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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下面依次對(duì)《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》的表述,無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.馬謖自告奮勇去守街亭,卻舍棄水源,選擇登上南山據(jù)守而非占據(jù)山下的城鎮(zhèn),被典韋打敗,蜀軍被斷了咽喉之路,街亭的丟失讓諸葛亮非常生氣,他想起劉備臨死前囑咐他的話“吾觀馬謖,言過(guò)其實(shí)也”,后悔不已,悲痛地?cái)亓肆⑾萝娏顮畹鸟R謖。B.石秀、楊雄、時(shí)遷前往梁山途中投宿祝家店時(shí),時(shí)遷因?yàn)橥盗说曛械膱?bào)曉雞而被抓,為救時(shí)遷,宋江三打祝家莊,首戰(zhàn)失利,第二次擒了扈三娘,第三次施“里應(yīng)外合”之計(jì),用鐘離父子等內(nèi)應(yīng),宋江外攻,這樣才大破了祝家莊。C.火焰山擋住了唐僧師徒西天取經(jīng)之路,孫悟空便去向鐵扇公主借芭蕉扇滅火,鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒被觀音收走而痛恨孫悟空,堅(jiān)決不借。孫悟空憑借智慧變成紅孩兒、變成牛魔王,還請(qǐng)來(lái)托塔李天王和天兵天將幫助,才借出芭蕉扇,熄滅了火焰山的火。D.賈母帶劉姥姥到了怡紅院,妙玉得知賈母不喝“六安茶”,便為她泡制了珍貴的“老君眉”,妙玉還悄悄地將林黛玉和薛寶釵叫入到耳房中,專門(mén)替她們泡制了一壺茶,并告訴黛玉說(shuō),烹茶的雪水采自玄墓蟠香寺,已經(jīng)存放五年有余,味道十分上乘。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.梨不僅味道清甜,還有藥用價(jià)值,它富含維生素和微量元素碘等成分就具有維持細(xì)胞組織的健康狀態(tài)的作用。B.正在興建的新時(shí)代國(guó)際廣場(chǎng)是一座大型集商貿(mào)居住于一體的廣場(chǎng),位于原老縣政府舊址。C.網(wǎng)購(gòu)包裝紙箱浪費(fèi)驚人,建立一個(gè)由政府主導(dǎo)的回收體系,提高消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí),可以大幅度提高回收利用效率,減少浪費(fèi)。D.富有開(kāi)拓精神的當(dāng)代青年是“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者,他們正在用自己的實(shí)際行動(dòng)托起“中國(guó)夢(mèng)”。3.下列作家、作品、文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是()A.《泊秦淮》——杜牧——唐代B.《相見(jiàn)歡》——李清照——南宋C.《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)——元代D.《己亥雜詩(shī)》——龔自珍——清代4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.螺螄粉借助電商平臺(tái)發(fā)展成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),給弘揚(yáng)柳州精神和形象帶來(lái)了新的機(jī)遇。B.設(shè)立更多的城市免費(fèi)圖書(shū)館,目的是旨在讓市民愛(ài)上讀書(shū),將讀書(shū)變成良好的習(xí)慣。C.南寧警方經(jīng)過(guò)分析、發(fā)現(xiàn)并深入偵查后,成功打掉了一個(gè)大型跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)詐騙集團(tuán)。D.這四年多來(lái),“一帶一路”建設(shè)從無(wú)到有、由點(diǎn)及面,進(jìn)度和成果都超過(guò)了預(yù)期。5.默寫(xiě)會(huì)當(dāng)凌絕頂,_________________。(《望岳》)_________________,氣象萬(wàn)千。(《岳陽(yáng)樓記》)可憐身上衣正單,_________________。(《賣炭翁》)_________________,此日中流自在行。(《觀書(shū)有感》其二)馬作的盧飛快,_________________。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》)6.名著閱讀。(1)在橫線上填寫(xiě)與名著內(nèi)容概述相對(duì)應(yīng)的書(shū)名(范圍為課標(biāo)名著閱讀書(shū)目)。①《______》,講述的是老北京城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫三起三落的人生經(jīng)歷,批判了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗社會(huì)和制度。②《______》,通過(guò)記敘一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的成長(zhǎng)道路,告訴人們:一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候,才會(huì)創(chuàng)造出奇跡,才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。(2)名著中的主要人物,往往具有多面性。從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析。A.楊志B.唐僧C.小茨岡示例1:宋江—人稱“及時(shí)雨”,仗義疏財(cái),扶危濟(jì)困,對(duì)來(lái)投奔他的人沒(méi)有不收留的;但后來(lái)主動(dòng)招安,改聚義廳為忠義堂,為了青史留名競(jìng)背叛同伴,導(dǎo)致最后的悲劇。示例2:豬八戒—好吃懶做,常提出散伙回家;但他憨厚忠實(shí),當(dāng)師徒受阻于流沙河,幾次潛入水中勇斗妖怪,和孫悟空一起保護(hù)唐僧。______________________________二、閱讀7.文言文閱讀嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸!已而夕陽(yáng)在山,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。齊宣王見(jiàn)孟子于雪宮①,王曰:“賢者亦有此樂(lè)乎?”孟子對(duì)曰:“有。人不得,則非其上②矣。不得而非其上者,非也;為民上③而不與民同樂(lè)者,亦非也。樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也?!薄沧ⅰ尝傺m:齊宣王玩樂(lè)的郊外別墅。②非其上:非難他們的君王(認(rèn)為他們的君王不對(duì))。③為民上:作為人民的統(tǒng)治者(君王)。1.下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是()A.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也/去國(guó)還鄉(xiāng) B.或異二者之為/漁人甚異之C.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/樂(lè)民之樂(lè)者 D.鳴聲上下/不得而非其上者2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.之:或異二者之為未之有也B.以:不以物喜醒能述以文者C.而:然則何時(shí)而樂(lè)耶游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也D.其:則憂其民不得而非其上者3.下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù),揭示了全文中心。B.(乙)段中太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指“寄情山水之樂(lè),與民同樂(lè)之樂(lè)?!盋.(丙)段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂(lè)”,是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂(lè)”,由己及人,民亦好“樂(lè)”,推恩于民,與民同樂(lè),這樣天下才會(huì)歸服,國(guó)家才會(huì)穩(wěn)固,這是治國(guó)之本。今天,人民當(dāng)家作主,政府為人民服務(wù),就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D.(甲)(乙)(丙)三個(gè)選段實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)共同的思想,那就是“與民同樂(lè)”、“民本”或“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?樂(lè)以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。5.拓展探究。請(qǐng)用原文說(shuō)說(shuō)孟子的“憂樂(lè)觀”與范仲淹的“憂樂(lè)觀”的觀點(diǎn)分別是什么?8.閱讀下面語(yǔ)段,完成小題曾鞏,字子固,建昌南豐人。鞏性孝友……少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問(wèn):“安石何如人?”對(duì)曰:“安石文學(xué)行義①,不減揚(yáng)雄,以吝故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳?!钡廴恢"傩辛x:行為道義。1.解釋下列加點(diǎn)詞少與王安石游()(2)以吝故不及()2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句。3.曾鞏認(rèn)為王安石的優(yōu)點(diǎn)有文章學(xué)問(wèn)高超、行為道義杰出、_____________等,而缺點(diǎn)在于____________________________。(用自己的語(yǔ)言表述)4.選文內(nèi)容體現(xiàn)曾鞏的為人特點(diǎn)是()A.嫉惡如仇 B.左右逢源 C.春風(fēng)化雨 D.客觀理性9.閱讀甲乙兩則文言文,回答問(wèn)題。景春曰:“公孫衍、張儀,豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之。女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。”
(選自《孟子·滕文公下·富貴不能淫》)至潮陽(yáng),見(jiàn)弘范①,左右命之拜,不拜,弘范遂以客禮見(jiàn)之。與俱入?yún)兩舰?,使為?shū)招張世杰。天祥曰:“吾不能捍③父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固④,乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,軍中置酒大會(huì),弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。”天祥泫然⑤出涕,曰:“國(guó)亡不能捄⑥,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎?!焙敕读x之,遣使護(hù)送天祥至京師,天祥在道不食八日,不死,即復(fù)食。至燕,館人供張甚盛。天祥不寢處,坐達(dá)旦,遂移兵馬司,設(shè)卒以守之?!煜榕R刑殊從容,謂吏卒曰:“吾事畢矣!”南鄉(xiāng)拜而死。
①弘范:元軍元帥。②厓山:地名。③捍(hàn):保衛(wèi)。④固:堅(jiān)持。⑤泫(xuàn)然:水滴下的樣子。⑥捄:同“救”。1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。富貴不能淫
丈夫之冠也與俱入?yún)兩?/p>
乃書(shū)所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之2.與甲文“往送之門(mén)”中“之”字意思和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.此之謂大丈夫B.左右命之C.輟耕之壟上D.水陸草木之花3.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。是焉得為大丈夫乎?弘范遂以客禮見(jiàn)之。4.你認(rèn)為乙文中的文天祥符合甲文中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)嗎?請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。耐心成就人生之美①現(xiàn)在,常有人感覺(jué)到焦慮、著急,干什么事都顯得急不可耐,總是坐不住、靜不下、等不得。比如,有的人看到他人成功了,一下子會(huì)亂了自己的方寸,變得焦躁不安;有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)挫折,繞不得一點(diǎn)彎路,不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事,恨不得一蹴而就,早日“夢(mèng)想成真”;還有的人甚至變得有話不好好說(shuō),遇事不好好商量,碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”。一言以蔽之,沒(méi)耐心。②耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)。。豐子愷先生曾與友人游山遇雨,友人不耐煩,倉(cāng)皇而逃,但豐先生竟被山中寂寥而深沉的趣味牽引了感興,“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”。遂借了把胡琴,信手而彈,一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份良好的心態(tài),才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng),心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗(yàn)。③耐心能夠錘煉和塑造人的意志。孟子曾說(shuō):“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”可見(jiàn),承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉。司馬遷入獄后,并沒(méi)有怨天尤人,而是沉下心來(lái),在與外界隔絕的環(huán)境中奮筆疾書(shū),潛下心志,耐心地完成了被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》。是耐心煉就了他在困境中忍得住寂寞,經(jīng)得起磨難的意志。成大事不在于地位的高低,而在于意志的堅(jiān)定,無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。④耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?很多時(shí)候是布滿荊棘,險(xiǎn)象眾生。如果沒(méi)有耐心,不能堅(jiān)持到底的話,則很難看到成功的模樣。沒(méi)有耐心,陳景潤(rùn)就不能摘取“哥德巴赫猜想”這顆數(shù)學(xué)皇冠上的明珠;沒(méi)有耐心,達(dá)爾文就不能在惡劣的條件下探索研究,完成《進(jìn)化論》;沒(méi)有耐心,居里夫人就不能在放射性物質(zhì)危害下發(fā)現(xiàn)“鐳”元素……做事難在耐心,貴在耐心,成也在耐心。⑤耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種修養(yǎng),也是一種品格。讓我們少一點(diǎn)功利,多一份淡泊;少一點(diǎn)焦慮,多一份淡定;少一點(diǎn)雜念,多一份純凈;少一點(diǎn)喧囂,多一份寧?kù)o。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。(選自《人民日?qǐng)?bào)》有改動(dòng))1.文章是從哪幾個(gè)方面論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”?請(qǐng)分別概括。2.請(qǐng)為第②段畫(huà)線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù),并說(shuō)明理由。A.《論語(yǔ)》里講:“人不知而不慍,不亦君子乎?”B.《大學(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!盋.《曾國(guó)藩家訓(xùn)》里講:“人但有恒,事無(wú)不成。”3.請(qǐng)分析第③段的論證思路。11.閱讀下面文章,完成后面小題比鄰而居王安憶①裝修的時(shí)候,有人提醒我,不要使用這條公共煙道,應(yīng)該堵上,另外在外墻上打一個(gè)洞,安置排油煙機(jī)的管子??墒牵覜](méi)聽(tīng)他的。好了,現(xiàn)在,鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道,灌滿了廚房。②我可以確定,我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)?它特別火爆。花椒、辣子、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征,就是每頓必?zé)瑥牟粚⒕?。時(shí)間長(zhǎng)了,我對(duì)他們生出一些好感,覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁:一點(diǎn)不混。并且,也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí),一餐一飯地?zé)还蓾庥统噌u的味,使人感到,是出力氣干活的人的胃口和口味,實(shí)打?qū)嵉模瑳](méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中,他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫妫皇怯幸?guī)律,二是很節(jié)制。這些,都給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息。③有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,撲一下進(jìn)來(lái),涌滿了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊懀€是實(shí)際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思,這段日子蠻長(zhǎng)的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次.草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著。④之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下,倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛,帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功,不就是宰羊嗎?果然,草藥味從此消遁,燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進(jìn)行。⑤在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶新入住的人家,很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地,也將管子接進(jìn)了煙道,又恰逢順時(shí)順風(fēng),于是,來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,而老鄰居那一家則是實(shí)打?qū)?,勾著人的食欲。但終是相安無(wú)事,和它不那么實(shí)用的性格相符,它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái),顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的,從來(lái)一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開(kāi),又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是,有時(shí)候,夜已經(jīng)很深了,那新來(lái)的,悄然而至。咖啡的微苦的香味,彌漫開(kāi)來(lái)。⑥氣味終究有些雜了,可是涇渭分明,絕不混淆。你來(lái)我往,此起彼伏。再過(guò)段日子,又來(lái)了一個(gè),顯見(jiàn)得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了,它一方面缺乏個(gè)性,另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái):香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,麻油有,橄欖油也有。于是,所有的氣味全打成一團(tuán),再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家,就這樣,不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái),端午又到了。艾草味里,所有的氣味都安靜下來(lái),只由它彌漫,散開(kāi)。一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明,它有它的顏色。1.“油煙的氣味是一種風(fēng)格”,文章著重描寫(xiě)其中一家的油煙氣味,凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格?請(qǐng)分點(diǎn)概括并作簡(jiǎn)要分析。2.請(qǐng)賞析下面句子,分析其表達(dá)效果。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,而老鄰居那一家則是實(shí)打?qū)崳粗说氖秤?.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,理解第⑤段中“孱弱”的含義。4.文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用?5.文章寫(xiě)了四種不同的生活風(fēng)格,結(jié)尾則將各種生活風(fēng)格統(tǒng)一了起來(lái),請(qǐng)從這個(gè)角度探究結(jié)尾劃線句的意蘊(yùn)。三、應(yīng)用12.合肥市某中學(xué)九年級(jí)舉辦以“中考體育我關(guān)注”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參與。(1)分析下面表格中的數(shù)據(jù),寫(xiě)出你的結(jié)論。年份2012年2013年2014年2015年2016年2017年2018年中考體育總分30分35分40分45分50分55分60分(2)九(1)班王強(qiáng)同學(xué)因病毒性感冒,醫(yī)生囑咐他休養(yǎng)三天,不能參加大課間跑步,請(qǐng)你以王強(qiáng)的名義寫(xiě)一張請(qǐng)假條,向班主任李老師請(qǐng)假。(3)為了激發(fā)學(xué)生的跑步熱情,提高中考體育成績(jī)。請(qǐng)選一條有關(guān)運(yùn)動(dòng)的名言或自己編寫(xiě)一則對(duì)聯(lián)作為大課間跑步的宣傳語(yǔ)。(4)下面語(yǔ)段是校園小記者投稿的部分文字,請(qǐng)你幫助修改。運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì),運(yùn)動(dòng)帶來(lái)快樂(lè)。[甲]我校大課間跑操活動(dòng)有序開(kāi)展,學(xué)生跟隨跑操音樂(lè)整齊歡快。青春活力在運(yùn)動(dòng)中綻放。跑操,不僅鍛煉了學(xué)生的體魄,也鍛煉了學(xué)生的意志力。[乙]我校的跑操活動(dòng)贏得了廣泛教育部門(mén)和社會(huì)的贊譽(yù)。①[甲處畫(huà)線句成分殘缺,應(yīng)在句末加上“”。②[乙]處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)修改為:。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文。海子說(shuō):“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)白中說(shuō),告別是結(jié)束也是開(kāi)始,是苦痛也是希望。面對(duì)告別,最好的態(tài)度就是好好告別!相信初三的你對(duì)“告別”一詞應(yīng)該會(huì)有些感悟和聯(lián)想,請(qǐng)自選角度,寫(xiě)一篇文章。要求:①題目自擬。②文體自選,詩(shī)歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。
參考答案一、積累1、B【解析】
此題考查的名著的知識(shí)積累。A:馬謖是被張郃打??;C:孫悟空第一次變成了小蟲(chóng);D:賈母帶劉姥姥到了怡紅院櫳翠庵。故選B。2、A【解析】
B.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“集商貿(mào)居住于一體的”放在“大型”前面;C.搭配不當(dāng),應(yīng)該是“增強(qiáng)……意識(shí)”,所以把第一個(gè)“提高”改為“增強(qiáng)”;D.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)把“實(shí)現(xiàn)者、助跑者和寄托者”改為“寄托者、助跑者和實(shí)現(xiàn)者”;故選A?!军c(diǎn)睛】病句題的點(diǎn)睛:常見(jiàn)的病句的類型包括:成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、句式雜糅、前后矛盾、兩面對(duì)一面、否定不當(dāng)、成分贅余等。3、B【解析】
B項(xiàng)有誤。應(yīng)是《相見(jiàn)歡》——李煜——南唐后主。4、D【解析】
A項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng),“弘揚(yáng)”和“一形象”搭配不當(dāng);B項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù),“目的是”與“旨在”去掉一個(gè);C項(xiàng)語(yǔ)序錯(cuò)亂,應(yīng)改為“發(fā)現(xiàn)、分析并深入偵查”。5、(1)一覽眾山?。?)朝暉夕陰(3)心憂炭賤愿天寒(4)向來(lái)枉費(fèi)推移力(5)弓如霹靂弦驚【解析】
本題考查了學(xué)生古詩(shī)文名句默寫(xiě)能力。平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)于課本要求背誦的詩(shī)文內(nèi)容要熟記于心,做到背誦無(wú)誤,書(shū)寫(xiě)無(wú)誤,理解無(wú)誤。連續(xù)性默寫(xiě),根據(jù)前后句的提示來(lái)填寫(xiě);理解性默寫(xiě)一定要看清題目的要求。注意“炭、賤、霹靂”字的書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫(xiě)正確,這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě),要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ),再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫(xiě)出答案。6、①駱駝祥子②鋼鐵是怎樣煉成的示例A:楊志——楊家將之后,武藝高強(qiáng),小心謹(jǐn)慎、心思縝密、精明能干,但又急功近利、粗暴蠻橫、不善于團(tuán)結(jié)他人/不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系。示例B:唐僧——崇信佛法,嚴(yán)守戒律,目標(biāo)明確,立場(chǎng)堅(jiān)定,勇往直前的精神很值得學(xué)習(xí),但有時(shí)又賢愚不分,是非不辯,發(fā)慈悲發(fā)過(guò)了頭?!窘馕觥?/p>
(1)由“人力車夫三起三落”可知是祥子,出自名著《駱駝祥子》,“艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自已”“成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士”可知寫(xiě)的是保爾,出自名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。(2)從備選人物中任選一個(gè),結(jié)合相關(guān)情節(jié)進(jìn)行分析他的兩面性即可。如,小茨岡:富有同情心,為人仗義,樂(lè)觀淳樸,聰明伶俐,但是卻有小偷小摸的習(xí)慣,這是他從小養(yǎng)成的習(xí)慣;爭(zhēng)強(qiáng)好勝、喜歡逞能,為得到別人的夸獎(jiǎng)而不擇手段。二、閱讀7、1.A2.D3.C4.(1)我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情,(他們)或許不同于以上兩種心情(他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同),這是什么緣故呢(為什么呢)?(2)把天下人的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè),把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁,這樣做卻(還)不能稱王(統(tǒng)一天下)的,從來(lái)沒(méi)有這種情況。5.孟子的“憂樂(lè)觀”是“樂(lè)以天下,憂以天下”,范仲淹的“憂樂(lè)觀”是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!窘馕觥?.A項(xiàng),去:離開(kāi);B項(xiàng),異:不同∕對(duì)……感到詫異;C項(xiàng),樂(lè):以……為快樂(lè)∕快樂(lè);D項(xiàng),上:方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2.A項(xiàng),之:結(jié)構(gòu)助詞,的∕賓語(yǔ)前置的標(biāo)志;B項(xiàng),以:因?yàn)楱M用;C項(xiàng),而:表修飾∕表順承;D項(xiàng),其:代詞,他的。故選D。3.仔細(xì)閱讀文章,逐一辨析四個(gè)選項(xiàng)可知,C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,丙文作者強(qiáng)調(diào),作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè),是不對(duì)的,君王要“與民同樂(lè),與民同憂”,才能得到百姓的擁戴。4.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗:曾經(jīng);求:探求;異:不同;王:稱王。點(diǎn)睛:翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。5.這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文,從甲文“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”可知,范仲淹的憂樂(lè)觀是“先憂后樂(lè)”;從丙文“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂”可知,孟子的憂樂(lè)觀是“樂(lè)以天下,憂以天下”。比較作答即可。(甲)選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(乙)選自《歐陽(yáng)文忠公集》作者:歐陽(yáng)修年代:北宋(丙)選自《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國(guó)參考譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂(lè)呢?那一定要說(shuō)在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂(lè)之后再快樂(lè)吧?唉?。ㄈ绻](méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?(乙)不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修啊。(丙)齊宜王在雪宮里接見(jiàn)孟子,說(shuō):“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說(shuō):“有啊。(您的這種享受)人們得不到,那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者,是不對(duì)的;(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂(lè),也是不對(duì)的。把老百姓的快樂(lè),當(dāng)成自己的快樂(lè)的,老百姓也會(huì)把他的快樂(lè)當(dāng)作是自己的快樂(lè);把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的,老百姓也會(huì)把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂(lè)當(dāng)做自己的快樂(lè),把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁,這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的,從來(lái)沒(méi)有過(guò)啊?!?、1.(1)年輕;(2)比得上2.王安石為人怎樣?3.敢于有所作為;不愿改正自己的過(guò)錯(cuò)4.D【解析】1.試題分析:文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義,所以一定不要以今釋古。如“少”不是少年的意思,這里解釋為年輕。2.試題分析:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“何如(怎么樣)”等詞語(yǔ),同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.試題分析:這是考查文言文文意的理解能力,和翻譯及用自己的語(yǔ)言表述概括能力。王安石的優(yōu)點(diǎn)有文章學(xué)問(wèn)高超、行為道義杰出,敢于有所作為;而缺點(diǎn)在于不愿改正自己的過(guò)錯(cuò)。4.分析曾鞏的為人,他對(duì)王安石的評(píng)價(jià)“安石文學(xué)行義,不減揚(yáng)雄”“謂其勇于有為,吝于改過(guò)耳”可看出曾鞏能一分為二地、客觀地評(píng)價(jià)與自己看法不同的人。故選D。9、1.(1)使....迷惑;(2)行冠禮;(3)一道、一起;(4)寫(xiě)、書(shū)寫(xiě)。2.C3.(1)這哪能算是大丈夫呢?(2)弘范就(于是)用接待客人的禮節(jié)(禮儀、禮數(shù))和他見(jiàn)面。4.示例:甲文中,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該有所為有所不為,要行得正坐得直,任何外在誘惑都無(wú)法使他的內(nèi)心產(chǎn)生動(dòng)搖,這樣的人才能夠稱作“大丈夫”。一方面,他被捕之后,面對(duì)元軍的威逼,文天祥毫不畏懼、不寫(xiě)招降書(shū),而是寫(xiě)下了《零丁洋詩(shī)》以表明自己為國(guó)捐軀的決心。后絕食明志,臨刑時(shí),他非常從容,“南鄉(xiāng)拜而死”,這些都體現(xiàn)了他“威武不能屈”的“大丈夫”的精神品質(zhì)。另一方面,面對(duì)元軍將領(lǐng)弘范以高官誘惑,文天祥堅(jiān)決拒絕。文天祥忠心報(bào)國(guó),至死不渝的精神,很好地闡釋了孟子“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神內(nèi)涵?!窘馕觥?.試題分析:先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“淫”:使……迷惑。所以千萬(wàn)不要以今釋古?!熬恪痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“一道、一起”的意思,所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.試題分析:C項(xiàng)的“之”與甲文“往送之門(mén)”中“之”字意思和用法相同。都是“去、到”之意。A主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞。B代詞。D結(jié)構(gòu)助詞“的”。點(diǎn)睛:文言文虛詞“之”用作代詞和助詞的用法。(一)用作代詞??梢源?、代物、代事。代人多是第三人稱。譯為“他”(他們)、“它”(它們)。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ),不作主語(yǔ)。如“石青糝之”“左臂掛念珠倚之”。(二)用作助詞,也分幾種情況:(1)結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)(名詞)之間,可譯為“的”,有的可不譯。如“能以徑寸之木”。(2)結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在中心語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞)和補(bǔ)語(yǔ)之間,可譯為“得”。(3)結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。用在被提前的賓語(yǔ)之后,動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前,譯時(shí)應(yīng)省去。(4)結(jié)構(gòu)助詞。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。譯時(shí)也可省去。(5)音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。3.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“是”“焉得”“為”“遂”“禮”等字詞的翻譯。4.試題分析:文言文要點(diǎn)的理解。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是作答文天祥是否符合甲文中“大丈夫”的前提和基礎(chǔ)。答此題,首先要理解好甲文中的“大丈夫”的含義,然后分析乙文的具體語(yǔ)句。如“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句,“國(guó)亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”的語(yǔ)言,以至最后慷慨赴死的行為,都能說(shuō)明他踐行了“富貴不能淫”、“威武不能屈”的“大丈夫”精神。(一)譯文:景春說(shuō):“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來(lái),諸侯們都會(huì)害怕;安靜下來(lái),天下就會(huì)平安無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子舉行加冠禮的時(shí)候,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁的時(shí)候,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為原則的,是妾婦之道。至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,便與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”(二)譯文:文天祥被押到潮陽(yáng),見(jiàn)張弘范,左右元軍命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,張弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他。文天祥與元軍一起進(jìn)入崖山,張弘范讓文天祥寫(xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)自己的父母,卻教唆別人也背叛自己父母,這可能嗎?”張弘范還是堅(jiān)決要求他寫(xiě)。文天祥于是寫(xiě)下自己所作的《零丁洋詩(shī)》給他,詩(shī)的末尾有這樣的句子:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”張弘范說(shuō):“國(guó)家已亡,丞相你已經(jīng)盡了忠孝之心了,如果你改變對(duì)南宋的忠心來(lái)效忠于元朝皇上,還給你宰相的官職?!蔽奶煜榱鳒I說(shuō):“國(guó)家滅亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么還敢擺脫殺頭之罪而懷有二心呢?”張弘范敬佩他的仁義,派人護(hù)送文天祥到京師。文天祥在途中,八天沒(méi)有吃東西,卻沒(méi)有死,于是又開(kāi)始進(jìn)食。到了燕京,客館的人招待供奉得十分豐盛,文天祥不睡覺(jué),一直坐到天亮。于是把文天祥轉(zhuǎn)交到兵馬司,派士兵看守起來(lái)?!奶煜榕R刑的時(shí)候很從容,對(duì)看守他的士兵說(shuō):“我的使命完成了!”朝南方跪拜而從容就義。10、1.耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài);耐心能夠錘煉和塑造人的意志;耐心是成功的“通行證”。2.選擇B,理由:這句話闡明良好的心態(tài)能使人耐心、平和,并能夠深入思考,有所領(lǐng)悟。這個(gè)論據(jù)闡釋了具備耐心的重要性。3.首先提出本段的分論點(diǎn):耐心能夠錘煉和塑造人的意志;然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉,并且舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造,著成《史記》的事例,論證分論點(diǎn);最后,總結(jié)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容。文章第①段先列舉了現(xiàn)實(shí)生活中種種不耐煩的現(xiàn)象,從反面引出話題;然后第②-④段用三個(gè)分論點(diǎn)從三方面進(jìn)行論述“耐心對(duì)人生的重要作用”;最后⑤段總結(jié)全文,歸納出全文的中心論點(diǎn):耐心成就人生之美。本題從②③④段的段首分論點(diǎn)就能找到答案。2.本題考查道理論據(jù)的補(bǔ)充。第②段的論點(diǎn)是“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”,所補(bǔ)充的論據(jù)是否正確就看它是否能證明這個(gè)論點(diǎn)。A.“人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:人家不了解我,我也不生氣,不也是品德上有修養(yǎng)的人嗎?這句話談的是個(gè)人個(gè)修養(yǎng),不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”;B.“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!币馑际擎?zhèn)靜后才能夠心安理得,心安理得才能夠思慮周詳,思慮周詳才能夠有所收獲?!边@里的“靜”就是耐心的體現(xiàn),能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”;C.“人但有恒,事無(wú)不成。”意思是:一個(gè)人只要有恒心和毅力,不管事情有多么艱難,過(guò)程有多么曲折,都一定會(huì)成功。這句話談的是人要有恒心,不能證明“耐心有助于養(yǎng)成良好的心態(tài)”;故選B。3.本題考查對(duì)議論文論證思路的分析。議論文的論證思路是:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題。分析論證思路時(shí)可用“首先”“然后”“接著”“最后”一類表承轉(zhuǎn)的詞語(yǔ)進(jìn)行表述。第③段段首首先提出本段的分論點(diǎn):耐心能夠錘煉和塑造人的意志;然后運(yùn)用道理論證,通過(guò)引用孟子的話來(lái)有力地證明承擔(dān)大任的人都要經(jīng)得住磨煉;再運(yùn)用舉例論證,列舉司馬遷下獄后潛下心志,耐心地完成《史記》的事例,具體形象地證明了耐心能夠錘煉和塑造人的意志;最后通過(guò)議論“無(wú)論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂”總結(jié)全段,強(qiáng)調(diào)了耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。11、1.(1)認(rèn)真的風(fēng)格:吃的方面有規(guī)律、很節(jié)制(每頓必?zé)?,從不將就)即使是生病,也是認(rèn)真對(duì)待吃這件事,耐心,持恒,積極,執(zhí)著。(2)質(zhì)樸而實(shí)在(實(shí)惠)的風(fēng)格:油煙氣味體現(xiàn)出用力氣干活的人的胃口和口味,實(shí)打?qū)嵉?,沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。2.運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法,咖啡氣味的浮華(虛無(wú))和老鄰居家油煙氣味實(shí)用(實(shí)惠)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,表現(xiàn)出各路氣味各有特色,涇渭分明,決不混淆3.“孱弱”是瘦小、虛弱的意思,相對(duì)第一家的氣味,咖啡的味道較弱(一縷咖啡的香氣)不定時(shí)出現(xiàn),時(shí)有時(shí)無(wú),并不是為了一日三餐,日?;纳顨庀⒉粷饬?,有虛無(wú)浮華的氣息,不如第一家實(shí)打?qū)崱?.以“氣味”為線索,串聯(lián)全文,便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)理解與包容各種生活狀態(tài)的主題。5.①平時(shí)的生活會(huì)有不同的氣味,但到了端午都會(huì)有艾草味,說(shuō)明不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容。②到了端午都會(huì)有艾草味,說(shuō)明人們認(rèn)同端午,認(rèn)同這樣的傳統(tǒng)文化;③艾草味在彌漫、散開(kāi),有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色,說(shuō)明艾草味能升華,平衡不同的生活狀態(tài)。【解析】1.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“每頓必?zé)?,從不將就”“他們沒(méi)落下過(guò)一頓”可以看出這家人的認(rèn)真和執(zhí)著;從“是出力氣干活的人的胃口和口味”“給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息”“倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛”可以看出這家人的實(shí)在。2.本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō),要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色,或是修辭,或是表達(dá)方式,或是遣詞造句,這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是:先寫(xiě)出句子的特點(diǎn),然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析,最后寫(xiě)出表達(dá)效果。這句話將“溫和、光滑”和“實(shí)打?qū)?,勾著人的食欲”這兩種油煙氣味進(jìn)行了對(duì)比,鮮明地突出了兩種生活風(fēng)格的特點(diǎn),給讀者留下了深刻的印象。點(diǎn)睛:鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句,一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則,但是,無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法,在分析效果時(shí),都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái),同時(shí)還要有全局意識(shí),即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。3.這道題考查的是詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意思。“孱弱”的意思是瘦小虛弱,單薄。第⑤段中,“孱弱”用來(lái)修飾另一家的油煙,作者對(duì)此的評(píng)價(jià)是“這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭”“要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的遐想。和它不那么實(shí)用的性格相符”,依據(jù)這些內(nèi)容即可解釋“孱弱”在語(yǔ)境中的意思,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。4.此題考查學(xué)生對(duì)文章線索的辨析以及其作用的分析。我們要注意文章中的議論、抒情的語(yǔ)句,以及從頭到尾反復(fù)出現(xiàn)的某個(gè)詞語(yǔ)。從開(kāi)頭、結(jié)尾、中間可以發(fā)現(xiàn),文章處處出現(xiàn)油煙味,所以“氣味”是文章的線索。這篇文章借助油煙的氣味反映了人們不同的生活狀況和生活風(fēng)格,體現(xiàn)了“包容”這個(gè)主題。5.此題考查了學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這句話里的關(guān)鍵詞是“艾草味”,聯(lián)系上文可知,“艾草味”代表的是端午這一傳統(tǒng)文化;“只由它彌漫,散開(kāi)”,說(shuō)明人們的生活有共同的內(nèi)容;這句話點(diǎn)明了主題,升華了文章的主旨。三、應(yīng)用12、(1)2012—2018年中考體育總分逐年增加,2018年中考體育總分達(dá)到60分。(2)示例:請(qǐng)假條李老師:您好!我因?yàn)椴《拘愿忻?,醫(yī)生囑咐要休養(yǎng)三天,不能參加大課間跑步,特此請(qǐng)假三天,請(qǐng)批準(zhǔn)。此致敬禮學(xué)生:王強(qiáng)2019年X年X日(3)示例:(任寫(xiě)一則即可)①生命在于運(yùn)動(dòng)——伏爾泰②運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉——達(dá)·芬奇③爭(zhēng)當(dāng)跑步先鋒,爭(zhēng)取體育滿分④課間跑步展雄姿,中考體育創(chuàng)佳績(jī)。(4)①地跑動(dòng)起來(lái)②我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門(mén)和社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的能力。要抓住表格中的分類和數(shù)據(jù)仔細(xì)分析,簡(jiǎn)要概括,得出結(jié)論?!?012年中考體育總分30分”“2018年60分”,6年來(lái),分?jǐn)?shù)一直在增加。據(jù)此概括即可。(2)這道題要求寫(xiě)請(qǐng)假條,我們要明確請(qǐng)假條的格式,提取材料中的關(guān)鍵信息:請(qǐng)假者是王強(qiáng),是寫(xiě)給班主任李老師的,請(qǐng)假原因是“因病毒性感冒,醫(yī)生囑咐休養(yǎng)三天,不能參加大課間跑步”,請(qǐng)假時(shí)間是“3天”,日期寫(xiě)清當(dāng)天日期。擬寫(xiě)請(qǐng)假條時(shí),需要注意一定要加上“請(qǐng)求批準(zhǔn)”的字樣,而且最容易出錯(cuò)的地方在署名和日期,署名在上,日期在下。(3)本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)要求做到:語(yǔ)言既通俗易懂又親切感人;采用有鼓動(dòng)性的陳述句或感嘆句;采用對(duì)比、比喻、擬人、排比等常見(jiàn)的修辭手法;內(nèi)容上既要緊扣主題,又要能營(yíng)造氣氛,調(diào)動(dòng)大家的參與性。如:運(yùn)動(dòng)使我們充滿活力,活力讓生命變得美麗。(4)①甲處畫(huà)線句成分殘缺,應(yīng)在句末加上“地跑動(dòng)起來(lái)”。②乙處畫(huà)線句語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)修改為:我校的跑操活動(dòng)贏得了教育部門(mén)和社會(huì)
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