第五章現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

第五章現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌起——現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)一、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的概況1、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景

19世紀(jì)末葉、20世紀(jì)初，世界各地，特別是歐美國(guó)家的工業(yè)技術(shù)發(fā)展迅速，工業(yè)性的設(shè)備、機(jī)械、工具不斷被發(fā)明出來(lái)，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，工業(yè)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活帶來(lái)了很大沖擊。因此必須有的新的設(shè)計(jì)方式出現(xiàn)，來(lái)解決新的問(wèn)題，為現(xiàn)代社會(huì)服務(wù)。3、現(xiàn)代主義的定義實(shí)質(zhì)上是相對(duì)于傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的革命。廣義：19世紀(jì)80-90年代以來(lái)興起的一種反傳統(tǒng)的美學(xué)、文學(xué)思潮，發(fā)展到20世紀(jì)五六十年代的各種文學(xué)、藝術(shù)流派的總稱。狹義：20世紀(jì)初到二戰(zhàn)之間取代象征主義而出現(xiàn)的幾個(gè)特定文學(xué)藝術(shù)流派，如表現(xiàn)主義（對(duì)“普遍的人性”的宣揚(yáng)）、構(gòu)成主義等。主張：

（1）民主主義主張?jiān)O(shè)計(jì)為廣大勞苦大眾服務(wù)，希望通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改變社會(huì)的狀況。（2）精英主義不是為精英服務(wù)的，但卻是強(qiáng)調(diào)精英領(lǐng)導(dǎo)的新精英主義。（3）理想主義和烏托邦主義

現(xiàn)代主義在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和資本主義國(guó)家、法西斯大起大落的動(dòng)蕩時(shí)期，希望通過(guò)設(shè)計(jì)建立良好社會(huì)，改變大眾生活，所以他們的設(shè)計(jì)探索具有強(qiáng)烈的知識(shí)分子理想主義成分和烏托邦主義成分。宗旨：面向大眾的設(shè)計(jì)、理性（1）突出的功能主義特征，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性。（2）形式上提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，摒棄裝飾來(lái)降低成本為大眾服務(wù)。（3）在具體設(shè)計(jì)上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計(jì)，提出在模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)規(guī)劃。（4）重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支，注重設(shè)計(jì)的實(shí)用、經(jīng)濟(jì)性目的優(yōu)點(diǎn)：使產(chǎn)品生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。缺點(diǎn)：存在造型單一化傾向。4、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的形式（風(fēng)格特點(diǎn)）（1）格羅佩斯—現(xiàn)代主義建筑的締造者5、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)瓦爾特·格羅佩斯(1883年5月18日-1969年7月5日)出生于德國(guó)柏林，是德國(guó)現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一，公立包豪斯（BAUHAUS）學(xué)校的創(chuàng)辦人,1969年7月5日卒于美國(guó)波士頓。1914年前的格羅佩斯：浪漫的機(jī)器主義者格羅佩斯:理性+感性的家庭背景的影響,3年讀了兩個(gè)學(xué)校.成績(jī)很好,見(jiàn)識(shí)很廣.1907-1910年貝倫斯事務(wù)所.1910開(kāi)設(shè)了格羅佩斯事務(wù)所,第二年1911年就獲得大項(xiàng)目即德國(guó)的一個(gè)做鞋靴的大工廠.特點(diǎn):幕墻結(jié)構(gòu)(暴露結(jié)構(gòu)),提出功能-構(gòu)造-形式.1914年為德意志工作同盟在科隆做個(gè)總部.特點(diǎn):中軸對(duì)稱,功能主義,完全透明、暴露結(jié)構(gòu),立體主義構(gòu)造,一種嶄新的美.這一時(shí)期)(1914年前)熱愛(ài)機(jī)器相信批量生產(chǎn)對(duì)工業(yè)化充滿浪漫的情懷.1914年一戰(zhàn)他作為騎兵參戰(zhàn),1915年受傷,對(duì)機(jī)器重新思考.在醫(yī)院構(gòu)思建設(shè)一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)校.強(qiáng)調(diào)責(zé)任第一.1.格羅佩斯1911年設(shè)計(jì)鞋靴的大工廠.2.特點(diǎn):幕墻結(jié)構(gòu)(暴露結(jié)構(gòu))3.提出功能-構(gòu)造-形式.4.世界第一個(gè)透過(guò)玻璃看到結(jié)構(gòu)的建筑格羅佩斯1914年為德意志工作同盟在科隆設(shè)計(jì)的總部[正門入口]格羅佩斯1914年為德意志工作同盟在科隆設(shè)計(jì)的總部[兩翼]格羅佩斯1914年為德意志工作同盟在科隆設(shè)計(jì)的總部[樓梯]格羅佩斯建筑的特點(diǎn)特點(diǎn):中軸對(duì)稱,功能主義,完全透明、暴露結(jié)構(gòu),立體主義構(gòu)造,一種嶄新的美.1914年前、熱愛(ài)機(jī)器、相信批量生產(chǎn)、對(duì)工業(yè)化充滿浪漫的情懷。（2）勒·科布西耶——國(guó)際主義的改良（粗野主義）希望利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)來(lái)避免社會(huì)革命，利用設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造美好社會(huì)。勒·柯布西耶

(l887~1965)被譽(yù)為開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代主義建筑的鼻祖、20世紀(jì)最富激情的建筑師?，F(xiàn)代主義的重要奠基人，是現(xiàn)代主義理想主義思想的典型，機(jī)械美學(xué)的奠基人。提倡現(xiàn)代材料的運(yùn)用，考慮功能和經(jīng)濟(jì)效益，認(rèn)為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)沒(méi)有裝飾，應(yīng)把重點(diǎn)直接移至純粹比例與簡(jiǎn)單幾何形體的和諧上，其思想具有雙重性和矛盾性。

柯布西埃提出的“住宅是居住的機(jī)器”道出了建筑要滿足功能要求的重要性：建造一座建筑、住宅，最終目的是為了使用。但他又說(shuō)：建筑往往被“貶低到僅僅有功能用途的水平”，“這僅僅是構(gòu)筑物，不是建筑。建筑只有在產(chǎn)生詩(shī)意的時(shí)刻才存在，建筑是一種造型的東西?！保?）密斯凡德羅——現(xiàn)代主義的極少主義追求現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)的最重要大師之一，奠立了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，提出了“少則多”(單調(diào)的、柏拉圖式的風(fēng)格）的立場(chǎng)和原則。米斯生于1886德國(guó)的一個(gè)普通石匠家庭。1907年，他與格羅披烏斯一同在貝倫斯的事務(wù)所工作，受到貝倫斯的很大影響。1928年，他提出了“少即是多”的名言，提倡純凈、簡(jiǎn)潔的建筑表現(xiàn)。1930年米斯擔(dān)任包豪斯第三任校長(zhǎng)，努力把學(xué)校改造為一個(gè)單純的設(shè)計(jì)教育中心。他認(rèn)為只有建筑設(shè)計(jì)能夠使設(shè)計(jì)教育得到健康的發(fā)展，。米斯—國(guó)際主義（極少主義）的特點(diǎn)1.少就是多。2.絕對(duì)的黑白。3.無(wú)任何裝飾4.直線5.方格子6.幕墻結(jié)構(gòu)7.開(kāi)啟國(guó)際主義誕生。8.國(guó)際主義建筑設(shè)計(jì)：功能第一，構(gòu)造第二且等于形式1968德國(guó)柏林新國(guó)家美術(shù)館（NationalGalleryBerlin,Germany）

密斯晚年的設(shè)計(jì)已經(jīng)是在單純的造型中尋找到歸宿，他為新國(guó)家美術(shù)館設(shè)計(jì)的是一個(gè)幾乎不需要進(jìn)行任何切割的巨大正方形。密斯崇尚絕對(duì)主義繪畫(huà)的崇高性，并試圖建造了一座絕對(duì)主義的殿堂，然而真正的震撼不是來(lái)自從俯視的角度，而是當(dāng)你走進(jìn)這個(gè)美術(shù)館，只有八根柱子懸挑起來(lái)的巨大黑色正方形屋頂，蓋在所有人的頭頂上，形成巨大的壓迫感。1954-1958年建于紐約的西格拉姆大廈1948湖濱公寓巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）

L.密斯·范·德·羅設(shè)計(jì)，建于1929年，博覽會(huì)結(jié)束后拆除。

德國(guó)館占地長(zhǎng)約50米，寬約25米，由一個(gè)主廳、兩間附屬用房、兩片水池、幾道圍墻組成。除少量桌椅外，沒(méi)有其他展品。其目的是顯示這座建筑物本身所體現(xiàn)的一種新的建筑空間效果和處理手法。

這一建筑是現(xiàn)代主義建筑最初成果之一。它突破了傳統(tǒng)磚石承重結(jié)構(gòu)必然造成的封閉的、孤立的室內(nèi)空間形式，采取一種開(kāi)放的、連綿不斷的空間劃分方式。主廳用8根十字形斷面的鍍鎳鋼柱支承一片鋼筋混凝土的平屋頂，墻壁因不承重而可以一片片地自由布置，形成一些既分隔又連通的空間，互相銜接、穿插，以引導(dǎo)人流，使人在行進(jìn)中感受到豐富的空間變化。

德國(guó)館在建筑形式處理上也突破了傳統(tǒng)的磚石建筑的以手工業(yè)方式精雕細(xì)刻和以裝飾效果為主的手法，而主要靠鋼鐵、玻璃等新建筑材料表現(xiàn)其光潔平直的精確的美、新穎的美，以及材料本身的紋理和質(zhì)感的美。墻體和頂棚相接，玻璃墻也從地面一直到頂棚，而不像傳統(tǒng)處理手法那樣需要有過(guò)渡或連接部分，因此給人以簡(jiǎn)潔明快的印象。建筑物采用了不同色彩、不同質(zhì)感的石灰石、縞瑪瑙石、玻璃、地毯等，顯出華貴的氣派。巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)館（GermanPavilionofBarcelonaInternationalFair）著名的“巴塞羅那椅”是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作，為多家博物館收藏，是密斯為1929年巴塞羅那博覽會(huì)中德國(guó)館設(shè)計(jì)。這件椅子的不銹鋼構(gòu)架成弧形交叉狀，非常優(yōu)美又功能化，只是這些構(gòu)件都很昂貴地用手工磨制而成。兩塊長(zhǎng)方形皮墊組成坐面及靠背。1930年密斯還為美國(guó)建筑師菲利浦?約翰遜住宅設(shè)計(jì)了一張榻，在此密斯第一次在一件家具中同時(shí)使用鋼和木料。這件榻是對(duì)歷史上存在過(guò)的許多床的一個(gè)徹底簡(jiǎn)化，如同古埃及的床那樣。巴塞羅那椅1968梅隆科技館（MellonHallofScience）（4）弗蘭克·賴特——設(shè)計(jì)與環(huán)境融合設(shè)計(jì)生涯跨越72年，風(fēng)格在不同時(shí)期都有變化，具有美國(guó)特色，被成為美國(guó)現(xiàn)代主義先驅(qū)，設(shè)計(jì)采用大量的基本幾何圖形，特點(diǎn)是使設(shè)計(jì)達(dá)到與自然的融合關(guān)系。弗蘭克.勞埃德.賴特（FrankLloydWright，1869-1959），是本世紀(jì)美國(guó)的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。賴特對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的影響，但是他的建筑思想和歐洲新建運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路。

賴特于1869年出生在美國(guó)威斯新州，他在大學(xué)中原來(lái)學(xué)習(xí)土木工程，后來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)而從事建筑。他從十九世紀(jì)八十年代后期就開(kāi)始芝加哥從事建筑活動(dòng)，曾經(jīng)在當(dāng)時(shí)芝加哥學(xué)派建筑師沙利文等眾的建筑事務(wù)所中工作過(guò)。賴特對(duì)現(xiàn)代大城市持批判態(tài)度，他很少設(shè)計(jì)大城市里的摩天樓。賴特對(duì)于建筑工業(yè)化不感興趣，他一生中設(shè)計(jì)的最多的建筑類型是別墅和小住宅。

在建筑藝術(shù)范圍內(nèi)，賴特比別人更早地解決了盒子式的建筑。他的建筑空間靈活多樣，既有內(nèi)外空間的交融流通，同時(shí)又具備有安靜隱蔽的特色。他既運(yùn)用新材料和新結(jié)構(gòu)，又始終重視和發(fā)揮傳統(tǒng)建筑材料的優(yōu)點(diǎn)，并善于把兩者結(jié)合起來(lái)。同自然環(huán)境的緊密配合則是他的建筑作品的最大特色。1937年為埃德加考夫曼設(shè)計(jì)的《流水別墅》（5）.阿瓦爾·阿圖的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想芬蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，在強(qiáng)調(diào)功能，民主化的同時(shí)，更加重視人文色彩，滿足人的心理需求，奠定了現(xiàn)代斯堪的納維亞設(shè)計(jì)風(fēng)格的理論基礎(chǔ)。作品具有輕松感，流暢感、劇烈、耐性，追求與現(xiàn)代世界的協(xié)調(diào)特征。赫爾辛基科技大學(xué)維堡圖書(shū)館帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院芬蘭帕伊米奧結(jié)核病療養(yǎng)院芬蘭大廈赫爾辛基科技大學(xué)圖書(shū)館

二、德國(guó)工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生1.德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的興起

德國(guó)工業(yè)現(xiàn)狀和設(shè)計(jì)的落后，引起德國(guó)政府的重視，并進(jìn)行改革。至19世紀(jì)80年代，德國(guó)在工業(yè)和技術(shù)上已超過(guò)了英國(guó)，但工業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計(jì)存在外觀設(shè)計(jì)丑陋的問(wèn)題。2.德國(guó)工業(yè)同盟組織與設(shè)計(jì)主張（1）創(chuàng)建背景：穆特修斯、彼得.貝倫斯是德國(guó)工業(yè)同盟織的開(kāi)創(chuàng)者，他通過(guò)對(duì)英國(guó)設(shè)計(jì)發(fā)展?fàn)顩r的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)存在對(duì)工業(yè)化否定的局限性。認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國(guó)設(shè)計(jì)的前提，宣傳功能主義設(shè)計(jì)原則，并提出對(duì)傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革。（2）德國(guó)工業(yè)同盟組織規(guī)模與設(shè)計(jì)主張德國(guó)工業(yè)同盟的成員都是應(yīng)邀加入的，組織復(fù)雜、龐大。1908年，同盟成員為492人，1929年達(dá)3000人。在同盟內(nèi)部要保持一致的觀點(diǎn)很困難。穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對(duì)立的思想。

穆特休斯：希望設(shè)計(jì)師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說(shuō)規(guī)范化的形式，亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。

威爾德：認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)扼殺創(chuàng)造性，使設(shè)計(jì)師降格為繪圖員，并且為制造商支配和控制設(shè)計(jì)師的活動(dòng)提供了口實(shí)。反對(duì)者甚至憎恨德國(guó)應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想，因?yàn)檫@意味著在迎合低劣的外國(guó)趣味的同時(shí)，德國(guó)的民族特色將喪失殆盡，還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量。德國(guó)工業(yè)同盟的六點(diǎn)設(shè)計(jì)主張：（1）明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合；（2）主張通過(guò)教育、宣傳提高德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計(jì)和手工藝；（3）強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，避免政治對(duì)設(shè)計(jì)的干擾；（4）要求在德國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)；（5）在設(shè)計(jì)中，反對(duì)任何形式的裝飾；（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此作為設(shè)計(jì)藝術(shù)的基本要求。3.現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奠基者（最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師）——彼得?貝倫斯（PeterBehrens，1868-1940）被譽(yù)為“第一位現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)師”。設(shè)計(jì)代表作：德國(guó)通用電氣公司（AEG)。1907年貝倫斯受聘擔(dān)任德國(guó)通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問(wèn)，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計(jì)、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)，使龐雜的大公司樹(shù)立起了一個(gè)統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象。

早期設(shè)計(jì)：受新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，設(shè)計(jì)采用富有節(jié)奏感的裝飾樣式。后期設(shè)計(jì)：受麥金托希影響，重視以直線為主的功能主義，采用理性的幾何造型來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)。（1）1907年為德國(guó)AEG公司設(shè)計(jì)了世界上第一套CI；（2）1907同時(shí)為該公司設(shè)計(jì)了一系列的工業(yè)產(chǎn)品--即進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)，如電風(fēng)扇、臺(tái)燈，提出了形式自然獲得思想，即形式追隨功能，成為功能主義的第一人；（3）1907開(kāi)辦了德國(guó)第一家自由設(shè)計(jì)事務(wù)所，招收了三個(gè)重要的工人（學(xué)徒）：格羅佩斯、密斯和柯布西耶；

格羅佩斯：1907年建立包豪斯,1938年改造哈佛.(人帥、思想深刻、家庭背景好見(jiàn)識(shí)多)

密斯凡德羅:技工學(xué)校還沒(méi)有畢業(yè),父親石匠，但清楚構(gòu)造，可以說(shuō)出20多構(gòu)造，對(duì)現(xiàn)代建筑的表述一流，相信有一天世界的所有建筑都會(huì)變成鋼筋混泥土，1907年進(jìn)入貝倫斯事務(wù)所?？虏嘉饕喝鹗咳?改造城市,改造人們的生活，1910年進(jìn)入貝倫斯事務(wù)所。彼得.貝倫斯(德意志工作同盟副主席)人生三大成就AEGlogo.

PeterBehrens,1908ElectricteapotsforAEG,1909

彼得.貝倫斯，1909年他設(shè)計(jì)的AEG的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間，由于造型簡(jiǎn)潔，適宜于功能要求而被稱為第一座真正的現(xiàn)代建筑1909-1912。1920年1908年材料：鑄鐵、黃銅貝倫斯設(shè)計(jì)主張：強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性。1922年，他在制造聯(lián)盟的刊物《造型》中他寫(xiě)道：“我們別無(wú)選擇，只能使生活更為簡(jiǎn)樸、更為實(shí)際、更為組織化和范圍更加寬廣，只有通過(guò)工業(yè)，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。”但是，他又指出：“不要認(rèn)為即使是一位工程師在購(gòu)買一輛汽車時(shí)會(huì)把它拆卸開(kāi)來(lái)進(jìn)行檢查，甚至他也是根據(jù)外形來(lái)決定購(gòu)買的，一輛汽車看上去應(yīng)該像一件生日禮物。”這表明設(shè)計(jì)的直覺(jué)方面對(duì)他來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的，也反映了他對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)效果的關(guān)注。

三、荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)（1917-1937）1.風(fēng)格派形成的歷史背景與特征背景：風(fēng)格派的出現(xiàn)由《風(fēng)格》雜志而得名，杜斯伯格創(chuàng)辦刊物目的是為了表達(dá)部分藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的觀念，試圖搭建藝術(shù)與設(shè)計(jì)的橋梁。

風(fēng)格派的四點(diǎn)特征：（1）風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡(jiǎn)化”，純粹抽象，藝術(shù)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問(wèn)題是：簡(jiǎn)化物象直至本身的藝術(shù)元素；（2）研究基本元素的組合，達(dá)到形式美的變化與統(tǒng)一；（3）藝術(shù)家對(duì)非對(duì)稱性設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究和運(yùn)用；（4）造型上，反復(fù)運(yùn)用幾何結(jié)構(gòu)；色彩上，重視基本原色和中性色（黑、白、灰）。2.風(fēng)格派主要成員的設(shè)計(jì)

杜斯伯格、蒙德里安、萊克、里特維德（1）杜斯伯格

TheoVanDoesburg設(shè)計(jì)主張：以數(shù)學(xué)式達(dá)到藝術(shù)的抽象簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)元素：直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）《玩牌者》1917年，116．5x106厘米，荷蘭海牙市立博物館藏。

1234抽象流程191919251918構(gòu)圖二1917年牛的抽象1917彩繪玻璃窗1923年1925年UniversityHall(Design),1923(gouacheonpaper)（2）蒙德里安

PietMondrian（1872—1944）設(shè)計(jì)主張：線條和色彩是繪畫(huà)的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨(dú)立存在。只有用最簡(jiǎn)單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫(huà)。

設(shè)計(jì)元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）《灰樹(shù)》，1912年，布上油畫(huà)，荷蘭海牙市立美術(shù)館藏。在這幅畫(huà)中，蒙德里安關(guān)注的焦點(diǎn)是樹(shù)枝與樹(shù)枝、樹(shù)枝與樹(shù)干以及樹(shù)與其他物象之間的造型關(guān)系。樹(shù)的個(gè)別特征已被全然抹去，我們所見(jiàn)到的，是高度抽象化的圖形。這是蒙德里安從立體派中獲得的新啟迪：“克服自然的表現(xiàn)又不違反自然本身的真實(shí)”。

《海堤與海·構(gòu)成十號(hào)》，1915年，布上油畫(huà)，荷蘭奧杜羅，庫(kù)拉穆勒美術(shù)館藏。海面重復(fù)的波浪，以及波光的閃爍變化，被提煉為諸多由水平和垂直的短線交叉而成的十字形。這些十字形，朝著上下左右四方連續(xù)地排列。線的長(zhǎng)短不一呈現(xiàn)出線狀圖形的充滿節(jié)奏的顫動(dòng)。粗重的黑色線條控制著七個(gè)大小不同的矩形，形成非常簡(jiǎn)潔的結(jié)構(gòu)。畫(huà)面主導(dǎo)是右上方那塊鮮亮的紅色，面積巨大，飽和度高。左下方的一小塊藍(lán)色、右下方的一點(diǎn)點(diǎn)黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫(huà)面上的平衡?！敖栌衫L畫(huà)的基本元素：直線和直角(水平與垂直)、三原色(紅黃藍(lán))和三個(gè)中性色(黑、白、灰)，這些有限的圖案意義與抽象相互結(jié)合，象征構(gòu)成自然的力量和自然本身?！薄都t、黃、藍(lán)的構(gòu)成》，1930年，布上油畫(huà)，45x45厘米，蘇黎世私人收藏?！栋倮蠀R爵士樂(lè)》，1942--43年，布上油畫(huà)，127x127厘米，紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。

最后一件完成的作品，它明顯地反映出現(xiàn)代都市的新氣息。依然是直線，但不是冷峻嚴(yán)肅的黑色界線，而是活潑跳動(dòng)的彩色界線。彩線間又散布著紅、黃、藍(lán)色塊，營(yíng)造出節(jié)奏變換和頻率震動(dòng)。

（3）萊克

BartVanDerLeck設(shè)計(jì)作品：海報(bào)招貼、平涂形體繪畫(huà)設(shè)計(jì)元素：幾何圖形、無(wú)襯線字體代表作：輪船公司招貼、展覽海報(bào)HORSEMAN輪船公司招貼（4）里特維德GerritRietveld設(shè)計(jì)作品：功能性的建筑和家具。

設(shè)計(jì)元素：簡(jiǎn)潔的基本形式、三原色代表作：什羅特住宅SchroederHouse、紅藍(lán)椅1924什羅特住宅紅藍(lán)椅$628.00紅藍(lán)椅它由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成，13根木條相互垂直，形成了基本的結(jié)構(gòu)空間，各個(gè)構(gòu)件間用螺釘緊固搭接而不用榫接，以免破壞構(gòu)件的完整性。椅的靠背為紅色的，坐墊為藍(lán)色的，木條漆成黑色。木條的端部漆成黃色，以表示木條只是連續(xù)延伸的構(gòu)件中的一個(gè)片斷而已。1934年椅子$532.001921年吊燈四、俄國(guó)構(gòu)成主義（Constructivism）設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)

1.構(gòu)成主義的起源(1)背景：第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來(lái)主義等的影響下，積極探索工業(yè)時(shí)代的藝術(shù)語(yǔ)言，他們頌揚(yáng)機(jī)器的特征。認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫(huà)顏料、畫(huà)布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。構(gòu)成主義一詞最初出現(xiàn)在加波和佩夫斯納1920年所發(fā)表的《現(xiàn)實(shí)主義宣言》中，而實(shí)際上，構(gòu)成主義藝術(shù)早在1913年就隨著塔特林的“繪畫(huà)浮雕”——抽象幾何結(jié)構(gòu)而在俄國(guó)產(chǎn)生了。設(shè)計(jì)主張：用長(zhǎng)方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫(huà)面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。《繪畫(huà)浮雕》，塔特林作，1914—17年，木板上金屬及皮革，63x53厘米。塔特林悉心實(shí)驗(yàn)的一個(gè)典型。這些真實(shí)的物體被安排在真實(shí)的空間里。每種材料都清晰地顯示著各自的質(zhì)感。它們組合在一起，彼此呼應(yīng)和聯(lián)系，產(chǎn)生節(jié)奏和意味，構(gòu)成了一個(gè)與客觀自然毫無(wú)瓜葛的獨(dú)立的藝術(shù)世界。在此，塔特林以其全新的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)造出空間中形體的新秩序。(2)構(gòu)成主義風(fēng)格來(lái)源①分解與重構(gòu)——立體主義：是西方現(xiàn)代藝術(shù)的一個(gè)流派。代表人物是畢加索。立體主義藝術(shù)的中心是如何使用二維的平面展現(xiàn)三維的形態(tài)。對(duì)構(gòu)成主義的影響：雕塑領(lǐng)域，藝術(shù)的重點(diǎn)是空間里的動(dòng)感，而不是量感；對(duì)材料的重新組合。②速度之美的展現(xiàn)——未來(lái)主義：號(hào)召掃蕩一切傳統(tǒng)藝術(shù)、創(chuàng)建能與機(jī)器時(shí)代的生活節(jié)奏相合拍的全新藝術(shù)形式。對(duì)構(gòu)成主義的影響：抽象的、動(dòng)感的表現(xiàn)形式③至上主義——馬列維奇，用正方形、三角形、十字形之類簡(jiǎn)單的形式作畫(huà)，“極力解放具象藝術(shù)中的形式，我在正方塊的形式中尋求一處避難的空間?！薄秮喭r(nóng)的少女》，畢加索作于1907年，油畫(huà)，紐約，現(xiàn)代藝術(shù)博物館藏。在這幅畫(huà)上，人體有機(jī)的完整性和延續(xù)性，被破壞得井井有條：所有的形象包括背景，都被分解為帶角的、帶陰影的幾何塊面構(gòu)成三維空間的感覺(jué)。不同角度的視象被結(jié)合在同一個(gè)形象上。這種所謂“同時(shí)性視象”的語(yǔ)言，徹底打破了自意大利文藝復(fù)興之始的五百年來(lái)透視法則對(duì)畫(huà)家的限制。立體主義擁擠不堪的車站場(chǎng)景，擁抱告別的人群和冒著煙的奔馳的火車曲線和直線穿插交錯(cuò)，塊面與塊面碰撞變位，形成分散與聚合、斷續(xù)與重復(fù)的節(jié)奏，整體上帶給人們緊張不安的壓抑感。

未來(lái)主義《內(nèi)心狀態(tài)：告別》，波丘尼作，1911年《白底上的黑色方塊》，鉛筆素描，1913年，列寧格勒俄羅斯國(guó)立博物館藏。馬列維奇是第一位創(chuàng)作純粹幾何圖形的抽象畫(huà)家，長(zhǎng)久以來(lái)藝術(shù)一直支離破碎地與諸多非藝術(shù)因素交織混雜在一起，而無(wú)法獲得真正的純粹造型。他把繪畫(huà)從一切多余的及完全不相干的雜質(zhì)中解放出來(lái)，在畫(huà)中尋找一種最樸素的元素，這一元素就是這個(gè)黑色的方塊。“我們所鐘愛(ài)的一切都失去了。我們面前，除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無(wú)所有!”方塊：感情，白底：超越此感情的空間。

構(gòu)成主義大致可分為兩股潮流其一以塔特林和羅德欽柯為代表，主張藝術(shù)走實(shí)用的道路，設(shè)計(jì)傾向于實(shí)用功利作用，并為政治服務(wù)；其二以嘉博和佩夫斯納為代表，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的自由與獨(dú)立，追求藝術(shù)形式的純粹性，不愿為政治目的服務(wù)。兩股潮流曾于1917年在莫斯科匯合，但由于觀念分歧而于1920年分道揚(yáng)鑣。

2.構(gòu)成主義代表人物及其作品列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納、羅欽柯、斯登伯兄弟（1）列捷西斯基:版式設(shè)計(jì)El(EliezerMarkovich)Lissitzky1919《用紅色楔形打敗白色》招貼

招貼雜志封面雜志封面1920書(shū)籍裝幀書(shū)籍裝幀1923（2）弗拉基米爾·塔特林：雕塑(VladimirTatlin，1885—1953)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起者塔特林的“繪畫(huà)浮雕”是1913年從畢加索（以鐵皮、木板、紙片等實(shí)物材料所作的拼貼作品）那里得到啟發(fā)的，但塔特林的“構(gòu)成”作品則徹底拋棄了客觀物象，而完全以抽象形式出現(xiàn)。代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計(jì)的《第三國(guó)際紀(jì)念碑》（第八屆蘇維埃代表大會(huì)展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。第三國(guó)際紀(jì)念碑目的：建造一座比埃菲爾鐵塔高出三倍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)紀(jì)念碑。結(jié)構(gòu)：自下而上－－會(huì)議中心、第三國(guó)際辦公機(jī)構(gòu)、法律中心、宣傳中心?？蓪?shí)現(xiàn)自轉(zhuǎn)。模型材料：鐵絲、木片H76CM46CM1923年舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)（3）佩夫斯納(AntoinePevsner，1886—1962)：雕塑在抽象繪畫(huà)和構(gòu)成里，形成一全新現(xiàn)實(shí)，一種柏拉圖式的理想現(xiàn)實(shí)，或者說(shuō)形成一種比任何對(duì)自然的模仿都更加絕對(duì)的形式。受塔特林等人影響，他們開(kāi)始也贊成藝術(shù)應(yīng)服務(wù)于社會(huì)的思想，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)具有實(shí)際的意義。不久，又對(duì)實(shí)用性藝術(shù)主張產(chǎn)生不滿，從而轉(zhuǎn)向?qū)λ囆g(shù)純粹性的探索。解放紀(jì)念碑1952Head

circa1923-4（4）斯登伯兄弟：電影招貼《新世界》雜志封面（蘇聯(lián)時(shí)期）1927年電影海報(bào)五、現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在歐美其他國(guó)家的表現(xiàn)

1.英國(guó)的設(shè)計(jì)（1）皮克（FrankPick）

（2）約翰斯頓（EdwardJohnston）（3）吉爾（EricGill）--1931年《四部福音》四部福音（4）巴克（Beck）（5）莫里森（StanleyMorison）－－新羅馬體2.奧地利的設(shè)計(jì)

紐雷斯－－Isotype，圖畫(huà)語(yǔ)言3.法國(guó)的設(shè)計(jì)

勒·柯布西耶(LeCorbusier)

對(duì)于機(jī)器的頌揚(yáng)，在理論上的反映就是“機(jī)器美學(xué)”。機(jī)器美學(xué)追求機(jī)器造型中的簡(jiǎn)潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來(lái)的理性和邏輯性，以產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的模式。其視覺(jué)表現(xiàn)一般是以簡(jiǎn)單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強(qiáng)調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，拋棄一切附加的裝飾。建筑設(shè)計(jì)采用機(jī)器的造型，模仿輪船、飛機(jī)的部件等，但它們與機(jī)器的功能及效率并無(wú)關(guān)系。

勒·科布西?！敖ㄖ逡亍保?）底層透空，下設(shè)立柱，把地面留給行人；（2）屋頂花園，用平頂，上設(shè)花園；（3）自由空間，用框架結(jié)構(gòu)，內(nèi)部空間模塊化，按需處理；（4）橫向長(zhǎng)窗，窗可以自由開(kāi)設(shè)；（5）自由立面，承重柱退到墻后，外墻自由處理。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上運(yùn)用自然光來(lái)創(chuàng)造良好的建筑設(shè)計(jì)造型和內(nèi)部空間的杰出人物。勒·柯布西埃曾說(shuō)：“我們的眼睛生來(lái)是為了欣賞光照下的各種形式?！狈譃閮蓚€(gè)階段的設(shè)計(jì)思想20世紀(jì)50年代以前是合理主義、功能主義和國(guó)家樣式的主要領(lǐng)袖，帶有明顯的機(jī)械特征。以1929年的薩伏伊別墅和1949年設(shè)計(jì)的馬塞公寓為代表，許多建筑結(jié)構(gòu)承重墻被鋼筋水泥取代，而且建筑往往底層架空。二戰(zhàn)后，其特征表現(xiàn)在對(duì)只有的有機(jī)形式的探討和對(duì)材料的表現(xiàn)，尤其喜歡脫模后不加裝修的清水鋼筋混凝土，成為粗野主義。50年代后轉(zhuǎn)向?yàn)楸憩F(xiàn)主義，代表作為郎香教堂?？虏嘉饕忠爸髁x特點(diǎn)1.對(duì)國(guó)際主義改良，粗野主義對(duì)水泥原貌的保留，不作任何打磨。完全取消形式。2.理想主義3.精英思想之下的民主。1928年設(shè)計(jì)的薩伏伊別墅朗香教堂(NotreDameduHaut)

朗香教堂(NotreDameduHaut)

位于法國(guó)東部浮日山區(qū)的一個(gè)小山頂上，1950年由勒.柯布西耶設(shè)計(jì)。它是勒.柯布西耶在第二次世界大戰(zhàn)后的重要作品，代表了勒.柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，對(duì)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。朗香教堂勒規(guī)模不大，僅能容納200余人，教堂前有一可容萬(wàn)人的場(chǎng)地，供宗教節(jié)日時(shí)來(lái)此朝拜的教徒使用。勒?柯布西耶采用了一種雕塑化的設(shè)計(jì)方案。南面的墻被稱之為“光墻”，這個(gè)墻體很厚，上面留有一些不規(guī)則的空洞，室外開(kāi)口小，而室內(nèi)開(kāi)口大，比例奇特，靠外墻的部分裝上教堂里常用的彩色玻璃，同時(shí)，墻體和屋頂?shù)倪B接并不是無(wú)縫的，而是有一定間隙的，她的三個(gè)弧形塔把屋頂?shù)淖匀还庖胧覂?nèi)，這些做法使室內(nèi)產(chǎn)生非常奇特的光線效果，而產(chǎn)生了一種神秘感。主禮拜堂位于東面，這是符合基督教義的。這個(gè)禮拜堂可以容納50個(gè)人。朗香教堂的屋頂東南高西北低，顯出東南轉(zhuǎn)角挺拔奔昂的氣勢(shì)，這個(gè)坡度很大的屋頂有收集雨水的功能，屋頂?shù)挠晁苛飨蛭鞅彼?，?jīng)過(guò)一個(gè)伸出的瀉水管注如入地面的水池。教堂的三個(gè)豎塔上開(kāi)有側(cè)高窗。它以一種奇特的歪曲的造型隱寓超常的精神。朗香教堂是二次世界大戰(zhàn)以后，勒?柯布西耶設(shè)計(jì)的一件最引人注意的作品，它代表了勒?柯布西耶創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，脫離了理性主義，轉(zhuǎn)到了浪漫主義和神秘主義，并對(duì)西方“現(xiàn)代建筑”的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。朗香教堂(NotreDameduHaut)

法國(guó)朗香教堂，起碼也有五種“解讀”

朗香教堂的體型隱喻著(1)“一雙祈禱的手”；(2)“一艘輪船”；(3)“一只鴨子”；(4)它像一個(gè)牧師的后側(cè)頭影；(5)它像兩個(gè)修女，一高一矮。從這里我們已足可窺見(jiàn)建筑的象征與隱喻的多義性，也從另一個(gè)方面反映了建筑象征與隱喻的魅力和規(guī)律。朗香教堂造型多種象征意義馬賽公寓朗香教堂新精神館拉羅歇-讓納雷別墅4.斯堪的納維亞的設(shè)計(jì)北歐的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)：有極為濃厚的社會(huì)民主主義內(nèi)容，功能好，價(jià)格低廉，能夠?yàn)楣姺?wù)。好設(shè)計(jì)－－為人人的設(shè)計(jì)

（1）瑞典設(shè)計(jì)

馬特松（2）芬蘭設(shè)計(jì)阿爾托（1898-1976）建筑、家具設(shè)計(jì)師建筑設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)理念：設(shè)計(jì)不單為滿足功能需要，更要貼近使用者與物件之間更深一層的相互關(guān)系。認(rèn)為所有參與設(shè)計(jì)的物料應(yīng)該來(lái)自大自然，鐘愛(ài)木材（最貼近人性的物料），拒絕用人工物料（鋼等）。1935-1936AALTOHOUSE1955AALTO工作室1971-1973AALTO博物館60號(hào)凳子：圓形木板+三只腳。設(shè)計(jì)融入日常生活的最佳例證。家具設(shè)計(jì)TheFan

（扇）-Legstool1954TheL-Legstool1932TheY-Legstool1946（3）丹麥設(shè)計(jì)漢寧森PoulHenningsen：幫助人們進(jìn)一步了解了室內(nèi)光照分配的重要意義，光影投射在物體上所帶來(lái)的再塑造效果以及對(duì)顏色和織物質(zhì)地的感受產(chǎn)生的影響。他使人們更注重非眩光照明使用。洋薊吊燈（1958年）從科學(xué)的角度，該設(shè)計(jì)使光線通過(guò)層累的燈罩形成了柔和均勻的效果，創(chuàng)造更適宜使用的光色。燈罩的阻隔在客觀上避免了光源眩光對(duì)眼睛的刺激。經(jīng)過(guò)分散的光源緩解了與黑暗背景的過(guò)度反差，更有利于視覺(jué)的舒適。5.美國(guó)的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)進(jìn)程：完成了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的商業(yè)化、設(shè)計(jì)職業(yè)化設(shè)計(jì)代表：哈利厄爾（汽車設(shè)計(jì)）、比爾（平面）美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)四元老：蒂格、羅威、蓋茨、德萊福斯（1）蒂格－－與技術(shù)人員密切合作，善于利用外型設(shè)計(jì)的美學(xué)方式來(lái)解決功能與技術(shù)上的難點(diǎn)，這是美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師的一個(gè)重要特點(diǎn)。提格發(fā)展了一套設(shè)計(jì)體系，為企業(yè)開(kāi)發(fā)整個(gè)產(chǎn)品系列的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)方式使他成為早期美國(guó)最為成功的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一。1939年臺(tái)燈1936年柯達(dá)相機(jī)（2）羅威RaymondLoewy－－萬(wàn)能設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)主張：MAYA(MostAdvancedYetAcceptable）

極度先進(jìn)，卻為人所接受。

重視推動(dòng)自己公司的形象和個(gè)人形象。

1935年工業(yè)產(chǎn)品