高中語(yǔ)文粵教版第三單元散文 優(yōu)質(zhì)課獎(jiǎng)

粵教版高中語(yǔ)文《必修二》第三單元評(píng)估檢測(cè)(本試卷共六大題，24小題。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘)一、本大題共46小題，每小題3分，共12分。1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都相同的一組是()A．占據(jù)/倨傲咳嗽/瞌睡蟲(chóng)鞭笞/嗤之以鼻B．扉頁(yè)/緋紅莘莘/西洋參猝然/一蹴而就C．羈縻/糜爛咯血/卡脖子豐碩/數(shù)見(jiàn)不鮮D．牛犢/瀆職懺悔/顫巍巍古剎/叱咤風(fēng)云解析：選B。A項(xiàng)，分別讀jù，ké/kē，chī；B項(xiàng)，分別讀fēi，shēn，cù；C項(xiàng)，分別讀mí，kǎ/qiǎ，shuò；D項(xiàng)，分別讀dú，chàn，chà/zhà。2．下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()梁實(shí)秋散文的成就，當(dāng)然得益于他對(duì)人性百態(tài)的洞察，因此能夠在作品中層層剝視，侃侃而談。另外一個(gè)重要原因，是他在中西文化領(lǐng)域的精湛造詣。梁實(shí)秋認(rèn)為，中國(guó)文化有些地方優(yōu)于西方，西方文化也有些地方優(yōu)于東方，因此，他既反對(duì)妄自尊大，又反對(duì)妄自菲薄，而主張?zhí)撔慕蛹{外來(lái)文化，并與我們的傳統(tǒng)文化融解一起。A．洞察B．侃侃而談C．造詣 D．妄自菲薄解析：選B。B項(xiàng)，“侃侃而談”是指理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。用在此處語(yǔ)境不符，應(yīng)用“娓娓道來(lái)”，表示從容地，很自然地述說(shuō)。3．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．清廷的頹敗雖然是制度和治理的失敗，但直接的原因卻與歷史上大多數(shù)王朝的覆滅一樣，是內(nèi)外軍事失敗及其社會(huì)后果。B．從上世紀(jì)八十年代末開(kāi)始，穆旦的詩(shī)成了持續(xù)不斷的一個(gè)研究熱點(diǎn)，穆旦作為最杰出的漢語(yǔ)詩(shī)人之一也得到了非常廣泛的討論。C．任何生命的離去都不值得大快人心，但對(duì)他人生命無(wú)所敬畏的梟首伏誅，則可告慰逝者，更宣示文明底線不可踐踏。D．這“光盤(pán)行動(dòng)”能否一直堅(jiān)持下去，將“行動(dòng)”轉(zhuǎn)化為一種持久的“習(xí)慣”呢？還是跟過(guò)去提倡過(guò)的許多事情一樣，僅僅只是一陣風(fēng)，開(kāi)始得轟轟烈烈，結(jié)束得無(wú)聲無(wú)息、不了了之？解析：選A。B項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“持續(xù)不斷的一個(gè)研究熱點(diǎn)”中“一個(gè)”應(yīng)置于“持續(xù)不斷”之前。C項(xiàng)，“大快人心”含“使人們感到痛快”的意思，“值得”和“使”語(yǔ)義重復(fù)，改為“都不值得高興”或“都不會(huì)大快人心”。D項(xiàng)，句式雜糅，將“還是”改為“會(huì)不會(huì)”(或者將“能否”改為“能夠”并將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào))；“了”即“結(jié)束”，故“結(jié)束得不了了之”語(yǔ)義重復(fù)，刪去“不了了之”及頓號(hào)。4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()如果書(shū)也是植物，那么，書(shū)的花是什么呢？________。一本書(shū)能夠開(kāi)成千朵萬(wàn)朵的花，________，________，________，便成了一本書(shū)。如果是好書(shū)，________；如果是賴書(shū)，________，但經(jīng)不住時(shí)間的煎熬。①書(shū)卻是作者的心事②香味會(huì)有一些③花都是作者的靈魂④香味便揮之不去⑤當(dāng)然是字⑥花開(kāi)在心事之上A．⑤⑥①④②③B．①②④⑥③⑤C．①⑥③②④⑤ D．⑤③①⑥④②解析：選D。根據(jù)語(yǔ)境中的上下文選擇句子，是連貫的基本原則。首空的前語(yǔ)境是一個(gè)設(shè)問(wèn)句，由此可定首空選第⑤句，從而可以排除B、C兩項(xiàng)。比較第③⑥句，與第二空的前語(yǔ)境關(guān)聯(lián)，可以看出，第③句比第⑥句銜接更恰當(dāng)。再用其余的句子驗(yàn)證，因而可確定答案。二、本大題共7小題，共35分。閱讀下面的文言文，完成5～9題。黃英蒲松齡馬子才，順天人。世好菊，至才尤甚。歸至中途，遇一少年，跨蹇從油碧車，豐姿灑落，漸近與語(yǔ)，少年自曰陶姓。因與論藝菊之法。馬欣然曰：“仆雖固貧，茅廬可以寄榻。不嫌荒陋，無(wú)煩他適?！碧遮呠嚽跋蜴⒆煞A，車中人推簾語(yǔ)，乃二十許絕世美人也。顧弟言：“屋不厭卑，而院宜得廣?！瘪R代諾之，遂與俱歸。日過(guò)北院為馬治菊，菊已枯，拔根再植之，無(wú)不活。陶姊小字黃英，雅善談。陶一日謂馬曰：“君家固不豐，仆日以口腹累知交，胡可為常！為今計(jì)，賣菊亦足謀生?！瘪R素介，聞陶言，甚鄙之，曰：“仆以君風(fēng)流雅士，當(dāng)能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣?！碧招υ唬骸白允称淞Σ粸樨?，販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富，然亦不必務(wù)求貧也?！瘪R不語(yǔ)，陶起而出。自是馬所棄殘枝劣種，陶悉掇拾而去。未幾菊將開(kāi)，聞其門(mén)囂喧如市。怪之，過(guò)而窺焉，見(jiàn)市人買(mǎi)花者，車載肩負(fù)，道相屬也。其花皆異種，目所未睹。心厭其貪，欲與絕；而又恨其私秘佳種，遂款其扉，將就消讓。陶出，握手曳入。見(jiàn)荒庭半畝皆菊畦，其蓓蕾在畦者，罔不佳妙，而細(xì)認(rèn)之，盡皆向所拔棄也。陶入室，出酒饌，設(shè)席畦側(cè)，曰：“仆貧不能守清戒，連朝幸得微資，頗足供醉?！睗u而舊日花畦，盡為廊舍。至秋載花去，春盡不歸。而馬妻病卒。意屬黃英，微使人風(fēng)示之。黃英微笑，意似允許。課仆種菊，一如陶。黃英既適馬，于間壁開(kāi)扉通南第，日過(guò)課其仆。馬恥以妻富，恒囑黃英作南北籍，以防淆亂。不半歲，土木大作，馬不能禁。經(jīng)數(shù)月，樓舍連垣，兩第竟合為一，不分疆界矣。然遵馬教，閉門(mén)不復(fù)業(yè)菊，而享用過(guò)于世家，馬不自安。黃英曰：“妾非貪鄙；但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發(fā)跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難，富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之?！瘪R曰：“捐他人之金，抑亦良丑?！庇⒃唬骸熬辉父唬嗖荒茇氁?。無(wú)已，析君居：清者自清，濁者自濁，何害？”乃于園中筑茅茨，擇美婢往侍馬。馬安之。然過(guò)數(shù)日苦念黃英招之不肯至不得已反就之隔宿輒至以為常。黃英笑曰：“東食西宿，廉者當(dāng)不如是?！瘪R亦自笑無(wú)以對(duì)，遂復(fù)合居如初。(選自《聊齋志異》，有刪節(jié))5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．因與論藝菊之法 藝：種植B．課仆種菊，一如陶 課：督促完成C．黃英既適馬 適：到，往D．恒囑黃英作南北籍 籍：登記解析：選C。適，出嫁。6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都不相同的一組是(3分)()A．漸近與語(yǔ) 遂與俱歸B．乃二十許絕世美人也乃于園中筑茅茨C．日過(guò)北院為馬治菊 故聊為我家彭澤解嘲耳D．心厭其貪 而又恨其私秘佳種解析：選B。B.加強(qiáng)判斷語(yǔ)氣/副詞，于是；A.介詞，跟；C.介詞，替；D.代詞，他。7．下列選項(xiàng)中，斷句正確的一項(xiàng)是(3分)()A．然過(guò)數(shù)日/苦念/黃英招之不肯至/不得已反就之/隔宿輒至以為常B．然過(guò)數(shù)日/苦念/黃英招之不肯至/不得已/反就之隔宿輒至以為常C．然過(guò)數(shù)日/苦念黃英/招之不肯至/不得已反就之/隔宿輒至以為常D．然過(guò)數(shù)日/苦念黃英/招之不肯至/不得已/反就之隔宿輒至以為常解析：選C。抓名詞，區(qū)分主語(yǔ)和賓語(yǔ)即可。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．馬子才家世世代代愛(ài)好菊花，傳到他更是愛(ài)得厲害。路遇少年，論菊投契，因此并邀姐弟倆回家借住。B．馬子才看不慣陶姓少年出售菊花的行為，但因?yàn)樗讲亓撕玫木辗N，又不得不虛與委蛇，和他一起喝酒。C．黃英向馬子才解釋賣菊花的原因：不是貪圖富貴，而是為貧窮愛(ài)菊的陶淵明揚(yáng)眉吐氣。D．黃英一開(kāi)始不能說(shuō)服馬子才改變自己對(duì)販菊為富的看法，就選擇了和馬子才分居；馬子才因思念黃英，最后還是和她住到了一起。解析：選B?！耙?yàn)樗讲亓撕玫木辗N”是臆測(cè)。9．根據(jù)具體要求完成下列各題。(10分)(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①君家固不豐，仆日以口腹累知交，胡可為常！(3分)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________②怪之，過(guò)而窺焉，見(jiàn)市人買(mǎi)花者，車載肩負(fù)，道相屬也。(4分)譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________解析：①句，關(guān)鍵詞句是“固”“口腹”“胡可為?！保虎诰潢P(guān)鍵詞句是“怪之”“相屬”和定語(yǔ)后置。答案：①你家境本來(lái)不富裕，我還天天因?yàn)槌燥堅(jiān)黾幽愕呢?fù)擔(dān)，長(zhǎng)期下去怎么行呢？②馬子才感到奇怪，走過(guò)去悄悄觀看，只見(jiàn)來(lái)買(mǎi)花的市民，車?yán)缣簦宦飞辖舆B不斷。(2)從文章中找出能體現(xiàn)馬子才“安貧”的兩個(gè)事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________解析：抓住“安貧”即可。答案：①自食其力不為貪；②馬恥以妻富；③享用過(guò)于世家，馬不自安。參考譯文：馬子才，順天人，家里世世代代喜好菊花，到了馬子才這輩愛(ài)得更深了?；丶衣飞?，子才遇見(jiàn)一個(gè)少年，騎著小毛驢，跟隨在一輛華麗的車子后面，生得英俊瀟灑，落落大方。慢慢走近與他交談，那少年自稱姓陶。(馬子才)就同他談?wù)撈鸱N植菊花的技藝來(lái)，馬子才十分高興，說(shuō)：“我家雖然很窮，但有茅草房可以居住。如果你們不嫌荒陋，就不要再找別的地方了。”陶生快步走到車前同姐姐商量，車?yán)锏娜讼崎_(kāi)簾子說(shuō)話，原來(lái)是個(gè)二十來(lái)歲的絕世美人，她看著弟弟說(shuō)：“房屋好壞不在乎，但院子一定要寬敞?！瘪R子才忙替陶生答應(yīng)了，于是三人一塊兒回家。陶生每天到北院，為馬子才管理菊花。那些已經(jīng)枯了的菊花一經(jīng)他撥出來(lái)再種上，沒(méi)有不活的。陶生的姐姐小名叫黃英，很會(huì)說(shuō)話，一天，陶生對(duì)馬子才說(shuō)：“你家境本來(lái)不富裕，我還天天因?yàn)槌燥堅(jiān)黾幽愕呢?fù)擔(dān)，長(zhǎng)期下去怎么行呢？為今之計(jì)，賣菊花也足以謀生?！瘪R子才一向耿直，聽(tīng)了陶生的話，很鄙視地說(shuō)：“我以為你是一個(gè)風(fēng)流高士，應(yīng)當(dāng)能夠安于貧困，今天竟說(shuō)出這樣的話，把種菊花的地方作為市場(chǎng)，那是對(duì)菊花的侮辱?！碧丈χf(shuō)：“自食其力不是貪心，賣花為業(yè)不是庸俗。一個(gè)人固然不能用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)謀求財(cái)富，但也不必去追求貧窮啊?！瘪R子才沒(méi)有說(shuō)話，陶生站起來(lái)走了。從這天起，馬子才扔掉的殘枝劣種，陶生都拾掇回去。不久，菊花將要開(kāi)放了，只聽(tīng)到陶生的門(mén)前喧鬧如市場(chǎng)。馬子才感到奇怪，走過(guò)去悄悄觀看，只見(jiàn)來(lái)買(mǎi)花的市民，車?yán)缣簦宦飞辖舆B不斷。那些花全是奇異的品種，是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。馬子才心里討厭陶生貪財(cái)，想與他絕交，又恨他私藏良種不讓自己知道，就走到他門(mén)前敲門(mén)，要責(zé)備他一頓。陶生出來(lái)，拉著他的手進(jìn)了門(mén)，馬子才見(jiàn)原來(lái)的半畝荒地全種上了菊花，畦里那些含苞待放的菊花沒(méi)有一棵不是奇特的品種，仔細(xì)辨認(rèn)一下，全是自己以前撥出來(lái)扔掉的。陶生進(jìn)屋，端出酒菜擺在菊花畦旁邊，說(shuō)：“我因貧窮，不能守清規(guī)，連續(xù)幾天幸而得到一點(diǎn)錢(qián)，足夠我們醉一通的。”慢慢地舊日的花畦，全都蓋起了房舍。到了秋天，(陶生)用車?yán)ㄗ吡耍诙甏禾爝^(guò)去了也沒(méi)回來(lái)。這時(shí)，馬子才的妻子生病死了。馬子才看中了黃英，就托人向黃英露了點(diǎn)口風(fēng)，黃英微笑著，看意思好像應(yīng)允了。黃英指導(dǎo)仆人栽種菊花，同陶生在家時(shí)一樣。黃英嫁給馬子才以后，在墻壁上開(kāi)了個(gè)便門(mén)通南宅，每天過(guò)去督促仆人做活。馬子才覺(jué)得依靠妻子的財(cái)富生活不光彩，常囑咐黃英南北宅子各立賬目登記，以防混淆。不過(guò)半年，黃英大興土木，馬子才制止不住。只幾個(gè)月，樓舍連成一片，兩座宅子合成一體，再也分不出界線來(lái)了。但(黃英)聽(tīng)從了馬子才的意見(jiàn)，關(guān)起門(mén)不再培育、出賣菊花，生活享用卻超過(guò)了富貴大家，馬子才心里不安。黃英說(shuō)：“我不是貪婪卑鄙的人，只是沒(méi)有點(diǎn)財(cái)富，會(huì)讓后代人說(shuō)愛(ài)菊花的陶淵明是窮骨頭，一百年也不能發(fā)跡，所以才給我們的陶公爭(zhēng)這口氣。但由窮變富很難，由富變窮卻容易得很。床頭的金錢(qián)任憑你揮霍，我決不吝惜?！瘪R子才說(shuō)：“花別人的錢(qián)，也是很可恥的。”黃英說(shuō)：“你不愿意富，我又不能窮，沒(méi)有別的辦法，只好同你分開(kāi)住。這樣清高的自己清高，渾濁的自己渾濁，有什么妨害呢？”就在園子里蓋了間茅草屋讓馬子才住，選了個(gè)漂亮的奴婢去侍候他，馬子才住得很安心。可是過(guò)了幾天，就苦苦想念起黃英，叫人去叫她，她不肯來(lái)，沒(méi)有辦法只好回去找她。隔一宿去一趟，習(xí)以為常了。黃英笑著說(shuō)：“你東邊吃飯西邊睡覺(jué)，清廉的人不應(yīng)當(dāng)是這樣的。”馬子才自己也笑了，沒(méi)有話回答，只得又搬回來(lái)，同當(dāng)初一樣住到一塊了。10．閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。(7分)關(guān)河令周邦彥秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。更深人去寂靜，但照壁，孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永？(1)這首詞的上闋是如何表現(xiàn)“凄冷”的？(3分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：在詞的上闋，作者抓住了季節(jié)和天氣的特點(diǎn)，以及“佇立”所表現(xiàn)的心境，寫(xiě)出了“凄冷”之意。能從環(huán)境和心境兩個(gè)角度分析即可。答案：陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄霧昏暝，難得片刻的晴朗心情，這是凄冷之一；聞雁叫，卻難見(jiàn)被云霧遮擋的鴻雁，更浸染思念親朋情懷，景中寓情，這是凄冷之二。(2)詞人采用了什么表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)他的感情？請(qǐng)結(jié)合具體詞句加以分析。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：此詞以時(shí)間為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。作者意在寫(xiě)心境、寫(xiě)情，但主要筆墨卻是寫(xiě)環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。答案：作者采用了情景交融的手法，上闋寓情于景，寫(xiě)秋雨秋云無(wú)雁影，渲染凄寒的氛圍；下闋以照壁孤燈、夜永之景襯情，把旅居之人酒后的孤獨(dú)、冷清刻畫(huà)清晰。全詩(shī)表達(dá)了羈旅孤棲息、難熬寒夜、思念親朋的思想感情。11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選只按前3題計(jì)分)(6分)(1)鷹擊長(zhǎng)空，________________，________________。(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)(2)唯江上之清風(fēng)，與山間之明月。________________，____________。(蘇軾《赤壁賦》)(3)總角之宴，__________________。____________________，不思其反。(《詩(shī)經(jīng)?氓》)(4)山不厭高，水不厭深。____________________，______________。(曹操《短歌行》)答案：(1)魚(yú)翔淺底萬(wàn)類霜天競(jìng)自由(2)耳得之而為聲目遇之而成色(3)言笑晏晏信誓旦旦(4)周公吐哺天下歸心三、本大題共4小題，共16分。閱讀下面的文字，完成12～15題。中西方文化的差異在全球經(jīng)濟(jì)一體化、文化交流空前廣泛的情況下，我們要認(rèn)真了解和研究西方文化，大膽地吸收其文明成果，這樣才能繁榮和發(fā)展中華民族的先進(jìn)文化。先來(lái)看一看中西方文化內(nèi)容的差異。(一)思維方式方面，西方人注重思辨、理性、分析、實(shí)證，剖析整體再加以綜合；中國(guó)人注重直觀、整體、經(jīng)驗(yàn)。在西方哲人看來(lái)，只有思辨性的東西才是最真實(shí)、最完善、最美好的。從古希臘時(shí)代起，自然科學(xué)家和哲學(xué)家們都把抽象思維和邏輯思維方式作為認(rèn)識(shí)和把握事物真理的最基本手段，并把“分析學(xué)”或“邏輯學(xué)”視為一切科學(xué)的工具。這種思維方式，推動(dòng)了西方科學(xué)的發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式，不是通過(guò)歸納推理，演繹推導(dǎo)，而是基于事實(shí)，憑借已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律性加以識(shí)別、理解和進(jìn)行整體判斷。與直觀的思維方式相聯(lián)系，中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界的方式是“體知”而不是“認(rèn)知”。老子首創(chuàng)了“體道”說(shuō)。“體道”，就是以心靈體驗(yàn)的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把認(rèn)識(shí)的對(duì)象作為人類自我意識(shí)外化的倫理情感的整體來(lái)體驗(yàn)的，從中尋找對(duì)主體倫理、價(jià)值規(guī)范的印證。(二)價(jià)值取向方面，西方人注重以自我為中心，重個(gè)人，重競(jìng)爭(zhēng)；中國(guó)人注重群體、社會(huì)、和諧。西方人的價(jià)值觀認(rèn)為，個(gè)人是人類社會(huì)的基點(diǎn)。每個(gè)人的生存方式及生存質(zhì)量都取決于自己的能力，有個(gè)人才有社會(huì)整體。因此，不習(xí)慣關(guān)心他人，幫助他人，不過(guò)問(wèn)他人的事，甚至把主動(dòng)幫助別人或接受別人的幫助看作是令人難堪的事，以為接受別人的幫助是證明自己無(wú)能，而主動(dòng)幫助別人會(huì)被認(rèn)為是干涉別人私事。他們提倡每個(gè)人應(yīng)表現(xiàn)出自己的個(gè)性，越是表現(xiàn)出自我個(gè)性，越能體現(xiàn)人生的價(jià)值。因此，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)很強(qiáng)，靠競(jìng)爭(zhēng)來(lái)取得自己的利益，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。中國(guó)古代一般把“競(jìng)”“爭(zhēng)”當(dāng)作不好的事情，而提倡“忍”“讓”，缺少對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)的尊重和向往。儒家學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是“長(zhǎng)幼尊卑”的等級(jí)秩序，道家學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)的是“無(wú)為、不爭(zhēng)、若水、爭(zhēng)雌”，儒道互補(bǔ)，再加上皇權(quán)的愚昧與殘酷，中國(guó)人的思想意識(shí)里比較缺少“競(jìng)爭(zhēng)”的觀念。中國(guó)人的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)，社會(huì)意識(shí)，個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)服從社會(huì)整體利益，只有整個(gè)社會(huì)得到發(fā)展，個(gè)人才能得到最大利益。中國(guó)文化推崇一種高尚的、無(wú)私奉獻(xiàn)的情操。主動(dòng)關(guān)心別人，給人以關(guān)懷是一種美德。但是個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、拼搏意識(shí)不強(qiáng)，存在依賴性。(三)倫理道德方面，西方人注重個(gè)人放任，創(chuàng)新發(fā)展，張揚(yáng)榮譽(yù)；中國(guó)人注重謙虛謹(jǐn)慎，不偏不倚。西方人崇尚個(gè)人奮斗，尤其為個(gè)人取得成就而自豪，從不掩飾自己的自信心、榮譽(yù)感和獲得成就后的狂喜；西方文化鼓勵(lì)個(gè)人開(kāi)拓創(chuàng)新，做一番前人未做過(guò)的杰出超凡的事業(yè)；西方人的家庭觀念比較淡漠。子女一旦結(jié)婚，經(jīng)濟(jì)上必須獨(dú)立，父母不再有義務(wù)資助子女。這種做法給青年人提供了最大限度的自由，培養(yǎng)其獨(dú)立生活的能力，但親屬關(guān)系比較疏遠(yuǎn)。中國(guó)文化在個(gè)人取得成就時(shí)，不主張炫耀個(gè)人榮譽(yù)，而是提倡謙虛謹(jǐn)慎，反對(duì)“王婆賣瓜”。這種謙虛在西方人看來(lái)，不僅否定了自己，還否定了贊揚(yáng)者的鑒賞力，在資本主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是行不通的。在人際關(guān)系上，中國(guó)傳統(tǒng)的文化則要求人們不偏不倚，走中庸之道，維護(hù)現(xiàn)狀，保持和諧。對(duì)待家庭，喜歡大家團(tuán)聚，老人幫助照看兒孫，以備養(yǎng)老送終。雖然密切了親情關(guān)系，但這種生活方式，不利于青年人獨(dú)立能力的養(yǎng)成。(四)行為規(guī)范方面，西方人“重利”“重法”，中國(guó)人“重義”“重情”。西方社會(huì)由于強(qiáng)調(diào)以個(gè)人權(quán)利為基準(zhǔn)，以追求私利為目標(biāo)，因此不重視人與人之間的情義。只有依靠法律才能解決人與人之間的矛盾。法律既可以保護(hù)個(gè)人的權(quán)利，也可以制裁侵犯人權(quán)的行為，因此，西方國(guó)家法治的發(fā)展是與人的權(quán)利價(jià)值觀有密切關(guān)系的。中國(guó)人由于受傳統(tǒng)的義利思想的影響，重義輕利，重情輕法?？鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》中講：“君子喻于義，小人喻于利”。把義當(dāng)成最高準(zhǔn)則。儒家強(qiáng)調(diào)，不能驅(qū)義逐利。由于自古以來(lái)主要靠道義約束人們的行為規(guī)范和維系社會(huì)，而不是靠法律約束，因此，人們的法律意識(shí)比較淡薄。(選自符風(fēng)春《中西方文化比較的理性思考》，有刪改)12．下列說(shuō)法中，符合文意的兩項(xiàng)是(5分)()A．西方文化確有可取之處，只有縮小中西方文化差異，才能繁榮和發(fā)展中華民族的先進(jìn)文化。B．儒家認(rèn)為被認(rèn)識(shí)的對(duì)象都與人的倫理情感有關(guān)，從中可以尋找主體倫理和價(jià)值規(guī)范的印證。C．西方人認(rèn)為主動(dòng)幫助別人會(huì)讓接受幫助的人覺(jué)得有人在干涉自己，施助的人因而會(huì)很難堪。D．儒家“長(zhǎng)幼尊卑”的等級(jí)秩序，削弱了中國(guó)人的“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”，助長(zhǎng)了中國(guó)人的依賴心理。E．中國(guó)文化提倡個(gè)人取得成就時(shí)，要謙虛謹(jǐn)慎，事實(shí)上這樣在資本主義市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中是行不通的。解析：選BD。A項(xiàng)，錯(cuò)誤概括原意，原意為“了解研究西方文化，大膽地吸收西方文化的文明成果”。C項(xiàng)，范圍縮小。原意是西方人認(rèn)為“主動(dòng)幫助別人”這種做法會(huì)令提供幫助和被幫助的人都覺(jué)得難堪。E項(xiàng)，原文講“這種謙虛在西方人看來(lái)”只是一種看法，而選項(xiàng)中卻當(dāng)作一個(gè)事實(shí)來(lái)表述。13．根據(jù)文意，下列推斷合理的一項(xiàng)是(3分)()A．抽象思維和邏輯思維方式推動(dòng)了西方科學(xué)的發(fā)展，也能保證西方科學(xué)在未來(lái)的領(lǐng)先地位。B．儒家主張“君貴民輕”“男尊女卑”，本質(zhì)上都是對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)不向往不尊重的表現(xiàn)。C．中國(guó)傳統(tǒng)的“天圓地方”“陰陽(yáng)五行”等觀念，說(shuō)明中國(guó)人的“認(rèn)知”能力也是很強(qiáng)的。D．儒家推崇君子而貶低小人，君子往往能仗義執(zhí)言保護(hù)百姓，所以中國(guó)人的人權(quán)觀念更強(qiáng)。解析：選B。根據(jù)是儒家強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼尊卑的等級(jí)秩序。A項(xiàng)，“保證未來(lái)的領(lǐng)先地位”將可能性說(shuō)成必然性了。C項(xiàng)，這些觀念都屬“體知”。D項(xiàng)，強(qiáng)加因果，君子行義屬道德范疇，人權(quán)觀念屬法制范疇，不形成因果關(guān)系。14．為什么中國(guó)古代一般把“競(jìng)”“爭(zhēng)”當(dāng)作不好的事情？(4分)答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括，在文章的第(二)點(diǎn)第二、三段中，作者集中闡述了這個(gè)問(wèn)題，這段文字共六句話，提取每一句的要點(diǎn)即可。答案：①“競(jìng)”“爭(zhēng)”會(huì)破壞儒家“長(zhǎng)幼尊卑”的等級(jí)秩序；②會(huì)與道家“無(wú)為、不爭(zhēng)”的主張發(fā)生沖突；③會(huì)威脅到皇權(quán)；④會(huì)淡化社會(huì)群體意識(shí)；⑤會(huì)影響無(wú)私奉獻(xiàn)精神的確立；⑥會(huì)影響關(guān)懷他人的美德的推廣。15．云南省沾益縣人力資源和社會(huì)保障局副局長(zhǎng)陳家順走出辦公室，以農(nóng)民工的身份到浙江多家企業(yè)“臥底”打工，搜集用工的第一手資料，并認(rèn)真研究，然后為家鄉(xiāng)農(nóng)民工提供有價(jià)值的用工信息，并努力依法保護(hù)他們的權(quán)益。請(qǐng)結(jié)合本文所述中西方文化內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)陳家順做法的認(rèn)識(shí)。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)和知識(shí)遷移的能力。能聯(lián)系文本中的“理性思維”“給人關(guān)懷”“集體觀念”等分析這樣做的理論依據(jù)即可。答案：①陳家順臥底打工搜集用工資料，認(rèn)真研究，經(jīng)過(guò)理性分析后，為農(nóng)民工提供了有價(jià)值的用工信息，這是一種理性的思維方式。②陳家順到企業(yè)打工，為農(nóng)民工提供信息并依法保護(hù)他們的權(quán)益，這是中國(guó)文化中“無(wú)私奉獻(xiàn)”和“給人關(guān)懷”的美德的體現(xiàn)。③陳家順走出辦公室，親自到工廠臥底打工是工作方法的創(chuàng)新，符合西方文化里創(chuàng)新發(fā)展的觀念。④陳家順努力依法保護(hù)農(nóng)民工的權(quán)益，符合中國(guó)文化中重義，西方文化重法的行為規(guī)范。(答出其中兩點(diǎn)即可)四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成l6～18題。請(qǐng)記住那樣的歌聲趙華①世事瞬變，確實(shí)讓人猝不及防。如親人突逝，重病入骨，戀人背叛等等。這樣的悲或痛，會(huì)切骨穿心，但它終究還是會(huì)隨時(shí)間的醫(yī)治而使人漸漸挺過(guò)。我們還是會(huì)回到原本的生活，繼續(xù)著為柴米油鹽奔波的日子。②而生活還有另一種悲痛，它深藏著，躲在時(shí)光的陰影里，把我們儼然籠罩。直到有一天，在斜陽(yáng)的余暉里，月沐的群嵐后，我們驀然發(fā)現(xiàn)，流年已悄然推著我們老去！青春，成了日記本里發(fā)黃的記憶。這時(shí)，我們才真切感到有種“隱隱”一直在切割我們，使人“漸漸”褪去生命的色彩。③這也是一種可怕的悲痛，因?yàn)樗那娜粺o(wú)聲，而又無(wú)法抗拒。④“漸漸”真是個(gè)可怕的詞，它宛如空氣般默默在改變我們。我們陷在懊悔里，或處在悲苦中，患得患失，漸漸地疲了，漸漸地老去。你只能眼睜睜地看著時(shí)光的刀片，一片片殘忍地切割我們的生命，而自己卻無(wú)能為力，猶如刀俎上的肉，涸轍中的鮒。悲痛、悔恨、詛咒是無(wú)濟(jì)于事的，可，你還能怎么樣？“蠶不悲春盡，蟬不傷秋至?！北瘹g離合與生老病死，這本來(lái)就是人類生命輪回的部分。那么，我們不妨和它來(lái)個(gè)和談，坦然接受這些歲月中的種種悲傷與變故。讓他成為一筆人生財(cái)富，它會(huì)使人變得堅(jiān)強(qiáng)，成熟，沉穩(wěn)。因此，我們沒(méi)有理由不珍惜眼下的分秒，笑對(duì)人生。

⑤記得有那么一個(gè)晚上，我們?nèi)嗤獬銮镉螘r(shí)，被困在那討厭的綿綿細(xì)雨中?？s在帳篷里，什么也做不了。所有人都在咒罵，有的怨天公不作美，有的恨組織露營(yíng)者選天無(wú)韜。正在這時(shí)，坐在我身邊的一個(gè)女生，卻唱起了歌曲，那歌聲如出谷的黃鶯般宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)。周圍所有聲音都隨之戛然而止。接著，她的歌聲在帳篷里產(chǎn)生了共鳴，人人都和著聲唱了起來(lái)。最后，無(wú)論是獨(dú)唱還是合唱，也不管是民歌還是流行歌，一個(gè)，兩個(gè)，五個(gè)帳篷……就匯成了集體大合唱。所有的不安都隨之消匿。我們就這樣唱著，笑著，鬧著，互相陪伴著度過(guò)了一個(gè)美好的夜晚。再?zèng)]有人還會(huì)在意外面凄迷的苦雨，也沒(méi)人再抱怨不能在帳篷外燒一大堆篝火燒烤美食，因這，一切都變得不再重要。沒(méi)有星星，沒(méi)有月亮，這個(gè)特別的夜晚，上天卻意外地賜予了我們?nèi)绱说木壏峙c幸運(yùn)！還有什么能比這更值得我們?nèi)ハ＜侥兀慷嗄旰?，也許當(dāng)初的人們已慢慢在心里淡去那晚，但我永遠(yuǎn)記得那個(gè)夜晚，那美妙悅耳的歌曲和歡快爽朗的笑聲。正是那些曲子，那些笑聲，讓我面對(duì)“情懷漸變成衰晚，鸞鏡朱顏驚暗換”的失意時(shí)，依然可以淡定，充滿繼續(xù)前行的力量和激情。⑥其實(shí)，人生也未必不是如此。⑦能夠永遠(yuǎn)相守，牽手而去，當(dāng)然是幸福的；能一路春風(fēng)，定然得意；能夠衣食無(wú)憂，生活安逸也是美滿的。而余下的，誰(shuí)也無(wú)法與誰(shuí)永遠(yuǎn)相守，誰(shuí)也逃不過(guò)痛或苦的磨難，一切都會(huì)隨時(shí)間的推移而慢慢改變。然而，珍惜能夠掌控的時(shí)間，去善待親人，去勵(lì)志發(fā)奮，善待世界，生活總會(huì)有些珍貴的東西讓我們銘記下來(lái)。如親人的笑顏和期待，如自己曾經(jīng)走過(guò)的艱辛與泥濘，如那晚難忘的歌聲，都將成為我們漫漫人生路上不斷前行的支柱。就讓我們把這些如珍珠般的記憶悄悄收起，再將其串成悅目的項(xiàng)鏈，掛在心上，使之不受塵垢的遮蓋，不被生活中的煙塵浸染，讓我們時(shí)時(shí)能看到憶起，永遠(yuǎn)保持著那份應(yīng)有的平和與感恩。⑧生命的軌跡慢慢向遠(yuǎn)延伸，我知道：命運(yùn)常會(huì)剝奪人的選擇，有些東西是我們無(wú)力抗拒的。但不要傷感，更不能失望。想想，你是否聽(tīng)過(guò)那么一種歌聲，直擊你的靈魂？是否有那么一些人，一直守候在你心里——不因你窮富貴賤，只在乎你的喜怒哀樂(lè)？⑨請(qǐng)記住這些珍珠一般的，豐富過(guò)你精彩生命的人和事，若干年后，我們?nèi)詴?huì)擁有一顆純真如玉的心，去感恩人生，告慰遺憾。16．文章第⑤段寫(xiě)自己的一次秋游經(jīng)歷，請(qǐng)分析其在全文中的作用。(4分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：分析文段在文中的作用，一般要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度入手。這段文字在內(nèi)容上寫(xiě)出了秋游經(jīng)歷對(duì)自己的影響之深，在結(jié)構(gòu)上為下文的議論作了巧妙的過(guò)渡。答案：①內(nèi)容上，點(diǎn)明了這次經(jīng)歷對(duì)作者的深遠(yuǎn)影響，使他可以淡定地面對(duì)生活中的不如意，并擁有繼續(xù)前行的力量和激情。②結(jié)構(gòu)上，起到承上啟下的作用，既是對(duì)上文觀點(diǎn)的例證，又引出下文有關(guān)人生的議論。17．賞析第⑦自然段中畫(huà)線的語(yǔ)句。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：賞析文章的語(yǔ)言，要抓住語(yǔ)句使用的表達(dá)技巧和表達(dá)的情感。這段文字使用了比喻的修辭手法，從整體上看表達(dá)了作者對(duì)生活的珍視，對(duì)情感的珍惜。答案：①作者運(yùn)用比喻的手法來(lái)闡述自己的人生觀，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。②我們應(yīng)銘記并收藏如那晚歌聲一樣珍貴的記憶，讓它們不會(huì)在瑣碎的生活中為我們所遺忘，時(shí)時(shí)溫習(xí)，這樣，我們才能擁有一顆純真如玉的心，去感恩人生，告慰遺憾。18．怎樣理解作者所說(shuō)的“生活中還有另一種悲痛”？你同意這種說(shuō)法嗎？結(jié)合文本并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行探究。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：首先要指明“另一種悲痛”的內(nèi)涵，然后結(jié)合作者的觀點(diǎn)和自己的生活實(shí)際分析原因。答案：(1)與人生中的重大變故相比，時(shí)光的流逝、年華的老去是另外一種悲痛，它悄然無(wú)聲，而又無(wú)法抗拒，待我們驀然回首時(shí)，便會(huì)生出無(wú)限的惆悵與悲傷。(2)同意。時(shí)光的刻刀，會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)磨平我們的棱角，減損我們的激情，讓我們很難擁有年少時(shí)的斗志和勇氣，所以說(shuō)，這也可以算是生活的一種悲痛。(或：不同意。每一個(gè)年齡階段都有各自的魅力，歲月改變了我們的年齡和心性，但也帶給我們成熟和從容，我們應(yīng)坦然面對(duì)時(shí)光的流逝，不應(yīng)把它視為一種悲痛。)(二)實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成l9～21題。大雪無(wú)言王劍冰中國(guó)作協(xié)羅陽(yáng)事跡采訪團(tuán)到達(dá)的時(shí)候，沈飛是以一場(chǎng)雪的形式迎接了我們。沈飛的大門(mén)還是上世紀(jì)五十年代建的，這么多年沒(méi)有改建，不是沈飛沒(méi)有改建的資本和資格，是羅陽(yáng)從來(lái)沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，沈飛的牌子是大，但不是靠門(mén)面來(lái)做大的。進(jìn)入沈飛內(nèi)部，會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是那么整潔、宏闊、氣派。那是現(xiàn)代化的構(gòu)建，也是現(xiàn)代化的需要。這才是大內(nèi)涵，真排場(chǎng)。正如一個(gè)人。羅陽(yáng)至今仍住在五樓，他年邁的母親也住在五樓，都是老房子。沈飛最后一次福利建房，他沒(méi)要。羅陽(yáng)去世前參加航展穿的西裝，還是十年前買(mǎi)的。戴的電子表，表帶磨白了，用墨水涂成黑色繼續(xù)戴。同事們都記得同羅總外出住過(guò)小旅店、吃過(guò)路邊餐。生活中的羅陽(yáng)是一個(gè)沒(méi)有追求的人，但工作上卻較真較勁。讓我們把時(shí)間拉回，看看羅陽(yáng)最后的25天吧：2023生11月5日，主持兩個(gè)必要的會(huì)議；6日，班子會(huì)；8日，立功總結(jié)會(huì)；9日，飛珠海航展；17日晚上返回，直接趕往基地；18日凌晨1點(diǎn)到達(dá)，5點(diǎn)起來(lái)乘直升機(jī)上艦；23日、24日殲15試驗(yàn)著艦成功；24日晚身體出現(xiàn)不適癥狀；25日離世。那天下艦，羅陽(yáng)的心血管已經(jīng)發(fā)生了梗塞，胸部急劇疼痛。但是，他不愿掃大家的興，讓歡慶的場(chǎng)面變色，艦上有醫(yī)生，還有直升機(jī)，而他只是忍著，忍著，忍到了離醫(yī)院還有一百米的路上。我總是猜想，羅陽(yáng)倒下時(shí)，是覺(jué)得瞇一會(huì)就會(huì)好，就一會(huì)兒，一會(huì)兒就起來(lái)，快到年底了，沈飛那么多的事情等著要做：他要去試飛大隊(duì)，機(jī)棚里那一架架新機(jī)，需要經(jīng)過(guò)多次的試飛才能交付。去年李國(guó)恩大隊(duì)長(zhǎng)接到電話，說(shuō)羅總要來(lái)看他，來(lái)了，看桌上有一盤(pán)圍棋，就和他下起來(lái)。李國(guó)恩心里清楚，羅總哪有心思跟我下棋啊。羅總，你就放心吧，只要天氣允許，試飛的事我們絕不耽誤。他要去軍代表室，盡管來(lái)前已經(jīng)去過(guò)，也要常溝通。那次軍代表提出密封膠圈有些不合格，羅陽(yáng)查出癥結(jié)后，親自主持現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，銷毀了價(jià)值兩百多萬(wàn)的老舊生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)的膠圈。他要去部隊(duì)一線，這是每年都必須做的，現(xiàn)場(chǎng)的反饋很重要。那次走訪，恰遇一架飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)上檢修，寒冷的冬夜羅陽(yáng)不聽(tīng)勸說(shuō)，硬是陪著干到凌晨?jī)牲c(diǎn)，直到排除了故障。他要再次落實(shí)保健體系，去年安排了六千多職工體檢，還提出專家骨干一年體檢兩次。然而，兩年來(lái)其他人都體檢了，就是他沒(méi)去。他還該去看看母親，77歲的老人獨(dú)守在五樓的房子里，羅陽(yáng)有空就去，他怕母親孤單。離開(kāi)時(shí)羅陽(yáng)會(huì)在樓下向母親招手，母親總在窗口送兒子遠(yuǎn)去。他還該同妻子說(shuō)說(shuō)話，這么多年，他把沈飛當(dāng)成了家，那個(gè)家成了客店。搞航空的保密性強(qiáng)，快樂(lè)不能與人分享，痛苦也不能與人訴說(shuō)。妻子常常也是孤獨(dú)的一個(gè)人啊。……羅陽(yáng)去世的噩耗傳遍了沈飛，那晚從大連出發(fā)，只有五輛車，沈飛人自發(fā)地去路上迎接他們的老總，漸漸變成了數(shù)十輛的車隊(duì)。原準(zhǔn)備送到龍崗殯儀館，大家不同意，讓羅總再回沈飛看看吧！員工早排起了長(zhǎng)隊(duì)，寒風(fēng)中等待著羅總，很多員工從下班的家里趕來(lái)，還有退休的老人。已經(jīng)是晚上九點(diǎn)，羅陽(yáng)回家了，靈車緩緩，哀痛漫漫，凜風(fēng)嗚咽。廠區(qū)后面的試飛跑道太暗，員工們開(kāi)來(lái)自己的車，一千多輛車燈像無(wú)數(shù)淚眼，照亮親愛(ài)的羅總走過(guò)的路。“報(bào)告總指揮，一切準(zhǔn)備就緒，請(qǐng)指示！”“起飛！”熟悉的場(chǎng)景在閃現(xiàn)。以前歌贊英雄，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)他的豪言壯語(yǔ)，羅陽(yáng)的豪言壯語(yǔ)是什么呢？或許就是那句：“起飛——”是啊，作為新型飛機(jī)的研制指揮員，羅陽(yáng)期望的就是在首飛場(chǎng)上不斷地喊出“起飛”，那是一次次責(zé)任與使命的起飛，是東方大國(guó)嶄新形象的起飛！那晚過(guò)后，就有了一場(chǎng)雪，雪越下越密，雪花也越來(lái)越大，雪花黏合著，形成更大的雪，仿佛無(wú)數(shù)的紙花從天空灑下。雪是有聲音的，雪的聲音你聽(tīng)不見(jiàn)，雪不是呼喊而降，不是喧囂而鳴，在你還沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)雪的時(shí)候，雪已經(jīng)覆蓋大地。雪是群體的形象。羅陽(yáng)走后，我來(lái)采訪的時(shí)候，又看到了一架架戰(zhàn)機(jī)飛向藍(lán)天，羅陽(yáng)“起飛”的聲音依然在高空震響。每一個(gè)航空人都明白，發(fā)揚(yáng)羅陽(yáng)精神，踐行航空?qǐng)?bào)國(guó)使命，就是對(duì)羅陽(yáng)最好的告慰。飛機(jī)飛上高空，我看到了茫茫的雪原，這是東北最美的景觀。我向羅陽(yáng)告別，對(duì)于羅陽(yáng)，我沒(méi)有那么多絢麗的詞匯，羅陽(yáng)本就是一個(gè)普通的人，真實(shí)的人，那么，我就把他比作一片雪吧——羅陽(yáng)此刻，就像一片雪花，同眾多的雪一起，默默地，將大好河山裝點(diǎn)。(文字有刪改)19．請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括羅陽(yáng)的精神品質(zhì)。(4分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查對(duì)新聞人物形象的把握，要結(jié)合人物的言行、事跡以及作者的評(píng)價(jià)。文中從多個(gè)方面寫(xiě)了羅陽(yáng)的事跡，也有作者的評(píng)論，要注意分條歸納。答案：①生活上崇尚簡(jiǎn)樸，不追求物質(zhì)享受；②工作上愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已；③為人處事上平易近人，愛(ài)同事，愛(ài)親人。20．本文沒(méi)有選擇羅陽(yáng)的豪言壯舉和卓越功績(jī)，而是將他的平凡言行作為寫(xiě)作重點(diǎn)，試簡(jiǎn)析這樣寫(xiě)的好處。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查作者選材的技巧。作者要寫(xiě)為國(guó)家做出卓越貢獻(xiàn)的楷模人物，卻從人物的平凡言行角度選材，這樣可以寫(xiě)出人物的平易近人，細(xì)小處見(jiàn)精神，更真實(shí)，更容易讓人親近。答案：①平凡的言行拉近了讀者與英雄之間的距離，使其形象真實(shí)可信、可親可近，更能引發(fā)讀者感情上的共鳴；②平凡的言行于細(xì)微處彰顯羅陽(yáng)