，每小題10分，共20分。）3L試述尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性辯證統(tǒng)一的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。3遼試述兩對基本矛盾之間的關(guān)系以及社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用口33試述樹市的起源、本質(zhì)與職能°2021年04月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試

馬克思主義基本原理概論試題答案及評分參考

(課程代碼03709)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共鮎小題，每小題2分，共覘分口)每小題列出的備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請將其選出。].[)2.B3X4.B5-\)&A7.A8,B9,C10+D11.B12.A13.C11.B15.C16.A17X18,B19,D20.D21.B22.C23.A24,B25.D二、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分口)26.解析：馬克思主義是行動的指商：馬克思主義不是教條，它并不提供一切問題的現(xiàn)成答案口〔2)把馬克思主義作為行動的指厲，就必須從客觀存在的實(shí)際情況出發(fā)，而不是從馬克思的一般原理出發(fā)。(3)把馬克思主義作為行動的指南，就是要用馬克思主文的立場、觀點(diǎn)、方法來研究和解決我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的實(shí)際問題.27.解析：濤證難物主義反映論匚I口唯物主義的反映論對于認(rèn)限本質(zhì)的回答的不同：辯證唯物論的能動的反映論與舊維物論的機(jī)械的反映論的對立。(.力在認(rèn)識論上，唯物論都是反映論，但在馬克思主義哲學(xué)以前的準(zhǔn)物論的反映論是機(jī)械的口(R)辯證畔物論的認(rèn)識論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的皋礎(chǔ)：在實(shí)踐基礎(chǔ)匕產(chǎn)生的認(rèn)識，不僅能反映外部事物的現(xiàn)象，而且經(jīng)過人的思維對感性材料的加工，形成概念和理論,能夠達(dá)到對事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識口這個(gè)過程同旳也是主體的創(chuàng)造的過程.概念本身就是思維加T的產(chǎn)物；運(yùn)用概念進(jìn)行推理，去探索和發(fā)現(xiàn)新事物，在觀念中創(chuàng)造出自然界原來不存在的新物質(zhì)形態(tài)，所以，認(rèn)識的過程是反映與創(chuàng)造的統(tǒng)一，這是辯證唯物論的屁映論的能動性的突出表現(xiàn)，也是區(qū)別干機(jī)械唯物論反映論的根木標(biāo)志口解析；剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法；(1)絕對剩余價(jià)值：絕對剩余價(jià)值指在雇傭工人的必要勞動時(shí)間不變的條件2由于工作日的絕對延長而生產(chǎn)的剩余價(jià)值.(力相對剩余價(jià)在工作日長度不變的條件下.由于縮短必要勞動時(shí)間、相應(yīng)延長剩余勞動時(shí)間而生產(chǎn)的刺余價(jià)值-29.解析：壟斷資本主義階段的資本輸出對輸出國的作用)為過剰資本找到了出路，并由此獲得大量來自海外的高額利潤和利息。瓷本輸出是輸出國控制輸入國的重要手段。資本輸出是輸出國擴(kuò)大商品出口的重要手段。進(jìn)本輸出使金融資衣的銀行網(wǎng)遍布全世界，從而強(qiáng)化了金融資本在世界經(jīng)濟(jì)、政治舞臺上的統(tǒng)治地位。30,解析：(L)無產(chǎn)階級革命是要消滅私有制、建立公冇制的社會革命，這是以，往不同私有制之間相互取代所發(fā)生的革命不可比擬的.無產(chǎn)階級革命是最終要徹底消滅一切階級剝削和階級統(tǒng)治的革命"無產(chǎn)階級革命是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動°無產(chǎn)階級革命是不斷前進(jìn)的歷史進(jìn)程。三、論述題〔本大題共3小題，任選兩道作善.每小題10分，共測分°)31.解析：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。只有正確認(rèn)識了規(guī)律并按規(guī)定辦事*才能有效改造世界，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。如果違背規(guī)律，盲目蠻干，必然受到規(guī)律的懲罰口認(rèn)識和利用客觀規(guī)律乂必須充分發(fā)揮人的主觀能動性紙只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，反復(fù)實(shí)踐，深入研究，才能把隱藏在事物內(nèi)部的必然規(guī)律揭示出來，萬以血若確的理論指導(dǎo)實(shí)踐.32+解析：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾這兩對基本矛不是互相孤立、互相平行的，而是相互制約、有主次之分的°①由干生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系s生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)又決定社會的上層建筑，所以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾對于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾起苗主導(dǎo)作用.這種主導(dǎo)作用表現(xiàn)為生產(chǎn)力卜j生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾的性質(zhì)和狀況決定著經(jīng)濟(jì)棊礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾的性質(zhì)和狀況口②由于生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用'經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是聯(lián)系上層建策和生產(chǎn)力的中間環(huán)節(jié)'所以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的才盾的解決，又有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的才盾的解決°社會棊本矛盾是歷史發(fā)展的根本動力，這兩對矛盾制約和決定著其他各種社會矛盾，決定著整個(gè)社會的面貌，決定著禮會發(fā)展的必然階段和客觀趨勢，決定社會形態(tài)由低級到高級的流進(jìn)。所以社會基本矛盾是社會發(fā)展的基本動力.33.解析:(1)貨幣的產(chǎn)生貨幣的產(chǎn)主和起源是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物’并不是聰明人的發(fā)明，也不是人們協(xié)商的結(jié)果.⑵貨幣的本質(zhì)貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，它體現(xiàn)若商品經(jīng)濟(jì)條件卜商品主產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。⑶貨幣的職能貨幣的職能是指貨幣在社會經(jīng)濟(jì)生活屮的作