2021-2022學(xué)年吉林省長春市九臺市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年吉林省長春市九臺市回族中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.楊萬里的《過沙頭》：“過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕?！毕旅嬖娫~中與《過沙頭》蘊(yùn)含的哲理相同的A．眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人？B．莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進(jìn)入萬山圈子里，一山方出一山攔。C．梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。D．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

參考答案：A2.馬克思研究經(jīng)濟(jì)問題最初的動因是（）A.研究德國古典哲學(xué)、深化其理論體系的需要B.工人運(yùn)動和革命斗爭發(fā)展的迫切需要C.現(xiàn)實(shí)生活中遇到對物質(zhì)利益發(fā)表意見的困難D.恩格斯《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》的發(fā)表參考答案：C本題考查馬克思研究經(jīng)濟(jì)最初的原因。A、B、D三項(xiàng)雖然都是促使馬克思研究經(jīng)濟(jì)問題的原因和動力，但最初的動因卻是《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，馬克思苦于不能從經(jīng)濟(jì)方面、從物質(zhì)利益方面為窮人辯護(hù)，這促使馬克思研究經(jīng)濟(jì)。所以選C項(xiàng)。3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了(

)①世界觀與方法論的統(tǒng)一

②唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一③實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一A、①②③ B、①②③④

C、③④ D、②③④參考答案：D4.毛澤東說：“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這樣的形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識之每一次的循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級程度?！辈牧现饕f明：A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

B.實(shí)踐是認(rèn)識的發(fā)展的動力

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)

D.認(rèn)識是無限的，追求真理是一個無止境的過程參考答案：D5.否認(rèn)思維和存在具有同一性的哲學(xué)是A、唯心主義

B、不可知論

C、可知論

D、二元論參考答案：B6.某省出臺《關(guān)于在全省農(nóng)村實(shí)行村務(wù)監(jiān)督委員會制度的意見》，明確提出將村務(wù)監(jiān)督委員會制度的推行納入村民委員會換屆選舉整體工作中，要求在全省建制村務(wù)監(jiān)督委員會。這一做法（

）①有利于維護(hù)村民的民主管理權(quán)利②進(jìn)一步強(qiáng)化了村民自治的基礎(chǔ)③有利于村民自治走上制度化和規(guī)范化的軌道④強(qiáng)化了“村務(wù)監(jiān)督委員會”在村民自治的領(lǐng)導(dǎo)作用A.①④

B.③④

C.①②

D.①③參考答案：D7.中國載人航天工程研發(fā)團(tuán)隊(duì)在較短時(shí)間內(nèi)攻克了一系列技術(shù)難題，拿下了一大批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，使中國人更加深入地認(rèn)識宇宙。這體現(xiàn)了

A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源

B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力

D.實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿

參考答案：C8.目前，我國的“網(wǎng)癮少年”超過200萬人。青少年的世界觀、人生觀還不夠成熟，一些意志薄弱、自控能力差的青少年，把《魔獸世界》《夢幻西游》等網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬世界當(dāng)做真實(shí)的世界，陷于其中不能自拔，甚至個別青少年以自殺的方式去“實(shí)現(xiàn)”這一虛擬世界。這說明(

)①思維和存在的關(guān)系問題對人的思想和行動有重大的影響②把虛擬世界當(dāng)做客觀世界是堅(jiān)持近代形而上學(xué)唯物主義的表現(xiàn)③人們難以認(rèn)識客觀存在的世界④必須幫助青少年樹立科學(xué)的世界觀A.①③

B.①②

C.①④

D.①②④參考答案：C9.隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)原生性信息資源大量涌現(xiàn)，出現(xiàn)大量的“虛擬文化資源”，如網(wǎng)絡(luò)動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲、虛擬藝術(shù)創(chuàng)作等，以網(wǎng)絡(luò)化為形式的當(dāng)代信息革命，為人類豐富的社會實(shí)踐成果帶來了全面創(chuàng)新的形態(tài)——網(wǎng)絡(luò)文化。這說明()

A．人民群眾是文化創(chuàng)造的主體

B．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力

D．文化創(chuàng)作的靈感來自于社會實(shí)踐參考答案：C10.“牽牛要牽鼻子”，在工作中要善于抓中心、抓關(guān)鍵。從哲學(xué)上說，這是指A．要抓主要矛盾

B．要抓矛盾的主要方面C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論

D．要分清主流和支流參考答案：A11.面對國際風(fēng)云變化，中國政府明確表示，中國將高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。決定我國外交政策的因素是A．國家性質(zhì)和國家利益

B．國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)C．國家職能和國家機(jī)構(gòu)

D．國家力量和國家安全參考答案：A12.生活中一系列的“XX控”，折射出“控”已成為一種生活狀態(tài)。“控”字當(dāng)選說明（

）①社會存在是對社會意識的反映

②社會實(shí)踐是文化產(chǎn)生的源泉③信息傳播手段和傳遞方式的變革改變著生活方式

④人們在社會生活中獲得文化A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：C13.世界上任何國家，無論大小、強(qiáng)弱，無論其社會制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國際文化事務(wù)中必須遵循的原則是

A．各國文化差異性的原則

B．各國文化一律平等的原則

C．各國文化互相交融的原則

D．各國文化獨(dú)立發(fā)展的原則

參考答案：B14.市場經(jīng)濟(jì)條件下,當(dāng)勞動報(bào)酬在國民收入分配中缺乏起碼的公平時(shí),社會心理就很難積淀起勞動光榮的觀念。這說明

：A.社會存在決定社會意識

B.社會意識具有獨(dú)立性C.創(chuàng)造價(jià)值和享受價(jià)值同等重要

D.價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用參考答案：A15.黑格爾說：“真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是前一步的直接繼續(xù)?！边@說明真理：①在認(rèn)識過程中不斷被推翻

②在發(fā)展過程中不斷超越自身③是具體的、有條件的

④在認(rèn)識中不斷超越歷史條件A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C16.手表定理是指一個人有一只表時(shí)，可以知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)鐘，而當(dāng)他同時(shí)擁有兩只表時(shí)卻無法確定。兩只表并不能告訴一個人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會讓看表的人失去對準(zhǔn)確時(shí)間的信心。你要做的就是選擇其中較信賴的一只，盡力校準(zhǔn)它，并以此作為你的標(biāo)準(zhǔn)，聽從它的指引行事。記住尼采的話：“兄弟，如果你是幸運(yùn)的，你只需有一種道德而不要貪多，這樣，你過橋更容易些?！边@主要表明A．價(jià)值觀對認(rèn)識和改造世界有促進(jìn)作用B．人應(yīng)有一種占主導(dǎo)地位的、穩(wěn)定持久的價(jià)值觀C．人應(yīng)該誠實(shí)守信、改造主觀世界D．真理只有一個，我們應(yīng)追求終極真理參考答案：B17.福建省在推進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，著力構(gòu)建適應(yīng)本省實(shí)際的公共文化服務(wù)體系，努力滿足人民群眾的精神文化需求，不斷推出為廣大群眾服務(wù)的文化項(xiàng)目，搭建為基層公共文化活動服務(wù)的平臺，推動了公共文化事業(yè)的發(fā)展繁榮。這有利于（

）①建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

②提高人們的文化素養(yǎng)③保障人民群眾的基本文化權(quán)益

④推動文化產(chǎn)業(yè)全面發(fā)展A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：A18.《個體工商戶條例(征求意見稿)》提出，無固定經(jīng)營場所的攤販，也可以申請登記為個體工商戶。這樣做的目的是

A．鼓勵、支持和引導(dǎo)個體經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展

B．確立個體經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的平等地位

C．使個體經(jīng)濟(jì)擁有比公有制經(jīng)濟(jì)更多的數(shù)量D．使個體經(jīng)濟(jì)成為社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

參考答案：A19.一位著名畫家在藝術(shù)生命遭遇瓶頸時(shí)偶然來到偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，免費(fèi)教小學(xué)生畫畫。從教之余，他用當(dāng)?shù)馗街O強(qiáng)的紅泥土作顏料，畫風(fēng)得以改變，藝術(shù)靈感層出不窮。孩子們的進(jìn)步、老百姓的欣賞讓他獲得了前所未有的成就感和滿足感。畫家的經(jīng)歷告訴我們()①社會實(shí)踐是藝術(shù)創(chuàng)新的源泉和動力②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于客觀機(jī)遇③付出的代價(jià)與得到的回報(bào)是對等的④要在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)個人與社會的統(tǒng)一A．①②B．②③C．③④D．①④參考答案：D20.光纖科技提升了通訊系統(tǒng)的能力，令網(wǎng)絡(luò)傳輸速度大幅提高，CCD則令數(shù)碼相機(jī)及影像系統(tǒng)得到普及，兩者都是建立當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)世界的基礎(chǔ)上。這說明科技創(chuàng)新 ①能推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展

②要遵循事物發(fā)展的規(guī)律

③是認(rèn)識的根本目的

④能提高實(shí)踐的技術(shù)水平A．①④

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：A21.在長期的生產(chǎn)活動中，我國北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早，寒露遲，秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明A．人可以認(rèn)識規(guī)律

B．人可以創(chuàng)造規(guī)律C．規(guī)律具有條件性

D．規(guī)律具有客觀性參考答案：A22.一場歷時(shí)兩個多月的營救活動最終以33名被困礦工全部脫險(xiǎn)告終，智利舉國陷入一片歡騰。在網(wǎng)絡(luò)上，“去智利做礦工”幾成流行語。反觀我國現(xiàn)實(shí)，在生存壓力下，礦工只能接受礦方提供的低水平的安全生產(chǎn)條件。我國礦工的受到侵犯。

（

）

A．享受社會保險(xiǎn)和福利的權(quán)利

B．接受職業(yè)技能培訓(xùn)

C．休息休假的權(quán)利

D．獲得勞動安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利參考答案：D23.人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是

，用這種觀點(diǎn)去認(rèn)識世界和改造世界，就成了

A、世界觀

重點(diǎn)論

B、世界觀

方法論C、物質(zhì)性

矛盾論

D、物質(zhì)性

兩點(diǎn)論參考答案：B24.馬克思說：“一切存在物，例如生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活?！瘪R克思的上述論斷蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A．運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性

B．運(yùn)動是物質(zhì)的惟一特性C．運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動

D．任何運(yùn)動都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者參考答案：A25.“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也?！边@句話說明了A．人的一切知識都是從實(shí)踐中獲得的

B．人的意識具有創(chuàng)造性C．認(rèn)識有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的 D．實(shí)踐在認(rèn)識形成過程中具有重要作用參考答案：D26.國家統(tǒng)計(jì)局3月9日發(fā)布的2013年2月份CPI數(shù)據(jù)顯示，CPI環(huán)比上漲1.1%，比1月份擴(kuò)大了0.1個百分點(diǎn)；CPI同比上漲3.2%，比1月份上升了1.2個百分點(diǎn)。國家控制物價(jià)過快上漲的政策取得了一定的成效。這說明：（

）A、意識能夠反映客觀事物；B、意識對客觀事物的反映是受各種因素的制約的；C、只有正確的意識才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；D、意識的反作用不是萬能的，應(yīng)堅(jiān)持物質(zhì)的決定作用參考答案：C27.國畫，又稱“中國畫”。國畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，“融化物我，創(chuàng)制意境”，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?。上述材料說明①中華文化源遠(yuǎn)流長

②中華文化博大精深

③中華文化異彩紛呈，內(nèi)涵豐富

④中華文化博采眾長A.②④

B.①③

C.②③

D.①④參考答案：C28.下表是某省2011年下半年CPI數(shù)據(jù)月份12月11月10月9月8月7月指數(shù)108.4107.9107.3107.1106.5106.4上述變化趨勢必然帶來的結(jié)果是A．銷售者獲利增加

B．生產(chǎn)者獲利增加C．居民生活水平下降

D．生活支出金額增加參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.目前，我國雖然實(shí)現(xiàn)了總體水平的小康，但各種社會矛盾仍然比較突出，為此，中央提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想。建設(shè)和諧社會，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，包括經(jīng)濟(jì)和諧、區(qū)域和諧、城鄉(xiāng)和諧、人的和諧、生態(tài)和諧以及經(jīng)濟(jì)社會和諧等內(nèi)容。其中，最主要、最緊迫的任務(wù)是關(guān)愛社會弱勢群體。建設(shè)和諧社會，要正確認(rèn)識建設(shè)“和諧社會”的任務(wù)和形勢、外部環(huán)境和歷史機(jī)遇。要以客觀規(guī)律為唯一指針，防止主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗(yàn)主義。在實(shí)踐中不斷解放思想，尋求社會和諧進(jìn)步之路。請問：上述材料中關(guān)于建設(shè)和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想，是怎樣體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)的？參考答案：（1）中央根據(jù)我國實(shí)現(xiàn)小康進(jìn)程中的現(xiàn)狀提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想、部署和要求，體現(xiàn)了從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。（2）建設(shè)和諧社會是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，體現(xiàn)了從整體上全面地把握實(shí)際。（3）建設(shè)和諧社會要以客觀規(guī)律為唯一指針，防止主觀決策、領(lǐng)導(dǎo)意志和經(jīng)驗(yàn)主義，體現(xiàn)了尊重客觀實(shí)際，反對從主觀出發(fā)。

（4）在實(shí)踐中不斷解放思想，尋求社會和諧進(jìn)步之路，體現(xiàn)了從變化發(fā)展著的實(shí)際出發(fā)。30.2015年4月25日14時(shí)11分，尼泊爾發(fā)生8．1級地震，造成8219人死亡，17866人受傷，中國西藏、印度、孟加拉國、不丹等地均出現(xiàn)人員傷亡。5月12日，尼泊爾再次發(fā)生7．5強(qiáng)烈地震，65人遇難，約1200人受傷。有人認(rèn)為，即使人類能夠預(yù)見自然災(zāi)害的發(fā)生，也不能避免自然災(zāi)害給人類帶來的浩劫。請運(yùn)用所學(xué)哲理，對該觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。（9分）參考答案：①意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，人能夠能動地認(rèn)識世界，預(yù)見事物的發(fā)展，預(yù)見自然災(zāi)害的發(fā)生。(3分)②認(rèn)識受到各種條件的限制，追求真理是一個過程；不同