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2021-2022學(xué)年河南省鄭州市高斯教育中學(xué)高三語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《中國詩詞大會》第二季自播出以來好評如潮。一檔詩詞類文化節(jié)目為何如此火爆?不少專家從各個角度點(diǎn)評了《中國詩詞大會》口碑與收視齊飛的原因。《中國詩詞大會》專家嘉賓、原百家講壇的主講人蒙曼認(rèn)為:“從詩經(jīng)開始,人們非常習(xí)慣詩詞這種審美方式,愿意用這個來表達(dá)感情,雖然這樣的文學(xué)形式逐漸被放棄了,但是基因還在,《中國詩詞大會》打到了鼓點(diǎn)上,一下激發(fā)了中國人的詩詞基因。”在蒙曼看來,人們心中埋藏最深的情感,往往會得到奇跡般的噴發(fā)。靳智偉認(rèn)為,《中國詩詞大會》的熱播正是抓住了中國受眾的詩詞文化情結(jié),將中國古典詩詞的多元文化信息與電視傳播手段有機(jī)結(jié)合,使得《中國詩詞大會》充滿了詩情畫意,在強(qiáng)化哲理的同時沒有酸腐的道學(xué)氣味?!吨袊娫~大會》還以獨(dú)創(chuàng)形式的賽制結(jié)構(gòu)——“內(nèi)循環(huán)搏擊擂臺賽”得到不少觀眾的好評。節(jié)目通過海選形成現(xiàn)場百人團(tuán),百人團(tuán)成員通過擂主爭奪戰(zhàn)形成當(dāng)期擂主,攻擂失敗者重新回到百人團(tuán)。這種循環(huán)賽制使得比賽形成富有彈性的趣味結(jié)構(gòu)。在本季《中國詩詞大會》中,新增的“飛花令”等環(huán)節(jié)更是讓年輕觀眾大開眼界。節(jié)目組引進(jìn)并改良了“飛花令”,挑戰(zhàn)者必須依據(jù)比賽設(shè)置的關(guān)鍵字在極短時間內(nèi)完整說出一聯(lián)詩句,這不僅考察選手的詩詞儲備,更是臨場反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量,因而競賽感很強(qiáng),觀賞性很高。(摘自《北京晨報》)材料二:中國詩詞,濃縮了中華文化的精華,展示了幾千年來中國人的精神風(fēng)貌,讓觀眾在觸摸中國詩歌的宏偉版圖之時,不自覺地喚起滲透于每個人心中的詩歌情懷,油然地生長出文化自信心和民族自豪感,這正體現(xiàn)出習(xí)近平總書記所指出的:“中華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?!痹娫~大會的100余位選手都是普通人,是詩歌讓他們在或浮躁紛擾、或艱難困苦的環(huán)境中仍能保持一份心中的恬淡、寧靜,在春風(fēng)化雨、潤物無聲中,也讓觀眾感悟到古典詩詞滋養(yǎng)的詩意人生。如何讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活對接?《中國詩詞大會》也給我們有益啟示。在詩詞大會中,競猜、“飛花令”等對抗性安排,增加了節(jié)目懸念:超大演播室、水舞臺、大屏幕意境展示等全新舞美設(shè)計(jì),增加了節(jié)目觀賞性:手機(jī)搖一搖等新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段應(yīng)用大大提升了節(jié)目的趣味性和參與性。(摘編自《人民日報》)材料三:腹有詩書氣自華,這是無數(shù)次被用來贊美詩詞大會選手的一句話。顏芳回憶,第二季總冠軍、上海復(fù)旦附中學(xué)生武亦姝,無論在地方選拔還是現(xiàn)場比賽中,都特別淡定。她得冠軍的那一刻,我們想把攝像機(jī)推上去給個表情特寫,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒必要,她臉上特別平靜。在第九場攻擂的上海中學(xué)學(xué)生姜聞頁臺風(fēng)穩(wěn)健,喜怒不形于色,讓康震都覺得“自己過于活躍”,董卿也笑稱“自己不夠穩(wěn)重”。(摘編自《深圳新聞網(wǎng)》)材料四:《中國詩詞大會》的徽標(biāo):18.下列對《中國詩詞大會》火爆的原因的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國人的血液中流淌著詩詞基因,《中國詩詞人會》一下子激發(fā)了人們心中埋藏最深的情感。B.中國占典詩詞的多元文化信息與電視傳播手段有機(jī)結(jié)合,使《中國詩詞大會》既充滿了美感,又充滿了哲理。C.《中國詩詞大會》只有不斷地在賽制與環(huán)節(jié)方面創(chuàng)新,才能使比賽競賽感強(qiáng)、觀賞性高,選手也會超水平發(fā)揮。D.新增的“飛花令”等環(huán)節(jié),能考量選手是否充分地展示自己超強(qiáng)的詩詞儲備、臨場反應(yīng)能力和心理素質(zhì)。19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.中國詩詞作為中華文化的精華,對于喚起人們的文化自信和民族自豪感,起到了其他傳統(tǒng)文化無法企及的作用。B.《中國詩詞大會》現(xiàn)場百人團(tuán)由參賽選手海選產(chǎn)生,通過爭奪戰(zhàn)產(chǎn)生當(dāng)期擂主,攻擂失敗者則被淘汰出局。C.中國詩詞大會徽標(biāo)由圖文組成。有漢字書寫的“中國詩詞大會”,“中”字是李白的身影,舉頭望月:祥云和月,也可以看作是“詩詞”的拼音首字母S和C。D.詩詞大會的選手們不僅“腹有詩書氣自華”,而且淡泊名利。比如第二季總冠軍武亦姝、上海中學(xué)生姜聞頁就是這樣的人。E.康震覺得“自己過于活躍”,董卿笑稱“自己不夠穩(wěn)重”,他們與兩位選手自我剖析、自我批判的精神形成強(qiáng)大的反差。20.根據(jù)材料的相關(guān)內(nèi)容,概括說明中國詩詞對人生成長的的作用。參考答案:18.C
19.C
20.(1)增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。(2)在浮躁紛擾、艱難困苦的環(huán)境中保持恬淡與從容。(3)滋養(yǎng)心靈,使人生充滿詩意?!?8題詳解】此題考核信息篩選和整合能力,主要對文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤,題中C項(xiàng),“選手超水平發(fā)揮”無中生有,而且此選項(xiàng)表述不符合題干要求。故選C?!?9題詳解】此題考核信息篩選和整合能力,主要對文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的綜合分析能力。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤,題中A項(xiàng),“起到了其他傳統(tǒng)文化無法企及的作用”無中生有;B項(xiàng),“攻擂失敗者則被淘汰出局”錯誤,應(yīng)是“攻擂失敗者重新回到百人團(tuán)”;D項(xiàng),“淡泊名利”不合適,應(yīng)該是平和淡定,上海學(xué)生只是“臺風(fēng)穩(wěn)健”;E項(xiàng),“自我剖析、自我批判的精神”無中生有,原文“在第九場攻擂的上海中學(xué)學(xué)生姜聞頁臺風(fēng)穩(wěn)健,喜怒不形于色”。故選C。【20題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題注意根據(jù)文中的句子“不自覺地喚起滲透于每個人心中的詩歌情懷,油然地生長出文化自信心和民族自豪感”“是詩歌讓他們在或浮躁紛擾、或艱難困苦的環(huán)境中仍能保持一份心中的恬淡、寧靜,在春風(fēng)化雨、潤物無聲中,也讓觀眾感悟到古典詩詞滋養(yǎng)的詩意人生”概括答題要點(diǎn)?!军c(diǎn)睛】這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,篩選和整合時注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選,然后找到具體的答題區(qū)位,摘取關(guān)鍵詞語作答,重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。2.文學(xué)類文本閱讀(25分)距離
安曉斯接到兒子從那座大城市打來的電話,張叔和張嬸就沒睡好過。兒媳生了個大胖孫子,這在農(nóng)家可是大事。說啥也得去看看我們那大胖孫子。張叔和張嬸沒事就嘮叨這話題。兒子張暉真爭氣。大學(xué)畢業(yè)后,順利在城市找到了一份不錯的工作。聽說那個城市很大,距離張叔和張嬸有五百多公里。工作了一年多時間,兒子就報喜來了。說在那個城市找了個對象,叫楚雪,家里就她一個女兒,條件很不錯。張叔就說,那我和你媽去看看,替你把把關(guān)。張暉就說爸媽你們別來了,這么遠(yuǎn)的路,回頭我?guī)乩霞乙惶?。張叔和張嬸就一直等啊等,到底沒等來。終于等來消息了。是兒子準(zhǔn)備結(jié)婚的消息。張叔和張嬸就告訴兒子準(zhǔn)備去一趟。兒子說,爸媽你們別來了,回頭我?guī)乩霞乙惶撕昧?。還有,把咱家的舊房子拆了再蓋一次,人家是城里的姑娘,回去也得有個干干凈凈的地方不是?從此,張叔和張嬸比以往起得更早,睡得更晚。張叔還一咬牙,賣了豬糶了糧食,就拆了舊房蓋了新房,還更換了所有的家具。兒子電話來了,說結(jié)婚就不回去了,楚雪家把啥東西都準(zhǔn)備好了,房子、車子也都買好了,不用咱家花錢。張叔不聽,那咋行,咱必須得拿點(diǎn)錢。兩天后兒子打來電話,楚雪家把在地下停車場買車位的事讓給咱了,爸媽你們就寄五萬元錢好了。后來,張叔和張嬸才知道,他們花五萬元購買的車位,實(shí)際上就是用白漆畫的一個長方形框。兒子終于打來電話,說結(jié)婚日子定下了。楚雪家里人說,路太遠(yuǎn),爸媽你們就別過來了。結(jié)過婚,我抽時間帶楚雪回去一趟。張叔和張嬸就在家里等。每天,老兩口除了干農(nóng)活兒,回到家就開始收拾房間,掃啊擦啊,雖然累點(diǎn),可是心里很高興。兒子終于又來電話了,怎么坐車,怎么出站,在哪等,都一一記下了。坐在火車上,張叔和張嬸興奮得沒法說,張嬸就提醒張叔,別忘了那倆紅包,聽著火車上來回吆喝的賣飯聲,他們只是喝一口從家里帶來的涼開水。下了車,兒子已經(jīng)在出站口等了。到了一家賓館。張叔說,咱不住這里,我和你媽就在你那住一夜,看看孩子就走。兒子的雙眼就濕濕的。飯后,張叔和張嬸就和兒子一起去看孫子。進(jìn)了門,張叔和張嬸就看見一個衣著講究、戴著金邊眼鏡的女人。親家,都來了。很親熱的聲音。楚雪,快來,你爸媽來了。還是那個女人的聲音。張叔和張嬸就知道一定是親家母了。換了拖鞋,兒子就拉著張叔和張嬸在一個紫光燈下照了一會。有了孩子,我們從外面回來都要照一會兒,殺菌效果很好的。還是那個女人親熱的聲音。坐下來喝茶的時候,張叔就拿出那兩個紅包來。張嬸就說,楚雪啊,這是給你的,10001元,在咱農(nóng)村老家叫萬里挑一。這是給孩子的,8800元,咱老家叫寶貝蛋蛋。別嫌少,是爸媽的一點(diǎn)心意。閑聊了一會,張叔和張嬸就提出想看看孩子。親家母就說,好不容易哄睡了,腳步輕點(diǎn)兒,咱去看看。輕輕地推開臥室的門,張叔和張嬸就看見一個罩著粉紅色蚊帳的嬰兒車。距離一米遠(yuǎn)時,張嬸想上前抱抱孫子,親家母就拉住張嬸說,咱今天就不抱了呵,就看看。哄孩子睡著不容易。張叔和張嬸就隔著那個粉紅色的小蚊帳,在朦朦朧朧中看見了孫子紅樸樸的小臉蛋兒。第二天一大早,哭了一夜的張叔和張嬸就來到了火車站。離開賓館時,張叔沒有告訴兒子。他把兒子交的押金留在了服務(wù)臺,自己結(jié)算了房費(fèi)。張叔對張嬸說,看出來咱兒子有多難了吧。張嬸流著淚點(diǎn)點(diǎn)頭。哎,老頭子,我眼神兒不好,你到底看清楚咱孫子沒有?張叔沒說話,大把的淚涌了出來。
(選自《小說選刊》2013年第11期)(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(
)(
)A.張叔和張嬸每天嘮叨要去看孫子,這既表明了對孫子的牽掛,對晚輩的疼愛,也暗批了他們傳宗接代的傳統(tǒng)思想。B.兒子說在城里找了個對象,是獨(dú)生女,家里條件不錯,這些話為后文的故事情節(jié)做了鋪墊,為寫“距離”埋下伏筆。C.小張結(jié)婚前后,幾次拒絕父母的探望,聲稱要回家看看,并要求翻蓋新房,實(shí)際這都是小張的借口,他并不真想回去。D.張叔和張嬸的親家一一衣著講究、戴著金邊眼鏡的女人,從骨子里就沒看得起張叔張嬸,小市民的庸俗心態(tài)比較重。E.小說結(jié)尾,張叔和張嬸的眼淚令人心碎,小說安排這樣的結(jié)尾,既感動了讀者又巧妙地暗扣了題目,發(fā)人深省。(2)小說開篇就寫“接到兒子從那座大城市打來的電話,張叔和張嬸就沒睡好過。”這樣寫有什么作用?(6分)答:
(3)張叔和張嬸有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。(6分)答:
(4)小說的題目叫“距離”,請結(jié)合全文,談?wù)劚疚姆从沉四男┓矫娴木嚯x?(8分)答:
參考答案:(1)答E給3分,B給2分,A給1分,答CD不給分。(A“也暗批了他們傳宗接代的傳統(tǒng)思想”依據(jù)不足;C“實(shí)際這都是小張的借口,他并不真想回去”錯;D“從骨子里就沒看得起張叔張嬸”沒有依據(jù)。)(2)①突出了張叔張嬸渴望見到孫子的心情。(2分)②引出下面的故事情節(jié)。(2分)③激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2分)(3)①疼愛兒子。多次準(zhǔn)備,盼望孩子回家;處處為兒子著想。②勤勞。張叔和張嬸比以往起得更早,睡得更晚。③節(jié)儉。他們只是喝一口從家里帶來的涼開水。④講禮數(shù)。兒子結(jié)婚時,張叔強(qiáng)調(diào)“咱必須得拿點(diǎn)錢”;張嬸提醒張叔,別忘了那倆紅包。⑤寬厚(寬容、忍讓)。想見孫子,沒有真切的見到,卻不責(zé)備,有淚自己流。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)即可)(4)①小說的人物分別在城市和農(nóng)村,地域上有距離。②小說中小張的家庭和妻子家庭的經(jīng)濟(jì)條件有距離。③以張叔和張嬸為代表的農(nóng)民和妻子家為代表的城里人有精神和文化上的距離。④小張和父母,妻子和公婆,親家之間有親情上的距離。(每點(diǎn)2分)3.閱讀下面的文字,回答6~8題。生態(tài)文學(xué)需要知性書寫
高娟
隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn),中國生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)蓬勃的發(fā)展態(tài)勢。其中像徐剛的守望家園系列、李青松的綠色森林系列、哲夫的生態(tài)危機(jī)系列、郭雪波的草原生態(tài)系列、陳應(yīng)松的神農(nóng)架系列等優(yōu)秀作品的問世,引起了讀者的關(guān)注。但就整體創(chuàng)作而言,目前多數(shù)作品仍停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀,表達(dá)生態(tài)焦慮層面,而在更深刻的理性反思和更多樣的審美表達(dá)方面則存在明顯不足,行進(jìn)中的中國生態(tài)文學(xué)尚需要有針對性地糾偏補(bǔ)弊,從“激情吶喊”轉(zhuǎn)向更具啟示意義的知性創(chuàng)作。在情緒宣泄過后,生態(tài)文學(xué)尚需重建理性沉思。面對著環(huán)境污染、資源短缺,生態(tài)失衡,強(qiáng)烈的憂患意識和使命感促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對生態(tài)危機(jī)的真誠憤慨和深重憂慮,但僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁,并不能給人以更多更深的啟示。生態(tài)文學(xué)的優(yōu)勢在于它為作家提供了更廣闊的藝術(shù)空間,以進(jìn)一步反思人類文明的弊端,但前提是作家必須克服盲目趨同的心態(tài),盡快從一味的情感宣泄和浮躁的攻擊咒罵中擺脫由來,對伴隨人類社會發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問題進(jìn)行更為理性、全面的剖析與反思,并努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。從這一意義上來說,生態(tài)文學(xué)作家們做到“心中有數(shù)”比“胸中有情”更具建設(shè)意義。
生態(tài)文學(xué)在強(qiáng)調(diào)“悲天”的同時,不能忽略“憫人”。由快速發(fā)展的工業(yè)文明所引發(fā)的生態(tài)危機(jī)是生態(tài)文學(xué)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)背景,這一危機(jī)包括自然生態(tài)危機(jī)和精神生態(tài)危機(jī):一方面,對自然資源竭澤而漁式的開發(fā)利用使人類正在失去可以安頓內(nèi)身的物質(zhì)家園;另一方面,自我意識極度膨脹所導(dǎo)致的精神危機(jī)又使安放靈魂的精神家園離人類越來越遠(yuǎn)。而生態(tài)文學(xué)的目的就是要通過批判根深蒂固的人類中心主義和展現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會和諧共生的理想境界這正反兩方面的努力,最終養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識和科學(xué)的發(fā)展觀,建構(gòu)起真正和諧的自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)。重建人類與自然的和諧關(guān)系與重獲人類內(nèi)心的寧靜祥和是生態(tài)文學(xué)必須同步達(dá)成的使命,二者相輔相成,缺一不可。但實(shí)際情況是,生態(tài)文學(xué)自誕生之日起,就聚焦于批判人類對于自然進(jìn)行的毀滅性開掘和表現(xiàn)人類對與自然界“同歸于死”的恐懼,而對人類中心主義對于人性自身造成的桎梏則缺乏必要的關(guān)注與審視。同時經(jīng)歷著內(nèi)在精神困厄和外在環(huán)境告急的人類,如何能在解決自然生態(tài)危機(jī)的同時解救迷失已久的人性?放棄了對自身精神危機(jī)的救贖,人類恢復(fù)和重建和諧生態(tài)環(huán)境的希望、信心與勇氣又能堅(jiān)持多久?如果回避了這些問題,人類渴望從哲學(xué)和思想層面找尋生態(tài)危機(jī)的原因并進(jìn)行精神療救的訴求就無從實(shí)現(xiàn),生態(tài)文學(xué)的生命力和深刻性也會大打折扣。
生態(tài)文學(xué)在求真、向善的同時,不能忘記塑美。作為文學(xué)領(lǐng)域一種特殊的形式,生態(tài)文學(xué)是在生態(tài)學(xué)思潮影響下產(chǎn)生的,它帶有鮮明的跨學(xué)科性質(zhì)和強(qiáng)烈的生態(tài)預(yù)警特點(diǎn),但這并不意味著生態(tài)文學(xué)可以不必遵循藝術(shù)創(chuàng)怍的基本規(guī)律,生態(tài)學(xué)可以指引卻不能代替文學(xué)創(chuàng)作。說到底,作家還是要憑借審美的方式與生態(tài)進(jìn)行對話,并將有關(guān)生態(tài)的思維理念充分情感化和形象化后納入具有審美意味的創(chuàng)作機(jī)制,最終轉(zhuǎn)化為一種特殊的藝術(shù)形態(tài)。真正的生態(tài)文學(xué)是生態(tài)的,更是審美的,它不應(yīng)僅僅是空洞的說教,相反該是詩意盎然、充滿文學(xué)獨(dú)特魅力的。目前作家從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的熱情日益高漲,作品也越來越多,但有不少作品形同材料連綴式的“同題作文”,根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。這種重生態(tài)化、輕文學(xué)化的傾向?qū)е挛膶W(xué)作品成了生態(tài)案例和宣講材料,題材扎堆、形象刻板、情節(jié)重復(fù)、手法單一……種種缺陷不一而足。為改變審美意味貧乏的文本現(xiàn)狀,作家們必須提升將形而上的哲學(xué)話語轉(zhuǎn)換成感性的文學(xué)話語的能力,不能放棄對文學(xué)本質(zhì)的堅(jiān)持和詩性品格的追求。
6.下列對生態(tài)文學(xué)需要知性書寫的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.中國生態(tài)文學(xué)作家需要對伴隨人類社會發(fā)展出現(xiàn)的生態(tài)問題進(jìn)行理性、全面的剖析與反思,
努力為人類走出生態(tài)困境尋求可能的出路。
B.現(xiàn)在的中國生態(tài)文學(xué)需要有針對性地糾偏補(bǔ)弊,具體地說就是在強(qiáng)調(diào)“悲天”的同時,還需要“憫人”,而不是像現(xiàn)在這樣給忽略了。
C.通過晨現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會和諧共生的境界,養(yǎng)成大眾的生態(tài)意識和科學(xué)發(fā)展觀,建構(gòu)起和諧的自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)。
D.作家要憑借審美的方式與生態(tài)對話,將有關(guān)生態(tài)的思維理念充分情感化和形象化后納入具有審美意味的創(chuàng)作機(jī)制,最終轉(zhuǎn)化為一種特殊的藝術(shù)形態(tài)。7.下列對于當(dāng)代中國生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)狀的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.目前多數(shù)中國生態(tài)文學(xué)作品仍停留在揭示生態(tài)現(xiàn)狀、表達(dá)生態(tài)焦慮層面,缺少更深刻的理性反思和更多樣的審美表達(dá)。
B.中國生態(tài)文學(xué)作家多有盲目趨同的心態(tài),他們的作品中多的是一味的情感宣泄和浮躁的攻擊咒罵和激情吶喊。
C.不少生態(tài)文學(xué)作品形同材料連綴式的“同題作文”,成了生態(tài)案例和宣講材料,題材扎堆、形象刻板、情節(jié)重復(fù)、手法單一,根本不具有獨(dú)特的美學(xué)品格。
D.中國生態(tài)文學(xué)作品多批判人類對于自然的毀滅性開掘,表現(xiàn)人類對自然界“同歸于死”的恐懼,缺乏必要的關(guān)注與審視的是人類對于人性自身造成桎梏。8.下列對于文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.生態(tài)危機(jī)中的自然生態(tài)危機(jī),是指對自然資源竭澤而漁式的開發(fā)利用,使我們?nèi)祟愂チ丝梢园差D身體的物質(zhì)家園。
B.生態(tài)危機(jī)中的精神生態(tài)危機(jī)是自我意識極度膨脹所導(dǎo)致的,它使安放靈魂的精神家園離我們?nèi)祟愒絹碓竭h(yuǎn)。
C.中國生態(tài)文學(xué)作家在作品中有的是對生態(tài)危機(jī)的真誠憤慨和深重憂慮,可以說多的是單純的義憤填膺之辭和人道主義呼吁。
D.生態(tài)文學(xué)的生命力和深刻性在于生態(tài)文學(xué)作家能夠從哲學(xué)和思想層面尋找生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的原因并進(jìn)行精神療救。參考答案:二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面兩段文字,完成問題。(5分)
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!保ā墩撜Z》)
不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友;友也者,友其德也,不可以有挾也。(《孟子》)
【注】①挾:倚仗。(1)簡要概括孔子和孟子的“交友觀”的共同點(diǎn)。(1分)
(2)孔子和孟子“交友觀”有所不同,請作簡要評析。(4分)
參考答案:(1)(1分)要結(jié)交益友(或:交友重品德)(2)(4分)孔子認(rèn)為交友要結(jié)交正直、誠信、博學(xué)的朋友,就有益;而結(jié)交諂媚、偽善、夸夸其談的朋友則有害,(1分)這是側(cè)重交友時對朋友品性的要求,可以在擇友時更謹(jǐn)慎,交到益友。(1分)孟子認(rèn)為交朋友,一要平等,不能依仗自身的優(yōu)越條件,(1分)這是側(cè)重交友時對自我的要求,也有助于交到更多益友。(1分)《孟子》選文參考譯文:
與朋友相交,不依仗自己的年紀(jì)大,不依仗自己的地位高,也不依仗自己兄弟的高貴。交朋友,是因?yàn)榕笥训牡滦泻貌湃ソ凰闹胁荒艽嬗腥魏斡兴勒痰乃枷搿?/p>
5.
參考答案:9、C
10、B
11、D
12、D13.(1)哪里夠得上談?wù)撐恼碌氖拢?2)但它的弊病常常(在)詞藻華麗缺少實(shí)際內(nèi)容。(3)這部文集所收錄的,長于說理的文章大概十分之六。6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。宇文慶,字神慶,河南洛陽人也。祖金殿,魏征南大將軍,仕歷五州刺史、安吉侯。父顯和,夏州刺史。慶沉深,有器局,少以聰敏見知。周初,受業(yè)東觀,頗涉經(jīng)史。既而謂人曰:“書足記姓名而已,安能久事筆硯,為腐儒之業(yè)!”于時文州民夷相聚為亂,慶應(yīng)募從征。賊據(jù)保巖谷,徑路懸絕,慶束馬而進(jìn),襲破之,以功授都督。衛(wèi)王直之鎮(zhèn)山南也,引為左右。慶善射,有膽氣,好格猛獸,直甚壯之。稍遷車騎大將軍、儀同三司、柱國府掾。及誅宇文護(hù),慶有謀焉,進(jìn)授驃騎將軍,加開府。后從武帝攻河陰,先登攀堞,與賊短兵接戰(zhàn),良久,中石乃墜,絕而后蘇。帝勞之曰:“卿之余勇,可以賈人也?!睆?fù)從武帝拔晉州。其后齊師大至,慶與宇文憲輕騎而覘,卒與賊相遇,為賊所窘。憲挺身而遁,慶退據(jù)汾橋。眾賊爭進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必仆,賊乃稍卻。及破高緯,拔高壁,克并州,下信都,禽高湝,功并居最。周武帝詔日:“慶勛庸早著,英望華遠(yuǎn),出內(nèi)之績,簡在朕心。戎車自西,俱總行陣,東夏蕩定,實(shí)有茂功。高位縟禮,宜崇榮冊?!庇谑沁M(jìn)位大將軍,封汝南郡公,邑千六百戶。尋以行軍總管擊延安反胡,平之,拜延州總管。俄轉(zhuǎn)寧州總管。高祖為丞相,復(fù)以行軍總管南征江表。師次白帝,征還,以勞進(jìn)位上大將軍。高祖與慶有故,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。尋加柱國。開皇初,拜左武衛(wèi)將軍,進(jìn)位上柱國。數(shù)年,出除涼州總管。歲余,征還,不任以職。初,上潛龍時,嘗從容與慶言及天下事未幾上言皆驗(yàn)及此慶恐上遺忘不復(fù)收用欲見舊蒙恩顧具錄前言為表而奏上省表大悅自是每加優(yōu)禮卒于家。(選自《隋書·卷五十》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏/上省表大悅/自是每加優(yōu)禮/B.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上/遺忘不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧/具錄前言為表而奏/上省表大悅/自是每加優(yōu)禮/C.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上/遺忘不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧具錄/前言為表而奏/上省表大悅/自是每加優(yōu)禮/D.嘗從容與慶言及天下事/未幾/上言皆驗(yàn)/及此/慶恐上遺忘/不復(fù)收用/欲見舊蒙恩顧具錄/前言為表而奏/上省表大悅/自是每加優(yōu)禮/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是...A.“經(jīng)史”泛指我國古代典籍。經(jīng),經(jīng)書,指儒家經(jīng)典著作;史,史書。B.“江表”指長江以南地區(qū)。從中原看,地在長江之外,故稱江表。C.“出”與“除”在文中的意思完全一樣,都是授予官職的意思。D.“潛龍”比喻圣人在下位,隱而未顯,或賢才失時未遇。文中指高祖還沒有登基。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.宇文慶廣涉經(jīng)史,棄文從武。他認(rèn)為讀書用來記個姓名就可以了,自己不愿意長久從事文字工作,后來他應(yīng)召入伍,隨軍打仗。B.宇文慶有勇有謀,很受器重。攻打文州民夷時,他束馬前進(jìn),大破敵軍;在衛(wèi)王宇文直處時,宇文直認(rèn)為他很有勇力。C.宇文慶勇氣過人,受到武帝稱贊。跟從武帝攻打河陰時,他率先登城,和敵人短兵相接,被城上石頭擊中墜落,昏死之后又蘇醒過來。D.宇文慶屢立戰(zhàn)功,因功升遷。他平定了延安反叛的胡人,被授予延州總管的官職,后轉(zhuǎn)任寧州總管,歷任丞相、上大將軍等職。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)眾賊爭進(jìn),慶引弓射之,所中人馬必仆,賊乃稍卻。(2)高祖與慶有故,甚見親待,令督丞相軍事,委以心腹。參考答案:10.A
11.C
12.D
13.(1)敵人爭相逼進(jìn),字文慶拉開弓射擊,所射中人馬一定倒下,敵人這才漸漸退卻。(“引”“仆”“稍”各1分,句意準(zhǔn)確連貫2分)(2)高祖和宇文慶有舊交情,宇文慶很被高祖親近優(yōu)待,高祖讓他掌管丞相府的軍中事務(wù),把重要的事情交給他。(“故”“見”“心腹”各1分,句意準(zhǔn)確連貫2分)10.試題分析:本題考查文言斷句的能力。解答本題時要分清每一個行為動作的發(fā)出者。“慶”指宇文慶,“上”指皇上。宇文慶怕皇上忘了之前說過的話,所以“恐”后不能斷開,“忘”后應(yīng)斷開;皇上看了宇文慶的表章后非常高興,所以“之”后應(yīng)斷開。另外,“恩顧”是“恩寵眷顧”的意思,不能斷開。據(jù)此可以得出正確答案。考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。11.試題分析:本題考查識記文言常識的能力?!俺觥笔球?qū)逐、放逐的意思,指京官外放?!俺笔侨蚊?、授職的意思。值得了解的相關(guān)復(fù)音詞有:下車:剛上任、剛到任。現(xiàn)有成語"下車伊始"。乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸、辭官。用事:掌權(quán),主管。視事:在任,在職;辦公。聽事:辦公的地方等。此類文化常識面廣量大,考生平時要做有心人,加以歸納整理,堅(jiān)持積累??键c(diǎn):識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。12.試題分析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力?!皻v任丞相”錯誤,原文是“高祖為丞相”。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級為分析綜合C。13.試題分析:本題考查理解并翻譯文言語句的能力。翻譯以直譯為主,要求準(zhǔn)確、通順。結(jié)合語句所在語境,整體把握大意,注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯,另外要關(guān)注是否有特殊語法現(xiàn)象,比如活用,通假,特殊句式等。該題第一句中“乃”“卻”,第二句中的“舊”形容詞活用為名詞,“見”表被動,“委以心腹”既有省略又有倒裝句,“心腹”古今異義詞。應(yīng)為“以心腹委之”,翻譯為把重要的事情交給他。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”??键c(diǎn):翻譯文中的句子。能力層級為理解B。參考翻譯宇文慶,字神慶,是河南洛陽人。祖父宇文金殿是北魏的征南大將軍,歷任五州刺史、安吉侯。父親宇文顯和是夏州刺史。宇文慶性格深沉,有器量,年少時以聰明敏捷為人所知。北周初年,就學(xué)于東觀,廣泛涉獵經(jīng)史典籍。不久,他對人說:“讀書能夠記個姓名就行了,(我)怎么能長久從事著述之事,從事迂腐儒生的職業(yè)!”在那時文州的少數(shù)民族聚集起來叛亂,宇文慶應(yīng)召入伍,跟隨部隊(duì)打仗。賊兵據(jù)守險要的山谷,道路險峻,宇文慶把馬蹄裹起來進(jìn)入,突襲并打敗了賊兵,因?yàn)橛袘?zhàn)功被授為都督。衛(wèi)王宇文直鎮(zhèn)守華山之南,招引宇文慶當(dāng)近臣。宇文慶擅長射箭,有膽量有勇氣,喜歡和猛獸格斗,宇文直認(rèn)為他很有勇力。不久他被升為車騎大將軍、儀同三司,做柱國府的屬官。等到誅殺宇文護(hù)時,宇文慶曾參與謀劃,升為驃騎大將軍,加授開府。后來宇文慶跟從武帝攻打河陰,他率先攀登城上的矮墻,和敵人短兵相接,很長時間后,被石頭擊中才墜落,昏死后又蘇醒過來。武帝慰問他說:“你的多余勇氣,可以賣給別人。”宇文慶又跟從武帝攻克晉州。之后北齊大軍壓境,宇文慶和宇文憲率輕騎偵察敵情,突然和敵兵相遇,被敵人包圍,處于困境之中。宇文憲引身后退逃跑,宇文慶退守汾橋,群敵爭相向前,宇文慶拉開弓射擊,所射中人馬一定倒下,敵人這才漸漸退去。在攻破高緯、拿下高壁、攻克并州、奪取信都、擒住高湝這些戰(zhàn)斗中,宇文慶都功勞最大。周武帝下詔說:“宇文慶功勛卓著,英名廣播,奉行王命的功績,銘記在朕的心中。戰(zhàn)車從西出發(fā),他一直總管行陣,東夏被平定,確實(shí)有豐功偉績。理當(dāng)加賜高官厚祿,顯榮冊命?!庇谑巧贋榇髮④姡鉃槿昴峡す?,封邑一千六百戶。不久,又以行軍總管的身份攻打延安反叛的胡人,平定了叛亂,被授予延州總管的官職。不久轉(zhuǎn)任寧州總管。高祖當(dāng)丞相后,宇文慶又以行軍總管的身份向南征討江表。駐軍白帝,被調(diào)回,因有功勞被升為上大將軍。高祖和宇文慶有舊交情,(宇文慶)很被(高祖)親近優(yōu)待,(高祖)讓他掌管丞相府的軍中事務(wù),把重要的事情交給他。不久加官為柱國。開皇初年,被授職為左武衛(wèi)將軍,升任上柱國。幾年以后,出京任涼州總管。一年多后被征召還朝,沒有任命他官職。當(dāng)初,高祖還沒有登基的時候,曾經(jīng)和宇文慶閑談天下大事,不久,高祖的話都應(yīng)驗(yàn)了。等到此時,宇文慶怕高祖忘掉了這些話,再不任用他了,(他)為了表明過去曾受恩寵眷顧,將高祖以前說的話記下來寫成表章呈給皇上。皇上看了奏章后非常喜悅。從這以后,皇上常常給予他優(yōu)厚的待遇。后來,宇文慶在家中去世。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.根據(jù)下面這幅畫的內(nèi)容,合理想象,寫一段表現(xiàn)其意境的話,要求:①描寫和抒情相結(jié)合。②運(yùn)用比喻的修辭手法。③不超過60字。(5分)
參考答案:答案示例:夜空如洗,一彎如鉤的涼月,散發(fā)著淡淡的月光。他雙臂環(huán)背,倚欄而立,獨(dú)對冷月,全然忘記更已深、夜已濃。(共5分,描寫形象真切、抒情自然合理3分,修辭恰當(dāng)、表達(dá)生動2分)8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。
把英文humour譯成幽默,是神來之筆。幽默而太露骨太囂張,就失去了“幽”和“默”。,暗示性愈強(qiáng),藝術(shù)性也就愈高。不過暗示性強(qiáng)了,對于聽者或讀者的悟性,要求也自然增高。說幽默的人靈光一閃,繡口一開,,才能接個正著。如果說者語妙天下,聽者一臉茫然,,豈不是天下最掃興的事情?所以說,解釋是幽默的致命傷。參考答案:答案:①幽默是一種講究暗示(含蓄)的藝術(shù)
②聽幽默的人有足夠的悟性(反應(yīng)敏捷)③竟要說者加以解釋或者再說一遍這是一道根據(jù)文意填空的題目,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示,如第①空注意后文“暗示性”,前文說到“幽默”,這一空應(yīng)把兩者結(jié)合起來.第②空注意前面的“讀者的悟性”,第③空注意后文“解釋是幽默的致命傷”,這一句語意應(yīng)落到“解釋”上.9.下面是某地教育局致學(xué)生家長一封信的部分內(nèi)容,其中有五處表達(dá)不得體,請找出并作修改。敬愛的各位家長:你們好!國慶假期即將來臨,為了確保學(xué)生的假期安全,倡導(dǎo)文明過節(jié),我們特向貴方發(fā)出這一封信,告誡各位家長做到以下三點(diǎn):一、健康過節(jié),家長們不要因?yàn)樗讋?wù)纏身,而錯失與孩子親近的機(jī)會;二、安全過節(jié),家長們要切實(shí)履行監(jiān)護(hù)教育的職責(zé),讓學(xué)生遠(yuǎn)離危險;三、文明過節(jié),做好示范,堅(jiān)持從我做起,遵守社會公德,做到文明出行。隨信附贈《學(xué)生安全教育手冊》,希望家長們先睹為快?!痢痢两逃?018年9月30日
參考答案:①“敬愛”改為“尊敬”;②“貴方”改為“你們”;③“告誡”改為“提醒”;④“俗務(wù)纏身”改為“瑣碎事情”;⑤“先睹為快”改為“認(rèn)真閱讀”?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)的得體性。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下面是某地教育局致學(xué)生家長一封信的部分內(nèi)容,其中有五處表達(dá)不得體,請找出并作修改”,考生要根據(jù)語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系辨析正誤?!熬磹鄣母魑患议L”中“敬愛”使用不當(dāng),“敬愛”,尊敬熱愛,多是下級對上級,晚輩對長輩,此處是教育局稱呼學(xué)生家長,可以改為“尊敬”?!拔覀兲叵蛸F方”中“貴方”使用不當(dāng),“貴方”是對對方的敬稱,“貴”一般是對不同陣營的人敬稱,此處用來稱呼“學(xué)生家長”,使用不當(dāng),可以改為“你們”?!案嬲]各位家長”中“告誡”使用不當(dāng),“告誡”指警告勸誡,多用于上級對下級或長輩對晚輩,此處用在家長身上,不當(dāng),可以改為“提醒”?!八讋?wù)纏身”使用不當(dāng),“俗務(wù)”指世俗間的各種事務(wù)或生活中的日常事務(wù),“俗務(wù)纏身”指忙于各種生活瑣事,多自指,句中用來說學(xué)生家長,使用不當(dāng),可以改為“瑣碎事情”?!跋M议L們先睹為快”中“先睹為快”錯誤,“先睹為快”,以先看到為愉快(指作品或演出),形容想看到的急切心情。此處要表達(dá)的意思是讓家長認(rèn)真閱讀《學(xué)生安全教育手冊》,故不合語境,可以改為“認(rèn)真閱讀”?!军c(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。10.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.某外地游客在荊州品嘗了傳統(tǒng)名菜魚糕后,贊不絕口。店主說:“歡迎以后常來啊!”該游客說:“一定一定!下次來荊州,一定還光臨貴店?!盉.汪先生說:“今日有緣相聚,實(shí)在不易。您是馬齒徒增,我是碌碌半生,怎不讓人感慨!”C.送別人一幅字,題頭寫:“××惠存”,落款寫:“××拙筆”。D.八十五歲老人過生日,賀詞寫:祝您身體康健,長命百歲。參考答案:C試題分析:題干是“下列各句中,表達(dá)得體的一句是”。本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體。A項(xiàng),錯誤。“光臨”是敬辭,用于對來客所說的話,敬稱他人的來訪,客人的來臨。不能用于自己。B項(xiàng),錯誤?!榜R齒徒增”:稱自己白白增長年歲。謙辭。本句錯在指別人。D項(xiàng),錯誤。不宜祝高壽老人長命百歲。故選C項(xiàng)。六、寫作(60分,共1題)11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)一位女教師發(fā)現(xiàn)所教的班里的28名學(xué)生,為完成一項(xiàng)生物課作業(yè),從網(wǎng)上抄襲了現(xiàn)成材料。她認(rèn)為這些學(xué)生素質(zhì)低下,剽竊他人勞動成
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