當代女大學生的婚戀觀探析-以華東交通大學為例

PAGEPAGE12當代女大學生的婚戀觀探析以華東交通大學為例摘要近年來，隨著高校大學生談戀愛現(xiàn)象漸趨普遍，戀愛問題已成為當代大學生群體中值得關注的一個問題。一些女大學生不能正確地認識和對待愛情，婚戀觀出現(xiàn)了偏差，這與社會環(huán)境、學校教育和家庭和諧程度都密切相關。要使女大學生樹立正確的婚戀觀，不僅學生家庭應進行適量的引導，高校也應當加強校園文化建設，為女大學生提供必要的婚戀觀指引。關鍵詞：女大學生；戀愛；婚姻；婚戀觀；婚戀教育改革開放以來，我國經濟日益發(fā)展，文化水平逐步提高，但同時社會文化也不斷受到外來文化的沖擊，導致傳統(tǒng)婚戀觀逐漸改變。所謂婚戀觀主要是指人們對婚前戀愛、婚姻生活以及婚戀過程中性愛取向的基本看法,它是人們對待婚姻和戀愛的內在標準和主觀看法。從女性角度來說，女大學生不僅僅意味著即將踏入社會的知識分子，更意味著未來擔任妻子和母親的重要角色，因此，這一群體婚戀觀的正確與否切實關系到整個社會的和諧發(fā)展。女大學生如何清晰認識并形成正確的婚戀觀成為了一個亟待解決的問題。一、研究方法（一）實驗法1、調查對象：本次調查在江西省南昌市華東交通大學展開，以我校女生為研究對象。此次調查共發(fā)放問卷300份，回收有效問卷282份，回收有效率為94%。2、統(tǒng)計分析：小組編制了當代女大學生婚戀觀的問卷進行調查，共26題。該問卷涉及四個維度：（1）女大學生的戀愛現(xiàn)狀以及戀愛動機（2）女大學生對戀愛、婚姻的看法及態(tài)度（3）戀愛，婚姻和性的關系（4）影響女大學生婚戀觀的因素。小組對調查取得的數(shù)據(jù)，進行統(tǒng)計與分析。（二）調查法采取個別訪問、座談、分發(fā)調查表等形式有計劃地搜集女大學生對戀愛、婚姻的看法以及針對問題提出的有效建議。我校女大學生婚戀觀及現(xiàn)狀調查結果分析（一）我校女大學生目前戀愛狀況據(jù)調查顯示，我校超過半數(shù)的女大學生都擁有戀愛經歷，其中29.79%的女生處于戀愛中，30.85%的女生談過戀愛，但已分手，而完全沒有戀愛經歷的女生只占39.36%。在大學期間的戀愛次數(shù)方面，除沒有戀愛經歷的學生之外，有40.43%的女生為1次，8.51%的女生為2次，2.13%的女生為3次，而選擇戀愛3次以上的幾乎沒有。(二)對戀愛的認識調查顯示：1、在對待失戀的態(tài)度上，71.88%的女生認為生活還有很多美好的方面，不會讓失戀妨礙自己的正常生活；13.54%的女生認為可借此吸取教訓，有利于以后的戀愛；12.50%的女生在對待失戀的態(tài)度上仍把握不準；僅2.08%的女生選擇了不能接受現(xiàn)實，糾纏不休甚至報復。2、在對待戀愛的態(tài)度上，39.36%的女生認為戀愛只是人生某一階段的一部分，既不渴望也不排斥；38.30%的女生則認為戀愛是人生中一門重要的功課，必須好好談一場戀愛；而22.34%的女生認為戀愛是一件很復雜的事，對此仍尚無定論。3、在戀愛原因上，最為集中的選項為“尋找人生伴侶”，占全部選項的41.38%。其他各選項（如生理和性需要、同學和社會影響、好奇心等）則遠落后于該選項。（三）對婚姻的認識擇偶的考慮因素是調查女大學生婚戀觀的重要角度，調查顯示（詳見表1）：“人品（18.76%）”、“氣質性格（16.02%）”、“共同愛好（13.50%）”“發(fā)展?jié)摿Γ?2.59%）”、“健康（10.98%）”為女大學生擇偶時的重點考慮因素。表1：女大學生擇偶時重點考慮的因素在對婚姻的認識上，接受調查者都普遍顯示出對物質條件的考慮，有95.70%的女生會選擇在工作幾年后，雙方都具備一定經濟基礎時才考慮結婚，占據(jù)絕大多數(shù)。而在考量對方經濟實力時，65.96%的女生希望對方經濟實力為中上，并在此基礎上愿意與之共同奮斗；僅4.26%的女生堅持對方經濟實力必須雄厚，并認同“貧賤夫妻百事哀”的觀點；選擇“經濟實力不重要，裸婚也可以”的則近乎為零。在對理想家庭模式的期望上，57.45%的女生選擇了核心家庭模式，即由夫妻及其未成年子女組成的家庭，而選擇丁克家庭（夫妻二人）模式的仍為極少數(shù)，僅占7.45%。（四）對戀愛和婚姻之間關系的認識通過調查我們發(fā)現(xiàn)，在談及與大學戀人是否有結婚打算時，56.32%的女生選擇了從來沒有，而其余部分的女生都產生過或仍抱有這個打算，其中24.14%的女生選擇了一直有此打算；10.34%的女生表示以前有，但現(xiàn)在沒有；9.20%的女生為以前沒有，但現(xiàn)在有。在戀愛與婚姻的關系上，62.77%的女生認同戀愛是婚姻的鋪墊，是婚姻的必經階段；僅6.38%的女生認為戀愛與婚姻可割裂開來，二者界限分明；而29.79%的女生則肯定戀愛是一種人生經驗的積累，但與婚姻沒有必然的聯(lián)系。調查同時顯示（詳見表2），超過半數(shù)的女生依然肯定婚姻是愛情自然發(fā)展的必然結果，而只是抱有“找個人搭伴過日子”想法的女生比率次之，占28.46%。3.08%的女生認為結婚的目的在于改變自己的社會地位。表2：女大學生婚姻出發(fā)點歸因此外，在對婚外情的態(tài)度上，大多數(shù)的女生堅持認為是一種不光彩的行為；11.70%的女生則認為如果當事人配偶能夠容忍，別人就不該干預；而有8.51%的女生的觀點是，如果基于愛情，那么應該得到肯定。（六）對婚戀中親密行為的認識在對親密行為的調查當中，大多數(shù)女生表示不會接受大學期間發(fā)生性行為，并肯定性行為應建立在愛情的基礎上。數(shù)據(jù)顯示：69.23%的女生在大學階段所能接受的兩性間最親密的程度為接吻，而能夠接受性行為的為3.30%。在對婚前性行為的態(tài)度上，35.11%的女生認為不能接受，24.47%的女生則認為可以接受，更多的女生則持既不接受也不反對的觀點。與此同時，69.89%的女生在愛情與性的關系上認為愛是先于性的，而認為性可先于愛的僅為1.08%。三、當代女大學生婚戀觀現(xiàn)狀分析從總體上看，當代女大學生的婚戀觀已經發(fā)生了改變，其中既包括實際存在的一些問題，也包括女大學生婚戀選擇上的共同趨勢。（一）對戀愛認識不足，處理感情失利不夠成熟社會的快速發(fā)展和文化與文化之間的交流碰撞賦予了當代女性知識分子愈見豁達開放的感情觀念，這當然是女性思想的一大進步，但“戀愛”的本質也在悄然發(fā)生著變化。對于身處大學校園的女大學生來說，無論談戀愛的初衷為何，戀愛本身都逐漸成為男女雙方在平等基礎上你情我愿、各取所需的過程。尤其在以理工科為主的我校，男女比例存在明顯差距，無形之中減輕了女生們擔心找不到男友或男友“后繼無人”的思想壓力。在對我校女生的隨機采訪過程中，我們看到很多女生都顯示出并不擔心自己在學校找不到男友的情況，相反，一些女生只是在找尋與自己真正匹配的男生。這種“合則聚之，不合則散”的戀愛觀念固然有其可取之處，但根本上并不值得我們提倡。戀愛不只意味著兩個人的花前月下，還意味著兩人的相知相守，在磨合的過程中產生矛盾在所難免，倘若以一句“合則聚之，不合則散”便草草結束一段感情，只會導致愈加浮躁的戀愛心理。究其原因，還是在于對戀愛本身的認識不足，在享受戀愛快樂的同時，卻忘了承擔為這段感情應盡的義務。實際上，當代女大學生早已擯棄了傳統(tǒng)女性在戀愛時的思想包袱，但“過猶不及”，在宣揚“好聚好散”的背后若是對感情的濫用，終究不利于女性健康身心的發(fā)展。另一方面，由于女性相對于男性具有情感更為細膩的特點，導致她們在面對感情失利時又多了一重需要克服的障礙。調查數(shù)據(jù)顯示，部分女生不排除自己在感情失利時會出現(xiàn)過激反應，如糾纏不休甚至報復等，這顯然是現(xiàn)實存在著的問題。究其原因，其實就在于一些女生不懂得如何有效處理情感危機，使自己走出感情失利的陰影。（二）戀愛與婚姻選擇上的“唯物質”在戀愛與結婚時，對方的物質條件對于男女雙方來說都是合乎情理的考慮因素，而歷史上長期的男尊女卑思想乃至如今仍舊處于男權社會的現(xiàn)實，似乎使女性天生對于物質條件的重視更高于男性。時至今日，女性仍不可避免地被視為弱勢群體，這種觀念也反過來影響著女性的心理和行為。身處大學校園的女性，由于受到主、客觀以及歷史的、現(xiàn)實的因素的諸多影響，對物質條件的意識早已存在。在很多人看來，大學時代的戀愛雙方都是在校學生，不會考慮太多物質條件。其實不然，擁有一個家庭條件優(yōu)越的男友往往意味著女生戀愛時在物質條件上的極大滿足，也意味著她或多或少將承受來自身邊同學艷羨的目光。而當女大學生踏入社會，婚姻不失為一個轉移生存壓力和改善生活水平的渠道，因而在談感情之外，對方物質條件的重要性也躍升了一個高度。正是由于這樣一種現(xiàn)實，導致了部分女生在婚戀時一邊倒，變質為只談物質，不談或少談感情了。在我們的調查數(shù)據(jù)中，這部分人群盡管所占比重不多，卻是實實在在存在的。有些女生認為只有對方的經濟實力雄厚，才會考慮結婚，甚至還有女生直接把結婚作為提升自己社會地位的途徑，這些看起來也許只是個人選擇和價值追求的問題，但卻不能不說是影響家庭和社會和諧的隱憂。這種物質至上的婚戀觀不僅折射出部分女性不健全的世界觀、人生觀、價值觀，還反映了整個現(xiàn)實環(huán)境所存在的弊病。（三）傳統(tǒng)家庭模式受冷落社會發(fā)展的另一個影響是家庭模式的多元化，這不僅與現(xiàn)代社會日益加快的生活節(jié)奏有關，其實也逐漸成為年輕一代組建家庭時的主動要求。從我們的調查可知，核心家庭模式已經成為大多數(shù)女性組建家庭時的理想選擇，哪怕她們還身處大學校園?，F(xiàn)代女性更愿意和丈夫、子女組成相對獨立的“三人世界”。從中我們可以感受到，現(xiàn)代女性的社會角色意識正逐漸覺醒，她們不再僅僅把自己的目光投放在家庭中，不再把家庭作為實現(xiàn)自身價值的唯一場所，因此，在投身社會角色的同時就意味著在處理家庭關系上的心力有所減少。換言之，核心家庭模式更能滿足現(xiàn)代女性期望的心力支出。談到女性與家庭，那么有一對關系不能不引起我們的關注——婆媳關系。一直以來，或者說千百年來，婆媳關系都是家庭關系中的敏感詞匯。其原因我們在此不便深入探討，但不管現(xiàn)代女性對在家庭中處理婆媳關系持積極的還是消極的設想，都反映出她們意識到婆媳關系之于家庭關系的重要性。那么，選擇不與父母同住對她們來說，無疑意味著從一開始便使問題發(fā)生的可能性最小化。與上述迥然有別的是，有一小部分的女性更愿意選擇丁克家庭的模式。這一模式似乎是與傳統(tǒng)家庭模式最鮮明的對立，從中也不難看出現(xiàn)代社會給傳統(tǒng)婚戀觀帶來的巨大挑戰(zhàn)。四、當代女大學生婚戀觀影響因素探究（一）社會因素隨著女性解放的空前發(fā)展，從古時候女性沒有戀愛自主權到現(xiàn)在的男女戀愛平等，從表面上看，女性在戀愛婚姻方面的自由得到了充分的保障；實際上，現(xiàn)在女性婚戀觀已經被社會一些因素所扭曲。近兩年來，社會上出現(xiàn)了越來越多的“拜金女”等新名詞，而出現(xiàn)這些名詞的原因正是越來越多的女性在選擇對象時公開宣布“非寶馬不嫁”。金錢，仿佛已經成為了物質社會強行橫隔在自由戀愛前的一個門檻。當年一首被篡改的“生命誠可貴，自由價更高。若為愛情故，兩者皆可拋”引起了街頭巷尾的熱議，而今只有泛濫充斥的“非誠勿擾”在擾亂著眾人的愛情觀。改革開放以來，中國經濟不斷發(fā)展，國人思想也在不斷開放，但是伴隨生活改善而來的是大眾精神的空虛?，F(xiàn)今社會各大媒體業(yè)的發(fā)展，將眼下的相親節(jié)目越炒越多、越炒越熱，將本該是為社會適齡男女提供尋找伴侶機會的節(jié)目扭曲成了以低俗的游戲和內容來娛樂大眾。這類相親節(jié)目中不乏一些特殊化群體，有希望能嫁個寶馬男的女性，也有宣揚丁克人生的男性。盡管他們?yōu)橐恍＜覍W者不齒，但是各大媒體為了高收視率依舊將這類節(jié)目打造成電視節(jié)目的“黃金檔”，不少大學生在家在校的空余時間打開電視就能看到泛濫的“相親”活動。社會上充斥的“銅臭味”，“物質味”已經改變了不少女大學生的思想，導致她們從大學里就開始尋找能帶給她們“幸?！鄙畹哪猩踔敛簧倥髮W生爭相去此類節(jié)目報名，以期能在節(jié)目上找到一個“寶馬男”。社會是一個大染缸，而學校這個象牙塔也在這個染缸中岌岌可危。就業(yè)壓力大，找工作時對女大學生的不公平待遇等都導致了女大學生的思想發(fā)生變化，加之韓劇入侵對女大學生的影響，越來越多的女大學生產生了“不勞而獲”的想法，都希望自己能在學校內找到“寶馬王子”，一畢業(yè)就結婚來躲避工作壓力。同時，社會對于女大學生缺乏足夠的關注，很少有人愿意聆聽女大學生對于戀愛婚姻的苦惱，能理解女大學生在面臨家庭和工作選擇時的猶豫，更無法幫助女大學生詮釋“母親”這一角色、這一重責。因此，若不進行及時有效的糾正，這些冷漠的社會態(tài)度以及娛樂化的婚戀節(jié)目都會對女大學生婚戀產生極其不利的影響。（二）家庭因素來自家庭的無形教育對女大學生如何看待戀愛和婚姻有著潛移默化并伴隨一生的影響。實際上，盡管調查顯示戀愛現(xiàn)象在我校已較為普遍，但現(xiàn)象背后的戀愛出發(fā)點卻各有各的不同，而我們也有意識地加入家庭環(huán)境的調查。調查顯示，絕大部分女生在婚戀時都會對物質條件進行考量，但通過隨機采訪，我們發(fā)現(xiàn)不同的家庭條件使得她們的出發(fā)點有所不同。一方面，家庭條件相對優(yōu)越的女生對物質條件的考慮，主要是由于其本身物質條件較優(yōu)越，因而家庭中“門當戶對”作為最低標準的觀念更為明顯。另一方面，家庭條件相對有待提高的女生，她們接受到的觀念更多的是希望尋找物質條件比自身家庭更好，從而提高生活水平的另一半。女生在擇偶時，或有意識或無意識地會以家庭的觀念對其進行比照。其中一點我們需要拿出來探討的是家庭對女性選擇丁克家庭模式的影響。正如我們所說，在獨生子女越來越來多的當下，家庭對獨生子女的過分寵愛問題可謂顯而易見。獨生女作為父母、祖父母的掌上明珠，總是受到更多的保護，而這種愛易使她們只懂得享受，卻缺乏對家庭、對社會應有的責任意識，也包括對“母親”這一角色的認知。丁克家庭的夫妻雙方往往宣揚享受自我人生，而不愿承擔養(yǎng)育下一代的責任和壓力，實際正是如今作為獨生子女的一個弊端。（三）學校因素不可否認，學校對女大學生婚戀觀的影響十分巨大，不少女大學生是在大學接受她們的婚戀啟蒙的。在中學階段，大部分老師和家長都在警惕著“早戀”問題，所以偶爾冒頭的戀愛萌芽也早早夭折。而步入大學后，一半以上的學生都背井離鄉(xiāng)遠出求學，遠離家鄉(xiāng)的寂寞，加上身邊同學朋友們偶爾的煽動，這些因素都導致大學戀愛人數(shù)急劇增加，甚至有愈演愈烈的趨勢。在相對開放的大學校園內，對于戀愛現(xiàn)象，家長管不著老師無心管。有很多女大學生在遇上感情問題時首先會選擇向朋友求助，在朋友也無法幫助的情況下就希望能有經驗豐富的老師來幫忙解決。但是問卷顯示，有近94%的女大學生對于學?；閼俳逃拈_展情況不甚滿意。其中最重要的因素是學校并未重視女大學生的良性婚戀觀教育，沒有建立相關機制及時有效地了解女大學生們的內心動態(tài)及戀愛心理，導致很多女大學生在戀愛無助時不能通過正確的、有效的途徑解決自身的困擾，產生了對戀愛認識不足，盲目戀愛等問題。（四）個人因素個人因素是女大學生婚戀觀形成和發(fā)展的內因，對婚戀觀的正確與否起著決定性作用。正如我們一開始指出，隨著經濟的快速發(fā)展，社會文化不斷受到外來文化的沖擊，而年輕的女大學生面對紛繁復雜的社會環(huán)境，缺乏一定的分析辨別能力，容易受到負面價值觀的影響而不自知。面對當今社會愈加嚴峻的就業(yè)形勢，尤其是女性在就業(yè)時受到的比男性更為苛刻的限制，使很多女性在大學期間已經產生了就業(yè)壓力。然而很多女生的應對方式并不是努力挖掘自身價值，使自身更具競爭優(yōu)勢，而是認為“干得好不如嫁得好”，與其在社會上拼命搶一個飯碗，還不如盡早為自己找好一個鐵飯碗。這也深刻反映了當今女大學生愈來愈脆弱的壓力承受能力和逃避競爭，害怕失敗的心理。如今社會上愈演愈烈的“傍大款”“求包養(yǎng)”現(xiàn)象，實則正是部分女生畸形婚戀觀的體現(xiàn)。而從另一個方面來看，現(xiàn)在很多女大學生都是家里的獨生女、寶貝公主，是一個家庭的關愛焦點，這也滋長了她們以自我為中心，以個人需求為出發(fā)點的心理，因而在戀愛與婚姻問題上，往往更多地考慮自身需求，忽視所應承擔的責任和義務。五、樹立正確婚戀觀的可行性建議（一）家庭角度家庭是一個社會的最小群體單位，對于一個人的成長有著不可替代的影響和作用。因此，從家庭角度對女大學生的婚戀觀進行有效引導也有著舉足輕重的意義。首先，父母應做到以身作則，為子女作出行為上的典范?！案改甘呛⒆幼詈玫睦蠋煛?，在接受學校教育前，子女便已經早早地接受了來自家庭的教育。無數(shù)研究表明，生活在一個家庭美滿、健全的環(huán)境中的子女更容易形成積極向上的精神面貌，父母感情的和諧、生活的美滿會使下一代更積極地面對婚戀。女性特有的細膩情感和細致的觀察能力使得這一作用尤為明顯，因為她們往往通過自己的父親認識男性，而父親的形象也深刻影響著她們的擇偶標準。其次，加強與成年后子女的交流。踏入大學校園的女生往往已經成年，開始具備獨立思考和辨析的能力，使得多數(shù)家庭會忽視了關注其思想動態(tài)，甚至連她們已經戀愛都無從察覺。家庭在她們戀愛時的影響顯然弱化了。這也要求家庭在提供物質支持的同時，加強與子女的思想交流，更多的以朋友的姿態(tài)給予子女建議而非指令。實際上，女性在婚戀時對家庭意見的依賴度要大于男性。（二）學校角度女大學生婚戀觀基本是在大學初步定性完成的，所以學校的婚戀教育對于她們的婚戀觀引導有著巨大的影響。如果學校缺乏很好的引導教育，會導致很多女大學生在心理不成熟的情況下經受不了寂寞和身邊朋友的煽動，貿然選擇一個對象，然后在一段時間的磨合下發(fā)現(xiàn)性格不合等因素又去尋找下一個安慰對象。這形成了一個惡性循環(huán)鏈，很多女大學生在這個過程中接受不了分手的打擊而對戀愛婚姻失去信心，有的人還會產生報復心理，更有甚者對生命失去信心。從學校的角度出發(fā)，至少應該做到以下幾點：第一，開設婚戀教育課程，增設大學生婚戀教育的選修課程。同時加強學校心理健康咨詢站的建設，擴大宣傳范圍，讓更多學生了解心理健康的重要性并幫助學生解決其心理問題。第二，成立一個女性戀愛求助站，由多名有經驗的老師組成，同時可以招收一些心理健全有戀愛經驗的學生來做助手，幫助老師和一些存在害羞、畏懼等心理的在校女大學生進行無代溝溝通。第三，組織輔導員進行一次關于幫助女大學生樹立正確婚戀觀的講座，定期組織輔導員和班里存在婚戀困擾的女大學生進行有效溝通，及時解決女大學生心理存在的問題。第四，開辦一個大學生戀愛交流QQ群和博客，讓在校大學生曬曬自己的戀愛故事，分享一下愛情的甜蜜。安排一到兩名管理員，審查具有積極引導作用的故事，遇上一些有消極傾向的人與故事，應及時安排其好友和輔導員對其進行專門的心理輔導，嚴重者需聯(lián)系家屬。第五，男生作為在愛情中另一大主角也不可忽視。學校應當對男大學生進行一些適量的教育，告訴他們女性在身體和心理上的脆弱，應當珍惜女生，杜絕暴力、暴語、婚前性行為等易傷害女性的舉動。第六，豐富大學校園的課外生活，讓更多女大學生參與其中，增強動手動腦能力。只有加強女大學生自身的道德情操和文化素質，才能從根源防止女大學生婚戀觀的畸形發(fā)展。（三）社會角度為了從大環(huán)境上解決社會對當代女大學生婚戀觀的影響，社會可從以下三個方面采取措施：第一，政府應對媒體業(yè)進行規(guī)范管理，選取有積極意義的婚戀節(jié)目，如：明星模范夫妻訪談節(jié)目；增加對學生尤其是女大學生有引導意義的家庭對話節(jié)目，關于戀愛觀的脫口秀節(jié)目等。盡量杜絕含有社會功利性的相親節(jié)目。第二，政府應對流入中國市場的外來文化進行一個有效的篩選與控制。將外來影視類節(jié)目中太過夸張、俗套、虛幻、逐利的情節(jié)刪除，同時還應該對在校女大學生定期做問卷抽查，了解有多少女大學生因受國外影視影響產生不切實際的愛情幻想及哪種類型的國外影視既有文化內涵又能娛樂觀看者身心等情況。第三，社會應對女大學生保持一個公平公正的態(tài)度，有效解決就業(yè)性別歧視的問題。現(xiàn)代女性既要肩負工作的重責，又要花費時間撫育培養(yǎng)