初一美術(shù)源于生活 高于生活

源于生活高于生活《血衣》（油畫(huà)素描稿現(xiàn)代）王式廓（192.0厘米×345.0厘米）王式廓王式廓(1911—1973)字子容。山東人。當(dāng)代革命現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家和人民美術(shù)教育家。早年學(xué)習(xí)美術(shù)，1930年入濟(jì)南愛(ài)美高中藝師科學(xué)習(xí)西畫(huà)，開(kāi)始學(xué)習(xí)西畫(huà)，并關(guān)心革命?！熬乓话恕笔伦兒?，擔(dān)任愛(ài)美中學(xué)南下請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)二大隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，赴南京參加全國(guó)學(xué)生的聯(lián)合示威游行，要求蔣介石政府抗日。代表作《參軍》《井岡山會(huì)師》《血衣》《毛主席和我們?cè)谝黄稹?/p>

畫(huà)家的素材和創(chuàng)作畫(huà)家的素材和創(chuàng)作畫(huà)家的素材和創(chuàng)作畫(huà)家的素材和創(chuàng)作畫(huà)家的素材和創(chuàng)作分析一下地主的形象？（23厘米×40厘米）畫(huà)家的話：“對(duì)所有想表現(xiàn)的人物一定要深深地了解，要有感情，才能進(jìn)行概括。不然，盡管作者對(duì)人物的要求是明確的，但其實(shí)還是抽象的，離畫(huà)面所求的具體形象還是很遠(yuǎn)的，這個(gè)問(wèn)題，我還是要靠生活中去取得解決的。知識(shí)點(diǎn)：美術(shù)作品的創(chuàng)作可以分為兩類(lèi)，一是再現(xiàn)性，一是表現(xiàn)性。再現(xiàn)性的藝術(shù)就是以真實(shí)再現(xiàn)客觀世界為目的，藝術(shù)形象真實(shí)逼真，表達(dá)了作者對(duì)世界的認(rèn)識(shí)情感和思想。表現(xiàn)性繪畫(huà)是以客觀對(duì)象為媒介，主要在于表達(dá)作者個(gè)人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲?。藝術(shù)形象夸張、變形，甚至予以荒誕的組合。格爾尼卡（壁畫(huà)西班牙）畢加索1937年，德國(guó)法西斯炸毀了西班牙小城格爾尼卡，現(xiàn)代美術(shù)大師畢加索親身目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,并激起了他極大的憤慨，因而立即創(chuàng)作了這一幅巨作。畢加索（1881年~1973年）出生在西班牙馬拉加，是當(dāng)代西方最有創(chuàng)作性和影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家之一，立體畫(huà)派創(chuàng)始人，他和他的畫(huà)在世界藝術(shù)史上占據(jù)了不朽的地位。畢加索是位多產(chǎn)畫(huà)家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，他的作品總計(jì)37000件，包括：油畫(huà)1885幅，素描7089幅，版畫(huà)20000幅，平版畫(huà)6121幅。1.你認(rèn)為美術(shù)作品的產(chǎn)生需要哪些條件？2.表現(xiàn)性繪畫(huà)中的形象也來(lái)源于生活嗎？它和再現(xiàn)性繪畫(huà)中形象有什么不同？問(wèn)題向往（木雕現(xiàn)代）張德華竹節(jié)毛驢（竹雕現(xiàn)代）胡振昆翠玉白菜（玉雕清)三猴（黏土捏塑現(xiàn)代）張希和伏虎（霍去病墓石雕西漢）看了《伏虎》，說(shuō)說(shuō)藝術(shù)技巧與物質(zhì)材料對(duì)作品的產(chǎn)生有什么影響？小結(jié)：任何美術(shù)創(chuàng)造都源于我們的生活，即使有一些作品我們不能一眼就看出它與我們的生活有什么關(guān)聯(lián)，但它們都是我們從生