高中語文部編版(2023)選擇性必修上冊期末 期末沖刺卷（原卷版）

期末沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一京張高鐵是中國鐵路發(fā)展的標(biāo)志性工程，凝聚著中國先進(jìn)的科學(xué)和管理技術(shù)，創(chuàng)造了多項(xiàng)世界記錄。京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號(hào)動(dòng)車組在世界上首次實(shí)現(xiàn)時(shí)速350公里自動(dòng)駕駛功能，成為我國高鐵自主創(chuàng)新的又一重大標(biāo)志性成果。京張高鐵在全球鐵路建設(shè)中首次全線采用BIM技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從勘察、設(shè)計(jì)、施工到運(yùn)維的全周期數(shù)字化管理，開啟了世界智能鐵路的先河。在此過程中，我國裝備制造、新材料、人工智能、5G通信等行業(yè)在實(shí)踐中得到鍛煉提升，進(jìn)一步鞏固了我國高鐵的領(lǐng)跑優(yōu)勢。作為2023年北京冬季奧運(yùn)會(huì)的重要配套工程，京張高鐵智能動(dòng)車組按照“標(biāo)準(zhǔn)配置+奧運(yùn)配置”的思路，形成了“龍鳳呈祥”“瑞雪迎春”兩種外觀涂裝方案。“龍鳳呈祥”是京張高鐵的標(biāo)準(zhǔn)配置，“瑞雪迎春”則在奧運(yùn)期間使用。同時(shí)，京張高鐵還將在動(dòng)車組上提供全面的奧運(yùn)服務(wù)，包括多語播報(bào)、滑雪板存放、高速互聯(lián)網(wǎng)覆蓋、奧運(yùn)賽事直播等。此外，京張高鐵太子城站能直達(dá)奧運(yùn)比賽核心區(qū)，方便游客觀賽。京張高鐵是國家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)京蘭通道的重要組成部分，它的開通運(yùn)營，不僅滿足了2023年北京冬奧會(huì)的交通服務(wù)需求，也讓更多城市實(shí)現(xiàn)了順暢貫通。京張高鐵銜接大張高鐵、張呼高鐵等多條高速鐵路干線，接駁即將開通的京沈高鐵，讓北京與河北、內(nèi)蒙、山西等地域多了一條交通大動(dòng)脈，也將為沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來源源不斷的活力，給人民的生活帶來實(shí)實(shí)在在的便利。中國鐵路的快速發(fā)展成為我國國力提升的顯著標(biāo)志。我們建成了世界上最現(xiàn)代化的鐵路網(wǎng)和最發(fā)達(dá)的高鐵網(wǎng)，路網(wǎng)規(guī)模、列車時(shí)速、運(yùn)營效率走在世界前列，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力顯著提高。以京張高鐵開通運(yùn)營為標(biāo)志，中國鐵路這張“國家名片”將越來越亮麗。（取材于晁星等的相關(guān)文章）材料二京張高鐵起點(diǎn)位于北京，終點(diǎn)位于張家口，線路全程174公里。作為我國智能高鐵的示范工程，京張高鐵智能化體現(xiàn)在其建設(shè)、運(yùn)營的全過程中。在京張高鐵的智能化技術(shù)中，最亮眼的莫過于列車的全自動(dòng)駕駛設(shè)計(jì)。全自動(dòng)駕駛主要包括列車自動(dòng)發(fā)車、區(qū)間自動(dòng)運(yùn)行、到站自動(dòng)停車、停車后自動(dòng)打開車門、車門與站臺(tái)屏蔽門之間的自動(dòng)聯(lián)動(dòng)五個(gè)方面。自動(dòng)駕駛功能把駕駛員從繁雜的操作中解放出來，讓他們能更關(guān)注行車的安全工作。以復(fù)興號(hào)動(dòng)車組平臺(tái)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)者研發(fā)了工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策的智能動(dòng)車組。智能動(dòng)車組是一對雙胞胎，車頭分別模擬鷹隼和旗魚的形狀，具有優(yōu)越的空氣動(dòng)力學(xué)性能和漂亮的外觀。京張高鐵首次采用我國自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為建設(shè)、運(yùn)營、調(diào)度、維護(hù)、應(yīng)急全流程提供智能化服務(wù)。線路實(shí)時(shí)監(jiān)測系統(tǒng)，可以將全線每一個(gè)橋梁、車站，每一處鋼軌，通過傳感器連接至電腦，零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞，工作人員都能一目了然。未來，京張高鐵10個(gè)車站將有同一個(gè)“大腦”。通過這個(gè)“大腦”，在控制室就可以實(shí)現(xiàn)各類設(shè)備管理、應(yīng)急指揮?！拔覀兪钦驹谥袊F路、裝備制造、綜合國力飛速發(fā)展的肩膀上，謀劃中國高鐵的又一次飛躍?！本埜哞F總設(shè)計(jì)師王洪雨說。創(chuàng)新、技術(shù)、人才鍛造了今日的京張高鐵，信息化、自動(dòng)化、智能化帶來了全球化視野，把中國高鐵建設(shè)發(fā)展事業(yè)推到了世界前列。（取材于周舟的相關(guān)文章）材料三京張高鐵承載著重要的歷史文化意義，把“京張文化”書寫好，既是對我國傳統(tǒng)鐵路文化的傳承，也是中國鐵路文化在世界上的有力彰顯。京張高鐵文化的表達(dá)包含四個(gè)核心視覺元素：代表中華民族精神和京張鐵路的視覺符號(hào)“人字紋”，代表中國鐵路歷史的視覺印記“蘇州碼子”，代表中國哲學(xué)精神的視覺鏡像“山水視界”，代表中國美學(xué)的視覺韻律“五行五色”?！叭俗旨y”造型提取“人”的文字流變造型，用于細(xì)部和標(biāo)識(shí)性的裝飾及造型?！疤K州碼子”是老京張線獨(dú)有的里程標(biāo)識(shí)符號(hào)，將“蘇州碼子”花數(shù)進(jìn)行抽象化提取及打散重構(gòu)，轉(zhuǎn)化為極具視覺沖擊的藝術(shù)形式，寓意中國鐵路源源不斷的生命力。“山水視界”主要將傳統(tǒng)中國畫的寫意手法與現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨(dú)有的“中國山水意象”裝飾圖像及紋樣?！拔逍形迳奔橙鹘y(tǒng)美學(xué)的五色觀，以五行與五方相配，將東南西北中對應(yīng)五色，創(chuàng)作具有中國特色的色彩應(yīng)用體系——水墨黑、汝瓷青、琉璃黃、冰雪白和春節(jié)紅。京張高鐵的每個(gè)站房都有不同的文化主題。清河站的文化主題是“不息”。清河站是京張高鐵主要始發(fā)站，老京張鐵路誕生之際也恰是近現(xiàn)代中華民族自覺、自強(qiáng)不息的起點(diǎn)。自鐵路先驅(qū)詹天佑始，中國鐵路人的精神從京張線開始薪火相傳，生生不息。該文化主題取清河水奔涌不息、百年鐵路人自強(qiáng)不息之意，具有歷史感和文化感。長城站的文化主題是“豐碑”——長城是中華民族文明史的豐碑，途經(jīng)長城的老京張線“人”字形鐵路是中國鐵路建設(shè)史中的第一座豐碑，高鐵是新中國工業(yè)文明的豐碑。太子城站的文化主題是“無界”。中國文化講求“天人合一”，空間與自然相通、人與天地相通，是中國傳統(tǒng)文化的至高追求。太子城站是距離奧運(yùn)賽場最近的高鐵站，地理之于高鐵無界，山水之于人心無界，奧林匹克之于人類無界，是太子城站文化主題的深刻內(nèi)涵。（取材于褚冠男的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列理解符合文意的一項(xiàng)是（）A．京張高鐵在世界上首次實(shí)現(xiàn)了時(shí)速350公里的突破。B．京張高鐵為2023年北京冬奧會(huì)提供了很多便利服務(wù)。C．京張高鐵使國家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全面貫通。D．中國鐵路因京張高鐵的開通運(yùn)營而成為“國家名片”。2．根據(jù)材料二，下列不屬于京張高鐵智能化優(yōu)勢的一項(xiàng)是（）A．自動(dòng)駕駛功能提高了行車安全性。B．車頭的動(dòng)力性能優(yōu)越且外形美觀。C．監(jiān)測系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)全線路實(shí)時(shí)監(jiān)測。D．各高鐵站能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一控制管理。3．根據(jù)材料三，下列對“京張高鐵文化表達(dá)的核心視覺元素”的解讀，不正確的一項(xiàng)是（）A．“人字紋”代表中華民族精神和京張鐵路的視覺符號(hào)，只適用于標(biāo)識(shí)性造型。B．“蘇州碼子”花數(shù)的抽象提取和重構(gòu)，以藝術(shù)形式展示新老京張的文化傳承。C．“山水視界”將傳統(tǒng)與現(xiàn)代方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨(dú)有的裝飾圖像及紋樣。D．“五行五色”用具有中國特色的色彩應(yīng)用體系，體現(xiàn)了中國美學(xué)的視覺韻律。4．根據(jù)材料三，下列設(shè)計(jì)構(gòu)想與各站房特有的文化主題，不符合的一項(xiàng)是（）A．清河站地面鋪設(shè)繪有“百年京張傳承”年代圖示的地磚。B．清河站的站牌上噴繪流動(dòng)的水波暗紋作為整體背景圖案。C．長城站墻磚采用2023年北京冬奧會(huì)體育圖標(biāo)作為紋飾。D．太子城站懸掛以廣袤群山和無垠白雪為主體圖案的壁畫。5．上面三則材料從不同角度介紹了京張高鐵建設(shè)發(fā)展的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)能為我國其他領(lǐng)域自主創(chuàng)新的發(fā)展方向提供哪些思路？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。秤匠李笙清①從我懂事的時(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿秤的鋪面，招牌上寫著四個(gè)大字“韋記秤店”，黑漆描金，古色古香。韋家祖籍四川，據(jù)說還是19世紀(jì)末逃荒來到我們這邊的，就此在老鎮(zhèn)落地生根，開枝散葉繁衍開來。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?，男女都傳，但從不傳于外姓。③童年時(shí)，我經(jīng)常到秤鋪玩耍，韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年，關(guān)系十分要好，七歲就開始學(xué)做秤，屁股上沒少挨爺爺?shù)闹癜?。④到了狗娃父親這一代，韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店，掛的全是“韋記秤店”招牌，就像如今流行的連鎖店一樣，使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤，“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好，手藝精湛，質(zhì)量上乘，生意特別紅火。⑤狗娃沒念過什么書，但能說會(huì)道，頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的，這木桿秤可以說是咱們中國的‘國粹’呢！”每次喝了酒后，狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下，我知曉了制秤是門純手工活，看似簡單，其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼，到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色，工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”，秤桿謂之“衡”，秤桿上的秤星，也有許多講究，一顆星代表一兩重，三顆星名曰“福、祿、壽”，解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失?！保廴硕蓜t后人“無祿”，即沒有官做，欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí)，從不隨意用手比劃，這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn)：手是用來做秤的，不能招搖。⑦據(jù)說當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店，匠人也是外鄉(xiāng)人，制秤手藝也不錯(cuò)，后來卻經(jīng)營不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因，主要是20世紀(jì)30年代，店主一時(shí)貪圖高利，給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”，后來被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店，結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來恪守祖訓(xùn)家規(guī)，口碑在外，曾數(shù)次拒絕過“黑心秤”的制作，大有唐代詩人鄭薰筆下“鏡照分妍丑，秤稱分重輕。顏容寧入鑒，銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿秤的多，糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤，鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤，所以除了本地生意興隆，許多外地商戶也慕名而來，專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后，“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老，歷史可追溯到明末清初，已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過，直通長江，南來北往做各種生意的人很多，如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的，留下一些大碼頭的痕跡。過去做生意大都使用木秤，主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備，小商小販更是人手一把，朝夕不離。這樣一來，信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購秤的首選，不光稱量準(zhǔn)確，而且使用的材質(zhì)上乘，秤紐靈活，秤鉤美觀耐用，秤盤形制多樣，大小不一，秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤，需要精心丈量距離，要做到毫厘不差。⑩我曾看過狗娃制秤，工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身，然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字，每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲，用利刃刮斷，然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今，先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤，但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤。“韋記秤店”并沒有被日新月異的時(shí)光湮沒,在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時(shí)，開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤，生意依然紅火。每次返鄉(xiāng)，看到掛在店里的那些木桿秤，就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品，我的心里總會(huì)泛起幾許懷舊的思緒。（有刪改）6．下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起，具體描寫了秤店的招牌，介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況，給讀者帶來神秘感。B．小說以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事，在大跨度的時(shí)空背景下，折射出了時(shí)代的發(fā)展與變遷。C．“每次喝了酒后，狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”，小說借狗娃引出制秤的過程，既令人信服，同時(shí)也突出了狗娃無比自豪的心理。D．結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒，一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái)，另一方面也表現(xiàn)了“我”對過去生活的懷念。7．下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人，制秤手藝不錯(cuò)，但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對比，揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B．第⑩段寫狗娃制秤的過程，與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng)，進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C．文章語言富有特色，“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語化色彩濃重，淺顯易懂；而“鏡照分妍丑，秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻，發(fā)人深思。D．文章用第一人稱敘述，把回憶作為主要內(nèi)容，通過“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。8．文中畫線句有什么作用？請簡要分析。9．有人認(rèn)為李笙清的這篇小說散文化特征明顯，請結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右病！蹦晔?，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。士謙服闋，舍宅為伽藍(lán)注。博覽群籍，兼善天文術(shù)數(shù)。趙郡王叡舉德行，稱疾不就。隋有天下，畢志不仕。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也?！奔腋挥谪?cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無相責(zé)。”遽令放之。其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無以償，皆來致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對之燔契。明年大熟，債家爭來償謙，謙一無所受。他年又大饑，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬計(jì)。至春，又出糧種，分給貧乏，趙郡農(nóng)民德之。或謂士謙曰：“子多陰德。”士謙曰所謂陰德者何猶耳鳴己獨(dú)聞之人無知者今吾所作吾子皆知何陰德之有。開皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（選自《隋書?卷七十七?列傳第四十二》，有刪改）（注）伽藍(lán)：佛寺。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有B．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之人/無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有C．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳/鳴己獨(dú)聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有D．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．髫齔，垂髫?fù)Q牙之時(shí)，指童年。初中課文《桃花源記》《愚公移山》中“黃發(fā)垂髫”“始齔，跳往助之”中的“髫”“齔”與此處含義相同。B．開府：古代指高級(jí)官員建立府署并自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開府。魏、晉放寬開府資格，晉諸州刺史兼管軍事帶將軍銜者即可開府。C．丁憂指古時(shí)官員父母去世，辭官守制三年（27個(gè)月），是謂丁憂。又叫“丁艱”，“丁母憂”又稱為“丁內(nèi)艱”。服闕指守喪期滿除服。D．尚書省是魏晉至唐的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。隋唐對三省加以厘定，形成對后世影響極大的三省制，尚書省也最終發(fā)展成形。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李士謙才華橫溢，淡泊名利。他飽讀詩書，精通天文術(shù)數(shù)，并時(shí)常作詩。但不喜做官，長期不仕。做了許多好事，也不追求名聲。B．李士謙樂善好施，仗義疏財(cái)。他多次賑濟(jì)鄉(xiāng)里百姓，并將債券燒毀。第二年依然施粥，救活了很多人。到春天又拿出糧種給需要的人。C．李士謙看淡財(cái)物，待人寬厚。有兄弟分家不均的，他自愿補(bǔ)齊少的財(cái)物；有偷盜他家糧食的，也悄悄地躲藏起來假裝看不見。D．李士謙德行兼?zhèn)?，深受愛戴。他曾被趙郡王叡舉德行，告誡族人敬重土地神明。常做善事，老百姓都很感激他，在他死后為他請求謚號(hào)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右??！保?）少長肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也?！?4．李士謙對其家僮捉到的偷糧食的人是如何處理的，原因是什么。請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送友人南歸①王維萬里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識(shí)老萊衣④。（注）①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時(shí)孟浩然已年近五十,對官場生活毫無興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國時(shí)王孫賈外出求仕,其母說:“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來?！雹芾先R衣:春秋時(shí)楚國隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來逗父母開心。15．下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫春天將要過去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。B．頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C．頸聯(lián)描寫楚地稻苗長勢很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見對友人的羨慕、追隨之意。D．詩歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來表情達(dá)意,物象看似尋常,卻寄寓深遠(yuǎn)。16．請分析詩歌的藝術(shù)技巧。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·先進(jìn)》中寫道，君子應(yīng)當(dāng)吃飯不求飽足，居住不求舒適，“______________，________________”，就可以說是好學(xué)了。（2）修身齊家治國平天下是儒家的理想。《大學(xué)之道》中指出三者之間的關(guān)系是：“________________，_________________”，國治而后天下平。（3）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“____________”，如果能做到“____________”，就不會(huì)失敗。三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。少年時(shí)在農(nóng)村，我見過不少籬笆，也曾和伙伴鉆進(jìn)籬笆偷吃村里人種的西瓜；“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，如今回憶，偏偏是尋常事物藏在深層記憶。我們村的菜園，鄰里家的小塊地，籬笆是用荊條、雜木、高粱稈編織的。夏秋時(shí)節(jié)，籬笆上爬滿紫色的扁豆花、五顏六色的喇叭花；嗡嗡唱歌的蜜蜂，翩翩起舞的蝴蝶，還有一些藤蔓類植物的觸須纏繞在上，紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動(dòng)，像一幅幅色彩明麗的國畫。凡是籬笆圍起來的菜園，必有一扇荊條或酸棗刺編織的門，在唐詩里，這種門叫“荊扉”“柴門”。今年5月，我在老家，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)本家弟弟，自己編了一扇柴門，以籬笆作圍墻，與村里整齊劃一、高墻鐵門的新住宅形成鮮明對照，我見了歡喜。那些在土地上生長，又與土地相連接的籬笆、柴門，是勾魂攝魄的家園啊。18．文中使用了哪些修辭手法（）A．引用

比喻

擬人 B．對偶反復(fù)

引用C．比喻

夸張

擬人 D．對比引用

比喻19．下列各句中的引號(hào)，和文中劃線處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．毛主席教導(dǎo)我們說：“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”B．從某種意義上說，“說”就是做。C．老根據(jù)地人民做的鞋是“量天尺”。D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。20．文中畫波浪線的句子可改寫成“還有一些紅紅綠綠、隨風(fēng)舞動(dòng)的藤蔓類植物的觸須纏繞在上”，從語義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？21．下面文段有四處語言表達(dá)的問題，請指出有問題句子的序號(hào)并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān)，其表演通常具有群體性特征。②無論漢族的秧歌和藏民的鍋莊，民眾歡樂起舞的場面都蔚為大觀。③對這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就要堅(jiān)持其生活性、群體性，④反而不應(yīng)僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。⑤廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富的情感。⑥通過使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，⑦固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色，⑧但也減輕了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。