廣西壯族自治區(qū)北海市第六中學2022年高二政治模擬試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)北海市第六中學2022年高二政治模擬試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.有人說：“大眾文化就是眼球文化，只有受到大眾的關注，文化的傳播才變得有意義”，此觀點沒有看到大眾文化是

A．為廣大人民大眾所喜聞樂見的文化

B．面向廣大人民群眾，形式多樣的文化C．通俗的、多樣的、人民能容易接受的文化D．反映人民的利益與呼聲，先進的、健康的文化參考答案：D2.馬克思主義哲學之所以是時代的“真正的哲學”是時代精神上的精華，是因為它（

）①正確反映了時代的任務和要求

②把握了時代脈搏，預見了社會前進的方向

③正確地概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果

④批判繼承了哲學史上的優(yōu)秀成果A．①②③

B．②③

C．②④

D．①②③④參考答案：A3.（14分）為提高農(nóng)民購買能力，加快農(nóng)村消費升級，促進汽車摩托車產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，近日，國務院七部門發(fā)布《汽車摩托車下鄉(xiāng)實施方案》。根據(jù)《實施方案》，2009年3月1日至12月31日，農(nóng)民報廢三輪車和低速貨車并換購輕型載貨車，以及購買1．3升以下排量的微型客車，給予一次性財政補貼。運用生產(chǎn)與消費的有關知識分析，國務院推出“汽車下鄉(xiāng)”政策的經(jīng)濟學依據(jù)。參考答案：①消費對生產(chǎn)具有重要的反作用，消費拉動經(jīng)濟增長、促進生產(chǎn)發(fā)展。（3分）“汽車下鄉(xiāng)”活動，有利于擴大農(nóng)村消費需求，促進國民經(jīng)濟的發(fā)展。（3分）②消費對生產(chǎn)的調(diào)整與升級起著導向作用；（2分）汽車下鄉(xiāng)活動有利于加快農(nóng)村消費升級，從而促進汽車產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。（2分）③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。（2分）汽車下鄉(xiāng)活動有利于開拓農(nóng)場汽車消費市場，從而帶動汽車產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展。（2分）4.2011年11月14日20時00分，在北京航天飛行控制中心的精確控制下，天宮一號與神舟八號成功進行了第二次交會對接，這次對接試驗成功，進一步考核檢驗了交會對接測量設備和對接機構(gòu)的功能與性能，獲取了相關數(shù)據(jù)，達到了預期目的。這體現(xiàn)的哲理是（

）

①規(guī)律是客觀的，人可以利用和改造規(guī)律為人類造福

②人的主觀能動性制約規(guī)律是我們實驗取得成功的重要條件

③意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

④實踐具有主觀能動性

A．①②

B．③④

C．②③

D．①③參考答案：B5.《詩經(jīng)?小雅?鶴鳴》：“他山之石，可以攻玉”。這體現(xiàn)的道理是（

）A．文化交流要堅持以我為主、為我所用B．引進外來文化能促進中華民族文化的繁榮C．正確對待文化差異能推動人類文明進步D．對傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的重要基礎參考答案：C6.哲學家說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！边@給我們的啟示是①知識就是力量

②追求知識和美德是人生的根本目的③人的活動具有目的性和選擇性

④要樹立正確的價值觀A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D7.“海納百川，有容乃大”與“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”共同說明A.要增強對自身文化的認同感B.不同的文化要尊重差異、相互包容C.不同的文化要相互包容、走向同一D.要學習吸收各民族的一切文化成果參考答案：B8.2011年10月31日凌晨，世界人口達到70億，人口問題引起社會普遍關注。各國政府從自身經(jīng)濟社會發(fā)展水平和國情出發(fā)，采取了不同的人口政策?；蛞种粕?，或鼓勵生育，或經(jīng)歷由抑制生育到逐步鼓勵生育政策的轉(zhuǎn)變。這說明價值判斷和選擇具有（

）A.個體差異性

B.客觀實在性

C.普遍適用性

D.社會歷史性參考答案：D9.使用“百度知道”搜索古代人物的小傳，常可以發(fā)現(xiàn)旁邊會附有一幅畫像，其實古代并沒有照相機，這些圖象往往是后人根據(jù)歷史記載加以揣摩，畫出來的。因此同一個人會見到好幾種差別很大的畫像。這是因為（）①人們的意識對客觀事物的反映具有主觀特性②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③對于沒有客觀根據(jù)的領域，認識的片面性不可避免④畫像是有一定根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)。A．①② B．③④ C．①④ D．②③參考答案：C【考點】意識的能動作用；意識的內(nèi)容和本質(zhì)．【分析】本題考查：意識的主動性、意識的內(nèi)容和本質(zhì)1、意識活動的主動性是人能夠認識世界的重要條件．世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物．2、意識是客觀存在的反映（內(nèi)容、本質(zhì)）不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐的環(huán)節(jié)進入人腦，并在人腦中加工改造的結(jié)果．意識的形式是主觀的，而內(nèi)容是客觀的．【解答】①④符合題意，古代并沒有照相機，這些圖象往往是后人根據(jù)歷史記載加以揣摩，畫出來的，說明人們的意識是對客觀事物的能動反映，同時說明，人們對客觀事物的反映具有主觀特性；②說法錯誤，人們認識對象的過程是對客觀存在的反映過程，并不就是創(chuàng)造對象的過程；③不合題意，材料主旨不在于強調(diào)對于沒有客觀根據(jù)的領域，認識具有片面性，而是說人們認識的角度不同、觀點不同，對同一事物會有不同的認識．故本題選C．10.國際關系錯綜復雜，其中最主要的關系是

A．發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的關系

B．國家與國際組織之間的關系

C．各國與聯(lián)合國之間的關系

D．國家與國家之間的關系參考答案：D11.根據(jù)中央經(jīng)濟工作會議作出的部署，2011年中國將在收入分配改革、民生保障、所得稅改革等多方面作出新的調(diào)整，從而提升居民消費能力、改善居民消費條件、培育新的消費熱點。繼續(xù)增強內(nèi)需拉動力仍然是新一年中國經(jīng)濟的首要任務。政府采取以上措施的理論依據(jù)是（

）A．生產(chǎn)決定消費

B.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造必要條件C．消費對生產(chǎn)有反作用

D.消費對生產(chǎn)起決定作用參考答案：C略12.近年來，出現(xiàn)了一種值得思考的“被就業(yè)”、“被增長”、“被幸福”等“被”現(xiàn)象。所謂“被增長”，也就是說實際沒有增長，但在統(tǒng)計中卻增長了，使我們都被統(tǒng)計數(shù)據(jù)“幸福”地籠罩著。越來越多的“被”現(xiàn)象對政府有關部門的啟示是A.要進一步樹立求真務實的工作作風

B.要不斷樹立政府的權(quán)威C.要提高公民的政治參與意識與能力

D.要維護公民的政治參與權(quán)和表達權(quán)參考答案：A13.我國大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友愛、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范是①我國社會主義文化建設的重要內(nèi)容

②我國社會主義社會的根本特征

③我國社會主義道德的重要體現(xiàn)

④社會主義建設的唯一精神動力A．①②

B．①③

C．②④

D．②③參考答案：B14.“各美其美，美人之美”的基本含意是（

）A．只有在民族平等的基礎上，世界各國人民才能共同發(fā)展B．承認本民族文化是尊重其他民族文化的前提C．既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化D．只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽世界參考答案：C15.2010年2月11日晚海峽兩岸首次共同舉辦的春節(jié)燈會—江蘇·秦淮燈會在南京秦淮河畔的白鷺洲公園舉行點燈儀式，來自寶島臺灣的百余盞彩燈首次在大陸點亮。此次燈會主題為“龍騰虎躍，兩岸同輝”，來自臺灣的彩燈成為人們關注的“焦點”。從文化生活的角度看，這有利于

①推動中華文化與世界各國優(yōu)秀文化的交流與融合

②增強對中華文化的認同感和歸屬感

③堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則

④加強兩岸文化交流與合作，共同傳承和弘揚中華文化A．①②

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：C16.在《海峽西岸建設》特種郵票中，有倆枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了“閩臺關系”地緣近、血緣奈、文緣深、商緣廣和法緣久的特點?！拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間（

）①同根同源，一脈相承

②相互交融，相互借鑒③獨樹一幟，獨領風騷

④一方水土，一方文化A.①②

B.②④

C.①③

D.③④參考答案：A17.2010年5月5日，紐約市第一所以大學為基礎的孔子學院在美國佩斯大學舉行成立一周年活動。這是美國紐約州的第4所孔子學院，也使全美孔子學院總數(shù)達到58個。據(jù)此回答20～21題。20.我國在其他國家開辦孔子學院()①是為了吸收各國優(yōu)秀文明成果

②是主動推動中華文化走向世界③說明教育是文化傳播的重要途徑

④有利于增強中華文化的國際影響力A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④21.通過開辦孔子學院，促進中華傳統(tǒng)文化的繼承和傳播，說明()[A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動

B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C.現(xiàn)代社會的教育方式是不斷變革、創(chuàng)新的

D.教育就是把文化原封不動地傳遞下去的活動參考答案：BA18.萬卡特拉曼一萊馬克里斯南、托馬斯一施泰茨和阿達一尤納斯三位科學家因“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”而獲得2009年的諾貝爾化學獎。核糖體在細胞中的工作，是根據(jù)DNA所含有的各種指令，合成不同的蛋白質(zhì)。如果細菌的核糖體功能得到抑制，那么細茵就無法存活。在醫(yī)學上，目前許多抗生素通過阻滯細菌核糖體的功能而治愈多種疾病，但出現(xiàn)病原微生物對抗生素的‘抗性’新問題，進一步了解核糖體，有助于研制出療效更好的抗生素。三名獲獎者通過獨立的研究和科學實驗，使用了X射線結(jié)晶學的方法得到了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型。在原子水平上分析了由幾十萬個原子構(gòu)成的核糖體的結(jié)構(gòu)和功能．掃清了目前抗生素研究中的許多障礙，并弄清了一些細菌的抗藥機制。如今已被應用于開發(fā)新的抗生素，直接幫助了挽救生命及減少人類的痛苦，也為科學探索提供了新工具。

結(jié)合材料，運用實踐是認識基礎的觀點，分析三位科學家的科學實驗過程。（12分）

參考答案：實踐是認識的基礎（實踐決定認識）；要求我們重視實踐，積極投身實踐，在實踐中檢驗和發(fā)展認識。（4分）①實踐是認識的（唯一）來源。“通過科學實驗，獲得了核糖體的三維結(jié)構(gòu)，繪制出3D模型?！保?分）②實踐是認識發(fā)展的動力。在實踐發(fā)展的基礎上，三位科學家“對核糖體的結(jié)構(gòu)和功能的研究”獲得了新的進展。（2分）③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準?！搬槍Σ≡⑸飳股氐摹剐浴聠栴}，通過科學實驗，在原有水平上了解核糖體結(jié)構(gòu)和功能，掃清了抗生素研究中的許多障礙?！保?分）④實踐是認識的目的和歸宿?！巴ㄟ^科學實驗，開發(fā)出新的抗生素，幫助挽救了生命及減少人類的痛苦,也為科學探索提供了新工具?！保?分）

19.近代以來，中國雖屢遭列強欺凌，國勢衰敗，幾近亡國滅種的邊緣。中華民族有著與自己的敵人血戰(zhàn)到底、不怕犧牲的英雄氣概，經(jīng)過全民族的百年不屈不撓抗爭，終于贏得了民族的解放、國家的獨立。材料說明①民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征②民族精神的力量集中體現(xiàn)在民族危亡的關鍵時刻③民族精神是中華民族自立于世界民族之林的精神根基④民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：C20.下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來的③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也較多A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A21.今年是德國“中國文化年”，中國全年將在德國各地舉辦音樂、電影、對話論壇等活動超過500場。目前，德國不少媒體和民眾對中國缺乏了解甚至存有偏見。這說明加強中德文化交流（

）①是促進兩國文化趨同，消除誤解的舉措②是文化上互相學習借鑒，增進理解的體現(xiàn)③是文化傳播的基本途徑，將增強中華文化國際影響力④是文化與政治交融的重要方式，有助于發(fā)展兩國政治關系A①②

B①③

C②④

D③④參考答案：C22.世界觀和哲學既有區(qū)別又有聯(lián)系,下列關于二者說法中正確的是(

)A.

世界觀是人們對整個世界及人與世界關系的總的看法和根本觀點,是一般人都有的;哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀B.

世界觀通常是自發(fā)的樸素的;哲學則是對自然知識的概括和總結(jié)C.世界觀就是哲學,人人都有世界觀,人人都有哲學知識D.一般意義的世界觀可以自發(fā)的產(chǎn)生,而哲學知識必須經(jīng)過總結(jié)和學習才能獲得參考答案：A23.正值建國60周年，一位新聞工作者游長安街時賦詩“長安古道，百里接云霄。李白還魂早，定重賦，清平調(diào)。焉醉飽？全聚德、麥當勞。地鐵天橋，斜倚誰家女？牛仔旗袍?！边@反映了（

）A．文化促進經(jīng)濟發(fā)展B．文化生活選擇多樣化C．外來文化占據(jù)主導地位

D．文化發(fā)展需要全面繼承傳統(tǒng)文化參考答案：B24.“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神，工匠們對細節(jié)有很高的要求，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.9%，其利雖微，卻長久造福于世。從哲學方法論看，這種“工匠精神”強調(diào)的是①用辯證否定的觀點看問題，要“吐故納新”，不要“墨守成規(guī)”

②用對立統(tǒng)一的觀點看問題，要“執(zhí)兩用中”不要“標新立異”

③用發(fā)展的觀點看問題，要“追求卓越”，不要“因循守舊”

④用實踐的觀點看問題，要“不拘一格”，不要“按圖索驥”A.①④

B.②④

C.①③

D.②③參考答案：C試題分析：②選項表述錯誤，“執(zhí)兩用中”是指只有根據(jù)事物的客觀規(guī)律而做到適當?shù)某潭?，才能達到最佳的預期效果。反映的不是對立統(tǒng)一。④選項“不拘一格”體現(xiàn)的是創(chuàng)新意識問題，與實踐的觀點無關。故本題排除法選①③。故選C?？键c：辯證否定觀25.2011年8月5日，標準普爾公司將美國主權(quán)信用評級由AAA下調(diào)至AA+。此事一出，立刻引起美國乃至世界范圍市場的強烈震動。在隨后的第一個交易日，世界范圍內(nèi)的股市指數(shù)大幅下跌。這一事件表明(

)①經(jīng)濟一體化趨勢日益增強

②經(jīng)濟全球化使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡

③我們要注意維護國家經(jīng)濟安全

④經(jīng)濟全球化加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：C26.微博（MicroBlog）是一個信息分享、傳播以及獲取平臺。微博用戶通過網(wǎng)絡、短信或彩信，發(fā)布140字以內(nèi)的短消息，快捷、創(chuàng)新的溝通方式吸引著越來越多的“生人明星”和“網(wǎng)絡草根”加入，成為一道亮麗的文化風景。這說明（

）A．科技進步促進了優(yōu)秀文化的發(fā)展B．現(xiàn)代傳媒的強大功能加速了文化傳播C．文化決定著人的交往行為和思維方式D．舊的傳媒方式正日漸被新的傳媒方式所代替參考答案：B略27.“選商品，點鼠標，然后坐等快遞送貨”的網(wǎng)絡消費方式逐步走入我們的生活。從交易方式來看，這種消費方式一般屬于

A.勞務消費

B.租賃消費

C.享受資料消費

D.錢貨兩清消費參考答案：D28.中央財政繼續(xù)加大高效照明產(chǎn)品推廣力度，推廣使用節(jié)能燈。如果我國所有家庭都將白熾燈換成節(jié)能燈，每年節(jié)約下來的總電量接近三峽水庫一年的發(fā)電量。但由于節(jié)能燈的價格是白熾燈的數(shù)倍，盡管全球90%以上的節(jié)能燈在我國生產(chǎn)，但我國居民節(jié)能燈的使用率卻不到20%，這不利于緩解我國電力供應緊張的局面。上述材料表明（

）①個人活動和社會發(fā)展是一致的

②個人活動對社會發(fā)展會產(chǎn)生影響③個人利益和社會利益是一致的

④個人利益和社會利益存在著矛盾A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：“現(xiàn)在喝綠豆湯還要想一想?！痹谀呈幸患页兄?周奶奶看著一小包綠豆不由嘆氣。菜籃子米袋子漲得太快了。綠豆和大蒜頭價格的瘋狂上漲攪動了上半年全國各地的市場。在街頭上一些拉面店里,原來可以“岔用”的大蒜頭都不見蹤影了。市民購買鮮菜比較頻繁,因此只要價格有“風吹草動”市民就會感覺比較明顯。在國家統(tǒng)計局,一位消費價格統(tǒng)計人士解釋,菜價漲價的原因是天氣,同時運輸和化肥成本的提高,也拉高菜價,而綠豆等就是游資炒作的結(jié)果。結(jié)合材料從影響價格的因素分析菜價上漲的原因。參考答案：①價值決定價格。價值是價格的基礎，價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下，商品的價值量越大，價格越高。材料中由于運輸和化肥成本的提高，導致了蔬菜生產(chǎn)成本增加，從而拉高菜價。②供求影響價格。當供不應求時，商品短缺，購買者爭相購買，銷售者趁機提價，買方不得不接受較高的價格以滿足自身的需要，于是出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象。材料中由于天氣、游資炒作等原因，致使蔬菜、綠豆等商品供給不足，物價上漲。本題知識指向明確，考查影響價格的因素，要求考生從影響價格的因素分析菜價上漲的原因。首先考生要知道影響價格的因素主要有兩個因素，一是價值決定價格，二是供求關系影響價格。所以考生從這兩個方面分析即可?！斑\輸和化肥成本的提高”體現(xiàn)了價值決定價格；“市民購買鮮菜比較頻繁”“綠豆等就是游資炒作的結(jié)果”等體現(xiàn)了供求關系影響價格。【點睛】有關“原因類”設問的一般解法解此類題一般是要理論結(jié)合現(xiàn)實來回答。具體地說，我們不僅要解釋某種現(xiàn)象或某種結(jié)果產(chǎn)生的原因，有的還要從影響意義來說明，對負面的消極的要說危害，對正面的積極的要說意義。最后還要說明不這樣做的后果，需要說明的是，闡述的原因要根據(jù)材料又不能拘泥于材料。對于原因類設問的解答具體有三種方案：第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應客觀規(guī)律、時代背景而生的產(chǎn)物，是為了解決現(xiàn)狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問題的重要現(xiàn)實意義。第二種：從為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識來回答，答得越充分越全面越好，同時還要分析能夠這么做的條件和社會環(huán)境。第三種：從政治、經(jīng)濟或文化、歷史或現(xiàn)實，內(nèi)因與外因等角度展開，要求具體問題具體分析。一般情況下要回答“這樣說”“這樣做”的依據(jù)，意義(重要性)、必要性、可能性等，有時也要回答不這樣做的危害，在解答中，一般應由近及遠，由直接到間接，先經(jīng)濟后政治有次序，有條理地展開說明。30.在新常態(tài)下，怎樣推動山東經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展？“一個定位、三個提升”，是山東省委、省政府給出的響亮回答。閱讀材料，回答問題。材料一提升發(fā)展標桿：經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展是鳳凰涅槃、浴火重生的過程，其過程必然承受陣痛乃至劇痛，但必須闖過這道關、跨過這道坎，才能實現(xiàn)新跨越。這是一個長期工程，需要放眼長遠，分步驟、有層次地推進，最終實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。(1)結(jié)合材料一觀點，運用唯物辯證的發(fā)展觀說明山東省委省政府是怎樣提升發(fā)展

標桿的？（6分）材料二

提升考核標準：2014年4月，根據(jù)社會出現(xiàn)的新問題，省委、省政府對17市科學發(fā)展考核作出重大調(diào)整，加大了資源消耗、科技創(chuàng)新等指標的權(quán)重，新設置“空氣細顆粒物(PM2.5)濃度現(xiàn)狀及改善率”，打破了政績考核“GDP決定論”的考核標準。(2)結(jié)合材料二，運用“求索真理的歷程”的知識，分析新的考核標準的制定所體現(xiàn)的道理。（6分）材料三

提升精神境界：去年山東財政籌資37.4億元，支持德州至商丘、濟南至東營等高速公路建設，促進財稅、人才、科研、產(chǎn)業(yè)等要素在各地市的自由流動，打破條塊分割和地區(qū)封鎖，努力提升17市“大山東”的精神境界。(3)結(jié)合材料三，運用辯證法的聯(lián)系觀的相關知識，分析山東省是如何提升17市“大山東”的精神境界的。（6分）參考答案：（1）①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，又要做好充分的思想準備，不斷地克服前進道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗。山東省委省政府認識到經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的過程的曲折性，并對未來充滿信心，做好了充分的思想準備。(2分)②量變是質(zhì)變的必要準備，