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文檔簡介
福建省三明市市大田縣太華初級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高二政治期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.“四川某市2015年市民讀書節(jié)”于2015年9月25日至10月25日舉行。在此期間,主辦方共向市民推出了五大類60多項(xiàng)內(nèi)容豐富、形式多樣的文化活動(dòng)。開展這一活動(dòng)的文化生活依據(jù)在于①文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)②文化能夠豐富人的精神世界③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化可以促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步A.①② B.②④ C.①③ D.③④參考答案:C本題考查文化對人的影響。開展讀書節(jié)活動(dòng)可以使市民在潛移默化中受到優(yōu)秀文化的影響,促進(jìn)人的全面發(fā)展,①③符合題意。只有優(yōu)秀的、健康有益的文化能夠豐富人的精神世界和促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,②④說法錯(cuò)誤。本題選C。
2.上面四幅圖從不同方面體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的繼承性,它們分別屬于
的繼承。
A.傳統(tǒng)習(xí)俗
傳統(tǒng)建筑
傳統(tǒng)思想
傳統(tǒng)文藝B.傳統(tǒng)習(xí)俗
傳統(tǒng)建筑
傳統(tǒng)文藝
傳統(tǒng)思想C.傳統(tǒng)思想
傳統(tǒng)建筑
傳統(tǒng)文藝
傳統(tǒng)習(xí)俗D.傳統(tǒng)思想
傳統(tǒng)建筑
傳統(tǒng)習(xí)俗
傳統(tǒng)文藝參考答案:B3.信用卡、支票等是經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中經(jīng)常使用的信用工具。下列關(guān)于信用工具的表述正確的是
A.銀行信用卡可以隨意發(fā)行
B.經(jīng)營信用卡不能獲得利潤
C.濫用信用工具會(huì)帶來金融風(fēng)險(xiǎn)
D.支票是定期存款的支付憑證參考答案:C4.2016年10月17日,神舟十一號(hào)載人飛船發(fā)射圓滿成功,飛船入軌后,按照預(yù)定程序,先進(jìn)行約2天的獨(dú)立飛行,然后與天宮二號(hào)進(jìn)行自動(dòng)交會(huì)對接。組合體飛行期間,航天員進(jìn)駐天宮二號(hào),完成為期30天的駐留,并開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與應(yīng)用技術(shù)試驗(yàn),以及科普活動(dòng)。說明()①意識(shí)具有能動(dòng)作用
②實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
③實(shí)踐具有能動(dòng)性
④人類可以利用太空特殊條件,改變自然規(guī)律造福人類。A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④參考答案:A【考點(diǎn)】意識(shí)的能動(dòng)作用;實(shí)踐的含義和特征.【分析】本題考查:意識(shí)的能動(dòng)作用;實(shí)踐的含義和特征1.意識(shí)的能動(dòng)作用(1)人能夠能動(dòng)地的認(rèn)識(shí)世界.(2)人能夠能動(dòng)地改造世界(意識(shí)能動(dòng)作用最突出的體現(xiàn)).2.實(shí)踐的三個(gè)特點(diǎn):①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性.②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性.③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性.實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng).人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的.在不同的歷史發(fā)展階段上,人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物.【解答】①正確,“按照預(yù)定程序,先進(jìn)行約2天的獨(dú)立飛行,然后與天宮二號(hào)進(jìn)行自動(dòng)交會(huì)對接”,說明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性,意識(shí)具有能動(dòng)作用;②正確,神舟十一號(hào)載人飛船發(fā)射圓滿成功,離不開現(xiàn)代科技的發(fā)展,多方的協(xié)作,說明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性;③正確,“飛船入軌后,按照預(yù)定程序,先進(jìn)行約2天的獨(dú)立飛行,然后與天宮二號(hào)進(jìn)行自動(dòng)交會(huì)對接”、“開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)與應(yīng)用技術(shù)試驗(yàn),以及科普活動(dòng)”,說明了實(shí)踐具有能動(dòng)性;④錯(cuò)誤,“改變自然規(guī)律”說法錯(cuò)誤,違背規(guī)律的客觀性;故答案為A5.“老人跌倒,扶不扶?”原本無需討論的問題,在2011年卻成為社會(huì)的熱點(diǎn)話題。某網(wǎng)絡(luò)論壇上,有些網(wǎng)友明確表示“肯定會(huì)扶”,有些網(wǎng)友表示“不會(huì)去扶”,有些網(wǎng)友表示“不好說”。上述材料表明(
)A、意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
B、意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性C、實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
D、實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性參考答案:B6.有一首歌中唱道:最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人要像它?!胺綁K字”是中國獨(dú)具特色的文字。關(guān)于漢字說法正確的是
①中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證
②展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的唯一標(biāo)志③中華文化的基本載體
④人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:C7.法國思想家孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中,根據(jù)“旅行家們的記述”,推斷亞洲沒有溫帶,只有炎熱與嚴(yán)寒,并據(jù)此進(jìn)一步指出,“由于中國的氣候,人們自然地傾向于奴隸性的服從”。下列評(píng)述正確的是①孟德斯鳩通過他人記述了解中國氣候,是不可取的②孟德斯鳩依據(jù)他人記述推斷中國氣候,是客觀唯心主義觀點(diǎn)③孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格,是形而上學(xué)的觀點(diǎn)④孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格,具有唯物主義傾向A.①②B.③④C.①④D.②③參考答案:B8.中共十七屆六中全會(huì)指出,要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi)。要?jiǎng)?chuàng)新就必須①堅(jiān)持辯證否定觀,敢于突破落后觀念的束縛
②解放思想,認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和創(chuàng)造規(guī)律③善于把想象力和創(chuàng)造性思維結(jié)合起來
④以科學(xué)理論為指導(dǎo),面對實(shí)際,敢于提出新問題,解決新問題
A.①②③④B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:D9.根據(jù)中國汽車工業(yè)協(xié)會(huì)2013年1月11日公布數(shù)據(jù)顯示,2012年我國汽車產(chǎn)銷雙雙突破1900萬輛,再次突破紀(jì)錄,增速都超過了4%,蟬聯(lián)世界第一。你認(rèn)為影響我國汽車消費(fèi)的因素可能有(
)①居民的家庭收入狀況 ②汽車價(jià)格及其維修保養(yǎng)費(fèi)用③汽油價(jià)格及其預(yù)期走勢 ④公交、高鐵等交通方式的便利及其價(jià)格A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④參考答案:A10.中華文化博大精深、代代相傳?;卮?1—24題。21.英國建筑師說:“中國人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)是無與倫比的。歐洲人在藝術(shù)方面無法和東方燦爛的成就相提并論,只能像對太陽一樣盡量吸收它的光輝而已?!边@從一個(gè)側(cè)面說明,中華文化
A.面向世界,博采眾長
B.薪火相傳,一脈相承
C.獨(dú)樹一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
D.一方水土,一方文化22.“遺失了中國傳統(tǒng)文化之精髓與漢字原形,我們就會(huì)成了數(shù)典忘祖的新文盲?!?作家王蒙語),因?yàn)闈h字
A.是一種象形文字,不識(shí)漢字就是文盲
B.內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志
C.字型優(yōu)美,是世界上最好的文字之一
D.獨(dú)具特色,具有數(shù)千年的悠久歷史23.儒家主張的“仁愛”,有利于人與人的和諧;道家追求的“天人合一”,有利于人與自然的和諧;禪宗推崇的“即心即佛”,有利于人的內(nèi)心和諧……這些國學(xué)思想在今天仍有積極意義。由此可見
A.傳統(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性
B.國學(xué)思想應(yīng)成為我國當(dāng)代文化的主旋律
C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
D.國學(xué)作為中華文化的精髓應(yīng)被全部傳承24.對待中國的傳統(tǒng)文化,既有過“兼收并蓄、全盤繼承”的守舊主義,也有過“全盤拋棄,徹底西化”的民族虛無主義和歷史虛無主義。它們的共同錯(cuò)誤在于
A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.違背了各民族文化一律平等的原則參考答案:CBAB11.宋代朱熹認(rèn)為“理生萬物”,“理主動(dòng)靜”;“未有此氣,已有此理”,“未有這事,先有這理”;“萬一山河大地都陷了,畢竟理卻只在這里”;“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”。朱熹的觀點(diǎn)屬于(
)A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義C.古代樸素唯物主義
D.辯證唯物主義參考答案:B12.“太極圖”是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案,俗稱“陰陽圖”,該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有①一分為二的觀點(diǎn)
②絕對同一的觀點(diǎn)③盾雙方相互依存的觀點(diǎn)
④矛盾雙方相互貫通的觀點(diǎn)A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:B13.選舉產(chǎn)生新一屆村委會(huì)(
)①采用直接選舉與間接選舉相結(jié)合的方式
②是村民參與民主管理的主要途徑③是村民規(guī)范村干部行為的有效形式
④是村民自治的基礎(chǔ)①②
B、②③
C、③④
D、②④參考答案:D14.根據(jù)我國稅法,下列哪些情況下公民應(yīng)該向國家繳納個(gè)人所得稅①從境外取得所得,在我國境內(nèi)有住所
②從我國境內(nèi)取得所得,但在我國境內(nèi)居住不滿一年的個(gè)人
③從境外取得所得,在我國境內(nèi)無住所且在境內(nèi)居住不滿一年④從境內(nèi)取得所得,但在我國境內(nèi)無住所又不居住A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④參考答案:D略15.2011年9月6日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《中國的和平發(fā)展白皮書》指出:和平發(fā)展是中國歷史文化的傳承。中國文化自古就認(rèn)為世界應(yīng)是一個(gè)和諧整體,這個(gè)觀念深深影響了中華民族的思想和行為,成為中國人處理人與人、人與自然乃至國與國關(guān)系的重要價(jià)值觀。這說明①文化決定人們的交往行為和交往方式
②文化對人的影響具有深遠(yuǎn)特久的特點(diǎn)
③中華文化具有源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)
④在國際文化事務(wù)中必須尊重各國文化一律平等的原則A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:B16.中國傳統(tǒng)戲劇因難以吸引年輕人的目光而進(jìn)行了改革,如新版《牡丹亭》對服飾、動(dòng)作、舞臺(tái)、背景進(jìn)行了重大修改;《紅色娘子軍》大量增加芭蕾舞的動(dòng)作表演。對此認(rèn)識(shí)正確的是(
)A.中國傳統(tǒng)戲劇具有“世界文化遺產(chǎn)”的地位,不應(yīng)改動(dòng)B.中國傳統(tǒng)戲劇應(yīng)進(jìn)行大膽改革,一切以觀眾的好惡為標(biāo)準(zhǔn)C.中國傳統(tǒng)戲劇應(yīng)在保持自己成熟藝術(shù)的同時(shí),大膽改進(jìn)發(fā)展D.中國傳統(tǒng)戲劇難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)順其自然讓歷史淘汰參考答案:C17.我國古典小說《三國演義》寫諸葛亮用木馬送糧,而不是用汽車;《西游記》中的悟空七十二般變化就是變不出一輛汽車來,因?yàn)锳.人們的立場不同,對同一事物的認(rèn)識(shí)就不同
B.古代文學(xué)思想保守,不善于聯(lián)想C.意識(shí)的內(nèi)容來自客觀事物D.人們的思想認(rèn)識(shí)是發(fā)展變化的參考答案:C18.習(xí)近平在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。習(xí)近平之所以這樣強(qiáng)調(diào)是因?yàn)棰亳R克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論②馬克思主義哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)③社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用④馬克思主義哲學(xué)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征。馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,習(xí)近平之所以強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。答案為B19.某人持有每股面值100元的股票1000股,預(yù)期股息為3%,當(dāng)其他條件不變,同期銀行存款利率從2.5%升為3%時(shí),他的股票
A.升值35000元
B.升值30000元
C.貶值20000元
D.貶值25000元參考答案:C20.“真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”,這是說,真正的哲學(xué)(
)A.是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)
B.是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)
D.能夠到達(dá)認(rèn)識(shí)的頂峰參考答案:C21.下列屬于政府履行職能的是(
)A.2013年1月,某省委發(fā)出學(xué)習(xí)中共“十八大”精神的號(hào)召B.2013年2月,某街道居民委員會(huì)修建老年人文化娛樂活動(dòng)中心C.2013年3月,某市人大通過批準(zhǔn)《2013年財(cái)政收支預(yù)算調(diào)整方案》D.2013年4月,國務(wù)院安委會(huì)辦公室調(diào)查襄陽市樊城區(qū)“4·14”火災(zāi)參考答案:D22.“經(jīng)濟(jì)文化化”和“文化經(jīng)濟(jì)化”已成為一種社會(huì)現(xiàn)象。比如蘇北某市重視鹽業(yè)文化、麋鹿文化和水滸文化等地方特色文化的交匯和繁榮,有力地推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這主要表明(▲)
A.文化在交流中得到發(fā)展
B.文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定因素C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
D.要尊重文化的多樣性參考答案:C23.黑格爾認(rèn)為,世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運(yùn)動(dòng)??傮w上看,黑格爾哲學(xué)體系屬于
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學(xué)
D.古代樸素唯物主義參考答案:B24.右圖主要表明,價(jià)格變動(dòng)能夠促使生產(chǎn)者A.改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)
B.調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率
D.獲得更多的利潤參考答案:B25.國畫的“寫意”,能將萬千山水收于尺幅,正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點(diǎn)表明①畫家的意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
②畫家的意識(shí)直接改造了物質(zhì)世界
③意識(shí)的形式與內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一
④物質(zhì)與意識(shí)相互依賴,不可分割A(yù).①④
B.③④
C.②④
D.①③參考答案:D26.越劇是浙江獨(dú)特的地方戲曲。據(jù)此回答16-17題。16.越劇作為傳統(tǒng)戲曲是A.中華民族精神的核心
B.在展示人們精神世界有獨(dú)特作用C.被稱為凝固的藝術(shù)
D.歷史積淀中形成的道德觀點(diǎn)17.新版越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》為這個(gè)傳誦多年的古老愛情故事增添了年輕化、現(xiàn)代化、趣味化的時(shí)代藝術(shù)氣息,完美實(shí)現(xiàn)了經(jīng)典愛情故事與傳統(tǒng)越劇的詩意與浪漫本質(zhì)的最大化整合,材料反映的文化生活道理是A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化刨新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律參考答案:BB27.2013年6月24日,中央電視臺(tái)對浙江寧波象山“小白礁I號(hào)”水下考古活動(dòng)進(jìn)行了現(xiàn)場直播報(bào)道,直擊沉船的發(fā)掘現(xiàn)場,全方位解讀水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念、方法、技術(shù)和裝備。這說明 (
)
A.電視已成為最重要的文化傳播手段B.現(xiàn)代媒體已發(fā)展成為文化傳播的主要途徑C.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能D.電視在文化傳播方面具有全球同時(shí)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)參考答案:C28.據(jù)海南省文體廳廳長范曉軍介紹,有著300多年歷史的瓊劇,在國家及各級(jí)政府的大力關(guān)懷下,已列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。一個(gè)國家的文化遺產(chǎn)是(
)A.該國人文文化的集中表現(xiàn)
B.該國和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C.該國自然文化的突出表現(xiàn)
D.該國全部歷史文化的凝結(jié)
參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.2009年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻(xiàn)身。事件引起了網(wǎng)友的激烈討論,網(wǎng)友“挑戰(zhàn)天涯”發(fā)問:“為了救兩個(gè)小孩子,犧牲了三個(gè)大學(xué)生不值得?!敝袊嗄暾螌W(xué)院副院長、大學(xué)生發(fā)展研究中心主任李家華表示,“這是一個(gè)英雄的壯舉。人需要“義利觀”,義在利之上。而且社會(huì)觀點(diǎn)會(huì)更加豐富、多元,不過,有一點(diǎn)不會(huì)改變,那就是,一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值觀——除了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還有道德價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?!闭埬憬Y(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)回答下列問題。(1)“這是一個(gè)英雄的壯舉。人需要“義利觀”,義在利之上?!闭埬銚?jù)此談?wù)劷ㄔO(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義。
(2)結(jié)合材料,請你談?wù)勗诟鞣N思想文化相互交織、相互激蕩的今天,如何發(fā)展我們的先進(jìn)文化?
參考答案:(1)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系;(2分)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ);(2分)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,多種文化并存是客觀事實(shí),必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。(2分)(2)①關(guān)鍵在于馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位;②大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);③立足于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐;④人民群眾廣泛參與,發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)
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