教師如何提高自身的師德修養(yǎng)參考范本

教師如何提高自身的師德修養(yǎng)當(dāng)今世界，教育不僅在人們心中的位置越來越重要， 而且已經(jīng)成為體現(xiàn)一社會發(fā)展和綜合國力的重要標(biāo)志。 可以說，未來的國與國之間的競爭是人才的競爭，是綜合國力的競爭，是國民綜合素質(zhì)的競爭。而這一切的基礎(chǔ)，是今天的教育，今天的教育是否成功又幾乎全部依托著今天的教師。因此，教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平是至關(guān)重要的，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)。要提高自身的師德修養(yǎng)，可以從以下幾個方面入手。一、充分認(rèn)識教師肩負(fù)的重任，培養(yǎng)自己崇高的責(zé)任感和使命感。曾幾何時，中國人躺在中華五千年的燦爛文明上沾沾自喜。 然而，時代在進(jìn)，那早已成了久遠(yuǎn)的歷史，那些輝煌沒有我們的一點(diǎn)功勞。今天，我們的國家雖然在快速的發(fā)展、壯大，但是，不可否認(rèn)，我們依然只是一個發(fā)展中的國家，與發(fā)達(dá)國家相比，我們存在著巨大的差距。一份報告顯示， 2002年中國人的生活水平相當(dāng)于 1858年的英國、1892年的美國、1957年的日本、1976年的韓國。按照目前的發(fā)展速度，到2050年，中國人的生活水平才達(dá)到 2002年的美國。我們有什么理由驕傲上下五千年的燦爛歷史和文化？同樣， 一份又一份的調(diào)查報告顯示中國學(xué)生與歐美等發(fā)達(dá)國家學(xué)生相比， 有著巨大的差距，在我們這樣一個很難吸收其他國家優(yōu)秀人才的發(fā)展中國家里， 不培養(yǎng)本土的優(yōu)秀人才，我們怎樣去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？而培養(yǎng)優(yōu)秀的人才有賴于高素質(zhì)的教師， 有賴于教師有較高的師德修養(yǎng)。因此，作為一名教師，應(yīng)時刻想到，自己的每一個教育行為都和中國人的尊嚴(yán)密切相關(guān)， 自己既然選擇了教師這一職業(yè)， 就必須成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，把民族的榮辱興衰銘記心頭， 要為民族的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才和精神動力。 要成為一名有責(zé)任感和使命感的老師， 首先要做以下幾點(diǎn)：（一）要對自己有責(zé)任感。...PAGE.PAGE7當(dāng)今社會，有許多人過著得過且過的日子，上班混工資，下班找享樂，人生沒有積極的目標(biāo)，甚至于放縱麻醉自己。教師的工作相對清苦，但也相對清閑，因?yàn)楫吘故杖胗斜Ｕ?，且工作量不高并有很多的假期?因此，教師如果沒有一點(diǎn)責(zé)任感和使命感，更容易在生活中沉淪。 要避免這些，教師必須時刻有對教育的責(zé)任感。一個有教育責(zé)任感的教師， 首先是一個對自己有責(zé)任感的人， 一個對己不負(fù)責(zé)任的人，是不可能對他人負(fù)責(zé)任的，更不可能對國家對民族有責(zé)任感。作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)任，最重要的行動是珍惜自己的寶貴年華： 不浪費(fèi)命，能有價值的利用每一天的時間； 不隨波逐流，能在物欲橫流的世界里保持一份精神的清醒與尊嚴(yán)；同時，要對人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是“做一天和尚撞一天鐘”要認(rèn)真做好教育中的每一件事， 讓每一天過的充實(shí)而有意義。在這種充實(shí)而有意義的生活中， 不斷體驗(yàn)教育的甘苦與收獲， 也不斷提升自己的師德修養(yǎng)。（二）要對學(xué)生有責(zé)任感。第斯多惠說：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣， 誰要是自還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。因此，一個教師對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，首先是盡快的發(fā)展自己， 使自己成為一名具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。一名有責(zé)任感的老師， 自身卻沒有能力，他又如何去對學(xué)生負(fù)責(zé)呢？曾有人說，要給人一瓢水，自己要有一桶水，在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，你的一桶水也已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需要， 你要有一條源源不斷的活水。因此一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師一定要不斷學(xué)習(xí)，積極思考，永遠(yuǎn)走在時代的前列。其次，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師不但應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)盡心盡責(zé)， 更要對學(xué)生的健康、人格、做人等等盡心盡責(zé)。中國多年的應(yīng)試教育造成了教師的急功近利、目光短淺，只管學(xué)生學(xué)習(xí)而不管其他， 結(jié)果造成了許多高分低能、 成才不成人現(xiàn)象，這樣的教育是不成功的。 因此，真正對學(xué)生有責(zé)任感的教師應(yīng)著眼于做人的教育，不但要把學(xué)生培養(yǎng)成才，更要培養(yǎng)成人。（三）要對教育有責(zé)任感。不可否認(rèn)，中國現(xiàn)行的教育存在著嚴(yán)重的問題， 然而，這些問題不是一朝夕形成的，也不是一時之間就容易解決的。 我們不能因?yàn)樗旧碛袉栴}就一味推卸自己的責(zé)任，一味的抱怨。相反，我們所能做的是，盡自己最大的努力在寬容中去改善她，看一看，那里我們能做的更好，找一找，怎樣才能跟上時代的步待今天的教育，盡一份力發(fā)一分光，這樣，中國的教育有一天也一定會照亮世界。二、主動向教育大師、模范人物學(xué)習(xí)，認(rèn)真尋找自身不足與差距，積極提高師德認(rèn)識和水平俗話說：知人者智，自知者明。師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。只有充分認(rèn)識自己，并知道自己和他人之間的差距，他才會有真正的提高。因此，教師要真正提高自己的師德水平， 首先需要自我認(rèn)識，需要認(rèn)真尋找自身的不足與距。（一）在思想上尋找自身的差距和不足。教師要提高自己的師德水平，必須從思想上對師德的內(nèi)涵和要求有一個全面的認(rèn)識。從大處說，自己是否真正領(lǐng)會了《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條要求，是否對這些要求從內(nèi)心認(rèn)可？從小處看， 自己是否對學(xué)校各種規(guī)章制度有一個真正的了解，又是否知道制定這些規(guī)章制度的意義是什么？從社會高度來看， 自是否對教師這一稱號感到理直氣壯？再看一看教育大師和優(yōu)秀教師，對學(xué)生他們是全身貫注、認(rèn)真負(fù)責(zé)；對社會、對家長他們是不求回報、無怨無悔；對工作對事業(yè)他們是兢兢業(yè)業(yè)、不知疲倦；對教育他們是無比熱愛、無私奉獻(xiàn)！他們高尚的師德修養(yǎng)和人格魅力讓我們肅然起敬。 在對比中，我們不難發(fā)現(xiàn)自己的不足差距。（二）在實(shí)踐活動中尋找自身的差距和不足。提高師德水平的真正意義在于實(shí)踐， 只有在實(shí)踐中體現(xiàn)，它才不是一句空話，因此實(shí)踐是檢驗(yàn)師德水平的真正標(biāo)準(zhǔn)。 教育實(shí)踐是由一件件小事構(gòu)成的： 上課、批改作業(yè)處理學(xué)生的各種問題??在這些小事中， 會體現(xiàn)一個教師的教育水平，更能體現(xiàn)一個教師的師德水平： 學(xué)生上課不認(rèn)真，是大聲斥責(zé)一句，還是彎下腰輕問一句怎么了？學(xué)生沒交作業(yè)，是怒罰重寫 20遍，還是細(xì)心了解一下原因？學(xué)生打人了，是不管三七二十一訓(xùn)一頓， 還是耐心問一問事情的原因？遇到這些“小事自己是怎么處理的？再看一看教育大師是怎么處理這些 “教育小事”的一天，大教育家陶行知先生看到一個學(xué)生打人， 于是就迅速制止并讓這個學(xué)生到他辦公室，學(xué)生來了之后，他并沒有立即批評他，而是給了他一塊糖，說： “是獎勵你遵守時間，按時到我這里的。”接著又給了學(xué)生一塊糖說： “這也是獎勵你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你很尊重我，也很聽老師的話，是個好學(xué)生。”學(xué)生遲疑的接過糖，陶行知又說： “你是個有正義感的孩子，你打他是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)?！闭f完陶行知又給了他一塊糖。這孩子再也忍不住了，哭著說：“校長，我錯了，你批評我吧，我不該打人，我不能要你的糖?！碧障壬α?，又給了他第四塊糖說： “你已經(jīng)承認(rèn)了錯誤，再給你一塊糖，你可以走了。”看了教育大師對教育“小事”的處理，再想一想自己平時的處理，就會知道師德水平的高低在實(shí)踐中的差距了。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物做榜樣， 才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！贝蠼逃?、教育名師、模范人物不但有著先進(jìn)的教育思想和教育理念能指引我們的教育教學(xué)水平更上一層樓， 更值得我們學(xué)習(xí)的還有他們高尚的情操和人格。我們要主動走進(jìn)這些人的世界， 與他們對話，領(lǐng)會他們優(yōu)秀的教育思想和教育方法，學(xué)習(xí)他們做人的原則和教育的智慧， 體會高尚的師德所蘊(yùn)涵的強(qiáng)大感染力，在心靈上和他們接近， 在品德和行為上不斷受其熏陶， 從而積極成自己的優(yōu)良的師德。三、樹立理想、制定奮斗目標(biāo)，用不懈的努力、增強(qiáng)自身素質(zhì)，不斷提高師德水平。指明燈，如果一個人沒有理想，那無疑于航船沒有方向。一個教師沒有理想，他就會缺乏高尚的師德，迷失人生的方向。因此，教師要提高師德水平，必須要有自己的理想，要制定奮斗目標(biāo)，如決心成為一名骨干教師， 成為一名優(yōu)秀教師甚至成為有自己教育思想、 教育理念的名師，成為對社會對世界有影響有貢獻(xiàn)的教育專家。樹立了理想，確定了目標(biāo)，接下來要朝著這個理想做堅持不懈的努力?？梢詮囊韵聨c(diǎn)做起：（一）努力提高教育教學(xué)技能和業(yè)務(wù)水平。在工作中，首先要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論， 深入鉆研專業(yè)教材及相關(guān)學(xué)科識，提高自己融會貫通、有機(jī)整合、舉一反三的能力，掌握教書育人的本領(lǐng)，讓自己在工作中能輕松掌握一切， 以較高的水準(zhǔn)完成各項教育教學(xué)任務(wù)。 其次，師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識， 只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來更好的認(rèn)識世界， 才能更好的贏得學(xué)生的信任和尊重，也才能更好的完成教育教學(xué)任務(wù)。 再次，要努力掌握教師的各項教育技能，讓自己的各種技能水平達(dá)到較高的層次， 并將這些技能熟練的應(yīng)用于自己的教育教學(xué)工作中。（二）堅持閱讀，用閱讀不斷提高自己的綜合素質(zhì)，做有修養(yǎng)、有個人魅力的教師。有人說，一個老師肯讀書，善讀書，加上愿思考，勤思考，他就能從教書匠的行列中走出，成為一名真正的教師。蘇霍姆林斯基也說“每天不間斷的讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河??”閱讀，對每一個行業(yè)的人，都是提高個人素質(zhì)的有效途徑， 對教師，閱讀更是不可或缺自我完善手段。閱讀，能凈化人的心靈，能豐富人的學(xué)識，能全面提高人的修養(yǎng)水平，能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，能形成迷人的人格魅力。因此，教師應(yīng)不間斷的讀書，不但讀專業(yè)書、理論書、學(xué)術(shù)著作，還要讀文學(xué)作品，讀雜書，人文、科技、天文地理等等。在廣博的閱讀中，教師的視野會不斷開闊，精神世界會更加豐富，個人修養(yǎng)和人格魅力也會日益提高。（三）要積極與有著高尚師德的人交往，遠(yuǎn)離滿腹牢騷、不熱愛教育的人。中國有句古話說：“近朱者赤，近墨者黑?！边@是告訴我們，一個人能走多遠(yuǎn)，關(guān)鍵要看他選擇與什么人同行。 如果一個教師平時交往的人中， 多數(shù)對教育滿懷熱情，心里始終想著怎樣搞好教育教學(xué)， 所處環(huán)境人人敬業(yè)好學(xué)， 有美好的教育信仰和教育理想，那么這個教師多數(shù)也會成為一個熱愛教育的人。 相反，果一個教師處在一個浮躁不安，夢想發(fā)財，不喜歡教育的群體當(dāng)中，那么，這名教師十有八九也不會一直安心于教育行業(yè)， 即使沒有辦法離開，他也只會得過且過不求上進(jìn)。因此一名有自己理想的教師， 應(yīng)選擇與自己志趣相投的人交往并互相鼓勵，一起走向成功的彼岸。 同時，要盡量遠(yuǎn)離對教育不屑一顧和不安心與教育的人，以免模糊了自己的視線。當(dāng)然，理想的實(shí)現(xiàn)還要經(jīng)過很多努力和曲折， 而且往往和現(xiàn)實(shí)還有很大的距，但只要我們有了理想，并曾堅持努力去實(shí)現(xiàn)，哪怕最后沒有全部實(shí)現(xiàn)，我們有不怕失敗不怕困難的勇氣和信心。最后，師德修養(yǎng)是一個長期的艱苦過程， 不可能是短時期的、輕而易舉就成的。同時，隨著教育實(shí)踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗(yàn)，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上。 所以每一位教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達(dá)到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。1 總則1.1 為了加強(qiáng)公司的環(huán)境衛(wèi)生管理，創(chuàng)造一個整潔、文明、溫馨的購物、辦公環(huán)境，根據(jù)《公共場所衛(wèi)生管理條例》的要求，特制定本制度。1.2 集團(tuán)公司的衛(wèi)生管理部門設(shè)在企管部，并負(fù)責(zé)將集團(tuán)公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細(xì)劃分到各部室，各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負(fù)責(zé)劃分，確保無遺漏。2 衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1 室內(nèi)衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.1.1 地面、墻面：無灰塵、無紙屑、無痰跡、無泡泡糖等粘合物、無積水，墻角無灰吊、無蜘蛛網(wǎng)。2.1.2 門、窗、玻璃、鏡子、柱子、電梯、樓梯、燈具等，做到明亮、無灰塵、無污跡、無粘合物，特別是玻璃，要求兩面明亮。2.1.3 柜臺、貨架：清潔干凈，貨架、柜臺底層及周圍無亂堆亂放現(xiàn)象、無灰塵、無粘合物，貨架頂部、背部和底部干凈，不存放雜物和私人物品。2.1.4 購物車（筐）、直接接觸食品的售貨工具（包括刀、叉等）：做到內(nèi)外潔凈，無污垢和粘合物等。購物車（筐）要求每天營業(yè)前簡單清理，周五全面清理消毒；售貨工具要求每天消毒，并做好記錄。2.1.5 商品及包裝：商品及外包裝清潔無灰塵（外包裝破損的或破舊的不得陳列）。2.1.6 收款臺、服務(wù)臺、辦公櫥、存包柜：保持清潔、無灰塵，臺面和側(cè)面無灰塵、無灰吊和蜘蛛網(wǎng)。桌面上不得亂貼、亂畫、亂堆放物品，用具擺放有序且干凈，除當(dāng)班的購物小票收款聯(lián)外，其它單據(jù)不得存放在桌面上。2.1.7 垃圾桶：桶內(nèi)外干凈，要求營業(yè)時間隨時清理，不得溢出，每天下班前徹底清理，不得留有垃圾過夜。2.1.8 窗簾：定期進(jìn)行清理，要求干凈、無污漬。2.1.9 吊飾：屋頂?shù)牡躏椧鬅o灰塵、無蜘蛛網(wǎng)，短期內(nèi)不適用的吊飾及時清理徹底。2.1.10 內(nèi)、外倉庫：半年徹底清理一次，無垃圾、無積塵、無蜘蛛網(wǎng)等。2.1.11 室內(nèi)其他附屬物及工作用具均以整潔為準(zhǔn)，要求無灰塵、無粘合物等污垢。2.2 室外衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)2.2.1 門前衛(wèi)生：地面每天班前清理，平時每一小時清理一次，每周四營業(yè)結(jié)束后有條件的用水沖洗地面（冬季可根據(jù)情況適當(dāng)清理），墻面干凈且無亂貼亂畫。2.2.2 院落衛(wèi)生：院內(nèi)地面衛(wèi)生全天保潔，果皮箱、消防器械、護(hù)欄及配電箱等設(shè)施每周清理干凈。垃圾池周邊衛(wèi)生清理徹底，不得有垃圾溢出。2.2.3 綠化區(qū)衛(wèi)生：做到無雜物、無紙屑、無塑料袋等垃圾。3 清理程序3.1 室內(nèi)和門前院落等區(qū)域衛(wèi)生：每天營業(yè)前提前10分鐘把所管轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生清理完畢，營業(yè)期間隨時保潔。下班后5-10分鐘清理桌面及衛(wèi)生區(qū)域。3.2 綠化區(qū)衛(wèi)生：每周徹底清理一遍，隨時保持清潔無垃圾。4 管理考核4.1 實(shí)行百分制考核，每月一次（四個分公司由客服部分別考核、集團(tuán)職4.2 集團(tuán)堅持定期檢查和不定期抽查的方式監(jiān)督各分公司、部門的衛(wèi)生工作。每周五為衛(wèi)生檢查日，集團(tuán)檢查結(jié)果考核至各分公司，各分公司客服部的檢查結(jié)果考核至各部門。教師如何提高自身的師德修養(yǎng)當(dāng)今世界，教育不僅在人們心中的位置越來越重要， 而且已經(jīng)成為體現(xiàn)一社會發(fā)展和綜合國力的重要標(biāo)志。 可以說，未來的國與國之間的競爭是人才的競爭，是綜合國力的競爭，是國民綜合素質(zhì)的競爭。而這一切的基礎(chǔ)，是今天的教育，今天的教育是否成功又幾乎全部依托著今天的教師。因此，教師的素質(zhì)，特別是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)水平是至關(guān)重要的，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)。要提高自身的師德修養(yǎng)，可以從以下幾個方面入手。一、充分認(rèn)識教師肩負(fù)的重任，培養(yǎng)自己崇高的責(zé)任感和使命感。曾幾何時，中國人躺在中華五千年的燦爛文明上沾沾自喜。 然而，時代在進(jìn)，那早已成了久遠(yuǎn)的歷史，那些輝煌沒有我們的一點(diǎn)功勞。今天，我們的國家雖然在快速的發(fā)展、壯大，但是，不可否認(rèn)，我們依然只是一個發(fā)展中的國家，與發(fā)達(dá)國家相比，我們存在著巨大的差距。一份報告顯示， 2002年中國人的生活水平相當(dāng)于 1858年的英國、1892年的美國、1957年的日本、1976年的韓國。按照目前的發(fā)展速度，到2050年，中國人的生活水平才達(dá)到 2002年的美國。我們有什么理由驕傲上下五千年的燦爛歷史和文化？同樣， 一份又一份的調(diào)查報告顯示中國學(xué)生與歐美等發(fā)達(dá)國家學(xué)生相比， 有著巨大的差距，在我們這樣一個很難吸收其他國家優(yōu)秀人才的發(fā)展中國家里， 不培養(yǎng)本土的優(yōu)秀人才，我們怎樣去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興？而培養(yǎng)優(yōu)秀的人才有賴于高素質(zhì)的教師， 有賴于教師有較高的師德修養(yǎng)。因此，作為一名教師，應(yīng)時刻想到，自己的每一個教育行為都和中國人的尊嚴(yán)密切相關(guān)， 自己既然選擇了教師這一職業(yè)， 就必須成為一名有責(zé)任感和使命感的老師，把民族的榮辱興衰銘記心頭， 要為民族的發(fā)展提供源源不斷的優(yōu)秀人才和精神動力。 要成為一名有責(zé)任感和使命感的老師， 首先要做以下幾點(diǎn)：（一）要對自己有責(zé)任感。...PAGE.PAGE6當(dāng)今社會，有許多人過著得過且過的日子，上班混工資，下班找享樂，人生沒有積極的目標(biāo)，甚至于放縱麻醉自己。教師的工作相對清苦，但也相對清閑，因?yàn)楫吘故杖胗斜Ｕ?，且工作量不高并有很多的假期?因此，教師如果沒有一點(diǎn)責(zé)任感和使命感，更容易在生活中沉淪。 要避免這些，教師必須時刻有對教育的責(zé)任感。一個有教育責(zé)任感的教師， 首先是一個對自己有責(zé)任感的人， 一個對己不負(fù)責(zé)任的人，是不可能對他人負(fù)責(zé)任的，更不可能對國家對民族有責(zé)任感。作為一名教師，對自己負(fù)責(zé)任，最重要的行動是珍惜自己的寶貴年華： 不浪費(fèi)命，能有價值的利用每一天的時間； 不隨波逐流，能在物欲橫流的世界里保持一份精神的清醒與尊嚴(yán)；同時，要對人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃，而不是“做一天和尚撞一天鐘”要認(rèn)真做好教育中的每一件事， 讓每一天過的充實(shí)而有意義。在這種充實(shí)而有意義的生活中， 不斷體驗(yàn)教育的甘苦與收獲， 也不斷提升自己的師德修養(yǎng)。（二）要對學(xué)生有責(zé)任感。第斯多惠說：“正如沒有人能把自己沒有的東西給予別人一樣， 誰要是自還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人”。因此，一個教師對學(xué)生最大、最好的責(zé)任感，首先是盡快的發(fā)展自己， 使自己成為一名具有專業(yè)水準(zhǔn)的教師。一名有責(zé)任感的老師， 自身卻沒有能力，他又如何去對學(xué)生負(fù)責(zé)呢？曾有人說，要給人一瓢水，自己要有一桶水，在這個信息高度發(fā)達(dá)的時代，你的一桶水也已經(jīng)完全不能滿足學(xué)生的需要， 你要有一條源源不斷的活水。因此一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師一定要不斷學(xué)習(xí)，積極思考，永遠(yuǎn)走在時代的前列。其次，一名對學(xué)生有責(zé)任感的教師不但應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)盡心盡責(zé)， 更要對學(xué)生的健康、人格、做人等等盡心盡責(zé)。中國多年的應(yīng)試教育造成了教師的急功近利、目光短淺，只管學(xué)生學(xué)習(xí)而不管其他， 結(jié)果造成了許多高分低能、 成才不成人現(xiàn)象，這樣的教育是不成功的。 因此，真正對學(xué)生有責(zé)任感的教師應(yīng)著眼于做人的教育，不但要把學(xué)生培養(yǎng)成才，更要培養(yǎng)成人。（三）要對教育有責(zé)任感。不可否認(rèn)，中國現(xiàn)行的教育存在著嚴(yán)重的問題， 然而，這些問題不是一朝夕形成的，也不是一時之間就容易解決的。 我們不能因?yàn)樗旧碛袉栴}就一味推卸自己的責(zé)任，一味的抱怨。相反，我們所能做的是，盡自己最大的努力在寬容中去改善她，看一看，那里我們能做的更好，找一找，怎樣才能跟上時代的步待今天的教育，盡一份力發(fā)一分光，這樣，中國的教育有一天也一定會照亮世界。二、主動向教育大師、模范人物學(xué)習(xí)，認(rèn)真尋找自身不足與差距，積極提高師德認(rèn)識和水平俗話說：知人者智，自知者明。師德修養(yǎng)就其本質(zhì)來說，是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。只有充分認(rèn)識自己，并知道自己和他人之間的差距，他才會有真正的提高。因此，教師要真正提高自己的師德水平， 首先需要自我認(rèn)識，需要認(rèn)真尋找自身的不足與距。（一）在思想上尋找自身的差距和不足。教師要提高自己的師德水平，必須從思想上對師德的內(nèi)涵和要求有一個全面的認(rèn)識。從大處說，自己是否真正領(lǐng)會了《教師職業(yè)道德規(guī)范》的每一條要求，是否對這些要求從內(nèi)心認(rèn)可？從小處看， 自己是否對學(xué)校各種規(guī)章制度有一個真正的了解，又是否知道制定這些規(guī)章制度的意義是什么？從社會高度來看， 自是否對教師這一稱號感到理直氣壯？再看一看教育大師和優(yōu)秀教師，對學(xué)生他們是全身貫注、認(rèn)真負(fù)責(zé)；對社會、對家長他們是不求回報、無怨無悔；對工作對事業(yè)他們是兢兢業(yè)業(yè)、不知疲倦；對教育他們是無比熱愛、無私奉獻(xiàn)！他們高尚的師德修養(yǎng)和人格魅力讓我們肅然起敬。 在對比中，我們不難發(fā)現(xiàn)自己的不足差距。（二）在實(shí)踐活動中尋找自身的差距和不足。提高師德水平的真正意義在于實(shí)踐， 只有在實(shí)踐中體現(xiàn)，它才不是一句空話，因此實(shí)踐是檢驗(yàn)師德水平的真正標(biāo)準(zhǔn)。 教育實(shí)踐是由一件件小事構(gòu)成的： 上課、批改作業(yè)處理學(xué)生的各種問題??在這些小事中， 會體現(xiàn)一個教師的教育水平，更能體現(xiàn)一個教師的師德水平： 學(xué)生上課不認(rèn)真，是大聲斥責(zé)一句，還是彎下腰輕問一句怎么了？學(xué)生沒交作業(yè)，是怒罰重寫 20遍，還是細(xì)心了解一下原因？學(xué)生打人了，是不管三七二十一訓(xùn)一頓， 還是耐心問一問事情的原因？遇到這些“小事自己是怎么處理的？再看一看教育大師是怎么處理這些 “教育小事”的一天，大教育家陶行知先生看到一個學(xué)生打人， 于是就迅速制止并讓這個學(xué)生到他辦公室，學(xué)生來了之后，他并沒有立即批評他，而是給了他一塊糖，說： “是獎勵你遵守時間，按時到我這里的。”接著又給了學(xué)生一塊糖說： “這也是獎勵你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你很尊重我，也很聽老師的話，是個好學(xué)生。”學(xué)生遲疑的接過糖，陶行知又說： “你是個有正義感的孩子，你打他是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)?！闭f完陶行知又給了他一塊糖。這孩子再也忍不住了，哭著說：“校長，我錯了，你批評我吧，我不該打人，我不能要你的糖。”陶先生笑了，又給了他第四塊糖說： “你已經(jīng)承認(rèn)了錯誤，再給你一塊糖，你可以走了。”看了教育大師對教育“小事”的處理，再想一想自己平時的處理，就會知道師德水平的高低在實(shí)踐中的差距了。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物做榜樣， 才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！贝蠼逃?、教育名師、模范人物不但有著先進(jìn)的教育思想和教育理念能指引我們的教育教學(xué)水平更上一層樓， 更值得我們學(xué)習(xí)的還有他們高尚的情操和人格。我們要主動走進(jìn)這些人的世界， 與他們對話，領(lǐng)會他們優(yōu)秀的教育思想和教育方法，學(xué)習(xí)他們做人的原則和教育的智慧， 體會高尚的師德所蘊(yùn)涵的強(qiáng)大感染力，在心靈上和他們接近， 在品德和行為上不斷受其熏陶， 從而積極成自己的優(yōu)良的師德。三、樹立理想、制定奮斗目標(biāo)，用不懈的努力、增強(qiáng)自身素質(zhì)，不斷提高師德水平。指明燈，如果一個人沒有理想，那無疑于航船沒有方向。一個教師沒有理想，他就會缺乏高尚的師德，迷失人生的方向。因此，教師要提高師德水平，必須要有自己的理想，要制定奮斗目標(biāo)，如決心成為一名骨干教師， 成為一名優(yōu)秀教師甚至成為有自己教育思想、 教育理念的名師，成為對社會對世界有影響有貢獻(xiàn)的教育專家。樹立了理想，確定了目標(biāo)，接下來要朝著這個理想做堅持不懈的努力?？梢詮囊韵聨c(diǎn)做起：（一）努力提高教育教學(xué)技能和業(yè)務(wù)水平。在工作中，首先要努力學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論， 深入鉆研專業(yè)教材及相關(guān)學(xué)科識，提高自己融會貫通、有機(jī)整合、舉一反三的能力，掌握教書育人的本領(lǐng)，讓自己在工作中能輕松掌握一切， 以較高的水準(zhǔn)完成各項教育教學(xué)任務(wù)。 其次，師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識， 只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識才能使教師從各種關(guān)系