2023年大同市城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE462023年大同市城區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．孔子曰：“上好禮，則民莫敢不敬。上好義，則民莫敢不服。上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A、具有靈活性B、脫離社會生產(chǎn)C、具有全面性D、結(jié)合社會生產(chǎn)答案：B解析：孔子這句話的意思是：“在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從;在上位者只要重視信，老百姓就不敢不用真心實情來對待你。如果能夠做到這樣，四方的老百姓都會背負著兒女前來投奔，哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?”這體現(xiàn)了儒家的仁政思想及統(tǒng)治者施以恩惠、采取有利于取得民心的政治方略。題干中仁、義、禮、信等均指統(tǒng)治階級思想道德建設(shè)的內(nèi)容，忽視了與生產(chǎn)勞動的結(jié)合。故選B。2．開設(shè)一門關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專門的教師向?qū)W生講授如何進行學(xué)習(xí)。這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于（）。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專題講座式D.系統(tǒng)講授式答案：D3．“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼……”描寫的是什么心理沖突?()A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：動機沖突的形式主要有以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突、多重趨避沖突。其中，雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時所產(chǎn)生的動機沖突。題干中，“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼……”意思是魚與熊掌都有吸引力但是只能選擇其中一者。這符合雙趨沖突的含義。A項正確。A項：雙避沖突，是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。例如，前怕狼，后怕虎。與題干不符，排除。C項：趨避沖突，是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，又不得不回避，從而引起的沖突。例如，看到美食，既想吃又怕胖。與題干不符，排除。D項：多重趨避沖突是指趨避沖突的變式。個體對同時碰到的多個目標(biāo)中的每一個都產(chǎn)生趨避性動機沖突的矛盾心理狀態(tài)。例如，一患者希望住院治療，但又怕耽誤工作;在門診治療可不影響工作，但又怕得不到有效的治療。與題干不符，排除。故選A。4．“建國君民，教學(xué)為先”“化民成俗，其必由學(xué)”反映了教育與()的關(guān)系。A、經(jīng)濟B、政治C、文化D、人口答案：B解析：“建國軍民，教學(xué)為先”的意思是要建立一個國家，統(tǒng)治軍隊和人民，就必須先發(fā)展教育;“化民成俗，其必由學(xué)”的意思是教化人民，使他們形成一定的習(xí)慣或風(fēng)俗，也必須通過教學(xué)來實現(xiàn)。所以這兩句話反應(yīng)的都是教育與政治之間的密不可分的關(guān)系。B項正確。A項：教育學(xué)中所說的經(jīng)濟，主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)等活動，包括社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的生產(chǎn)、交換、分配和消費。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項為干擾選項，排除。C項：文化專指精神財富方面，即人類精神活動及其產(chǎn)物有關(guān)的方面。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項為干擾選項，排除。D項：人口通常地說是指生活在一定社會、一定地域和時間，具有一定數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的人的總體。教育與人口的關(guān)系是指教育事業(yè)與社會中人的總體的關(guān)系，而不是教育與社會個體的關(guān)系。題干中的兩句話并不涉及這些內(nèi)容，此項為干擾選項，排除。故選B。5．英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是()的典型代表。A、外鑠論B、內(nèi)發(fā)論C、遺傳決定論D、多因素相互作用論答案：A解析：外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激與要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。洛克提出的“白板說”，認為人出生時就是一張白紙，涂抹什么顏色就會變成什么樣子，即強調(diào)外界環(huán)境對人的影響，符合外鑠論的觀點。A項正確。B項：內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符，排除。C項：遺傳決定論也稱內(nèi)發(fā)論。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。與題干不符，排除。D項：多因素相互作用論認為，人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)果。這是一種辯證唯物主義的觀點。與題干不符，排除。故選A。6．“一兩遺傳勝過一噸教育”屬于（）的觀點A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案：A解析：霍爾認為“一兩遺傳勝過一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點。7．在韋納的歸因理論中，內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素是()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運氣好壞答案：A解析：韋納把成敗的歸因分為三個維度六個因素(能力、努力程度、工作難度、運氣、身體狀況和外界環(huán)境)，三個維度(內(nèi)在性與外在性、可控制與不可控制、穩(wěn)定性與不穩(wěn)定性)。其中，能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素。A項正確。B項：努力屬于內(nèi)在的、不穩(wěn)定但可控的因素。與題干不符，排除。C項：任務(wù)難度屬于外在的、穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。D項：運氣好壞屬于外在的、不穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。故選A。8．教學(xué)活動在我國的主要體現(xiàn)形式是（）。A.學(xué)校教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課本教學(xué)D.知識教學(xué)答案：B解析：從我國的現(xiàn)實情況看,以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)在我國學(xué)校教學(xué)中使用最為普遍,這是由我國長期以來的教育文化、教學(xué)理論的研究取向及教育實踐等因素所決定的。9．“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案：C解析：少年期又稱學(xué)齡中期，大致相舀于初中階段，是個體從童年期向青年期過渡的時期，這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。10．我國教學(xué)的基本組織形式是()。A、個別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場教學(xué)答案：C解析：教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動中教師與學(xué)生為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見的教學(xué)組織形式包括個別教學(xué)制、班級授課制、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制等。其中，班級授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識程度編成固定人數(shù)的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。它主要體現(xiàn)了五個方面的固定，即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時間固定、場所固定。它是我國現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級授課制是在班集體或課堂中進行的教學(xué)組織性形式，也可以叫課堂教學(xué)。C項正確。A項：個別教學(xué)制是我國最古老的教學(xué)組織形式。在古代，學(xué)校的學(xué)生集中于一室，教師輪流傳喚每位學(xué)生，分別向每位學(xué)生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)，即教師對學(xué)生一個一個輪流地教。教師在教某個學(xué)生時，其余學(xué)生均按教師要求進行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符，排除。B項：分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進行教學(xué)。與題干不符，排除。D項：現(xiàn)場教學(xué)是班級授課制的輔助形式，是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學(xué)的組織形式。與題干不符，排除。故選C。11．“拔苗助長”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補性D、個別差異性答案：B解析：個體身心發(fā)展的順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項正確。A項：說法不對，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項：個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。12．班集體的直接組織者、教育者和指導(dǎo)者是()。A、班主任B、教導(dǎo)主任C、任課教師D、校長答案：A解析：班主任是指在學(xué)校中全面負責(zé)一個教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。A項正確。B、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選A。13．學(xué)生的向師性特點，強調(diào)老師的言行舉止、為人處世的態(tài)度會潛移默化地影響學(xué)生，這反映出教師的()職業(yè)角色。A、示范者B、傳道者C、學(xué)習(xí)者D、心理醫(yī)生答案：A解析：示范者角色強調(diào)教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，教師不僅以科學(xué)的教育方法塑造學(xué)生，還以自己的言行影響感化學(xué)生。故選A。14．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展?fàn)顩r。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對的，而是有條件的。D項正確。A項：在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中，主觀能動性起決定性作用。與題干不符，排除。B項：該項雖然本身說法正確，但是題干想強調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符，排除。C項：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。15．中國漫長的封建社會，教育活動的主要指向為()。A、發(fā)展個體功能B、改造社會功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟功能答案：C解析：無論中國古代社會還是西方古代社會，對于教育功能的認識均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會，教育功能主要指向為政治倫理服務(wù)。故選C。16．歷史老師在講述“東北易幟”這一知識點的時候，聯(lián)系上堂課講述過的知識點進行對比分析講解，幫助同學(xué)們更好地理解和吸收新的知識。該歷史老師的這種教學(xué)設(shè)計是根據(jù)()的特點進行的設(shè)計。A、程序性知識B、策略性知識C、陳述性知識D、開放性知識答案：B解析：策略性知識是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識，是關(guān)于如何使用陳述性知識和程序性知識去學(xué)習(xí)、記憶、解決問題的一般方法和技巧，它不僅包括加涅的認知策略，而且包括對自己的認知活動進行調(diào)節(jié)和控制的元認知策略。歷史老師講新舊知識聯(lián)系，幫助學(xué)生們更好地理解和吸收新知識，這是運用了認知策略的技巧，使用的是根據(jù)策略性知識特點進行的教學(xué)設(shè)計。B項正確。A項：程序性知識也叫“操作性知識”，是個人無意識地提取線索，因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知識主要用來解決做什么和怎么做的問題。這種知識具有動態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。C項：陳述性知識也叫“描述性知識”，是個人有意識地提取線索，因而能夠直接加以回憶和陳述的知識。這類知識主要用來說明事物的性質(zhì)、特征和狀態(tài)，用于區(qū)別和辨別事物。這類知識主要解決是什么的問題。這種知識具有靜態(tài)的性質(zhì)。與題干不符，排除。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選B。17．初二學(xué)生小剛通過物理課學(xué)習(xí)，學(xué)會使用天平，這種學(xué)習(xí)是()。A、動作技能B、概念學(xué)習(xí)C、言語信息D、辨別學(xué)習(xí)答案：A解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果把學(xué)習(xí)分為智慧技能、認知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度五類。其中，動作技能是指個體通過身體動作的質(zhì)量(敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等)不斷改善而形成的整體動作模式，包括體操技能、寫字技能、作圖技能、操作儀器技能等，是能力的組成部分。題干中，“學(xué)會使用天平”屬于動作技能中的操作儀器技能。A項正確。B項：概念學(xué)習(xí)是指掌握概念的一般意義，其實質(zhì)是掌握一類事物的共同的本質(zhì)屬性和關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。C項：言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容，學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息表現(xiàn)出來的，幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符，排除。D項：辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并做出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。與題干不符，排除。故選A。18．教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達到的現(xiàn)有發(fā)展水平，而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展，教學(xué)要走在發(fā)展的前頭，這屬于()的觀點。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案：B解析：維果斯基認為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué)，強調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭，也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭，瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，以教學(xué)推動發(fā)展。B項正確。A項：情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符，排除。C項：生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動的過程。與題干不符，排除。D項：支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動，為學(xué)習(xí)者參加該活動提供外部支持，幫助他們完成獨自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨立活動。與題干不符，排除。故選B。19．動作技能的學(xué)習(xí)與知識的學(xué)習(xí)一樣,也存在著（）現(xiàn)象,即一種技能的學(xué)習(xí)對另一種技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。A.遷移B.同化C.干擾D.抑制答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都會受到學(xué)習(xí)者已有知識、經(jīng)驗、技能、態(tài)度等的影響,只要有學(xué)習(xí),就有遷移。因此,正確答案是A。20．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級（）管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案：A解析：班級常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。21．一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員的價值取向和行為的定勢，稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案：C解析：學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的，影響所有成員價值取向和行為定勢的一種文化。故選C。22．兒童具有守恒、思維可逆并達到了去自我中心的特點是皮亞杰認知發(fā)展階段的（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將認知發(fā)展分為四個階段。第一階段為感知運動階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應(yīng)付外界事物。第二階段為前運算階段,約2～7歲。這一時期的幼兒只能以表象進行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點。第三階段為具體運算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗。第四階段為形式運算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個體形成了完整的認知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。23．在杜威看來,教學(xué)過程的實質(zhì)在于（）。A.將教材上的學(xué)科知識內(nèi)化為兒童的認知結(jié)構(gòu)B.從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗不斷前進和發(fā)展C.將掌握知識、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運動答案：B解析：杜威提出：教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗的不斷改造和重組。強調(diào)以兒童為中心,從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗出發(fā),不斷地改造與重組,在做中學(xué)。24．（）在個體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運用。因此,正確答案是D。25．學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案：A解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí)是在新知識與認知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。26．掌握了“蔬菜”這個概念,再學(xué)習(xí)“蘿卜”“白菜”等概念,屬于（）。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強化學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),主要是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或命題。27．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育；條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到（）周歲。A.七B.九C.十D.八答案：A解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。28．下列教育家中,（）首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。A.赫爾巴特B.杜威C.斯賓塞D.洛克答案：C解析：英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。29．某班班主任王老師學(xué)識淵博、風(fēng)趣幽默、舉止優(yōu)雅,對學(xué)生的態(tài)度既嚴肅又活潑,班級秩序管理得井然有序。很多學(xué)生表示,王老師是自己最崇拜的人,希望以后能成為像王老師一樣的老師。根據(jù)以上信息,可判斷王老師對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在（）方面。A.個性影響力B.形象影響力C.服務(wù)影響力D.職權(quán)影響力答案：A解析：班主任對班級管理的影響力主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力兩個方面。個性影響力又稱為個人魅力,題干中王老師通過自身較高的修養(yǎng)表現(xiàn)出了極強的個人魅力,這對班級的管理起到了非常大的作用。30．教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點的出現(xiàn)意味著（）。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動趨于完善答案：B解析：教育主體確定,教育對象相對穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動,有相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施等特點的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。31．（）強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”,至今還具有實踐指導(dǎo)意義。A.亞里士多德B.柏拉圖C.蘇格拉底D.赫爾巴特答案：C解析：蘇格拉底強調(diào)完善人格的道德教育,并在講學(xué)中采用啟發(fā)性教學(xué)方法——“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù),即“蘇格拉底方法”,包括諷刺（不斷提出問題使對方陷入矛盾之中,并迫使其承認自己的無知）、助產(chǎn)（啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生通過自己的思考,得出結(jié)論）、歸納和定義（使學(xué)生逐步掌握明確的定義和概念）等步驟。這一教育理論,是西方最早的啟發(fā)式教育。因此,正確答案是C。32．動機水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機的理論是（）。A.成就動機理論B.耶克斯—多德森定律C.成績結(jié)構(gòu)理論D.強化理論答案：B解析：耶克斯—多德森定律表明：（1）高強度的學(xué)習(xí)動機和低強度的學(xué)習(xí)動機都會降低學(xué)習(xí)效率。（2）任務(wù)難度越高,最佳動機水平越低；任務(wù)難度越低,最佳動機水平越高。（3）最佳動機水平與學(xué)習(xí)課題的難易程度有關(guān)。一般來講,最佳動機水平為中等強度動機。33．人們往往認為一個有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是（）。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案：A解析：暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認知上的偏誤。題干中人們往往從一個人的儀表推斷出這個人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。34．“關(guān)鍵期”的提法說明教育要遵循人身心發(fā)展的（）。A.階段性B.互補性C.不均衡性D.順序性答案：C解析：關(guān)鍵期,指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。個體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。35．人的身心發(fā)展的源泉和動力在于（）。A.環(huán)境因素B.教育活動C.遺傳因素D.個體因素答案：D解析：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提；教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用,只有通過人的實踐活動,即發(fā)揮人的主觀能動性才能實現(xiàn)；個體自身的主觀能動性是個體身心發(fā)展的內(nèi)在動力。故人的身心發(fā)展的源泉和動力是個體因素。36．小型分散,便于開展多種多樣的活動,滿足學(xué)生不同的興趣、愛好,發(fā)展學(xué)生的才能,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。這種課外活動的形式是（）。A.科技活動B.學(xué)科活動C.個人活動D.小組活動答案：D解析：小組活動是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,學(xué)生根據(jù)自身的興趣和特長,以某一課題自愿組成小組,進行有目的、有計劃的經(jīng)常性的活動；小組活動具有小型分散的特點,便于開展多種多樣的活動,使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會。科技活動和學(xué)科活動屬于群眾性活動,是面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普遍性質(zhì)的活動；群眾性活動可以在較短時間內(nèi)使較多學(xué)生受到教育,但是不能照顧到學(xué)生的多種興趣和需要。而個人活動是學(xué)生獨立進行的活動,不具有小型分散的特點。37．下面屬于形成性評價的是（）。A.新生入學(xué)時的摸底測驗B.隨堂小測驗C.高考D.期末考試答案：B解析：A項新生入學(xué)時的摸底測驗屬于診斷性評價,是在教學(xué)前進行的；高考和期末考試屬于總結(jié)性評價,是在教學(xué)后進行的；而B項隨堂小測驗是在教學(xué)過程中進行的,屬于形成性評價。38．根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列說法正確的是()。A.副市長人選應(yīng)由市長提名，由市人民代表大會決定B.選舉產(chǎn)生的縣人民檢察院檢察長應(yīng)由省人大常委會批準(zhǔn)C.自治州人民代表大會可以選舉漢族公民擔(dān)任本州州長D.自治縣人大常委會主任需由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任答案：A解析：本題考查的是《憲法》?！稇椃ā返?01條指出：“地方各級人民代表大會分別選舉并且有權(quán)罷免本級人民政府的省長和副省長、市長和副市長、縣長和副縣長、區(qū)長和副區(qū)長、鄉(xiāng)長和副鄉(xiāng)長、鎮(zhèn)長和副鎮(zhèn)長?？h級以上的地方各級人民代表大會選舉并且有權(quán)罷免本級人民法院院長和本級人民檢察院檢察長。選出或者罷免人民檢察院檢察長，須報上級人民檢察院檢察長提請該級人民代表大會常務(wù)委員會批準(zhǔn)。”A項說法正確。B項說法錯誤?！稇椃ā返?14條指出：“自治區(qū)主席、自治州州長、自治縣縣長由實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任?！盋項說法錯誤。《憲法》第113條指出：“自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或者副主任?！盌項說法錯誤。因此，本題選A。39．從眾現(xiàn)象發(fā)生的原因之一是人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人提供的信息()A.是權(quán)威意見B.將有助于他C.是旁觀者的意見D.是客觀的意見答案：B解析：從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生大致有兩個原因：第一，人們往往相信大多數(shù)人的意見是正確的，覺得別人的看法和意見將有助于他。如果學(xué)生越相信集體的正確性，自信心越差，從眾的可能性就越大。第二，一個人往往不愿意被群體視為越軌者或不合群者，為了避免他人的非議或排斥，避免受孤立，從而產(chǎn)生從眾。40．學(xué)習(xí)策略的掌握需要學(xué)生不斷實踐，在訓(xùn)練學(xué)生運用各種學(xué)習(xí)策略時遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案：A41．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案：B解析：學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式：(1)學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化，具有教育含義的教育和教學(xué)場所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。42．3歲前兒童的玩具、活動對其認知能力發(fā)展十分重要，該觀點屬于()A.格式塔的認知理論B.托爾曼的認知發(fā)展理論C.皮亞杰的認知發(fā)展理論D.布魯納的認知發(fā)展理論答案：C43．我國《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評價學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案：C44．有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行，”下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”。與這副對聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人，才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)，臥看滿天云不動，不知云與我俱東D.年年歲歲花相似，歲歲年年人不同答案：B解析：題中對聯(lián)表達了動靜之間的辯證關(guān)系，而B項表達事物是絕對靜止的，否認了動靜之間的辯證關(guān)系，屬于形而上學(xué)。因此，本題選B。45．社會主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻偉大的社會變革，為現(xiàn)代中國一切發(fā)展進步奠定了制度基礎(chǔ)。其中標(biāo)志著我國社會主義制度初步確立的是()。A.抗日戰(zhàn)爭的勝利B.新中國的成立C.社會主義改造的完成D.過渡時期總路線的提出答案：C解析：本題考查的是社會主義制度的確立。1956年，三大改造后，中國進入社會主義社會，社會主義制度在中國確立，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。46．《莊子-秋水》中，河伯見百川灌溉，徑流之大，兩岸間不辨牛馬，便欣然自喜，后順流而東，至于北海，東面而視，不見水端，方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來卻只能望洋興嘆是因為河伯之前()。A.按圖索驥，守株待兔B.只見樹木，不見森林C.成不變，墨守成規(guī)D.坐井觀天，盲人摸象答案：B解析：譯文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。在這個時候，河神高興地自得其樂，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，‘聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己’的，說的就是我這樣的人了.而且我還曾聽說過有人認為孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信;如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際、我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我常常被一些博學(xué)多才的行家所嘲笑?！边x項A，按圖索驥是教條主義，違背了一切從實際出發(fā)，題意中的未出現(xiàn)教條主義;選項B，文段體現(xiàn)了用“片面”的觀點看問題，與之相近的是“只見樹木，不見森林”。選項C，墨守成規(guī)”強調(diào)要用發(fā)展的眼光看問題，反對用靜止的觀點看問題。選項D，盲人摸象”比喻看問題總是以點代面、以偏概全，違背了聯(lián)系的普遍性;“坐井觀天”比喻眼界小，見識少，體現(xiàn)的哲理是影響認識的因素，與世界永恒發(fā)展無關(guān)。故本題正確答案B選項。47．甲立有遺囑，其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時遇難，甲當(dāng)場死亡，乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案：B解析：代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實按照不同，轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生，代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生。此外，代位繼承僅存在于法定繼承中，卻不存在于遺囑繼承中。該小題中，被繼承人甲先死亡，在遺產(chǎn)分割前，其繼承人乙也死亡，乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承，這是轉(zhuǎn)繼承，卻不是代位繼承，且丙是按照遺囑繼承的。48．西周時期的史伯有句名言:“和實生物，同則不繼?！边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認識論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實事求是的方法答案：B解析：本題主要考察哲學(xué)知識?！昂蛯嵣?，同則不繼?！敝傅氖牵簩崿F(xiàn)和諧，則萬物生長繁衍，如果完全一致，則無法發(fā)展延續(xù)。強調(diào)“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和，是多樣性的統(tǒng)一，它承認矛盾，是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同，是相同事物的疊加，它回避矛盾，掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一，矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法，“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項。A：抽象和具體是一對常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義，在黑格爾的哲學(xué)中，有特殊的含義。通常所說的抽象，指在認識上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個意思。C：歷史的指客觀現(xiàn)實的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會)以及人類認識客觀現(xiàn)實的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時，要揭示對象發(fā)展過程與認識發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個概念、范疇的邏輯順序時，必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D：實事求是意思是指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。49．某顧客到一家超市買東西，被保安人員懷疑偷拿商品，強行搜身，并未搜出贓物。該顧客將這家超市告上法庭，顧客勝訴。這是因為這家超市侵犯了顧客的()。A.知情權(quán)B.自主選擇權(quán)C.公平交易權(quán)D.人格尊嚴受尊重權(quán)答案：D解析：《消費者權(quán)益保護法》第14條規(guī)定：“消費者在購買、使用商品和接受服務(wù)時。享有其人格尊嚴、民族風(fēng)俗習(xí)慣得到尊重的權(quán)利?！比烁褡饑雷鳛橄M者的基本權(quán)利，是指消費者的姓名權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、人身自由權(quán)等應(yīng)當(dāng)受到高度的尊敬和重視，不受非法侵犯。本題中保安搜顧客的身體侵犯了顧客的人格尊嚴受尊重權(quán)。50．注意力缺乏可能會有以下哪一表現(xiàn)()A.沉默寡言B.多動C.觀點偏激D.反應(yīng)遲緩答案：B二、多選題1．課程目標(biāo)的特點有()。A、時限性B、具體性C、預(yù)測性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時限性、具體性、預(yù)測性、可操作性等特點。故選ABCD。2．對青少年叛逆期的表述，下列選項正確的是()。A、14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡B、具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，女生多于男生C、學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生一定比學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生更加反叛D、主要表現(xiàn)在家長和孩子或老師和學(xué)生之間的激烈對抗答案：AD解析：青少年叛逆行為，呈現(xiàn)出一些共同的特點：14歲左右是青少年叛逆行為的高峰年齡;主要表現(xiàn)在家長和孩子，老師和孩子之間的激烈對抗;具有反叛性格的學(xué)生當(dāng)中，男生多于女生;學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生要比學(xué)習(xí)成績好的孩子更加反叛;反叛的青少年大多不計較行為后果，做出某些十分極端的事情，長期在網(wǎng)吧，甚至可能流浪乞討、賭博、進行違法犯罪活動等。A、D兩項正確。B、C兩項：均為干擾選項。與題干不符，排除。故選AD。3．心智技能也稱智力技能、認知技能，是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式，以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案：BD解析：心智技能也叫智力技能、認知技能，是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點：①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象，是客觀事物的主觀表征，是知識和信息?？陀^事物的主觀表征，屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進行的加工改造，是借助內(nèi)部語言進行的，只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出，也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性，心智動作的成分是可以進行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項：客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行，不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符，排除。故選BD。4．中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及（）的教師。A.幼兒園B.特殊教育機構(gòu)C.成人初等中等教育機構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)的教師。5．教學(xué)活動包括了學(xué)生配合教師上課而進行的()等活動。A、獨立作業(yè)B、復(fù)習(xí)C、預(yù)習(xí)D、社會實踐答案：ABC解析：學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)，課后的復(fù)習(xí)和獨立完成作業(yè)都是學(xué)生配合教師上課而進行的活動，是教學(xué)過程的一部分。D屬于課外校外活動。故選ABC。6．成熟對個體發(fā)展的影響表現(xiàn)在（）。A.成熟在高級心理活動中起到作用B.人的機體的成熟程度為一定階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個體的器官隨年齡的增長而發(fā)展答案：ABCD解析：成熟是生理和心理機能與能力達到比較完備的階段,為個體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項都是成熟對個體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。7．學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方法有（）。A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.自我評價法答案：ABCD8．教學(xué)工作一般包括（）環(huán)節(jié)。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.布置課外作業(yè)答案：ABCD解析：教學(xué)工作一般包括備課、上課、布置課外作業(yè)和課堂教學(xué)效果的測評、課外輔導(dǎo)和答疑等環(huán)節(jié)。9．奧蘇貝爾將認知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。10．教育政策的功能主要有（）。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案：ABD解析：教育政策是指國家在一定時期為實現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運行過程,其功能包括：導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。11．從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為（）三個階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識記答案：BCD解析：從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識記、保持和再現(xiàn)三個階段。12．教育法律責(zé)任的特點有（）。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國家強制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案：ABCD解析：教育法律責(zé)任的特點有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國家強制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。13．陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案：ACD解析：加涅將言語信息由簡到繁分為三類：(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實學(xué)習(xí)。事實學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個事實連接成的大的整體，相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項：奧蘇伯爾則認為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后，學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系，而組成命題網(wǎng)絡(luò)，又稱認知結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故選ACD。14．2020年11月3日，2020年度何梁何利基金獲獎科學(xué)家揭曉，()獲科學(xué)與技術(shù)成就獎。A.黃旭華B.李蘭娟C.鐘南山D.樊錦詩答案：CD解析：本題考查的是時政。何梁何利基金2020年度頒獎大會11月3日在京舉行。本年度何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)獎共評選出52名獲獎人，主要集中在高校、科研院所，中青年成為獲獎科技工作者主體。2020年度何梁何利基金最高獎項——“科學(xué)與技術(shù)成就獎”授予國家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心鐘南山院士和敦煌研究院名譽院長樊錦詩研究員。因此，本題選CD。15．“凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯。”這就是被稱為20世紀西方文化三大發(fā)現(xiàn)之一的墨菲定律，它給我們的忠告是()。A.要容忍各種錯誤B.努力從偶然中把握必然C.要避免盲目樂觀D.具體分析事物的各種聯(lián)系答案：BCD解析：本題考查唯物辯證法。A項“容忍各種錯誤”和題意相反，不符合題意。B項“可能出錯”即偶然性，“一定會出錯”強調(diào)必然性，則“只要有可能出錯，那就一定會出錯”可理解為偶然性中蘊含著必然性，這告誡我們要從偶然性中把握必然性，符合題意。C項“凡事只要有可能出錯，那就一定會出錯”告誡我們不要心存僥幸，可能出現(xiàn)的問題雖然還沒有出現(xiàn)，但是總會出現(xiàn)的，不要盲目樂觀，要謹慎對待，符合題意。D項從中可以得出，要分析可能出現(xiàn)錯誤的原因，用聯(lián)系的觀點看問題，具體分析事物的各種聯(lián)系，避免錯誤的出現(xiàn)，符合題意。因此，本題選BCD。16．下列屬于宋代發(fā)明的是()。A.造紙術(shù)B.羅盤針C.地動儀D.活字印刷答案：BD解析：本題考查常識性知識。羅盤針是我國北宋時期發(fā)明的利用磁石指極性制成的指南儀器;活字印刷是北宋時期發(fā)明的，北宋慶歷間中國的畢昇發(fā)明的泥活字標(biāo)志活字印刷的誕生，BD項符合題意。A項造紙術(shù)是在西漢時發(fā)明的，東漢蔡倫進行了改進，不符合題意。C項地動儀是中國東漢科學(xué)家張衡創(chuàng)造的一傳世杰作，不符合題意。因此，本題選BD。17．下列關(guān)于憲法的說法正確的是()。A.憲法是國家的根本大法B.憲法的變動必然會引起普通法律隨之做出相應(yīng)的修改C.憲法具有最高的法律效力D.憲法是國家所有法律的總和答案：ABC解析：本題考查的是憲法的特征。憲法是國家的根本大法師因為：(1)憲法規(guī)定了國家的根本制度和根本問題。(2)憲法是由最高的國家權(quán)力機關(guān)經(jīng)過特殊程序制定的。(3)憲法的修改要比普通法律嚴格的多。所以A、C選項正確;一切的法律法規(guī)的制定要以憲法為依據(jù)不得與憲法相抵觸，所以憲法的修改必然會引起普通法律做出相應(yīng)的修改，所以B選項正確;憲法是法律的法律，并不是法律的總和，所以D選項錯誤。故本題選ABC。18．有人說收入分配的城鄉(xiāng)差距、行業(yè)差距、職位差距三把“剪刀”剪掉的是一些居民的幸福感，剪出的是不公感。下列措施有利于改善這種情況的是()。A.發(fā)揮財政促進資源合理配置的決定性作用B