動(dòng)物和人類,誰(shuí)馴化了誰(shuí)

動(dòng)物和人類，誰(shuí)馴化了誰(shuí)——馴化史〔馴化〕是指動(dòng)物或植物族群漸漸受人類利用與掌控的過(guò)程。人類使動(dòng)物馴養(yǎng)化的目的包括作為食物、衣物、運(yùn)輸、保衛(wèi)或是賞識(shí)消遣用途。常見(jiàn)的馴養(yǎng)生物包括了農(nóng)作物、寵物或家畜等。小轉(zhuǎn)變了：牛、豬和綿羊在馴化中形體變小了，而豚鼠在馴化中則形體變大了。綿羊和羊駝祖先賴以逃脫野外捕食者的那種比較大的腦袋和比較興旺的感覺(jué)器官了。馬和人類這一對(duì)的婚姻問(wèn)題詢問(wèn)指導(dǎo)時(shí)，至少可以找出馴化失敗的6組緣由：日常食物，生長(zhǎng)速度，圈養(yǎng)中的生殖問(wèn)題，兇險(xiǎn)的性情，簡(jiǎn)潔受驚的傾向，當(dāng)作獨(dú)居的獵獸或?qū)櫸飦?lái)飼養(yǎng)〔如貓和雪貂。當(dāng)“五谷”之類的馴化植物，足以為生的狀況下，就會(huì)形成主要以種植這類馴化植物，高粱等糧食作物。六畜，或稱“六擾〔馴服羊、豬、狗、雞。中國(guó)的六畜可以分為兩組：豬、狗、雞和馬、牛、羊。豬、狗、雞常見(jiàn)于石器時(shí)代文化遺址，與定居農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式相關(guān)；馬、牛、羊多見(jiàn)于青銅時(shí)代文化遺址，與時(shí)代游牧文化的象征。秦漢時(shí)代牛耕普及，豬在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上不如牛，在戰(zhàn)場(chǎng)上不如馬明顯下降。吳承恩《西游記》中“天蓬元帥”變“豬八戒”反映豬從神圣到世俗的過(guò)程。大約在一萬(wàn)年前的石器時(shí)期。狗大體上可分工作犬、寵物犬、護(hù)衛(wèi)犬三種。狗狼在1400016000打獵、看家護(hù)院。爭(zhēng)論人員表示，通過(guò)找到人類，食用人類的剩飯剩菜，狗有可能進(jìn)展了自130多種，包括狼、豺水果和甜食；其次，狗的作息時(shí)間被人類化，它們不再依據(jù)晝夜作息，而是依據(jù)仆人的生活習(xí)慣安排睡眠，另外，狗狗的腎上腺激素活潑程度較低，要知道，這是應(yīng)對(duì)壓力的激素，說(shuō)明狗狗早就失去了其他犬科動(dòng)物那樣面對(duì)外界的戒心和應(yīng)對(duì)危機(jī)的力量。狗和狼血統(tǒng)最近的物種子，但騾子沒(méi)有生殖力量，不能連續(xù)生殖。但在現(xiàn)實(shí)中，狗和狼卻往往可以直接雜交，后代甚至可能連續(xù)生殖，這令人格外迷惑，DNA不多。1.5化成功的動(dòng)物，緊接著人類馴化了羊，時(shí)間大約在1.1物。有些科學(xué)家堅(jiān)信，正是由于人成功的把狼馴化為狗，并為人類使用，才激發(fā)了靈感，想到可以試著人工培育其他動(dòng)植物，也就是說(shuō)，狗推動(dòng)了整個(gè)人類進(jìn)展的進(jìn)程。中國(guó)是世界馬種的發(fā)源地和養(yǎng)馬最早的國(guó)家之一。中國(guó)馬之形象最早見(jiàn)于甲骨文，再石器時(shí)代晚期。古籍上說(shuō)1.6萬(wàn)-1.8萬(wàn)年前，人類步入石器時(shí)代，并真正具備了可以馴化馬的力量這里的先人們產(chǎn)生憐憫之心，收留馬駒孤兒，并喂養(yǎng)在他們身邊。6000年前，中亞人懂得了連續(xù)從野外獲得野馬〔亦稱泰班馬，并與之前捕來(lái)的“家馬”雜交，并擴(kuò)大他們所擁有的馬族族群。而在三四千年前，這些人除了吃馬肉，喝馬奶外，還成為最早使用馬的人，或使之耕種出力，或?qū)⑵漶{馭騎乘，乃至用于戰(zhàn)斗。從地理角度看，那些自然資源較為豐富，國(guó)程度，彼時(shí)擁有一匹馬相當(dāng)于今日家里的勞斯萊斯一輛，例如在古巴比倫和當(dāng)時(shí)的山東、河南等地的考古覺(jué)察就證明白這一點(diǎn)。馬王堆漢墓出土的選擇好馬的經(jīng)典名著《相馬經(jīng)牧馬和養(yǎng)馬方面到達(dá)了極致，在上層制度設(shè)計(jì)上已相當(dāng)完善。養(yǎng)豬是東亞定居農(nóng)業(yè)生活的傳統(tǒng)，無(wú)“豕”不成“家首先在中國(guó)被馴化，中國(guó)養(yǎng)豬的歷史可以追溯到石器時(shí)代早、中期。先秦時(shí)期據(jù)殷墟出土的甲骨文記載，商、周時(shí)代已有豬的舍飼。引進(jìn)的，黃牛與綿羊、山羊生態(tài)習(xí)性相近，是石器時(shí)代西亞、中亞的主要家畜，在東亞幾乎可以無(wú)視不計(jì)。到了青銅時(shí)代，黃牛才在東亞大量消滅，據(jù)今約4000年的甘肅大何莊遺址馴化和傳播過(guò)程?！睲ilkin?！瞕airying〕說(shuō)明其與印歐人的親緣關(guān)系或接觸與溝通程度相應(yīng)削減食方式差異的緣由之一，而且影響了歐亞大陸歷史的進(jìn)程。羊字族漢字都與“馴順”之義有關(guān)。羊的本義是“馴順的動(dòng)物?？?，包括綿羊和山羊兩大類，是家畜之一。有毛的四腿反芻動(dòng)物，羊毛、羊肉的來(lái)源。羊在我國(guó)的分布很廣，幾乎普及各地，而西北部、北部地區(qū)，則以綿羊?yàn)槎?。雖然名字是羊，1-1.210000的記載，而秦漢金石文獻(xiàn)中也多以羊?yàn)椤跋橛袀€(gè)成語(yǔ)叫吉利之象，所以三陽(yáng)開(kāi)泰是一年中對(duì)歲首的吉利稱謂。中國(guó)可能是世界上最早養(yǎng)雞的國(guó)家。家雞〔Gallusdomesticus〕源于紅原雞〔GallusgulluDNA〔2500-2100B.C。印度和中國(guó)不約而同地馴養(yǎng)雞是可能的。雞的馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產(chǎn)的商品。家貓的祖先據(jù)推想是起源于古埃及的沙漠貓，波斯的波斯貓，已經(jīng)被人類馴化了3500年〔但未像狗一樣完全地被馴化。貓真的已經(jīng)被馴化了嗎？答案是確定的，但它們的馴化物和配偶。其他馴養(yǎng)動(dòng)物〔如狗〕與野生先祖的外貌已經(jīng)完全不同，一般的家貓卻照舊保持鼠類對(duì)青苗等作物的損害，由貓的字形“苗”可見(jiàn)中國(guó)古代