第六章知識(shí)的學(xué)習(xí)

第六章

知識(shí)的學(xué)習(xí)一、什么是知識(shí)的學(xué)習(xí)1、知識(shí)的含義及種類①知識(shí)的含義:個(gè)體通過與其環(huán)境的相互作用而獲得的信息及其組織(個(gè)體的體驗(yàn)經(jīng)歷)。②知識(shí)的種類根據(jù)反映活動(dòng)的深度不同分：感性知識(shí)（反映活動(dòng)的外部特征與聯(lián)系，分感知與表象水平）和理性知識(shí)。（反映活動(dòng)的本著特征與內(nèi)部聯(lián)系，分概念和命題兩種形式）②知識(shí)的種類

根據(jù)反映活動(dòng)的內(nèi)容不同分為：具體知識(shí)（反映一定時(shí)間和地點(diǎn)發(fā)生的事實(shí)、事件）和抽象知識(shí)（對(duì)已知事實(shí)的概括性反映）根據(jù)反映活動(dòng)的形式不同分：陳述性知識(shí)（又叫描述性知識(shí)，是個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)，是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí)，是關(guān)于“是什么”為什么“”怎么樣”的知識(shí)。）和程序性知識(shí)（又叫操作性知識(shí)，是個(gè)人沒有有意識(shí)提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識(shí)，是完成某項(xiàng)任務(wù)的行為或操作步驟的知識(shí)，是關(guān)于“怎么辦”或“如何做”的知識(shí)。包括智慧技能和認(rèn)知策略）2、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型①根據(jù)知識(shí)的復(fù)雜程度分：符號(hào)學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。包括詞匯學(xué)習(xí)、事實(shí)性知識(shí)的學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)——掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義。②根據(jù)新舊知識(shí)的復(fù)雜程度分：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))：是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的過程。包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）：即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，在幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容程度更高的命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系時(shí)，它們?cè)谟幸饬x學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學(xué)習(xí)稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)。3、知識(shí)學(xué)習(xí)的過程及應(yīng)解決的心理問題知識(shí)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程鞏固與轉(zhuǎn)化階段知識(shí)學(xué)習(xí)應(yīng)解決的心理問題（同化）（記憶）（應(yīng)用）知識(shí)獲得

知識(shí)應(yīng)用與遷移

知識(shí)保持

知識(shí)獲得階段

知識(shí)提取階段

知識(shí)保持階段

二、知識(shí)的獲得（直觀和概括）1、知識(shí)直觀（知識(shí)獲得的起點(diǎn)和首要環(huán)節(jié)）①知識(shí)直觀的含義：主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過程。1、知識(shí)直觀②知識(shí)直觀的類型：實(shí)物直觀——通過直接感知到要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。（優(yōu)點(diǎn)：所得知識(shí)與實(shí)際聯(lián)系密切，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。缺點(diǎn)：難以突出事物本質(zhì)要素，難以突破時(shí)間、空間和感官特性的限制。）模像直觀——對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。（優(yōu)點(diǎn)：可突出事物本質(zhì)要素，擴(kuò)大直觀范圍。缺點(diǎn)：模像與實(shí)際事物有距離。②知識(shí)直觀的類型：言語(yǔ)直觀——在形象化的語(yǔ)言的作用下，通過學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式的感知和語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀形式。（優(yōu)點(diǎn)：不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制，易激發(fā)學(xué)生的感情，喚起學(xué)生的想象）③課堂上提高知識(shí)直觀的方法靈活運(yùn)用各種直觀的形式加強(qiáng)詞與形象的配合運(yùn)用感知規(guī)律（強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律）,突出直觀性對(duì)象的特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生觀察能力讓學(xué)生充分參與直觀過程2、知識(shí)概括（理解）①知識(shí)概括的含義：主體通過對(duì)感性材料的分析、綜合、比較、抽象、概括等深度加工改造，從而獲得對(duì)一類事物本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的抽象、一般的、理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程。2、知識(shí)的概括②知識(shí)概括的類型（根據(jù)抽象程度的不同）感性概括：又稱直覺概括，是在直觀基礎(chǔ)上自發(fā)進(jìn)行的一種低級(jí)的概括形式。概括的只是事物的外部聯(lián)系和外部特征，是一種知覺水平的概括。結(jié)果得到日常概念和命題。理性概括：在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工、改造來揭示事物本質(zhì)一般的特征與聯(lián)系的過程。是一種高級(jí)的概括形式，揭示的是事物的一般因素和本質(zhì)因素，是思維水平的概括。結(jié)果得到科學(xué)概念和命題。2、知識(shí)的概括③課堂上有效概括的方法用好正、反例證。（正例又稱肯定例證，：一切包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系的事物；反例又稱否定例證，一切不包含或包含一小部分概念和規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的事物）正確運(yùn)用變式（變式是指用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)特征，即不斷地變更對(duì)象的非本質(zhì)特征，而保留對(duì)象的本質(zhì)特征的過程）科學(xué)地進(jìn)行比較?！惐容^和異類比較讓學(xué)生自覺概括。三、錯(cuò)誤觀念1、什么是錯(cuò)誤觀念①含義：個(gè)體日常直覺經(jīng)驗(yàn)中與科學(xué)理論相違背的認(rèn)知體系。錯(cuò)誤觀念的性質(zhì)：廣泛性、自發(fā)性、頑固性、隱蔽性。2、錯(cuò)誤觀念轉(zhuǎn)變的條件(波斯納等人提出的概念轉(zhuǎn)變模型中提出)引發(fā)學(xué)習(xí)者對(duì)原有觀念的不滿（原有觀念失去效用）使學(xué)習(xí)者意識(shí)到新觀念的可理解性（學(xué)生有整體一致的理解）顯示新觀念的合理性（與已有信念、理論、經(jīng)驗(yàn)、直覺的一致）使學(xué)習(xí)者意識(shí)到新觀念的有效性（價(jià)值）3、教學(xué)如何促進(jìn)學(xué)生錯(cuò)誤觀念的轉(zhuǎn)變?cè)\斷錯(cuò)誤觀念引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突——轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵理解新觀念應(yīng)用新觀念反思觀念轉(zhuǎn)變過程四、知識(shí)的保持1、記憶系統(tǒng)及其關(guān)系人的記憶系統(tǒng)——分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)①感覺記憶也稱為感覺登記，瞬時(shí)記憶，是指當(dāng)感覺刺激停止之后所保持的瞬間映象。感覺記憶中的信息完全依據(jù)它所具有的物理特征編碼，因此信息貯存的方式具有鮮明的形象性。感覺記憶中保持的信息材料如果進(jìn)一步受到注意，就會(huì)進(jìn)入短時(shí)記憶系統(tǒng)。極為強(qiáng)烈深刻的可進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶②短時(shí)記憶也稱為操作記憶或工作記憶，是指對(duì)腦中的信息保持在一分鐘以內(nèi)的記憶。短時(shí)記憶主要是對(duì)來自感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶中所貯存的信息進(jìn)行有意識(shí)的加工。一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒經(jīng)過加工。但容量有限為7+/-2個(gè)組塊。一是工作記憶，即將長(zhǎng)時(shí)記憶的存貯的信息提取出來解決當(dāng)前問題的過程。③長(zhǎng)時(shí)記憶又稱為永久性記憶，指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中保存下來。所記憶信息的保持從一分鐘以上直到許多年甚至終身的記憶。長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息主要來自于對(duì)短時(shí)記憶信息的復(fù)述，也有一些感知中印象深刻的內(nèi)容一次性進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)而被貯存起來的。信息貯存的方式是有組織的知識(shí)系統(tǒng)。

瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)子系統(tǒng)是記憶系統(tǒng)的三個(gè)不同的信息加工階段，他們的關(guān)系如下圖。注意復(fù)述瞬時(shí)記憶短時(shí)記憶長(zhǎng)時(shí)記憶消失消失遺忘2、知識(shí)遺忘及其原因①遺忘的進(jìn)程（規(guī)律）——艾賓浩斯提出：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。2、遺忘②遺忘原因的理論解釋解釋一——痕跡衰退說：遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。解釋二——干擾說：遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其它刺激干擾的結(jié)果，一旦排出了干擾，記憶就可恢復(fù)。在保持期間，如果沒有其它信息進(jìn)入記憶系統(tǒng)，則原有的信息不會(huì)遺忘。干擾有兩種：倒攝抑制和前攝抑制。②遺忘原因的理論解釋解釋三——同化說（奧蘇伯爾）：在真正的有意義學(xué)習(xí)中，前后相繼的學(xué)習(xí)不是相互干擾而是相互促進(jìn)的，因?yàn)橛幸饬x的學(xué)習(xí)總是以原有的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，后面的學(xué)習(xí)則是前面學(xué)習(xí)的加深和擴(kuò)充。遺忘就其實(shí)質(zhì)來說，是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過程，因?yàn)槲覀儗W(xué)了更高級(jí)的概念與規(guī)律后，高級(jí)的觀念可以代替低級(jí)的觀念，使低級(jí)觀念遺忘，這是一種積極的遺忘。但在有意義學(xué)習(xí)中，由于原有知識(shí)結(jié)構(gòu)不鞏固或新舊概念辨析不清楚，也有可能以原有的觀念代替表面相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念，出現(xiàn)記憶錯(cuò)誤，即產(chǎn)生消極遺忘。②遺忘原因的理論解釋解釋四——?jiǎng)訖C(jī)說（弗洛伊德提出），又叫壓抑理論：遺忘是因?yàn)槲覀儾幌胗?，而將一些記憶信息排出在意識(shí)之外，因?yàn)樗鼈兲膳?、太痛苦或有損自我形象。即遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑。4、促進(jìn)知識(shí)保持的方法①對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深度加工（通過對(duì)要學(xué)習(xí)的新材料增加相關(guān)的信息來達(dá)到對(duì)新材料的理解和記憶的方法）和讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。②運(yùn)用記憶術(shù)（運(yùn)用聯(lián)想的方法對(duì)無意義的材料賦予某些人為的意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的策略）4、促進(jìn)知識(shí)