《詩(shī)詞審美意象研究分析報(bào)告（論文）》

古典詩(shī)詞中常見(jiàn)審美意象分析目錄TOC\o"1-3"\h\u26257前言 131753一、古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的審美意象 210934（一）送別類(lèi)意象 2326701.楊柳 350022.渡口和長(zhǎng)亭 3162663.酒 325903（二）思鄉(xiāng)類(lèi)意象 352481.鴻雁 43648（三）愁苦類(lèi)意象 442492.梧桐 4262873.夕陽(yáng)、落日 52363二、古典詩(shī)詞意象的內(nèi)涵 516033三、中國(guó)古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美的感悟 525852結(jié)論 61332參考文獻(xiàn) 7

前言我國(guó)古典詩(shī)歌伴隨著歷代王國(guó)興滅更替的歷史發(fā)展，形成了很多具有獨(dú)特審美意味的意象，它們蘊(yùn)含的主題也都不盡相同，不同時(shí)期的詩(shī)人借助這些典型意象所抒發(fā)的情感也都各具特色。而意象正是詩(shī)歌藝術(shù)靈魂所在，在詩(shī)歌中的體現(xiàn)往往是作者主觀感情的一種描述與升華。一、古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的審美意象（一）送別類(lèi)意象1.楊柳自《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”。就寫(xiě)出了楊柳的依依之態(tài)與惜別之情交的融相依，因此，古人在送別之時(shí)往往折柳相送，借柳樹(shù)來(lái)寄托不忍離別的情感，賦予依依惜別的深情，同時(shí)也能借助柳樹(shù)，來(lái)表達(dá)自己一腔真摯之情。2.渡口和長(zhǎng)亭古代遠(yuǎn)行方式比較單一，路旁的“長(zhǎng)亭”和水路邊的“渡口”，供行旅停息休憩或餞別送行。在古詩(shī)詞中，“渡口”“長(zhǎng)亭”成為蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象。如李白的《渡荊門(mén)送別》中的“渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游”。酒酒，更多情懷人士用來(lái)排解愁緒，在此之外，還攜有離別之情與深深的祝福。李白的《月下獨(dú)酌》中的“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，借酒消愁，愁緒難遣。再如王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等，這里就是以酒抒寫(xiě)別離之情。（二）思鄉(xiāng)類(lèi)意象1.鴻雁鴻雁，自初秋就結(jié)隊(duì)南行，空中排起人字，時(shí)常鳴喚，由此勾起了身在異鄉(xiāng)的游子，藏在心底的思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情，自此感性的詩(shī)人常常借雁抒發(fā)積壓內(nèi)心許久的思鄉(xiāng)之情。如王灣的《次北固山下》“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”，就深雋地飽含了游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念。（三）愁苦類(lèi)意象2.梧桐在中國(guó)古典詩(shī)歌中，梧桐落葉紛紛，難免給人的感覺(jué)是凄涼悲傷的，以此成為了深秋悲景的典型意象，秋天落葉凋零飛舞，滿地凄清寒涼的景象，不經(jīng)意的就觸發(fā)詩(shī)人的千愁萬(wàn)緒。正如李煜的《相見(jiàn)歡》中的“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，李清照的《聲聲慢》中“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。3.夕陽(yáng)、落日夕陽(yáng)落日，暗淡黃昏，多向人傳達(dá)一種凄涼失落、蒼茫沉郁之情，由此常用來(lái)表達(dá)自身與景相似的真實(shí)感受。如晏殊的《浣溪沙》：“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”二、古典詩(shī)詞意象的內(nèi)涵古詩(shī)詞中的傳統(tǒng)意象，當(dāng)然不止以上這些。如“春花秋月”，“燕子”常常出現(xiàn)在古詩(shī)中，表現(xiàn)美好的景物等。古典詩(shī)詞意象是古代文人通過(guò)詩(shī)詞留給后代的寶貴文化財(cái)富，包涵中華民族特有的民風(fēng)民俗、民族心理、民族情感，蘊(yùn)含著我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征和深刻內(nèi)涵，成為民族文化的鮮明符號(hào)與優(yōu)良基因，具有獨(dú)特的審美意味。中華詩(shī)詞文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古典詩(shī)詞含蓄蘊(yùn)藉，唯美典雅，離不開(kāi)詩(shī)人對(duì)意象的為我所用。意象營(yíng)造意境，情景交融，詩(shī)情畫(huà)意的意境，產(chǎn)生濃厚的藝術(shù)氛圍與審美美感，大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情性。初中生熟悉古詩(shī)詞中的意象，領(lǐng)會(huì)意象的審美價(jià)值，掌握古典詩(shī)詞中“意象即情感”的寫(xiě)作特征，對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞會(huì)帶來(lái)很大幫助，還能不斷提高古詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)，提升文學(xué)修養(yǎng)。三、中國(guó)古典詩(shī)詞的意蘊(yùn)美的感悟中國(guó)古典詩(shī)歌通過(guò)意象來(lái)構(gòu)建意境。漢學(xué)大師王國(guó)維說(shuō)過(guò)：“有境界自成高格。”，詩(shī)歌整體的審美價(jià)值在于意象的使用從而構(gòu)造意境。意境美是詩(shī)歌美的最高體現(xiàn)，也是確定詩(shī)歌質(zhì)量?jī)r(jià)值的關(guān)鍵因素。意境，就是作者賦予一定的藝術(shù)形象以自己的主觀情感，使讀者在欣賞作品的過(guò)程中，把自己的生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)豐富的聯(lián)想和想象，在頭腦中形成獨(dú)特的“意境”?？傊?，古典詩(shī)詞的意境美不僅僅局限于作品本身，而是通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)技巧來(lái)喚起讀者的聯(lián)想和共鳴，從而達(dá)到意境無(wú)限、思維自由的效果。中國(guó)古典詩(shī)歌的意境是含蓄的，但也是美輪美奐的，樹(shù)立起文化的特有的自信力，這也是中華文化民族自信力的表現(xiàn)。

結(jié)論中國(guó)古典詩(shī)歌給人們帶來(lái)了趣味盎然的審美情趣、生活文化滋養(yǎng)和無(wú)盡的民族精神。我們雖不可能是詩(shī)人，但我們可以從經(jīng)典的古典詩(shī)歌中感受到豐富的詩(shī)歌意境，在物質(zhì)欲望、生活低落、困難面前找到前進(jìn)的信心和力量。

參考文獻(xiàn)【1】袁行霈.中國(guó)古典詩(shī)歌的意象[J].文學(xué)遺產(chǎn),1983(4):9-15.【2】田華.中國(guó)古典詩(shī)詞中意象翻譯的審美再現(xiàn)[J].遼寧工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）(6):44-46.【3】潘知常.論古典詩(shī)歌意象的生成[J].江漢論壇,1985(07):75-80.【4】杜宏偉.論中國(guó)古典詩(shī)歌的意象美[J]