2023年新化縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第1頁
2023年新化縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析_第2頁
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PAGEPAGE432023年新化縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教師成長=經(jīng)驗+反思是由()提出的。A、奧蘇貝爾B、波斯納C、布魯納D、皮亞杰答案:B解析:波斯納提出教師成長是通過增長經(jīng)驗和反思教學(xué)得以實現(xiàn)的。故選B。2.下列不屬于教師權(quán)利的是()。A、開展教育教學(xué)活動B、評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績C、不斷提高政治思想覺悟D、參加進(jìn)修和其他方式的培訓(xùn)答案:C解析:《教師法》第八條【教師義務(wù)】規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故,不斷提高政治思想覺悟?qū)儆诮處煈?yīng)履行的義務(wù)。故選C。3.《中華人民共和國教師法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、全國人民代表大會B、教育部C、國務(wù)院D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案:D解析:《中華人民共和國教師法》屬于教育單行法律,教育單行法律一般是由全國人民代表大會常務(wù)委員會制定的。故選D。4.下列說法屬于學(xué)習(xí)負(fù)遷移類型的是()。A、舉一反三、觸類旁通B、將所學(xué)的原理應(yīng)用于現(xiàn)實中的問題解決C、兩種學(xué)習(xí)材料有相似、學(xué)了后一種,鞏固了前一種的學(xué)習(xí)D、總是把前面學(xué)的學(xué)習(xí)材料與后面的學(xué)習(xí)材料搞混答案:D解析:兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,稱為負(fù)遷移。5.正因為人的身心發(fā)展具有()的特點,所以要及時施教,以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案:A解析:個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn):一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強調(diào)抓“關(guān)鍵期”,適時而教。A項正確。B項:個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符,排除。C項:個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。與題干不符,排除。D項:個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點進(jìn)行教育,注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符,排除。故選A。6.對于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論,表述正確的為()。A、“自我”是心理社會我B、“超我”抑制自我的沖動C、“自我”遵循道德原則D、“本我”位于人格結(jié)構(gòu)最高層答案:A解析:弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個層次:本我、自我、超我。自我:遵循現(xiàn)實原則。自我是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。為了保護(hù)其免受本我和超我的傷害,自我發(fā)展出了多種防御機(jī)制,因此“自我”是心理社會我。A項正確。A項:超我位于人格結(jié)構(gòu)最高層次,遵循道德原則。超我包括兩個部分:一個是良心,一個是自我理想。超我有三個作用:抑制本我沖動、對自我進(jìn)行監(jiān)控、追求完美的境界?!俺摇笔堑赖吕硐胛?。與題干不符,排除。C項:自我:遵循現(xiàn)實原則。與題干不符,排除。D項:本我:遵循快樂原則,位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要?!氨疚摇笔巧锉灸芪?。與題干不符,排除。故選A。7.一位教師未經(jīng)學(xué)生同意將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書。這種做法侵害了學(xué)生的()A、著作權(quán)B、財產(chǎn)權(quán)C、教育權(quán)D、發(fā)展權(quán)答案:A解析:學(xué)生的權(quán)利包括著作權(quán),財產(chǎn)權(quán),教育權(quán)等。其中,著作權(quán)的對象是指文學(xué)、藝術(shù)、和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以某種有形形式復(fù)制的智力成果,題干中的作文就是學(xué)生的智力成果。所以,題干中教師未經(jīng)學(xué)生同意擅自將學(xué)生的作文收入自己編著出版的作文輔導(dǎo)書侵害了學(xué)生的著作權(quán)。故選A。8.通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。9.下列選項中,屬于人力資本理論的是()。A、人力投資是教育投資的主要部分B、教育投資是人力投資的主要部分C、土地資源是一切資源中最主要的資源D、教育資源是一切資源中最主要的資源答案:B解析:人力資本理論由美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出,體現(xiàn)了教育對經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用。人力資本理論的具體內(nèi)容包括:(1)人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題;(2)在經(jīng)濟(jì)增長中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用。人力資本投資與國民收入成正比,比物質(zhì)資源增長速度快;(3)教育投資是人力投資的主要部分;(4)教育投資應(yīng)以市場供求關(guān)系為依據(jù),以人力價格的浮動為衡量符號。B項正確。A項:教育投資是人力投資的主要部分。與題干不符,排除。C、D兩項:人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題。與題干不符,排除。故選B。10.我們先后看100米和10米處同一輛汽車時,在視網(wǎng)膜的映像大小不同,但我們?nèi)匀桓兄@輛車的大小沒有變化,這主要體現(xiàn)知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:D解析:知覺的基本特征包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。其中,知覺恒常性指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時,雖然該知覺對象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性。題干中,由于距離越來越遠(yuǎn),汽車在視網(wǎng)膜上的投射大小有很大變化,但人對汽車大小的知覺卻保持相對穩(wěn)定性,沒有變化。這體現(xiàn)了知覺的恒常性。D項正確。A項:知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。B項:知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。與題干不符,排除。C項:知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當(dāng)前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。與題干不符,排除。故選D。11.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對于四邊形的理解。C項正確。A項:派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符,排除。B項:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項:當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。12.下列屬于學(xué)校制度文化的是()。A、學(xué)生之間的人際關(guān)系B、學(xué)校的體育設(shè)施C、學(xué)生實驗室D、學(xué)生守則答案:D解析:學(xué)校制度是學(xué)校組織對其內(nèi)部成員的一種行為規(guī)范、規(guī)定。學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱為學(xué)校制度文化。D項,學(xué)生守則屬于學(xué)校規(guī)章的一種,因此屬于學(xué)校制度文化。故選D。13.“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案:D解析:“明人倫”是孟子提出的,屬于封建社會。故選D。14.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的(),加強中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A、安全保護(hù)工作B、思想道德建設(shè)C、精神文明建設(shè)D、遵守紀(jì)律的意識答案:B解析:《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,為進(jìn)一步推動中小學(xué)生思想道德建設(shè),加強中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的作用,制定基本規(guī)定。故選B。15.教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案:A解析:教育法律關(guān)系具有的一個特征是,教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。16.一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的,影響所有成員的價值取向和行為的定勢,稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案:C解析:學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的,影響所有成員價值取向和行為定勢的一種文化。故選C。17.下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。18.有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評優(yōu)推先的唯一標(biāo)準(zhǔn),這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的()。A、愛國守法B、教書育人C、關(guān)愛學(xué)生D、愛崗敬業(yè)答案:B解析:教書育人,教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選B。19.能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識B、課程是計劃C、課程是經(jīng)驗D、課程是活動答案:D解析:能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗中心的倡導(dǎo)者,兒童中心主義的提倡者,所以本題選擇杜威的以活動為中心的課程觀。故選D。20.班級管理的基本功能是()。A.調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣B.運用教學(xué)技術(shù)手段,精心設(shè)計各種不同的教學(xué)活動C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主的人D.進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)答案:A解析:班級是學(xué)生全體活動的基礎(chǔ),是學(xué)生交往活動的主要場所,因此,調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性,共同建立良好的班級秩序和健康的班級風(fēng)氣是班級管理的基本功能。21.班主任在主題班會開展活動階段的主要作用是()。A.指導(dǎo)和保障B.設(shè)計和準(zhǔn)備C.主持和組織D.協(xié)調(diào)和管理答案:A解析:主題班會是班主任依據(jù)教育目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生圍繞一定主題,由學(xué)生自己主持、組織進(jìn)行的班會活動。在開展活動階段,為更好地提高學(xué)生參與的主動性、積極性,突出學(xué)生的主體性地位,教師最好做一個活動的指導(dǎo)者和保障者。22.教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強度律B.活動律C.差異律D.組合律答案:C解析:差異律是針對感知對象與它背景的差異而言的,觀察對象與背景的差別越大,對象就被感知得越清晰。教師在寫板書時,盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強學(xué)生對所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。23.班級管理的本質(zhì)在于()。A.使教師能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)B.維持班級秩序,形成良好班風(fēng)C.對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)和控制D.讓學(xué)生得到充分全面的發(fā)展答案:D解析:班級管理是一個動態(tài)的過程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動過程。班級管理是一種有目的、有計劃、有步驟的社會活動,這一活動的根本目的是實現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。24.國家教育法規(guī)()地方教育法規(guī)。A.相當(dāng)于B.優(yōu)先于C.服從于D.指導(dǎo)答案:B解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。25.()是我國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一項基本國策。A.人才強國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案:B26.教育史上,師范教育最早出現(xiàn)于()。A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.原始社會答案:C解析:自有人類社會及其教育活動以來,就有了教師工作。但是,專門的師范教育機(jī)構(gòu)和制度的產(chǎn)生,以及師范教育事業(yè)的大規(guī)模發(fā)展,則是近代以來兩三百年的事情。師范教育作為一種社會現(xiàn)象和實踐活動,是伴隨著大工業(yè)的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的。由此可知,師范教育最早出現(xiàn)于資本主義社會。27.學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動力D.外部動力答案:C解析:學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。28.對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進(jìn)行。A.兒童身心發(fā)展的順序性B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性D.兒童身心發(fā)展的不平衡性答案:B解析:兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟,雖然依賴于明確分化的生理機(jī)能的作用,但在總體發(fā)展水平方面,卻又表現(xiàn)出一定的機(jī)能互補性特點,以協(xié)調(diào)人的各種能力,使其盡可能地適應(yīng)自己的生活環(huán)境。這種協(xié)調(diào)性,使這些兒童不至于因某種生理機(jī)能的缺陷,而嚴(yán)重地阻礙其整體發(fā)展水平的實現(xiàn),是具有生理缺陷的兒童發(fā)展的重要保障。這一規(guī)律,也是對殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)。29.下列選項中,不屬于適應(yīng)智力差異的教育組織形式是()。A.同質(zhì)分組B.異質(zhì)分組C.留級、跳級D.特長和課外興趣小組答案:B解析:適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有:(1)同質(zhì)分組;(2)留級和跳級;(3)開設(shè)特長班和課外興趣班。30.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()。A.社會本位B.個人本位C.社會要求與個體發(fā)展的統(tǒng)一D.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說答案:D解析:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說主要包括人的全面發(fā)展的具體內(nèi)涵和人的全面發(fā)展的社會歷史條件這兩方面的內(nèi)容。這一學(xué)說是我國制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。31.《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)是()。A.1次B.2次C.3次D.4次答案:B解析:《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請。32.馬斯洛需要層次理論中的最高層次是()。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛假定人類有七種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。33.提出認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是()。A.奧蘇貝爾B.布魯納C.加涅D.桑代克答案:B解析:奧蘇貝爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)論;布魯納提出了認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論;加涅提出了信息加工學(xué)習(xí)論;桑代克提出了嘗試—錯誤說。34.基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)在課程結(jié)構(gòu)方面,強調(diào)要體現(xiàn)()。A.均衡性、綜合性和選擇性B.均衡性、系統(tǒng)性和發(fā)展性C.科學(xué)性、綜合性和發(fā)展性D.科學(xué)性、系統(tǒng)性和選擇性答案:A解析:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的具體目標(biāo)提出,改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。35.我國《校車安全管理條例》明確規(guī)定,縣級以上人民政府應(yīng)采取措施,保障獲得校車服務(wù)的對象是()A.幼兒園學(xué)生和小學(xué)生B.小學(xué)生和初中生C.初中生和高中生D.高中生和大學(xué)生答案:B解析:根據(jù)我國《校車安全管理條例》第二條規(guī)定,本條例所稱校車,是指依照本條例取得使用許可,用于接送接受義務(wù)教育的學(xué)生上下學(xué)的7座以上的載客汽車。我國九年義務(wù)教育包括小學(xué)(初級教育)和初中(初級中等教育)。36.洛扎諾夫的暗示教育學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理潛力,提高教學(xué)效果,它比較適合的教育領(lǐng)域是()。A.語言B.物理C.數(shù)學(xué)D.歷史答案:A37.教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。”從教育法規(guī)實施的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A38.恐怖癥是對特定的無實在危害的事物與場景的非理性害怕,下列不屬于恐怖癥的是()A.坐電梯時面色蒼白,手心冒汗B.看見猛獸時心跳加速,呼吸急促C.與人接觸時面紅耳赤,不敢說話D.在空曠的地方時,感到頭暈胸悶答案:B39.小牧是小學(xué)二年級學(xué)生,在學(xué)校里十分調(diào)皮,上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意,每次老師都要對其嚴(yán)厲制止,為此打斷課程,讓許多老師師十分頭疼。為了改變小牧這一行為,班主任和其他幾位任課老師商量,決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時,老師都繼續(xù)上課不予理睬,漫漫的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于()。A.正強化B.負(fù)強化C.消退D.懲罰答案:C40.凹凸不平的路面有很多積水,3歲的銳銳踩積水坑,老師怎么制止也不聽,于是老師就生氣的說:“那你就一直踩個夠吧!”銳銳一聽,踩得更歡了。銳銳不理解老師的反話,是因為幼兒的理解具有()A.概括性B.表面性C.形象性D.抽象性答案:B41.向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為()A.一年B.兩年C.三年D.五年答案:C解析:《中華人民共和國民法總則》第一百八十八條規(guī)定:向人民法院請求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時效期間為三年。42.生活中人們常說“是藥三分毒”,可我們一旦生病還得吃藥,因為我們看重的是那七分的藥效,這給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實際,違背實事求是的原則B.辦事情要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對真理答案:C解析:是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面,我們注重的是藥效。A選項明顯是錯誤的,B選項未體現(xiàn),D選項真理是具有絕對性和相對性的。我們看重的是療效,所以吃藥,指的是哲學(xué)對客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此,本題選C。43.()是生產(chǎn)力的滲透性因素。A.教育B.科技C.分工D.信息答案:B44.實踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動,是人類社會生活的本質(zhì),是人的認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實踐活動的基本要素不包括()。A.實踐結(jié)果B.實踐客體C.實踐中介D.實踐主體答案:A解析:實踐活動的三要素包括實踐的主體、實踐的中介和實踐的客體。實踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法,實踐的客體是實踐活動的對象,實踐主體是從事實踐活動的人。故選A。45.成語“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》,記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。A.《周易》B.《道德經(jīng)》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國策》答案:A解析:本題考查的是文學(xué)常識。韋編三絕,是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。故A選項正確,當(dāng)選。46.公文的裝訂有一定的要求,應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案:A解析:本題考查的是公文常識。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求,分別用騎馬釘、平訂或膠粘,左側(cè)裝訂,不掉頁。因此本題答案為A。47.根據(jù)我國刑法的規(guī)定,承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時被判處罰金,其財產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒收財產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)()。A.先支付罰金B(yǎng).先上交全部財產(chǎn)C.先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任D.先支付部分罰金或上交部分財產(chǎn)答案:C解析:本題考查法律常識,主要考查刑法的相關(guān)知識點。根據(jù)《中華人民共和國刑法》第三十六條第二款規(guī)定:“承擔(dān)民事賠償責(zé)任的犯罪分子,同時被判處罰金,其財產(chǎn)不足以全部支付的,或者被判處沒收財產(chǎn)的,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任?!盋項正確,根據(jù)法條規(guī)定,應(yīng)當(dāng)先承擔(dān)對被害人的民事賠償責(zé)任。因此選擇C項。48.下列關(guān)于文化常識的解說,不正確的一項是()。A.“受禪”,也叫禪讓制,是中國上古時期以來推舉首領(lǐng)的一種方式,即群體中個人表決,以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元,合稱“三元”,在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職,如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案:C解析:本題考查文化常識?!傲俊?,隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此,本題選C。49.甲建筑公司承擔(dān)了A市政府的市政建設(shè)工程,后甲公司將其中一段道路施工任務(wù)交由乙公司完成。某日,乙公司的員工張三在修繕安裝地下設(shè)施時,忘記在施工地點設(shè)置明顯警示標(biāo)志,致使行人李四路過時跌落摔傷。下列哪一主體需要為此承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任()。A.A市政府B.甲建筑公司C.乙公司D.張三答案:C解析:本題考查民法知識?!吨腥A人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第九十一條第一款規(guī)定:“在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?!北绢}中,致害道路的具體施工人為乙公司,故乙公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故正確答案為C。50.我國最早使用“教育”一詞的是()A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案:B二、多選題1.心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種調(diào)節(jié)、控制心智運動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法規(guī)的心智活動方式,以下屬于心智技能的特點的有()。A、對象具有客觀性B、執(zhí)行具有內(nèi)潛性C、結(jié)構(gòu)具有展開性D、結(jié)構(gòu)具有簡縮性答案:BD解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。如默讀、心算、寫作、觀察和分析等技能。心智技能具有以下三個特點:①對象具有觀念性。心智技能的活動對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的主觀表征,是知識和信息??陀^事物的主觀表征,屬于主觀觀念的范疇。②執(zhí)行具有內(nèi)潛性。由于心智活動是對觀念性對象進(jìn)行的加工改造,是借助內(nèi)部語言進(jìn)行的,只能通過其對象的變化而判斷活動的存在。③結(jié)構(gòu)具有簡縮性。心智活動不像操作活動那樣必須將每一個動作實際做出,也不像外部言語那樣必須把每一個字詞一一說出。鑒于內(nèi)部語言的不完全性和片段性,心智動作的成分是可以進(jìn)行合并、簡略及簡化的。B、D兩項正確。A、C兩項:客觀性是指操作技能的活動對象是物質(zhì)性客體或肌肉。展開性是指操作活動的每個動作必須切實執(zhí)行,不能合并、省略。均屬于操作技能的特點。均與題干不符,排除。故選BD。2.陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語信息由簡到繁分為三類:(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實學(xué)習(xí)。事實學(xué)習(xí)相當(dāng)于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個事實連接成的大的整體,相當(dāng)于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項:奧蘇伯爾則認(rèn)為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認(rèn)知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。3.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動機(jī),從而推動人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。4.在教學(xué)檢查中,教學(xué)組長王老師發(fā)現(xiàn)新進(jìn)教師小李的備課工作做得差強人意,如果你是王老師,你會建議小李從做好()方面完成備課工作。A、鉆研教材B、了解學(xué)生C、考慮教法D、布置好作業(yè)答案:ABC解析:備課要做好三方面的工作,包括備教材,備學(xué)生,備教法和寫教學(xué)計劃。故選ABC。5.下列選項中,體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對不同的班級時,李老師都采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)C、語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)因材施教。教師要對學(xué)生提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。選項中,A項體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智,B項體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此,A、B兩項正確。C項:教師勞動的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動對象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識,也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符,排除。D項:廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。6.下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學(xué)校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案:ABD解析:教育目的的基本價值取向有:(1)個人本位的價值取向——個人本位論,認(rèn)為人的價值高于社會價值,把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論,認(rèn)為社會價值高于個人價值,教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論,認(rèn)為個人價值和社會價值二者都重要,教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此,A、B、D三項,學(xué)校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向,不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意,當(dāng)選。C項:個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符,排除。故選ABD。7.建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣,包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案:ABCD解析:建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有:支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個完整、真實的問題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動、交流,憑借自己的主動學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí),親身體驗從識別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行,使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能,從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點闡述了如何通過理解的深化促進(jìn)知識的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過程中,可以從多個角度對信息進(jìn)行建構(gòu),從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過允許學(xué)生獲取、開發(fā)、利用真實領(lǐng)域中的活動工具的方法,來支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。8.選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有()。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案:ABCD解析:選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。9.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識發(fā)展的特點,陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價能力是自我意識發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識是指一個人對自己的意識,如自我知覺、自我評價、自我體驗和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價是自我意識發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗與自我評價發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價、自我體驗的發(fā)展。10.教育政策的功能主要有()。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案:ABD解析:教育政策是指國家在一定時期為實現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運行過程,其功能包括:導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。11.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點,從而發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點。12.學(xué)生的群體差異主要指的是()。A、學(xué)習(xí)方式差異B、社會文化差異C、年齡差異D、智力水平差異答案:BC解析:學(xué)習(xí)是教育心理學(xué)的研究對象的主體因素,任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生而起作用。學(xué)生這一要素主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程。一是群體差異,二是個體差異。其中,群體差異包括年齡、性別、社會文化差異等,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異。因此,選項中社會文化差異和年齡差異屬于學(xué)生的群體差異。B、C兩項正確。A、D兩項:均屬于學(xué)生的個體差異。個體差異包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。與題干不符,排除。故選BC。13.“師范也者,學(xué)子之根核也。師道不立,而欲學(xué)術(shù)之能善,是猶種糧募而求稻苗,未有能獲也?!边@句話蘊含的教師職業(yè)要求有()。A.教師的人格是教育的基石B.師德屬于專門的教育素養(yǎng)C.教師職業(yè)是一種需要人文精神的專業(yè)D.良好的思想品德是教師職業(yè)的重要條件E.關(guān)愛、尊重學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是師道的體現(xiàn)答案:ACD14.甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害,而對乙實行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時間條件:必須于侵害正在進(jìn)行時。3.對象條件:必須針對不法侵害人本人。4.限度條件:不能明顯超過必要限度且造成重大損害。5.主觀條件:必須出于正當(dāng)防衛(wèi)的目的。五個要件必須同時具備,本題不具備第一個要件,D排除。本題選ABC。15.入冬以后,隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,牛羊肉進(jìn)入了傳統(tǒng)的消費旺季,“羊貴妃”沒走,“牛魔王”又來,牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲,牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升,直接影響牛羊肉需求量C.當(dāng)消費者對牛羊肉的偏好程度增強時,牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案:AC解析:本題考查微觀經(jīng)濟(jì)。A項正確,D項錯誤,替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當(dāng)一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因為豬肉價格上升,人們就會少消費豬肉,而牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項錯誤,成本是商品經(jīng)濟(jì)的價值范疇,是商品價值的組成部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)中需求是在一定的時期,在既定的價格水平下,消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項正確,影響需求的因素有價格因素和非價格因素,非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預(yù)期等。因此偏好會影響需求。當(dāng)消費者對某種商品的偏好程度增強時,該商品的需求量就會增加,相反偏好程度減弱,需求量就會減少。故正確答案為AC。16.我國是統(tǒng)一的多民族國家,下列關(guān)于我國國家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國是單一制國家B.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ),實行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)答案:ABD解析:國家結(jié)構(gòu)形式:我國是單一制國家,我國的國家結(jié)構(gòu)形式是由我國的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。因此我國實行的是區(qū)域自治,不是民族自治,注意兩者的區(qū)別,C項說法錯誤,排除;故本題選ABD。17.下列有關(guān)資本主義生產(chǎn)過程的說法,正確的是()A.雇傭勞動制度是資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)特征B.勞動力成為商品是

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