高中語文魯人版第四單元構(gòu)建精神家園單元綜合與測試 第4章自讀文本西西弗的神話_第1頁
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文檔簡介

自讀文本西西弗的神話本課話題——心燈不滅朗讀——課文中的名段我們已經(jīng)明白:西西弗是個荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄,還因為他的激情和他所經(jīng)受的磨難。他藐視神明,仇恨死亡,對生活充滿激情,這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨:他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。而這是為了對大地的無限熱愛必須付出的代價。西西弗是一位荒誕的英雄,并非是悲劇的英雄。他蔑視神明,仇恨死亡,擁有巨大的精神力量;他對生活充滿激情,他把自己全部的身心致力于一種沒有效果的事業(yè);他所受到的懲罰是他為對大地的無限熱愛所必須付出的代價。鏈接——生活中的素材最美抗癌女孩魯若晴魯若晴,一個美麗的青島女孩,2023年年初被確診為急性白血病晚期。魯若晴深知治愈的可能性極低,又不希望因高額的醫(yī)療費拖累整個家庭,最終她放棄了治療。重病沒有將這個堅強的女孩擊倒,只要身體條件允許,她便會發(fā)布一條微博,言語中那份堅定與樂觀的態(tài)度,感染了所有人,被譽為“中國最美抗癌女孩”?!安∏樵讲粯酚^,心態(tài)好似越強大。睜開眼發(fā)現(xiàn)自己又賺一天,感覺一切是那么美好。”魯若晴將自己生病、治療的過程和心情發(fā)在微博上,記錄下自己在與白血病抗?fàn)帟r的點點滴滴,時而堅強,時而傷感,她的“抗癌故事”感動了數(shù)十萬網(wǎng)友。2023年9月19日,在與病魔抗?fàn)幜?1個月之后,魯若晴停止了呼吸。背誦——相關(guān)名言警句1.人生是由無數(shù)的小煩惱組成的念珠,達(dá)觀的人總是笑著數(shù)完它?!笾亳R2.如果我們有著快樂的思想,我們就會快樂。如果我們有著凄慘的思想,我們就會凄慘。——戴爾·卡耐基3.一個人如能讓自己經(jīng)常維持像孩子一般純潔的心靈,用樂觀的心情做事,用善良的心腸待人,光明坦白,他的人生一定比別人快樂得多?!_蘭[知識·梳理]第1步讀字音——千言萬語總關(guān)音一、單音字分歧(qí) 譴責(zé)(qiǎn) 扼住(è)恣意(zì) 荒謬(miù) 藐視(miǎo)栩栩如生(xǔ) 面頰(jiá) 允諾(nuò)渺渺(miǎo) 憧憬(chōng) 深邃(suì)黑黝黝(yǒu) 虔誠(qián) 面頰(jiá)巢穴(xué)二、多音字1.組詞辨析法(1)率eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(輕率(shuài),效率(lǜ))) (2)磨eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(磨難(mó),石磨(mò)))(3)喪eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(喪失(sàng),喪鐘(sāng))) (4)盡eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(窮盡(jìn),盡管(jǐn)))(5)數(shù)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(歷數(shù)(shǔ),基數(shù)(shù),數(shù)見不鮮(shuò))) (6)折eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(折磨(zhé),折本(shé),折騰(zhē)))2.語境辨析法(7)在寒冷的冬季,這樣新鮮(xiān)的水果在市場上是鮮(xiǎn)有的。(8)他寧(nìng)愿忍受孤獨的生活,也不愿打破這里寧(níng)靜的環(huán)境。第2步寫字形——奧妙無窮方塊字(1)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(zì(恣)意,zī(姿)態(tài),物zī(資))) (2)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(停xiē(歇),jié(竭)盡,hè(褐)色))(3)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(荒miù(謬),紕miù(繆),寂liáo(寥))) (4)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(面jiá(頰),xiá(狹)隘,要xié(挾)))(5)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(jiāng(僵)直,jiāng(韁)繩,邊jiāng(疆))) (6)eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(chōng(憧)憬,tóng(瞳)孔,莽撞(zhuàng)))第3步用詞語——送你一雙慧眼(1)偶爾·偶然“偶爾”跟“經(jīng)常”相對,指間或,有時候,著眼于次數(shù)少;“偶然”跟“必然”相對,著眼于不定要發(fā)生而發(fā)生的;超出一般規(guī)律的。請將使用正確的詞語填在橫線上。①人非圣賢,孰能無過。領(lǐng)導(dǎo)干部偶爾(偶爾/偶然)說錯話,在所難免。②解放軍某部在尋找鋪設(shè)管路時,偶然(偶爾/偶然)發(fā)現(xiàn)了埋藏在地下的一批解放前的檔案。(2)輕率·草率二者都是形容詞,都指做事不認(rèn)真。輕率:指(說話做事)隨隨便便,沒有經(jīng)過慎重考慮。草率:指(做事)不認(rèn)真,敷衍了事。請將正確的詞語填在橫線上。①英國軍方將未經(jīng)訓(xùn)練的新兵送上戰(zhàn)場,這一草率(輕率/草率)的舉動引起了英國人民的強烈反對。②對于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非,應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度,提倡自由討論,不要輕率(輕率/草率)地作結(jié)論。第4步辨熟語——于細(xì)微處細(xì)斟酌請判斷下列加點的成語使用是否正確。(1)歐洲央行委員JoergAsmussen認(rèn)為,有關(guān)貨幣戰(zhàn)之說言過其實,各國不應(yīng)為此分散必要進(jìn)行結(jié)構(gòu)改革的注意力。(√)請說明理由:“言過其實”,原指言語浮夸,超過實際才能。后也指話說得過分,超過了實際情況。用在此處符合語境。(2)他們在銀幕上將主人公周樸園的形象演繹得栩栩如生。(×)請說明理由:“栩栩如生”,形容形象逼真,就像活的似的。句中用詞不合語境。[常識·速覽]eq\a\vs4\al([識作者])存在主義思想家——加繆阿爾貝·加繆(1913~1960),法國著名的小說家、戲劇家和理論家,存在主義的主要代表人物之一。他的成名作是1942年發(fā)表的小說《局外人》。小說主要表現(xiàn)了一個對周圍人的感情、愿望等全然不關(guān)心的法國職員的冷漠處世觀,反映了第二次世界大戰(zhàn)后西方世界人們精神、心理的矛盾以及對生活既厭惡又向往的真實狀況,從荒謬的主題中反映了一個時代的現(xiàn)實。這部小說使作者成為公認(rèn)的荒誕思想家。1957年,由于“他的重要文學(xué)創(chuàng)作以明徹的認(rèn)真態(tài)度闡明我們同時代人的意識問題”,獲諾貝爾文學(xué)獎。主要作品還有長篇小說《鼠疫》、中篇小說《墮落》、五幕劇《正義者》、隨筆《西西弗的神話》等。eq\a\vs4\al([探背景])20世紀(jì)30到40年代,資本主義世界人文主義的秩序在建立的同時,因為自身的病根暴露出許許多多的問題。二戰(zhàn)的爆發(fā)使全世界的人面對死亡的恐懼,對現(xiàn)實世界的懷疑和對未知世界的迷惘,將人類生存的意義現(xiàn)實地擺到了每一個有道德有良知的哲學(xué)家、作家面前。正是這樣,許多哲學(xué)家、作家開始從抽象邏輯和本體論的森林中走出來,探索人生的終極意義。加繆正是其中的先驅(qū)者,他也以其作品成為西方戰(zhàn)后一代的精神導(dǎo)師。西西弗的故事源于古希臘神話,加繆加以改造,用它構(gòu)成了他的名著《西西弗的神話》中的中心形象與最重要的一章,它是整個人類生存荒誕性的縮影。[整體·感知]本文是一篇具有哲理性的隨筆。在加繆的筆下,西西弗是一位荒謬的英雄,并非悲劇的英雄。西西弗擁有巨大的精神力量,他明明知道勞而無功,卻走向不知道盡頭的痛苦,腳步沉重而均勻。作者認(rèn)為:人生是荒誕的,荒誕的原因在于人們精神和世界的分離,人沒有希望,就會有悲劇;面對悲劇,人應(yīng)該積極地生活。[文脈·梳理]【答案】①西西弗是荒謬的英雄②西西弗是幸福的[文本·層析]一、閱讀課文第1~2自然段,回答下面的問題。1.怎樣理解“無效無望的勞動”的含義?【答案】文本的“無效無望的勞動”,說明了懲罰的殘酷,為下文寫西西弗的抗?fàn)幾麂亯|。2.作者借荷馬之口要點明自己的什么觀點?【答案】作者借荷馬之口點明自己的觀點:西西弗這地獄中的無效勞動者的行為動機是有價值的,西西弗是最聰明謹(jǐn)慎的人。二、閱讀課文第4~7自然段,回答下面的問題。3.“我們看到的是一張痛苦扭曲的臉,看到的是緊貼在巨石上的面頰,那落滿泥土、抖動的肩膀,沾滿泥土的雙腳,完全僵直的胳膊,以及那堅實的滿是泥土的人的雙手。”這一段描寫有什么作用?【答案】這段描寫表現(xiàn)了西西弗推動巨石上山時的痛苦與堅毅,體現(xiàn)了西西弗承受的苦難之沉重,為下文寫西西弗通過蔑視命運而自我超越作了有力的鋪墊。4.為什么說“西西弗是個荒謬的英雄”?(答案不超過40字)【答案】因為他為了對大地的無限熱愛而將自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)中。5.第5段中“他比他搬動的巨石還要堅硬”是指什么?【答案】是指他明明意識到自己的努力是徒勞的,但能夠走出自己的不幸,超出自己的命運,享受自己的勝利,他的意志比巨石還要堅硬。6.第6段中談到工人勞動意在說明什么?【答案】意在說明主人公有意識的時候,重復(fù)無效的勞動是痛苦的;當(dāng)主人公所行的每一步都依靠成功的希望所支持的時候,痛苦也就不存在了。西西弗是一個走出了痛苦的英雄。7.怎樣理解“不存在不通過蔑視而自我超越的命運”?【答案】首先要清醒地意識到自己的命運;其次要蔑視痛苦的命運;最后要超越這種命運。8.課文第7段用俄狄浦斯的故事想說明一個什么道理?【答案】西西弗意識到自己的處境,但他勇敢地接受了這種處境,他沒有屈服,因而作者認(rèn)為他是一個英雄,然后作者用俄狄浦斯的故事說明一個道理,“雄辯的真理一旦被認(rèn)識就會衰竭”,即不幸的命運只要被認(rèn)識、被超越,那么不幸也就不再成為不幸,這就是“荒謬勝利的法則”。三、閱讀課文第8~10自然段,回答下面的問題。9.“哎,什么!就憑這些如此狹窄的道路?”“這些”指的是什么?【答案】指的是“有關(guān)幸福的教材”。10.“幸福與荒謬是同一大地的兩個產(chǎn)兒”這句話采用了什么修辭手法?有什么作用?【答案】比喻,形象生動地說明幸福和荒謬是緊密聯(lián)系在一起的。11.第9段中“人道主義”是指什么?【答案】反抗、自由、激情、幸?!K于流成了加繆荒誕命題的湖泊——人道主義沒有希望并非絕望,人的唯一財富是生命,而生命既是必然要消逝的,又是可盡量開發(fā)的人應(yīng)該而且能夠在這個世界上獲得生存的勇氣,甚至幸福“荒誕”,要確認(rèn)自己的界限的清醒的理性要拒絕永恒,但要肯定人世間的美和生命的歡樂。12.作者為什么認(rèn)為西西弗是幸福的?【答案】因為在作者看來,西西弗能夠在極度困難的情況下依然保持一種樂觀的精神,“他爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實”,這種精神力量帶給西西弗幸福感和滿足感。[話題·互動]話題:本文提出了“意識勝利”的哲學(xué)思想,有人把它等同于“愚公精神”,有人把它等同于“阿Q精神”。請談?wù)勀愕目捶?。學(xué)生甲:我們倡導(dǎo)的愚公精神在生活中可具體表現(xiàn)為面對現(xiàn)實、面對矛盾、面對困難時,要有勇氣和毅力去克服、去戰(zhàn)勝,是一種思想與行為的表現(xiàn)。他和加繆主張的勇于面對生活的精神十分相似。但是加繆只是主張在精神領(lǐng)域去戰(zhàn)勝困難,藐視挫折和磨難,重視思想的解放,兩者有所不同。我的觀點:【答案】加繆主張在精神領(lǐng)域藐視挫折、困難,這一點和阿Q的精神勝利法有相同之處,但阿Q的精神勝利是一種自欺欺人、消極頹廢的思想意識。而加繆的“意識勝利”在二戰(zhàn)結(jié)束后人們精神頹廢的時代,無疑是有積極意義的,即使是今天,對我們也不無啟發(fā)意義。[寫法·借鑒]1.寫作特色生動形象的語言一般地,哲學(xué)論著講究嚴(yán)密的理論推理,語言往往抽象晦澀。本文雖是哲理隨筆,但文筆流暢優(yōu)美,語言生動形象。西西弗“重新領(lǐng)略流水、陽光的撫愛,重新觸摸那火熱的石頭、寬闊的大?!?,“面對起伏的山巒、奔騰的大海和大地的微笑他又生活了多年”。作者寫西西弗的感受,形象生動地體現(xiàn)出西西弗對生活、社會的激情,即人類對生活和社會的激情。“在西西弗身上,我們只能看到這樣一幅圖畫:一個緊張的身體千百次地重復(fù)一個動作……他于是又向山下走去?!边@段描寫和議論,又讓我們清晰地認(rèn)識到西西弗的“無效勞動”的荒謬性,即人類的荒謬性。另外,“俄狄浦斯”“年輕姑娘鮮潤的手”“太陽”“陰影”“黑夜”都是形象的說法。2.寫法指導(dǎo)運用生動形象的語言應(yīng)注意以下四點:(1)用描寫具體情景代替抽象交代;(2)用詞精當(dāng),力求傳神;(3)化靜為動,化無形為有形,讓語言活起來;(4)綜合運用多種修辭手法。3.遷移應(yīng)用請你運用生動形象的語言贊頌?zāi)橙藢ぷ?、學(xué)習(xí)的熱愛,注意用詞的精妙。(150字左右)【參考示例】我們的老師,把教育當(dāng)成樂土,不斷耕耘,用豪情揮灑青春,汗水滿面。他們甘愿寂寞,潛心研究,仰之彌高,鉆之彌堅。把教育我們當(dāng)成最大的幸福,為教育事業(yè)鞠躬盡瘁。是的,他們的激情在燃燒,他們的信念依存心底,我們又怎么會不努力拼搏、奮力進(jìn)取呢?我們一定會用累累碩果回報我們敬愛的老師。[素材·應(yīng)用]1.課內(nèi)素材奮斗即幸?!拔魑鞲ァ笔枪畔ED神話中的一個國王,加繆加以改造,把他寫成了《西西弗的神話》中的中心形象,使之成為整個人類生存荒誕性的縮影。在西西弗身上,我們只能看到這樣一幅圖畫:風(fēng)塵仆仆的西西弗受諸神的懲罰把巨石推上山頂,而石頭由于自身的重量又重新從山上滾下去,西西弗又走下山去,重新把石頭推上山頂。西西弗堅定地走向不知盡頭的磨難,他的努力不停歇,他的行動就是對荒謬的反抗,就是對諸神的蔑視。加繆通過《西西弗的神話》告訴我們,人生是殘酷的,也許一些客觀的實在是無法改變的,但這并不代表人類就毫無辦法,聽從命運的安排,人類可以以樂觀的人生態(tài)度去發(fā)現(xiàn)快樂,尋找幸福,這就是生存的真理。【應(yīng)用角度】“戰(zhàn)勝痛苦”“樂觀堅強”“幸福的感覺”等。2.精彩應(yīng)用盡管諸神能夠用法力阻止西西弗把巨石推上山,但西西弗那種生命不息、推石不止的生命狀態(tài),就已在精神上把石頭推上了山頂。神只能左右物質(zhì),卻無法左右精神。只要我們具備了百折不撓的獻(xiàn)身精神,且不管結(jié)果如何,就這種精神本身,已在精神上走向了永恒,從而大大超越了用功利結(jié)果來衡量是非成敗的古老陳舊的價值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)。過程乃是更高意義上的結(jié)果,它把我們從拘謹(jǐn)卑微的狀態(tài)中解放出來,讓我們活得很坦然也很健康,很充盈也很真實。[佳作·領(lǐng)悟]笑在淚中——吳剛與西西弗的幸福瑪麗·波平斯且說那吳剛,醉心仙道卻不似他人一般苦學(xué),他是為了快樂才學(xué)仙道的吧,如果也得像塵世中人一般苦讀苦學(xué),又何必走仙人路線?那些仙人也未免失之板滯,毫不可愛,甚至他們覺得只有勒令吳剛伐桂才可以警醒他,只是那棵桂樹如同西西弗推上山的石頭一樣,從來只沿著愿望的反向延長線運動——千砍萬砍,高高桂樹永不倒;千推萬推,沉沉巨石滾下山。無數(shù)雙眺望月亮與神山的眼中都充滿了嘆息與同情,那樣的眼神淋在他們身上,令觀者望見縷縷悲劇氣息氤氳而出……可是加繆不以為意。他眺望神山良久,回過頭來斷然曰:“西西弗是幸福的!”他說,西西弗“爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實”;他認(rèn)為,沒有一種命運是對人的懲罰,只要極力窮盡那個過程就應(yīng)該是幸福的。他眼中的西西弗如是,我心中的吳剛亦然。在我心里,吳剛是一個情懷浪漫的男子,所以才會對御風(fēng)而行的自在飛翔如此仰慕;他的胸中保留了原初的赤子之心,所以才會醉心于此啊。以西西弗或者說是加繆的幸福觀來看,學(xué)藝時的吳剛是為了未來的“更好”而做一切的,而他的態(tài)度和推石上山時的西西弗一樣。那樹是不會倒的,因為已被狹隘的仙人設(shè)了魔咒,而吳剛的快樂是注定的:樹倒則解脫;樹不倒亦可聽花樂見樹舞享受快樂。至于廣寒宮的清冷,嫦娥的悲戚都距他太遠(yuǎn)了。在地球的西方與東方,兩種不同的文明卻孕育出同樣心胸的兩個人。他們始終是感到快意的,因為無論是否被縛,他們都攜帶著生活的光明黑暗或貧困痛苦與心靈一起遨游化外之境。在這個荒謬的世界上,他們始終保持著獨立而冷靜的思索,看穿了真相并且坦然去面對命運自以為是設(shè)下的圈套。說到圈套,不由得想起西西弗和吳剛“受罰”的緣由。可笑的是,在種種說法中,西西弗要么因為瀆職與貪婪,要么從事海盜生涯,似乎是要向人們彰示:西西弗無效無望的勞作完全是罪有應(yīng)得,咎由自取,是極其合理的;吳剛則是因為他在人群中過于耀目的特立獨行,他以自己微笑著的姿態(tài)震怒了古板的仙人,所以他們說他不好學(xué)不苦讀……中世紀(jì)的宗教裁判所曾經(jīng)以“巫”的罪名燒死了塞爾維特和布魯諾,因為他們的血液循環(huán)論和天體運行論是異端學(xué)說,欲加之罪又何患無辭?在這一點上,凡人與仙人是沒有差異的。不過,如果對西西弗和吳剛的指責(zé)都能夠成立,“受罰”的他們還會是教會世人黏合心靈碎片的榜樣嗎?我以為,他們依然是。在他們面對滾石和魔樹所代表的幾乎無望的命運安排時,在他們決意以堅定的意志悉心澆灌生活的激情時,在他們了然自己舉動的無意義后仍然負(fù)重前行時,他們就已經(jīng)成為我們視野中的兩座紀(jì)念碑。我相信無論吳剛還是西西弗都是擁有超乎常人的清醒的。他們了然自己命運的悲劇性,但他們選擇以微笑和勞作來表達(dá)他們對于命運的蔑視,至于未來會不會有解脫的一天,相信他們是不會去想的,否則他們將無力承擔(dān)那樣的劇痛。他們和我們一樣,深知自己的悲劇所在;但他們又和我們不同:他們手中握著的,是堅實的每一次努力,還有沿途無限的風(fēng)景,他們更懂得品味個中真意。在每次推石上山或揮動斧頭的時候,他們就擺脫了諸神的安排控制,成為自己的主人。1.學(xué)擬題“淚”只是常人對二人流露出的悲憫,而“笑”或許才是二人內(nèi)心幸福的真實表達(dá)?!靶υ跍I中”,讓我們走進(jìn)二人的內(nèi)心世界。2.學(xué)對比文中多處運用了對比手法,而第四段指出盡管二者屬于不同文明所孕育的形象,但兩人卻有著驚人的相似之處。3.學(xué)設(shè)問第六段中,作者設(shè)置疑問,意在提醒讀者注意,啟發(fā)讀者思考。為了使論證深入,作者在給出答案后,又通過三個排比句進(jìn)一步為讀者作剖析,增強了論證的力度。4.悟主旨常人眼中流露的悲憫對吳剛與西西弗而言并不存在,因為他們并不覺得自己是可悲的。閱讀本文,我們能看到二人在無聲地微笑,享受屬于自己的快樂。無論向山上望還是在月中尋,他們的后背都已插上了幸福的翅膀。1.改正下列加點字中錯誤的注音。憧憬(chónɡ) 藐視(miǎo) 荒謬(miù)潛力(qiǎn) 深邃(suì) 處所(chù)扼住(è) 剛勁(jìnɡ) 黑黝黝(yòu)【答案】憧憬(chōnɡ),潛力(qián),黑黝黝(yǒu)。2.改正下列詞語中的錯別字。賦予稹密喧泄無濟(jì)于事震撼告誡秸桿要言不煩雄辨冥王撫愛聲名鵲起【答案】稹密—縝密,喧泄—宣泄,秸桿—秸稈,雄辨—雄辯。3.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()【導(dǎo)學(xué)號:23980153】(1)因為加繆也把人看成是古希臘神話中

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