初中語文優(yōu)質(zhì)課一等獎《歸鹿門歌》精品課件

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。淡而有味，渾然一體，韻致飄逸，意境清曠走近詩人孟浩然孟浩然名片姓名簡歷成就著有名篇有其詩風(fēng)評價（689-740）名浩字浩然人稱孟襄陽一生懷才不遇，布衣終身

《孟浩然集》

《過故人莊》、《宿建德江》、《春曉》、

《望洞庭湖贈張丞相》等

質(zhì)樸明快，清新自然盛唐山水田園詩派的主要作家之一，與王維齊名，并稱“王孟”孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿門山他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

夜歸鹿門歌孟浩然背景孟浩然家在襄陽城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢江東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠，乘船前往，數(shù)時可達。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。

初讀詩歌，思考：1、你認為題目中哪個詞是關(guān)鍵，說說理由？詩中點題的是那一句？其實詩中還寫了一種歸？你認為它的作用是什么？2、詩歌大體寫了什么內(nèi)容？自讀詩歌，勾畫出詩人歸鹿門的所見、所聞、所感的內(nèi)容。讀懂詩歌賞析詩句，入境（1）如何理解“鹿門月照開煙樹”中“開”字的妙處。（2）為什么是“忽到龐公棲隱處”，有什么效果？（3）有人說，“惟有幽人自來去”一句既有對恬淡寂寥的隱居生活的向往和熱愛，也有對熱鬧塵世的掛念。你認為呢？置身詩境根據(jù)前面的分析，我們明確了詩歌描寫了山中和江邊兩個場景？請大家展開聯(lián)想與想象，運用補充和連綴的方法，用散文化的語言把詩歌的場景再現(xiàn)出來。教師示范展示白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲，沔水口附近的漁梁渡頭此時卻熱鬧非凡，人們爭著、搶著渡河歸家。）（在人們爭著回家之時，我也渡河向鹿門歸去。鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰?！拔摇蓖榈嘏实侵閸绲纳铰?，不知不覺間來到了龐公昔時隱居的地方。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，“我”要在這里幽居獨處，過著恬淡而寂寥的生活。緣景明情再讀詩歌，思考、小組討論：1、詩歌描寫了不同場景，他們各自的側(cè)重點是什么？你能具體說說他們的不同之處嗎？2、詩歌中不同場景的實質(zhì)是什么？（提示：結(jié)合詩人的經(jīng)歷與本詩的創(chuàng)作背景）3、全詩為我們展現(xiàn)了怎樣的詩人形象？對比手法

用沉緩的鐘聲和嘈雜的人聲對比出佛門的清靜和凡塵的紛繁蕪雜，此為一比；同是乘舟，卻是兩個方向，兩處歸宿，兩種心境，凡人自與幽人不同，此為二比；末句的幽人即指龐公，又是自況，隱含引為同類之意，此為三比；上四句著眼于鐘鳴、爭渡、向江村、歸鹿門等人物的動態(tài)描繪，后四句則側(cè)重于月照、巖扉、松徑等靜態(tài)刻畫，先動后靜，以動襯靜，寫出兩個不同的世界，此為四比。通過以上四比，既比出了詩人與時人的相異之處，又比出了與前賢的相通之處，從而塑造了一個孤高的隱者形象拓展閱讀同為山水隱逸詩，王維的《歸嵩山作》（教材中）與孟浩然的《夜歸鹿門歌》在意境的營造上有何異同？

人與自然在精神上高度契合，景物與感受詩意地結(jié)合在一起，意境優(yōu)美恬淡，表達了對歸隱的向往和閑適自得的心情。

同：歸嵩山作王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。異：孟詩著墨輕淡，多用白描，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，色彩光澤更為豐富。孟詩整個詩境顯得平淡自然、優(yōu)美恬淡、脫盡塵世煙火。王詩意境充滿變化：歸山之始的悠然