高中歷史人教版探索歷史的奧秘本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 精品獲獎

2023—2023學(xué)年度下學(xué)期省六校協(xié)作體高二聯(lián)考歷史試題第Ⅰ卷本卷共32個小題，每小題分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。1、漢代皇帝秘書處有六尚：尚衣、尚事、尚冠、尚席、尚浴、尚書；宰相秘書處有東曹、西曹、戶曹、法曹、尉曹、兵曹、金曹、倉曹等十三曹。由此可見A．漢代中央官僚體制成熟B．機構(gòu)臃腫行政效率低下C．秦漢以后君主專制加強的趨勢D．相權(quán)已凌駕于皇權(quán)之上2、馬克思指出：東方小農(nóng)“不能自己代表自己，一定要別人來代表他們。他們的代表一定要同時是他們的主宰，是高高站在他們上面的權(quán)威”。這段話從本質(zhì)上說明了A．東方社會皇權(quán)主義的盛行B．小農(nóng)經(jīng)濟封閉落后不是先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向C．小農(nóng)經(jīng)濟是專制主義中央集權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)D．儒家學(xué)說是中國封建專制主義的理論基礎(chǔ)3、《易·系辭下》：“包氏沒，神農(nóng)氏作……日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所?！比龂S周《古史考》：“神農(nóng)作市，高陽氏衰，市官不修，祝融修市。”據(jù)上述材料，我們可以得出的結(jié)論是A．我國古代的“市”起源悠久B．神農(nóng)時官府已開始壟斷商業(yè)C．當(dāng)時“市”被限制在固定區(qū)域D．當(dāng)時的“市”并無時間限制4、公元前2世紀(jì)，漢武帝派遣張騫出使西域，主要把絲和絲織品送給了出使諸國。中唐至兩宋時，政府在廣州、泉州、明州等地設(shè)市舶司，專司外商貨物稅并制定市舶法，此時市舶貿(mào)易分官營和私營，以后者為主。這種變化主要說明了A．政府管理逐漸松弛B．中國古代以朝貢貿(mào)易為主C．私營工商業(yè)是國家經(jīng)濟的主體D．經(jīng)濟交往的目的越來越明顯5、（中庸）記載“尊德性而道學(xué)問，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”。黃宗羲后來說朱學(xué)“以道學(xué)問為主”，陸學(xué)“以尊德性為宗”，宋代以后“尊德性”與“道學(xué)問”一分為二。這表明A．儒學(xué)強調(diào)先天的善性和后天的努力合二為一B．宋代儒學(xué)治學(xué)方法的不同C．儒學(xué)內(nèi)部矛盾不可調(diào)和D．陽明心學(xué)繼承了朱學(xué)的衣缽6、恩格斯指出：“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進一步的后果，因為他們的生產(chǎn)方式?jīng)]有改變?！钡?dāng)資本主義經(jīng)濟在封建社會內(nèi)部逐漸發(fā)展起來時，“詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信?！绷_馬法在近代“恢復(fù)并重新取得威信”的原因不包括A．羅馬法注重調(diào)節(jié)經(jīng)濟關(guān)系，法律程序嚴(yán)謹B．文藝復(fù)興、啟蒙運動的推動C．羅馬法緩和了資本主義的社會矛盾，鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治D．羅馬法中包含人人平等、公正至上的法律理念7、瓦拉在《論作為真正幸福的享樂》一書中，認為世俗的縱情享樂就是幸福，人必須享受塵世生活的一切樂趣。莫爾在《烏托邦》一書中也說：“我們的一切行動，應(yīng)以快樂和幸福為最終目的?！崩滓舱f，追求“自由”和財富就是幸福。以上材料實質(zhì)上是反映了早期資產(chǎn)階級A．倡導(dǎo)追求現(xiàn)世的幸福B．要確立自己的生活方式和統(tǒng)治地位C．追求腐朽的生活方式D．揭露教會禁欲主義思想8、據(jù)資料統(tǒng)計：17世紀(jì)英國皇家學(xué)會的科學(xué)家，新教徒占70%，他們認為通過認識自然，人們能夠認識上帝，發(fā)展科技是對人類有益的工作，能夠榮耀上帝、有益于人類。這表明

A．新教思想與現(xiàn)代科學(xué)精神是一致的

B．新教一度成為科研活動的精神動力

C．新教是科學(xué)家們的思想源泉

D．信仰宗教有助于科學(xué)的發(fā)展9、16世紀(jì)時貧窮的歐洲總希望攀上東方、亞洲和中國這樣的富親戚，希望跟東方扯上關(guān)系，那時候西方人甚至希望自己成為一個“東方雜種”。漫長的16世紀(jì)可以說是“西方急于與中國拉關(guān)系的歷史”，以下不屬于“西方急于與中國拉關(guān)系”的表現(xiàn)是A．直接的東西方貿(mào)易B．早期的殖民擴張C．把中國卷入世界市場D．傳教士來華10、英國人麥考利1830年說：“如今我們國家比1790年還窮嗎？我們堅決相信，盡管統(tǒng)治者有種種管理不當(dāng)之處，但英國一直在變得越來越富。有時略有停頓，有時暫時倒退，但總的趨勢是不容置疑的?！边@一說法的主要歷史背景是A．國際局勢平穩(wěn)發(fā)展B．資本主義世界市場形成C．工業(yè)革命成效顯著D．西方殖民主義體系確立11、阿爾溫·托夫勒在《第三次浪潮》中說：“為了鼓勵人們投資，采取了責(zé)任有限公司的方式……打開了投資的閘門?！?901年，世界出現(xiàn)了第一個擁有十億美元的公司——美國鋼鐵公司”。導(dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是A．大航海時代海外殖民的需要

B．工場手工業(yè)改進技術(shù)的需求C．蒸汽時代機器普及的推動

D．電氣時代大規(guī)模投資的需求12、“英國近代的政治制度是英國中世紀(jì)政治制度的延伸和發(fā)展，英國資產(chǎn)階級所變革的并不是英國中世紀(jì)的政治體制的結(jié)構(gòu)和框架，而只是變革了中世紀(jì)遺留下來的政治體制中的階級構(gòu)成?！毕铝杏闹贫扰c“中世紀(jì)政治體制”有關(guān)的是A．責(zé)任內(nèi)閣制B．兩黨制C．分權(quán)制衡體制D．總統(tǒng)制13、“公社的屬于公社；國家的屬于國家。”“巴黎所希望的政治統(tǒng)一，是所有地方主動的自愿聯(lián)合。”“公社完全有權(quán)自己管理自己，但它不能管理整個法國。”公社成員的這些主張A．豐富了馬克思主義理論學(xué)說

B．認可了“一票共和”的憲政C．折射了公社失敗的必然

D．說明當(dāng)時法國是聯(lián)邦制國家14、陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中說：“辛亥革命……為2132年的歷史打了一個用鐵和血鑄成的句號。只有漫長的歷史才能稱量出這個句號的真正意義和重量?！边@一結(jié)論是基于辛亥革命A．結(jié)束了封建帝制

B．廢除了封建制度C．結(jié)束了國家被奴役的歷史

D．建立了第一個資產(chǎn)階級革命政黨15、法國公使在目睹了中國一次重大歷史事件后說：“我們正面臨著一種前所未有的、最令人驚異的重要現(xiàn)象，即中國為積極行動而形成了一種全國性的輿論?！泵绹v華公使芮恩施也說：“中國人民從……不幸中產(chǎn)生出一種令人鼓舞的民族覺醒，為了共同的思想和共同的行動而結(jié)合成一個整體。”材料反映的歷史事件，其影響是A．推翻了兩千多年的封建君主專制制度

B．基本上推翻了北洋軍閥的反動統(tǒng)治C．揭開了中國新民主主義革命的序幕

D．推翻了國民黨在大陸的統(tǒng)治16、1935年10月，陳云在向共產(chǎn)國際的報告中寫道：此次會議“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’，推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”，“目前，我們黨在新的情況下能夠自己提出新的任務(wù)”。這說明A．中共開始由幼稚走向了成熟

B．紅軍已粉碎國民黨的圍剿C．中共建立了完整的領(lǐng)導(dǎo)核心

D．紅軍完成了北上抗日的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移17、抗戰(zhàn)前，中國許多重要的設(shè)施、橋梁、道路等處莫名出現(xiàn)了大量日本口服藥“仁丹”廣告，后來發(fā)現(xiàn)該廣告主要通過胡子的畫法來表示不同的含義，如左右胡尖上翹的表示道路暢通無阻，八字胡左尖下彎表示左道不通，右道通。這表明A．日本重視對本國商品的宣傳

B．中國技術(shù)落后導(dǎo)致交通不暢C．中國藥品市場受到日本沖擊

D．日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭蓄謀已久18、1878年，上海機器織布局新訂的章程中提出：“事雖由官發(fā)端，一切實由商辦，官場浮華習(xí)氣，一概芟除?！钡珜嶋H情況是企業(yè)大權(quán)都掌握在“官”的手里，“一切惟總辦之言是聽”，商股不得過問局務(wù)。這說明上海機器織布局A．具有脫離官方管理的商辦性質(zhì)

B．促進了民族工業(yè)的產(chǎn)生發(fā)展C．管理人員具有專利保護意識

D．封建性色彩濃厚19、《資政新篇》問世后，曾國藩慕僚趙烈文在其《能靜居士日記》中說：“《資政新篇》一本，賊族洪仁玕所作以上洪逆者，文理較明白。其中所言，頗有見識”；“觀此一書，則賊中不為無人?！壁w烈文如此評價主要是因《資政新篇》A．有利于實現(xiàn)農(nóng)民絕對平均主義的理想

B．體現(xiàn)了與洋務(wù)派完全一致的改革追求

C．學(xué)習(xí)西方的精神符合時代進步的潮流

D．可作為清政府全面改革內(nèi)政的借鑒20、1865年，赫德在進呈給清政府的《局外旁觀論》中說道：“通經(jīng)原為致用，而今之士人，書籍非不熟讀，詩文非不清通，使之出仕，而于人所應(yīng)曉之事，問之輒不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸?！焙盏聦嵸|(zhì)上揭示了近代中國A．洋務(wù)運動缺乏人才資源

B．傳統(tǒng)教育與安邦治國脫節(jié)C．官員執(zhí)政能力普遍薄弱

D．倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方科技文化21、戊戌變法期間，康有為曾上書光緒帝：“今則萬國交通，一切趨于尚同，而吾以一國衣服獨異……今為機器之世，多機器則強，少機器則弱，辮發(fā)與機器不相容也?！薄爸袊鴮捯虏?，長裙雅步而施萬同競爭之世……誠非所宜。”此段材料中康有為要表達的思想是A.進行政治變革，建立君主立憲政體B.進行社會風(fēng)俗的變革，以使中國與世界文明相融合C.進行經(jīng)濟變革，大力發(fā)展機器生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力D.要求政府下令進行“斷發(fā)易服”，采用漢人裝束22、民國初年中國人的著裝，據(jù)1912年3月的《申報》記載，當(dāng)時出現(xiàn)了“中國人外國裝，外國人中國裝”，“男子裝飾像女，女子裝飾像男”，以及平民穿官服、官僚穿民服的現(xiàn)象。材料主要反映了A．民國時期人們服飾觀念開放

B．民國時期告別了森嚴(yán)的等級制度C．辛亥革命瓦解了中國的衣冠體制

D．辛亥革命使得民主平等觀念深入人心23、1971年，蘇聯(lián)政府在關(guān)于五年計劃的報告中說：“商品貨幣關(guān)系在我國具有新的、社會主義的內(nèi)容。當(dāng)然，我們要批駁主張用市場調(diào)節(jié)作用取代國家集中計劃的主導(dǎo)作用的各種錯誤觀點?！边@表明蘇聯(lián)政府A．廢除對企業(yè)的指令性計劃 B．試圖擴大企業(yè)自主權(quán)C．鼓勵私營企業(yè)發(fā)展D．由市場決定產(chǎn)品價格24、1932年，英國外交大臣張伯倫曾說：“由于某種難以確切指出的東西，世界近兩年正在倒退。各國相互之間不是更加接近，不是在增進友誼，不是在向穩(wěn)定的和平邁進，而是采取了一種危及世界和平的猜疑、恐懼和危險的態(tài)度。”張伯倫不能確定的“某種東西”應(yīng)該是A．法西斯及其侵略擴張B．蘇聯(lián)及其社會主義的影響C．大蕭條及其影響D．羅斯福新政及其影響25、下表為二戰(zhàn)后日本不同所有者的股票分布狀況（%）。對其解讀最合適的是所有者年份政府和公共機關(guān)法人金融機關(guān)其他國內(nèi)法人外國法人個人其他1950年3．212．611061．311．91960年0．223．117．81．146．311．51969年0．332．221．33．240．12．9A．戰(zhàn)后日本政府解散了財閥

B．自由放任的經(jīng)濟政策C．資本市場對外開放程度高

D．資本占有結(jié)構(gòu)社會化26、1964年6月，美國《時代》雜志發(fā)表社論指出：“從北約到聯(lián)合國，從拉丁美洲到紅色中國，幾乎在世界政治中的每一個問題或地區(qū)上，法國都采取和美國政策不一致的態(tài)度?！边@一社論A．揭示了法國倒向社會主義陣營B．說明了美國霸主地位動搖C．反映了法國推行獨立外交D．體現(xiàn)了兩大陣營對抗趨于緩和27、由于在歐盟建立“財政聯(lián)盟”和銀行聯(lián)盟、開征金融交易稅以及歐盟中期預(yù)算等問題上分歧嚴(yán)重，英國民眾的“疑歐”“退歐”情緒高漲乃至2016年6月23日英國公投宣布退出歐盟，材料反映英國退歐的主要原因是A．歐盟無法保證英國民眾的利益

B．歐盟移民擠占了英國的就業(yè)機會C．經(jīng)濟利益沖突不斷加劇

D．“孤立主義”政策的深遠影響28、2023年9月以來，美國次貸危機引發(fā)的金融危機愈演愈烈，各國股市受到重創(chuàng)，巨幅下跌，冰島、巴基斯坦瀕臨國家破產(chǎn)，金融海嘯席卷全球。在此情況下又引發(fā)了人們對全球化的再思考，下列說法正確的是A．在這場全球性的金融危機中，發(fā)達國家受到的損失最大B．發(fā)展中國家應(yīng)該盡可能減少對發(fā)達國家的金融依賴程度C．為了維護本國金融安全，不要對發(fā)達國家開放金融市場D．發(fā)展中國家處于完全不利地位，面臨最大的經(jīng)濟風(fēng)險29、在某一歷史時期，許多作家在作品中喜歡描寫諸如逝去的古代、空想的未來、遙遠的東方、飄渺的夢境等“非凡”環(huán)境，塑造諸如驕傲孤獨的強盜、憤世嫉俗的叛逆者、溫柔多情的牧女、至善至美的吉普賽女郎，等等。據(jù)此判斷下列說法正確的是A．這類文學(xué)在英國的代表是雪萊

B．《人間喜劇》是該類文學(xué)的代表作

C．中國“文革”后的傷痕文學(xué)具有類似的文學(xué)手法

D．西方社會精神危機在文學(xué)層面的反映30、1945年10月，在回答英國記者的提問“中共對‘自由民主的中國’的概念及解說如何”時，毛澤東說：“它將實現(xiàn)孫中山先生的三民主義，林肯的民有民治民享的原則與羅斯福的四大自由……”下列制度設(shè)計中，集中體現(xiàn)毛澤東的論述的是A．多黨合作政治協(xié)商制度

B．一國兩制

C．民族區(qū)域自治制度

D．人民代表大會制度31、小說《平凡的世界》中有這么一段描述：1978年初，雙水村大隊第一生產(chǎn)隊在隊長孫少安主持下，制訂了一份“農(nóng)業(yè)作業(yè)組生產(chǎn)合同”，準(zhǔn)備實行包產(chǎn)到組的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制，但此時合同被村支書看到后，大叫“走資本主義道路”，迅速反映到公社，后又交由縣委討論，最后又由地區(qū)革委會主任下達指示：堅決制止！以下觀點中有可能正確的是A．小說是經(jīng)過藝術(shù)性加工的，帶有作者的主觀意圖，故此段描寫完全虛構(gòu)B．中央的農(nóng)村經(jīng)濟體制改革尚未進行，農(nóng)民不可能有這樣的獨創(chuàng)性C．雖然十一屆三中全會已經(jīng)召開，但左傾思想依然深深地影響著人們D．文革結(jié)束后，人們的思想已經(jīng)在逐漸地解放32、有西方學(xué)者認為，上海合作組織是前蘇聯(lián)國家和中國對抗美國與西方的一個形式。而俄羅斯有學(xué)者則呼吁建立一個以上海合作組織為代表的“新華約”之類的某種“反北約”的組織。下列對這兩種觀點的評述，最準(zhǔn)確的是A．對世界政治局勢有清楚認識B．沒有認清上合組織的新特點C．表達了對美俄爭奪中國的擔(dān)心D．國際局勢既趨向緩和又表現(xiàn)出緊張對抗第Ⅱ卷本卷包括必考題和選考題兩部分，共52分。第33、34題為必考題，每個考生都必須作答。第35、36、37題為選考題，考生根據(jù)要求作答。33、（25分）知識產(chǎn)權(quán)制度是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物。閱讀下列材料，回答問題：材料一

縱觀整個中國法制史，對于知識產(chǎn)權(quán)問題，并非完全無動于衷。中國歷朝法典曾通過法令限制使用某些特殊標(biāo)志，但主要是與皇族和官府聯(lián)系在一起的標(biāo)記(諸如五爪的龍)。對于涉及民間工商業(yè)知識產(chǎn)權(quán)的糾紛，百姓主要求助于地方官，并非基于“父母官”指明這種仿制為非法，而是靠懇請其防止不公和欺詐。官府也往往以民事糾紛來看待此類案件。據(jù)宋代史書記載：“亳州出輕紗，一州惟兩家能織，相與世世為婚姻，懼他人家得其法也?！薄幾园彩亓吨R產(chǎn)權(quán)還是思想控制：對中國古代法的文化透視》15世紀(jì)，意大利威尼斯制訂了世界上第一部專利法。英國1624年制訂的《壟斷法規(guī)》規(guī)定：“當(dāng)任何人利用他自己的費用和企業(yè)，或通過他自己的智慧和發(fā)明，確實把任何新技術(shù)引進王國或把任何過去從未應(yīng)用的發(fā)明引入，促進了貿(mào)易，有利于王國，可以授予他在合理的時期內(nèi)以專利權(quán)，直到國民們學(xué)會這件事為止”，在世界上第一次以法律的形式給予發(fā)明專利以肯定。250年前，英國對知識產(chǎn)權(quán)的保護和獎勵，使幾乎所有的人，都陷入了一種對新技術(shù)、新發(fā)明的狂熱崇拜之中。學(xué)者指出，英國若無1624年《專利法》，那么“對18世紀(jì)紡織工業(yè)中資本主義發(fā)展具有決定性的那些發(fā)明就未必有可能出現(xiàn)”。晚年的瓦特，依靠被廣泛轉(zhuǎn)讓的高效能蒸汽機的發(fā)明專利，生活非常富庶?！洞髧绕稹凡牧隙诙硒f片戰(zhàn)爭后，專利制度作為一劑救國“良藥”被洋務(wù)派正式引入中國。1912年頒布的《獎勵工藝品暫行章程》、1944年頒布的《中華民國專利法》等文件推動著我國專利法律制度逐步走向成熟。……改革開放后，中國的專利申請量年均增長％，知識產(chǎn)權(quán)的范圍逐漸擴大。目前，中國已參加了有關(guān)專利方面的國際公約，積極參與國際知識產(chǎn)權(quán)保護。

——摘自蔣志培《論知識產(chǎn)權(quán)的概念、歷史發(fā)展及其法律保護的含義》（1）比較材料一中兩則材料的內(nèi)容，指出在對發(fā)明者專利權(quán)的保護方面，中西方在保護方式方面有何差異？結(jié)合所學(xué)知識分析導(dǎo)致差異的原因。（13分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出與古代相比中國近現(xiàn)代知識產(chǎn)權(quán)保護發(fā)生的變化及影響。（12分）34、（12分）閱讀材料，完成下列要求?！拔鞣健痹谥袊鴼v史地理學(xué)上是一個含混不定的名稱，這一名稱經(jīng)歷了一個漫長的變遷演變過程。時期名稱主要范圍漢武帝西域泛指玉門關(guān)陽關(guān)以西廣大地區(qū)，主要指塔里木盆地及其周圍地區(qū)東漢西域所載范圍包括東羅馬帝國，印度，波斯等國唐朝西域涵蓋之前的西域增“西天”即印度五代西洋馬來半島和印尼蘇門答臘周圍海域明代西洋東南亞西亞東非或印度洋周圍國家西方歐洲國家晚清西方西洋專指歐洲國家二戰(zhàn)后西方以美國為首的資本主義陣營，包括日本，澳大利亞新西蘭結(jié)合表格信息與所學(xué)知識，圍繞“國人對‘西方’認識的變化”自行擬定一個具體論題，并就所擬論題進行簡要闡述（要求：論題觀點合理、明確，史論結(jié)合。）選做部分請考生在第35、36、37三道題中任選一道作答，如果多做，則按所做的第一題計分。作答時用2B鉛筆把所選題目對應(yīng)的題號涂黑。35、(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料西周工匠集中在官府設(shè)立的作坊內(nèi)，職業(yè)世襲，世代為官府勞作。長期以來，官營作坊的工匠主要來自官奴婢、刑徒和征調(diào)來無償服役的民間工匠。元代實行匠籍制度，官府工匠世代不得脫籍，不允許從事私人生產(chǎn)。明代匠籍制度下的工匠必須定期到官府作坊服役，在政治上社會地位低下。明代民戶為三等，“曰民、曰軍、曰匠”，匠戶最為卑賤。其中“匠”世代不能轉(zhuǎn)業(yè)脫籍，不得做官。明成化二十一年（公元一四八五年），發(fā)布了班匠以銀代役的法令，根據(jù)法令，凡愿出銀者可以出銀代役，不愿者仍舊當(dāng)班，這是雙軌并行的辦法。清王朝建立后，于順治二年就下令廢除匠籍。班匠制度廢除后，官營手工業(yè)缺乏必要的技術(shù)工匠和一般工匠，致使官營手工業(yè)逐漸趨于衰落?！D(zhuǎn)引自《中國古代經(jīng)濟簡史》（1）依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代匠籍制度的變化趨勢及原因（6分）（2）分析清朝廢除匠籍制度的影響。（9分）36、(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】閱讀下列材料，回答相關(guān)問題：材料“一戰(zhàn)”后，日本成為世界五大國之一，日俄戰(zhàn)爭后已存在的大國意識開始隨之急劇膨脹，日本人對亞洲的優(yōu)越感及指導(dǎo)者意識更是越發(fā)濃厚。當(dāng)時鑒于歐洲戰(zhàn)場的慘狀，預(yù)感西方文明即將走向沒落的人比比皆是，認為東洋文明絕不劣于西洋文明。“一戰(zhàn)”使“落后”地區(qū)各民族獲得民族獨立的良機，日本對殖民地的支配以及對中國大陸的膨脹也開始在理論上陷入困境。在一戰(zhàn)的影響之下，趁著世界秩序的混亂，日本社會中以自我為中心試圖構(gòu)筑新地域秩序的構(gòu)想開始大為盛行。小寺謙吉是此時期頗具代表性的亞洲主義者，他主張中日“應(yīng)相互提攜、相互扶助，為亞洲乃至全體有色人種，理應(yīng)與白人展開對抗”。日本向中國提供智識，中國向日本提供物資。日對中施加軍事援護，中國應(yīng)在日本“指導(dǎo)”下實施改造，教育和文字語言上要采用“日本假名文字”等。小寺的大亞洲主義雖然在表面上主張中日兩國的相互團結(jié)依存，但實際上卻否認中國的地位，宣揚日本以“調(diào)和文明”來改造中國?！幾詣⒎濉墩摰谝淮问澜绱髴?zhàn)期間日本亞洲主義的理論與行動》(1)根據(jù)材料，概括一戰(zhàn)后日本亞洲主義盛行的歷史背景。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析小寺謙吉亞洲主義的主要內(nèi)容及其實質(zhì)。(9分)37、(15分)【中外歷史人物評說】閱讀下列材料，完成相關(guān)問題。材料文翁(前156—前101？)，少年時好學(xué)，通曉《春秋》，擔(dān)任郡縣小官吏時被考察提拔。漢景帝后期，擔(dān)任蜀郡守,仁愛并喜歡教導(dǎo)感化……于是就選出張叔等十多個聰敏、有才華的郡縣小官吏，親自告誡勉勵并送他們到京城，讓他們就學(xué)于太學(xué)中的博士，(有的)學(xué)習(xí)法規(guī)法令。幾年后，這些蜀地青年都學(xué)成歸來，文翁讓他們擔(dān)任要職，按順序考察提拔，他們中有的成為了郡守、刺史。他又在成都市中修建學(xué)宮(公立學(xué)校)，把條件差的縣的青年學(xué)生招收為學(xué)宮弟子，免除他們的徭役，將學(xué)問高的學(xué)宮弟子用來增補郡縣官員的空缺，學(xué)問稍次的擔(dān)任孝悌力田(一種主管德行教化的官職)。每次到各縣巡查時，從學(xué)宮的學(xué)生中選一些通曉經(jīng)書、品行端正的一起去，讓他們宣傳教化的法令。各縣的官民見到了都以為很榮耀，搶著成為學(xué)宮弟子，有錢人甚至花錢以求能成為學(xué)宮弟子。因此，蜀地的民風(fēng)得到極大的教化，蜀地到京城求學(xué)的人數(shù)和齊魯之地的一樣多。到漢武帝時，命令全國的郡縣都設(shè)立學(xué)宮，有學(xué)宮從文翁開始創(chuàng)立這種說法?！g并整理自《漢書·文翁傳》(1)根據(jù)材料，概括文翁在蜀地進行民風(fēng)教化的作法。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出文翁推行民風(fēng)教化的意義。(9分)

2023——2023學(xué)年度下學(xué)期省六校協(xié)作體高二聯(lián)考歷史試題參考答案一、選擇題1—5CCADB6—10CBBCC11—15DACAC16—20ADDCB21—25BDBCD26—32CCBADDB二、非選擇題33、（1）差異：中國沒有形成專門的完善的法律體系，主要是家族內(nèi)保護（3分）；西方通過立法形式維護發(fā)明者的利益（2分）原因：中國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟的束縛；專制集權(quán)的政治制度；落后的宗法觀念（任2點，各2分，共4分）西方