小學(xué)生《論語》選擇題(有答案)

1．《論語》中與“無欲速，無小利。欲速則不達，見小利則大事不成”表達道理相同的成語是C）適可而止B.恰如其分C.過猶不及D.不疾不徐2．通過成語學(xué)而樂之可以想到論語》中的哪句話(D)子曰:“默而識之，學(xué)而不厭，人不倦，何有于我哉？”子曰:"我非生而知之者，好古，敏以求之者也"子曰:"不患人之不己知，患不知人也子曰:"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"3．“飯疏食，飲水，曲肱而枕，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。”下列選項中錯誤的是（）孔子提出，不符合于道的榮華富貴，他是堅決不予接受的這東西，就如同天上的浮云一般。這句話的解釋是：吃粗糧，喝溫水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說，就是天上的浮云。于：介詞，對，對于的意思飯：作動詞用，吃的意思4．下列說法錯誤的一項是（C）Ａ.孔子很注重學(xué)習(xí)，相傳他曾禮于老聃，學(xué)樂于萇弘，學(xué)琴于師襄Ｂ.孔子的弟子孟子繼承和發(fā)展孔子的學(xué)說，成為孔子以后的又一位儒學(xué)大師。Ｃ.《論語》是一部記錄孔子和若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有什么關(guān)聯(lián)。D.士可不弘毅的弘意思是：廣。5．“弟子，入則孝，出則弟，而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”中出則弟的解釋不正確的一項是(外出要尊敬師長。弟同“梯”外出要尊敬兄長。弟同“剃”外出要尊敬兄長。弟同“悌”外出要尊敬師長。弟同“梯”6．子曰：“有教無類”反映了_______的式論，注重____，_______教育的教育思想A）。因材施教，啟發(fā)式，童蒙，啟蒙全民教育，函數(shù)論，一視同仁，啟蒙經(jīng)邦濟世，一視同仁，有教無類，因材施教因材施教，函數(shù)論，童蒙，啟蒙7．“益者三友，損者三友：友，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”的出處是（）A.《語雍也篇》B.《語子罕篇》C.論語為政篇》D.《語季氏篇》8．下列關(guān)于子夏曰日其所亡無忘其所能謂好學(xué)也已矣誤的一）A.“知其所亡"是知新“月無忘其所能”是溫故“日之其所亡，月無忘其所能?！苯Y(jié)合起來正好是孔子的“可以為師矣”也是孔子的“學(xué)如不及，憂恐失之?！钡膶懻铡?．有教無類用一個最恰當(dāng)?shù)某筛爬ㄟx擇A）。A.因施教B.一視同仁C.全教育D.人可教1/10．《詩經(jīng)》一共有多少篇？（A）A.305篇B.306篇C.304篇D.303篇11．子曰“憤不啟，不悱不，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話中的舉一隅不以三隅反的意思是舉一反三，而與這個成語意思相近的是A）A.融貫通B.博古通今C.豁然開朗D.恍然大悟12．孔子說：“其身正，不令則；其身不正，雖令不從?！边@句話是強調(diào)B）的重要性。A.說教育法B.榜樣教育法C.冶教育法D.我修養(yǎng)法13．下列關(guān)于子曰“賢哉，回!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也!”意思錯誤的項B）在這句話中賢的思指賢德這句中“簞的思指一點點句子中陋的意思指破舊這句話中“憂”的意思指憂愁14．“飯疏食，飲水，曲肱而枕，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云?！庇靡粋€成語概括是D）。A.孤一擲B.不義之財C.海山盟D.無米之炊15．默而識之，學(xué)而不厭，誨人倦，何有于我哉？這句話是什么作用。）讓孔子時刻記住學(xué)習(xí)的方法。讓孔子時刻記住學(xué)習(xí)的態(tài)度。讓孔子嚴格要求自己謙虛。讓孔子時刻記住要努力學(xué)習(xí)。16．道聽而涂說，德之棄也。中棄是什么意思？（C）A.棄B.舍去C.拋遺棄17．下列哪句是成語"成人之美"的由(c)子日：“君子和而不同，小人同而不和?！痹尤眨骸熬右晕臅?，以友輔仁?！保骸熬映扇酥溃怀扇酥異?。小人反是?！弊尤眨骸熬佑G于言，而敏于行。”18．下列選項中與“日知其所亡月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣?！钡谋磉_內(nèi)容相符的是（）這句話表達了孔子的敏而好學(xué)。這句話表達了他不恥下問的品質(zhì)。這句話表達了他孔子熱愛學(xué)習(xí)而孜孜不倦的精神。這句話表達了他對學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。19．“志士仁人，無求生以害仁有殺身以成仁。話是下列選項中哪個成語的由來。（D）A.殺害仁B.求生害仁志士仁人殺身成仁20．子曰“之者不如好之者好之者不如樂之者?！敝械暮檬鞘裁匆馑?？）A.愛B.美好C.同意D.點多21．“弟子，入則孝，出則弟，而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話出自于C)A.子B.子輿C.仲D.路2/22．子曰：“不憤不啟，悱發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”出自D）章，（D）篇？A.第章，里仁篇B.第六章，雍也篇C.第九章，子罕篇D.七章，述而論23．《論語》中講欲速則不達的來中，片面追求速度而造成損失的現(xiàn)象比比皆是，出現(xiàn)這種狀況的是由于（B）矛盾的存在造成的不承認矛盾的客觀性，回避和掩蓋了矛盾矛盾是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移矛盾貫穿每一事物發(fā)展過程的始終24．子在川上曰“者如斯夫，不舍晝夜。”的“斯”是什么意思選出下列正確正一項（B）A.斯B.這C.好像如人25．子曰“勝問責(zé)野，文勝則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！敝械膭倥c史的意思是（B）。A.勝；虛浮鋪陳B.超過；虛浮鋪陳C.優(yōu)異；虛浮鋪陳D.管名；虛浮26．子曰“而不思則罔，思不學(xué)則殆?！贝囊馑糂可靠危幾D.全27．子曰三可奪帥也,匹夫不可奪志也。這句話中三軍是(A)A.全軍隊B.三位將軍C.三位軍人D.只軍隊28．下列哪一項意思是不正確的）子曰:“盍各言爾志？”盍:何不子路曰“車馬衣裘，與朋友共，敝之而無憾。”:衣。顏淵曰“無伐善，無施勞?！?低調(diào)。子曰:“老者安之，朋友信之，者懷之。”使……信任。29．“愿車馬衣裘，與朋友共，之而無憾”是誰所說(B)A.顏B.子路C.孔子樊須30．“然則師愈與”子曰“憂不及”。中的過猶不及是什么意思？）做得好與不夠是一樣的做得過分了與不夠是一樣的做得可以與不夠是一樣的做得過了與好是一樣的31．葉公問政。子日:“近者說遠者來。”中哪一個讀音有錯？）A.政（zhèn）B.日（ē）C.說yuè）D.（ōng）32．子日：“不降其志，不辱其，伯夷、叔齊與？”中伯夷、叔齊是A）朝未年，（）國，國君的（）A.商、孤竹國、兒子夏、孤竹國、侄子C.朝、魯國、侄子D.明朝、魯國、兒子33．不患人之不已知，患不知人意思A）不要擔(dān)心別人不了解自己，而擔(dān)心自己不了解別人。不用擔(dān)心別人不親近自己，而擔(dān)心自己不了解別人。不要擔(dān)心別人不認識自己，不用擔(dān)心自己不了解別人。不要擔(dān)心別人不了解自己，而擔(dān)心自己行不行。34．《論語》中有關(guān)實事求是的子(D)溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。3/敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。知之為知之，不知為不知，是知也。35．“三人行”中的三人指什?B)你，我，他其一我也，其一二另兩者,一一惡孔子，顏回，子路孔子的師傅，顏回，孔子．仲弓問仁。子:“門如見賓，使民如承大祭。已所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰:“雍不敏，請事斯語矣"主要講了什么？正確的一項是C）A.怎去做事B.怎么做好一件C.么去實行仁德D.么去做誠實的人．子日：“巧言令色，鮮矣仁！”中的鮮的讀音是BA.xiānB.xiǎnC.xiánD.xiàn38．是誰問孔子禮之本（D）A.子B.子夏C.曾子D.林放39．哪句論語寫出了長輩對后輩肯定(c)子在川上曰“者如斯!不舍.”子曰：“我非生而知之者好古，敏以求之者.子曰:“后生可畏，焉知來者不今”子曰:“過猶不及?！?0．“君子不以言舉人，不以人言”。出自論語的第幾篇A）衛(wèi)靈公篇第十五B.微篇第十八C.子路篇第十三子張篇第十九41．宰予晝寢。子“木不可雕也，糞土之墻不可污也。于予與何誅？”子始吾于人也，聽其言而信其;今于人也，聽其言而觀其信。于予與改是。”對上面這個選段內(nèi)容理解不正確的一項(C)子我白天睡大覺。腐朽的木頭不可以用來雕刻，糞土砌成的墻不可以粉刷。因為都是宰予這個改變了我觀察人生的方法。開始時，我對于人，聽到他的話就相信了他的行為。42．“三人行，必有我?guī)熝?，擇善者而從之，其不善者而改之?！笨鬃訉χR的態(tài)度體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(D)要堅持用一分為二的觀點看問題要堅持具體問題具體分析要堅持辯證的否定觀要正確對待事物的聯(lián)系，認識事物的有利條件，重視事物的不利條件A．①②③B．①②④C．③④D①②③④43．“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，其不善者而改?這段話體現(xiàn)的德育方法是B)A.讀指導(dǎo)法B.榜樣示范法C.我教育法品德評價法44．“三人行，必有我?guī)熝?。擇善者而從之，其不善者而改之”。從哲學(xué)上看，孔子的這句話（A）要求我們堅持對具體問題作具體分析強調(diào)矛盾的特殊性寓于普遍性之中認為既不能肯定一切，也不能否定一切主張事物發(fā)展的原因就在于其內(nèi)部矛盾4/A.①B.①④②D.②④45．下列加點詞語的含義相同的項是C）四海之,皆兄弟也|君子患無兄弟?（也）君子敬而無失.|吾而食諸（）君子何患乎無兄弟也|患得患（患）孔子對曰：對子父則無禮（對丿46．司馬牛憂曰：“人皆有兄弟吾獨亡”中的亡是什么意思（D）A.滅B.失C.死D.無不降其志，不辱其身的意思是C）A.貶自己的意志，不辱沒自己身份B不抑自己的意志，辱沒自己身份不貶抑自己的意志、不辱沒自己的身份不貶抑自己的意志，不辱沒自已的身份47．子曰：?篤信好學(xué)，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。邦無道，富且貴焉，恥也。下面各項中，對選段理解不正確的一項是（）這是孔子向弟子們傳授為官之道，也是孔子為官處世的一條重要原則?？鬃诱J為應(yīng)當(dāng)把個人的貧賤榮辱與國家的興衰存亡聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了他的政治思想孔子“天下有道則見，無道則隱”的想法很值得今人學(xué)習(xí)?？鬃犹岢觥鞍畈蝗雭y邦不天有道則見無則隱體現(xiàn)了儒家的中庸思想。48．孔子曾經(jīng)贊揚他的一位學(xué)生安于貧困，能“曲肱而枕之。樂亦在其中矣”。這位學(xué)生是（）A.子B.顏C.子D.長49．《論語曾子說道君子文會友友輔仁句話可反映的文化現(xiàn)象）A.讀是為了交友文化傳播就在我們生活中大眾傳媒是文化傳播的主要手段文化是人類社會特有的現(xiàn)象50．與“性相近也，習(xí)相遠也”思一樣的(A)人的本性是相近的，只因為受不同環(huán)境的影響，習(xí)近便相差很遠了。人的本性是相遠的，只因為受不同環(huán)境的影響，習(xí)性便相差更近了。人的本性是因環(huán)境而變化的，變的越來越近了。人是會根據(jù)環(huán)境的變化而變化，會變的很差。51．下列句子的朗讀停頓正確的(C)君子/欲納于言而敏行君子/欲納于言，/敏行君子/欲納/于言，而敏/于行君子/欲納/于言，/敏于行52．子曰“生可畏焉來者不如今也？中的焉知是什么意思(B)A.說快點B.怎么知道C.意哪里？53．子曰“生可畏焉來者之不如今也？這句話中的“后生”說的是(C)A.年的人B.孩子C.年人成功人54．下列泰伯第八篇字意或詞意確的一項是A弘：開闊B毅：毅C.重：要D.：寫字的人5/55．下列字義錯誤的一項是（DA.小子：弟子們B.邇近C.事：侍奉D.：一起56．下列與子曰“賢哉回也!簞食一瓢飲在巷人堪其憂回不改其樂。賢哉，回也"不相近的句子是（）理想是世界的主宰人的理想志向往往和他們的潛質(zhì)成正比不好懷有渺小的夢想，他們是無法打動人心的只要堅持不懈，理想就會成功57．道聽而涂說，德之棄也。是說的？（DA.子B.顏回C.孟孔子58．道聽而涂說，德之棄也。出《論語》的那一篇？（A）A.陽篇B.微子篇C.張篇D.曰篇59．道聽而涂說，德之棄也。中棄是什么意思？（C）A.棄B.舍去C.拋遺棄60．默而識之，學(xué)而不厭，誨人倦，何有于我哉？。這句話出自《論語》的哪一篇？（C）A.里篇B.雍也篇C.而篇D.罕篇．默而識之學(xué)不厭，誨人不倦，何有于我哉？這句話中的識是什么意思B）A.知、認得B.牢、記住知識標(biāo)志，記號．默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？這句話是什么作用。（C）讓孔子時刻記住學(xué)習(xí)的方法。讓孔子時刻記住學(xué)習(xí)的態(tài)度。讓孔子嚴格要求自己謙虛。讓孔子時刻記住要努力學(xué)習(xí)。63．子曰“子入則,出則弟謹而信,汎①愛,親仁行有余力,則以學(xué)文②?！?《論語?學(xué)而》)下列對選段內(nèi)的分析和概,不正確的一項(B)孔子要求子弟們首先要致力于孝悌信愛親仁培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行,這些比文重要。儒家重視人的道德修,輕視文化知識的學(xué),這樣的教育觀完全是站在剝削階級的立場上為治著服務(wù)的。C“親仁”就是“賢賢就是重賢就是強調(diào)道德修養(yǎng)的重要,道德修養(yǎng)四君子立身行事的根本。D.孔認為如果在道德修行之外有閑暇的時間和余力,澤以學(xué)習(xí)古代典籍,增長文化知識“”應(yīng)該是在道德修養(yǎng)之后才追求的。64．“弟子，入則孝，出則弟，而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”這句話出自于C)A.子B.子輿C.仲D.路65．“弟子，入則孝，出則弟，而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”中出則弟的解釋不正確的一項是(外出要尊敬師長。弟同“梯”外出要尊敬兄長。弟同“剃”外出要尊敬兄長。弟同“悌”外出要尊敬師長。弟同“梯”66．下列孔子說的哪句話反映了子以人為本，具有美好的仁德的話C）6/發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾歲寒，然后知松柏之后凋也廄焚。子退朝，日：“傷人乎？”不問馬出門如見大賓，使民如承大祭67．廄焚。子退朝，日：“傷人？”不問馬。反映了孔子什么樣的品德B）A.不禮，無以立B.以人為主C.者安仁，知者利仁D.發(fā)憤忘食，樂以忘憂68．廄焚。子退朝，曰：“傷人？”不問馬中廄焚是什么意思D）A.馬沒了B.馬棚里的馬沒了C.馬棚沒被焚燒D.棚失火燒成灰燼了69．哪兩個選項與曾子曰：“君以文會友，以友輔仁”）君子之交淡如水擇其善者而從之，其不善者而改之有朋自遠方來，不亦樂乎以上都是70．子在川上日“逝者如斯夫不舍晝夜”出自那一篇《論語》）A.《論語.子罕》B.《論語.雍也》C.《論語里仁第四》D.《論語.學(xué)而》71．子在川上曰“逝者如斯夫，不舍晝夜?！备挥姓芾淼某烧Z錯的一項d）A.不下問B.巧言亂德C.學(xué)不厭D.不知悔改．子在川上曰“逝者如斯夫不晝夜的斯是什么意思選出下列正確正一（b）A.斯B.這C.好像D.文人．不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知言，無以知人.中不知命的意思是B)A.不道生命B.