2021-2022學(xué)年浙江省溫州市羅陽(yáng)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年浙江省溫州市羅陽(yáng)中學(xué)高三語(yǔ)文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。在舊時(shí)，大部分的中國(guó)人都好貴古賤今。凡今人做了什么好事，這些人總覺(jué)得無(wú)論這事做得如何好，但比之古人，總要差一點(diǎn)，古人所做的事，一定更好，或做得更好。如果今人做了什么壞事，這些人便借題發(fā)揮，用“世風(fēng)不古，人心日下”等濫套，將令人罵得“狗血淋頭”。在舊時(shí)，除了些廟堂頌圣的作品外，在私家著作里，很少看見(jiàn)稱(chēng)贊他自己時(shí)代的文章。王充《論衡·齊世》篇說(shuō)“古有無(wú)義之人，今有建節(jié)之士，善惡雜廁，何世無(wú)有？述事者好高古而下今，貴所聞而賤所見(jiàn)?！蓖醭淇闯隽舜蟛糠秩说腻e(cuò)誤，所以他在他自已的書(shū)里有《宣漢》篇。在這篇里，王充指出，漢朝的文治武功，都超越前古。在舊時(shí)，大部分人所以都貴古賤今者，其原因有兩點(diǎn)可說(shuō)。就第一點(diǎn)說(shuō)，大部分人本來(lái)都是“貴所聞而賤所見(jiàn)”。“今”是一個(gè)人之“所見(jiàn)世”，“古”是一個(gè)人之“所聞世”。大部分人本來(lái)都是“貴所聞而賤所見(jiàn)”，所以他們亦是貴古而賤今。就第二點(diǎn)說(shuō)，中國(guó)舊時(shí)的社會(huì)，是農(nóng)業(yè)的社會(huì)，在農(nóng)業(yè)的社會(huì)里，人所注意的事情，如四時(shí)之變化，五谷之種植收獲等，大部分都是循環(huán)的，人靠經(jīng)驗(yàn)即可以知之、治之。農(nóng)業(yè)社會(huì)的人，特別“尊高年”。高年是有經(jīng)驗(yàn)的人。青年人有什么不了解或不能應(yīng)付的事，即請(qǐng)教于高年。高年憑他的經(jīng)驗(yàn)，可以教訓(xùn)青年，而這些教訓(xùn)，大致都是不錯(cuò)的。在這種情形下，人對(duì)于“古”即不知不覺(jué)地起了一種尊敬之心。但在工業(yè)社會(huì)，新的事情時(shí)常發(fā)生。而其新又不只是個(gè)體上的新，而是種類(lèi)上的新。對(duì)于人所沒(méi)有經(jīng)過(guò)的事，舊經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)即不可用，至少是不一定可用。所以在工業(yè)社會(huì)里高年不是一個(gè)傲人的性質(zhì)，而青年反是一個(gè)做人的性質(zhì)了。因青年對(duì)于種類(lèi)上的新的事物，可以學(xué)習(xí)，而高年則不能學(xué)習(xí)也。在農(nóng)業(yè)社會(huì)里，人所以尊高年，一半是由于道德的理由，一半是由于實(shí)用的理由。在工業(yè)社會(huì)里，如果人亦尊高年，其所以尊高年完全是由于道德的理由。近數(shù)十年來(lái)，中國(guó)自農(nóng)業(yè)社會(huì)漸變?yōu)楣I(yè)社會(huì)，所以貴古賤今的人，在現(xiàn)在是很少的了。但有一部分人另外又犯一種毛病，即貴遠(yuǎn)賤近。凡中國(guó)人做了什么好事，這些人總覺(jué)得，比之外國(guó)人，總要差一點(diǎn)。他們總想著，外國(guó)人所做的事一定更好。如中國(guó)人做了什么壞事，這些人一定要借題發(fā)揮，用“中國(guó)不亡，是無(wú)天理”等濫套，把中國(guó)人罵得“狗血淋頭”。現(xiàn)在所以有這一部分人，貴遠(yuǎn)賤近者，其原因亦有兩點(diǎn)可說(shuō)。就第一點(diǎn)說(shuō)，近是人之所見(jiàn)，遠(yuǎn)是人之所聞。人既易于“貴所聞而賤所見(jiàn)”，所以也易于貴遠(yuǎn)賤近。就第二點(diǎn)說(shuō)，中國(guó)現(xiàn)在一部分人還有殖民地人的心理。這種心理，以在清末民初時(shí)候?yàn)樽钌?，盲目地崇拜西洋人，相傳有人以為美?guó)的月亮比中國(guó)的月亮圓。這種殖民地人的心理，在中國(guó)到現(xiàn)在還有殘余。貴遠(yuǎn)賤近，雖亦是人之常情，但他們又并不是只貴遠(yuǎn)賤近，他們對(duì)于埃塞俄比亞的英勇，總覺(jué)得“不過(guò)如此”，而對(duì)于捷克的怯懦，總覺(jué)得“沒(méi)有什么”。在這些方面看，這一部分人的貴遠(yuǎn)賤近，是由于他們的心理，是殖民地人的心理。就人之常情說(shuō)，人貴所聞而賤所見(jiàn)。這并不是人的弱點(diǎn)，而正是人的優(yōu)點(diǎn)?！叭酥援愑谇莴F者”，其一即是人有理想。人有理想，而其所見(jiàn)的事物，都不盡合于他的理想。人總有缺點(diǎn)，他所做的事亦總有缺點(diǎn)。在時(shí)間上或空間上離我們遠(yuǎn)的人，亦有他們的缺點(diǎn)，他們所做的事亦有缺點(diǎn)。不過(guò)這些缺點(diǎn)，因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)的緣故，不容易看見(jiàn)，都只看見(jiàn)其大體輪廓，其詳細(xì)則看不清楚。如其大體輪廓無(wú)大缺點(diǎn)，人即以為其是完全的。人對(duì)于其同時(shí)同地的人或事，則是深知其詳?shù)?。不但看不?jiàn)其大體輪廓的無(wú)大缺點(diǎn)，而且簡(jiǎn)直看不見(jiàn)什么是其大體輪廓，如所謂見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林者。

（節(jié)選自馮友蘭《新事論》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.一些人用“世風(fēng)不古，人心日下”等詞評(píng)價(jià)現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的不好現(xiàn)象，正是舊時(shí)中國(guó)人好貴古賤今心態(tài)的體現(xiàn)。B.在舊時(shí)，也有稱(chēng)贊當(dāng)時(shí)時(shí)代的文章，但大多數(shù)都是廟堂頌圣的作品，不能由此而否定中國(guó)人貴古賤今的心態(tài)。C.舊時(shí)私家著作里，很少看見(jiàn)稱(chēng)贊自己時(shí)代的文章，只有王充在《宣漢》篇里贊美了漢朝超越前古的文治武功。D.因?yàn)榇蟛糠值娜硕际恰百F所聞而賤所見(jiàn)”，所以也就使得舊時(shí)很多中國(guó)人總認(rèn)為古人所做的事一定比今人更好。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)中國(guó)處在農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)候，貴古賤今可以體現(xiàn)在許多方面，比如說(shuō)整個(gè)社會(huì)普遍的對(duì)老年人的尊重就是如此。B.在農(nóng)業(yè)社會(huì)的中國(guó)，人們“尊高年”，其實(shí)尊的并不是年輩，從本質(zhì)上看他們尊的是經(jīng)驗(yàn)，尊的是正確的知識(shí)。C.隨著工業(yè)社會(huì)的到來(lái)，如果人們依然“尊高年”的話，這敬意應(yīng)該是源于道德，高年已經(jīng)不是一個(gè)做人的性質(zhì)。D.不論是農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)中國(guó)人的貴古賤今還是工業(yè)社會(huì)里中國(guó)人的貴遠(yuǎn)賤近，都和“貫所聞而賤所見(jiàn)”這一心理有關(guān)。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.貴所聞而賤所見(jiàn)可以說(shuō)是人之常情，貴遠(yuǎn)賤近也不是工業(yè)社會(huì)后才有，比如中國(guó)就有俗語(yǔ)“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”。B.貴遠(yuǎn)賤近是一種殖民地人的心理，以清末民初時(shí)候?yàn)樽钌?，盲目地崇拜西洋人，甚至認(rèn)為美國(guó)的月亮比中國(guó)的月亮圓。C.崇洋“貴”外是不理性的思想行為，但它卻恰恰展示了人類(lèi)優(yōu)于禽獸的地方，即人類(lèi)對(duì)理想的追求和對(duì)完美的渴望。D.距離產(chǎn)生美，從這個(gè)角度看，不論是貴古賤今還是貴遠(yuǎn)賤近，不過(guò)是同一種心理在不同情況下的不同表現(xiàn)形式罷了。參考答案：1.C

2.B

3.A1.試題分析：本題考查文本內(nèi)容的理解分析。本題要求找出不屬于該書(shū)觀點(diǎn)的一項(xiàng)。C“只有”錯(cuò),與原文第二節(jié)內(nèi)容不符。點(diǎn)睛：這類(lèi)題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問(wèn)、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無(wú)中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。2.試題分析：本題考查“篩選并整合文中信息”的能力。題中B項(xiàng)“并不是年輩”錯(cuò)，應(yīng)為“不僅僅是年輩”?！耙话胧怯捎诘缽缘睦碛桑话胧怯捎趯?shí)用理由”2.閱讀下面的文字，完成下列小題。誰(shuí)家黃花兒次第開(kāi)張樹(shù)民黃花兒，又稱(chēng)萱草，在我國(guó)南北方皆有廣泛種植，性強(qiáng)健，耐寒，喜濕潤(rùn)也耐旱，喜陽(yáng)光又耐半蔭，對(duì)土壤選擇性不強(qiáng)，但以富含腐殖質(zhì)、濕潤(rùn)的土壤為宜。黃花兒的開(kāi)花時(shí)節(jié)，是繽紛的初夏時(shí)光，花期要持續(xù)三個(gè)月以上。它花開(kāi)時(shí)為橙紅色，或黃紅色，由于黃色分量重，習(xí)慣上稱(chēng)“黃花兒”。開(kāi)花時(shí)節(jié)，一叢彎葉碧綠，細(xì)長(zhǎng)葉子中間生出數(shù)枝花梃，一枝花梃上頂著幾個(gè)花苞?；ò饾u裂開(kāi)，從中閃出嬌嫩的橙黃。人還沒(méi)注意，花就大開(kāi)了。盛開(kāi)的黃花，非常迷人，有純樸村姑的笑靨之美。年少時(shí)，我并不欣賞它的美，只知道它可以采來(lái)吃。它的花蕾像一根根針，挺直飽滿，細(xì)長(zhǎng)的莖擎托住一朵朵艷麗的黃花，盛開(kāi)在夏日的時(shí)光里。于夏日坦蕩如垠的大平原之上賞黃花比較壯觀，一片片金黃奪了眼睛，那里的花勢(shì)像一方方軍陣，氣邁奔放；大地原野莽莽沃沃，不見(jiàn)其闊，而是給它做了背景，愈發(fā)顯示出了它氣色的篤實(shí)和樂(lè)觀開(kāi)朗的力量。家鄉(xiāng)人的庭院里、水井旁，勤勞的農(nóng)人均愛(ài)見(jiàn)縫插針，種幾墩黃花兒，圖的是不閑空地，又吃得順心如意。“黃花兒雞蛋湯”，為豫東南城鄉(xiāng)餐桌上必備的一道湯，中午吃了鹵面或者大米干飯，再來(lái)一碗清香四溢的黃花兒雞蛋湯，那味道真是美極了。老輩人還愛(ài)講故事，時(shí)常在飯桌上講黃花兒為何叫黃花兒的傳說(shuō)。相傳，秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝，起義前家境貧寒，又身染疾病，全身浮腫，不得不以乞食度日。一日，有位姓黃的婦人蒸些萱草花，送給陳勝。陳勝饑寒交迫，見(jiàn)萱草花香氣撲鼻，便狼吞虎咽，吃完后贊不絕口：“好吃，好吃！”不久，陳勝發(fā)現(xiàn)自己身體舒坦多了，浮腫漸漸消退了。陳勝稱(chēng)王之后，感激黃母恩情，將她請(qǐng)進(jìn)宮廷盛宴之中，陳勝對(duì)無(wú)數(shù)佳肴珍饈毫無(wú)食欲。黃母見(jiàn)狀，又蒸來(lái)萱草花，陳勝端起碗，誰(shuí)知更難咽下，連說(shuō)：“味不及當(dāng)年。”黃母說(shuō)道：“饑餓之時(shí)，萱草無(wú)異于山珍海味，吃膩了魚(yú)肉之后，萱草堪似良藥苦口?！标悇俾?tīng)后羞得跪地而拜。于是，為了懲戒自己忘記了憂困，下令將此草命名“忘憂草”，又以婦人之黃姓，遂稱(chēng)萱草為“黃花菜”。這個(gè)故事自然是鄉(xiāng)俚之言，未免牽強(qiáng)附會(huì)，但歷代先賢早已對(duì)它情有獨(dú)鐘?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》云：“焉得諼草，言樹(shù)之背？”“諼草”就是“萱草”，“背”與“北”相通，指母親住的北房，全句意為：我到哪里弄到一支萱草，種在母親堂前，使她沒(méi)有憂愁呢？故而母親住的屋子又稱(chēng)萱堂，并且古人常常以萱草代替母愛(ài)，唐代詩(shī)人孟郊的《游子詩(shī)》這樣吟詠：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花。”宋代詞人葉夢(mèng)得也有“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷”。這是對(duì)母親的寫(xiě)照。母親就是故鄉(xiāng)的一株黃花菜，她把所有的幸福都開(kāi)放在兒女的生活中??！在我最初的意識(shí)里和印象中，我真的不知道黃花菜的學(xué)名就是萱草，只是固執(zhí)地認(rèn)為，萱草只適宜生在鄉(xiāng)野的。近讀古典詩(shī)詞才知大謬，萱草不僅僅是鄉(xiāng)村的恩寵，而且具有高貴的氣質(zhì)和豐滿的形象。唐代韋應(yīng)物“何人樹(shù)萱草，對(duì)此郡齋幽”，明代高啟“幽花獨(dú)殿眾芳紅，臨砌亭亭發(fā)幾叢”，說(shuō)的都是高舍華堂處的萱草，散發(fā)著貴族氣息。萱草入詩(shī)入文，是書(shū)面語(yǔ)，其實(shí)，它還有很多個(gè)通俗的名字，傳世的“忘憂草”、“宜男草”、“金針花”、“療愁”等。黃花兒可入藥，《本草求真》謂：“萱草味甘而氣微涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開(kāi)胸寬膈，令人心平氣和，無(wú)有憂郁?！泵耖g驗(yàn)方中，它的花兒、苗兒皆為藥，既可內(nèi)服，又可外敷；外敷可治痄腮、乳腺炎，但用量每次不得超過(guò)30克?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)還證實(shí)，萱草根對(duì)治療血吸蟲(chóng)病、肺結(jié)核，也有實(shí)際效果?！包S花兒”真乃仁者，太體貼人了。4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章開(kāi)頭以植物學(xué)的術(shù)語(yǔ)對(duì)黃花兒的生長(zhǎng)習(xí)性作總體介紹，并配以擬人的手法，賦予人的性情，使文章開(kāi)篇便具有較強(qiáng)的文學(xué)色彩。B.“人還沒(méi)注意，花就大開(kāi)了”一句，運(yùn)用夸張的寫(xiě)法，表現(xiàn)黃花兒開(kāi)得迅速，以至于不容易引起人們注意，也突出了它不事張揚(yáng)的個(gè)性。C.第三段，描寫(xiě)對(duì)黃花兒的觀賞，由點(diǎn)及面，由近及遠(yuǎn)，由形到神，作者以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，描繪了黃花兒展示給人們的形態(tài)美和精神美。D.黃花兒以它高貴的氣質(zhì)和豐滿的形象，贏得了人們的喜愛(ài)，歷代先賢早己對(duì)黃花兒情有獨(dú)鐘，寫(xiě)下了大量的吟詠黃花兒的詩(shī)句。5.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析劃線句的含義。6.大量引用是本文的特色，請(qǐng)概括其表達(dá)效果，再選擇三處分析其具體作用。參考答案：4.B

5.黃花兒有極高的藥用價(jià)值，全身心為人類(lèi)服務(wù)。運(yùn)用擬人手法表達(dá)出對(duì)黃花的贊美和喜愛(ài)之情。

6.表達(dá)效果：豐富文章內(nèi)容，增加文章的文化內(nèi)涵和意境美，使文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，吸引讀者。分析：①引用關(guān)于陳勝的傳說(shuō)，介紹黃花兒名稱(chēng)的由來(lái)及豫東南以黃花兒為食的習(xí)慣；②引用《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》詩(shī)句展現(xiàn)黃花兒的文化內(nèi)涵，表達(dá)對(duì)母愛(ài)的贊美之情；③引用《本草綱目》的內(nèi)容，介紹黃花兒的藥用價(jià)值，說(shuō)明黃花兒渾身是寶?！?題詳解】試題分析：本題具有一定的綜合性，從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析；從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。此類(lèi)試題答題時(shí)一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。B項(xiàng)，“運(yùn)用夸張的寫(xiě)法”分析不正確?！叭诉€沒(méi)注意，花就大開(kāi)了”只是客觀的敘述黃花兒開(kāi)的迅速，表現(xiàn)了黃花兒不張揚(yáng)的特點(diǎn)，并沒(méi)有運(yùn)用夸張的手法。故此題答案為B項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：此題考核理解句子含義的能力，這類(lèi)題目解答時(shí)一般要將所考查的句子放置于原文，聯(lián)系上下文思考。本題所考查的句子在文章結(jié)尾處，是文章的總結(jié)句，因此需要結(jié)合上文思考。上文引用《本草綱目》中的內(nèi)容，重點(diǎn)寫(xiě)了黃花兒的藥用價(jià)值，畫(huà)線句子用了擬人的修辭手法，“仁者”是對(duì)黃花兒藥用價(jià)值的概括，而“體貼人”則是說(shuō)黃花兒渾身是寶，把自己的一切都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)。表達(dá)出作者對(duì)黃花兒的贊美之情?！?題詳解】試題分析：此題考核對(duì)散文表達(dá)技巧的鑒賞能力，重點(diǎn)考查散文中的引用手法。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要通讀全文，找到文中使用引用的內(nèi)容，分析是哪一類(lèi)引用，然后結(jié)合上下文分析引用的作用。本文中引用的內(nèi)容較多，有傳說(shuō)，有詩(shī)句，還有古籍，傳說(shuō)引用了陳勝吃黃花兒的經(jīng)歷，告訴讀者黃花兒名稱(chēng)的由來(lái)；詩(shī)句有《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中的“焉得諼草，言樹(shù)之背？”以及孟郊的《游子詩(shī)》和葉夢(mèng)得的詩(shī)句，說(shuō)明萱草是“對(duì)母親的寫(xiě)照”；古籍主要引用了《本草綱目》中的內(nèi)容，介紹的是黃花兒的藥用價(jià)值?？忌獯饡r(shí)先概述引用的效果，再結(jié)合引用的例子進(jìn)行分析即可?！军c(diǎn)睛】第3小題考查文章中引用的作用。引用詩(shī)句的作用一般有：豐富文章的內(nèi)容，增加文章的意境美，使文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，吸引讀者等；引用史料的作用一般有，增加文章的真實(shí)性，側(cè)面證明作者的觀點(diǎn)，增加文章的文化內(nèi)涵等；引用傳說(shuō)的作用一般有：形象生動(dòng)，便于理解，使文章的內(nèi)容更加豐富、人物形象更加鮮活。使文章文風(fēng)親近自然，易于被大家接受，增強(qiáng)文章的趣味性，引發(fā)讀者的閱讀興趣等。3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀（24分）酒婆（有改動(dòng)）馮驥才ks5u首善街有家最低等的小酒館。不插幌子，不掛字號(hào)，連座位也沒(méi)有；柜臺(tái)上不賣(mài)菜，單擺一缸酒。來(lái)喝酒的，都是扛活拉車(chē)賣(mài)苦力的底層人。這酒館只賣(mài)一種叫“炮打燈”的酒。這酒價(jià)錢(qián)賤，不講余味，只講沖勁，進(jìn)嘴非得趕緊咽，不然燒爛了舌頭。可一落進(jìn)肚里，馬上一股勁“騰”地躥上來(lái)，直撞腦袋。好酒應(yīng)是溫厚綿長(zhǎng)，絕不上頭。但窮漢子們掙一天命，筋酸骨乏，心里憋悶，不就為了花錢(qián)不多，馬上來(lái)勁，暈頭漲腦地灑脫灑脫、放縱放縱嗎？要說(shuō)最灑脫的，還得數(shù)酒婆。天天下晌，這老婆子一準(zhǔn)來(lái)到小酒館，衣衫破爛，像叫花子；頭發(fā)亂，臉色黯，沒(méi)人說(shuō)清她啥長(zhǎng)相，更沒(méi)人知道她叫什么，卻都知道她是這小酒館的頭號(hào)酒鬼，尊稱(chēng)酒婆。她一進(jìn)門(mén)，照例打懷里摸出個(gè)四四方方小布包，打開(kāi)布包，里頭是個(gè)報(bào)紙包；打開(kāi)報(bào)紙包，又是個(gè)綿紙包，好像里頭包著一個(gè)翡翠別針；再打開(kāi)綿紙包，原來(lái)只是兩角錢(qián)！她拿錢(qián)撂在柜臺(tái)上，老板照例把多半碗“炮打燈”遞過(guò)去，她接過(guò)酒碗，舉手揚(yáng)脖，碗底一翻，酒便直落肚中，好像倒進(jìn)酒桶。待這婆子兩腳一出門(mén)坎，就像在地上劃天書(shū)了。她一路東倒西歪向北去。走出一百多步遠(yuǎn)的地界，是個(gè)十字路口，車(chē)來(lái)車(chē)往，常常出事。您還甭為這婆子揪心，瞧她爛醉如泥，可每次將到路口，一準(zhǔn)是“噔”地一下，醒過(guò)來(lái)了！竟像常人一般，不帶半點(diǎn)醉意，好端端地穿街而過(guò)。她天天這樣，從無(wú)閃失。首善街上人家，最?lèi)?ài)瞧酒婆這醉醺醺的幾步，上擺下?lián)u，左歪右斜，悠悠旋轉(zhuǎn)樂(lè)陶陶，看似風(fēng)擺荷葉一般；逢到雨天，雨點(diǎn)淋身，便像一張慢慢旋動(dòng)的大傘了……但是，為什么酒婆一到路口就醉意全消呢？原來(lái)，老板人奸，往酒里摻水。酒鬼們一清二楚，但誰(shuí)也不肯把這層紙捅破，喝美了也就算了。老板人近六十，沒(méi)兒沒(méi)女，八成要絕后?？梢蝗?，老板娘愛(ài)酸愛(ài)辣，居然有喜了！老板給佛爺叩頭時(shí)，動(dòng)了良心，發(fā)誓今后老實(shí)做人，再不往酒里摻水了。就是這日，酒婆來(lái)到小酒館，照例還是掏出包兒來(lái)，層層打開(kāi)，花錢(qián)買(mǎi)酒，舉手揚(yáng)脖，把改假為真的“炮打燈”倒進(jìn)肚里……真貨就是真貨，這次酒婆還沒(méi)出屋，人就轉(zhuǎn)悠起來(lái)了。而且今兒她一路上搖晃得分外好看，上身左搖，下身右搖，愈轉(zhuǎn)愈疾，初時(shí)像風(fēng)中的大鵬鳥(niǎo)，后來(lái)竟像一個(gè)黑黑的大漩渦！首善街的人看得驚奇，也看得納悶，不等多想，酒婆已到路口，竟然沒(méi)有酒醒。破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到馬路上。下邊的慘事就甭提了……自此，酒婆在這條街上絕了跡。小酒館里的人們卻不時(shí)念叨起她來(lái)，說(shuō)她才算真正夠格的酒鬼。她喝酒不就菜，向例一飲而盡，不貪解饞，只求酒勁。在酒館既不多事，也無(wú)閑話，交錢(qián)喝酒．喝完就走，從來(lái)沒(méi)賒過(guò)帳。老板聽(tīng)著，忽然想到，酒婆出事那日，不正是自己不往酒里摻假的那天嗎？原來(lái)禍根竟在自己身上！他便別扭開(kāi)了，心想這人間的道理真是說(shuō)不清了。為什么幾十年拿假酒騙人，卻相安無(wú)事，都喝得挺美，可一旦認(rèn)真起來(lái)反倒毀了？1．下列對(duì)本文的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）A．“炮打燈”是一種物美價(jià)廉的酒，窮人們喝了它，可以在勞碌了一天之后，緩解疲勞，忘記煩惱，灑脫放縱一番。B．“直落”“好像倒進(jìn)酒桶”等詞語(yǔ)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了酒婆喝酒之急；“一到路口就醉意全消”，則表明酒力并不長(zhǎng)久。C．老板往酒里摻水，酒鬼們一清二楚，但誰(shuí)也不肯說(shuō)出來(lái)，這表現(xiàn)人們只圖喝了痛快、不想惹事生非的心理狀態(tài)。D．酒婆死了，老板知道禍根在自己身上，感到非常內(nèi)疚，后悔自己不該一時(shí)頭腦發(fā)熱，誠(chéng)實(shí)了一次反而害了酒婆。E．小說(shuō)著力塑造了以酒婆為代表的一群下層勞動(dòng)者的形象，表達(dá)了“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的深刻主題。2．通觀全文，分析酒婆是一個(gè)怎樣的人物形象。（6分）3．“首善街”是小說(shuō)中人物存在的社會(huì)環(huán)境，作者為什么以“首善”稱(chēng)之？（6分）4．有人說(shuō)酒婆的死完全是個(gè)意外，是偶然；也有人說(shuō)有必然性。你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)（8分）參考答案：1.BC（A“炮打燈”不是物美價(jià)廉的酒D老板只是對(duì)酒不摻水反而害了酒婆感到別扭和奇怪，沒(méi)有內(nèi)疚和后悔E小說(shuō)主題在于揭示批判“習(xí)慣作假”的社會(huì)現(xiàn)象）2.她的外貌、拿錢(qián)時(shí)的動(dòng)作、“沒(méi)人知道她叫什么”等，說(shuō)明她是一個(gè)窮困、地位低微的人。（2）而喝完就走，從不賒帳，也不多事，又說(shuō)明她雖嗜酒卻很老實(shí)本分。（2）她最后為荒唐的現(xiàn)實(shí)所吞噬,是一個(gè)非常可憐的下層小人物（2）。3.酒館老板奸猾，幾十年以假酒騙人，當(dāng)然是“不善”之舉；下層勞動(dòng)者貧窮、郁悶、麻木，只圖一時(shí)痛快，不愿惹事生非，習(xí)慣于在虛假中生活，雖不至“不善”，也至少是對(duì)“不善”的欺騙的習(xí)慣、麻木、縱容。這些因素合力造成了荒唐的現(xiàn)實(shí)和酒婆的悲劇。以“首善”稱(chēng)之，表達(dá)了強(qiáng)烈的反諷之意。4.選擇偶然、必然均可，只要能自圓其說(shuō)。必然：老板給酒摻水，人們對(duì)“假酒”的習(xí)慣、麻木，都表明“假”“騙”文化之深重。酒館是社會(huì)的縮影。社會(huì)習(xí)慣了虛假，人們反而無(wú)從適應(yīng)真實(shí)。害死酒婆的罪魁禍?zhǔn)资恰凹佟薄膀_”的橫行，善的缺失，從這一角度看，酒婆的悲劇有必然性，是社會(huì)大環(huán)境使然。文章的主旨是對(duì)社會(huì)中“假”與“騙”的揭示與批判。偶然：老婆懷孕讓老板動(dòng)了良心，發(fā)誓老實(shí)做人，這才停止了摻水的欺騙行為，這是個(gè)偶然。而酒婆不知道，向例一飲而盡，破天荒頭一遭轉(zhuǎn)悠到馬路上，更是大家都沒(méi)有想到的。因此酒婆的死也有偶然性。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文字，完成小題。梁曾,字貢父,燕人。至元十年,用累考及格,授云南諸路行省都事。十五年,轉(zhuǎn)同知廣南西道左右兩江宣撫司事。明年,除知南陽(yáng)府。南陽(yáng)在宋末為邊鄙,桑柘未成,而歲賦絲,民甚苦之。曾請(qǐng)折輸布,民便之。三十年正月,至安南。其國(guó)有三門(mén):中曰陽(yáng)明,左曰日新,右曰云會(huì)。陪臣郊迎,將由日新門(mén)入。曾大怒曰:“奉詔不由中門(mén),是我辱君命也?！奔椿仞^既而請(qǐng)開(kāi)云會(huì)門(mén)入曾復(fù)執(zhí)不可始自陽(yáng)明門(mén)迎詔入又責(zé)日燇親出迎詔且講新朝尚右之禮以書(shū)往復(fù)者三次具宣布天子威德而風(fēng)其君入朝世子陳日燇大感服,三月,令其國(guó)相陶子奇等從曾詣闕請(qǐng)罪,并上萬(wàn)壽頌、金冊(cè)表章、方物,而以黃金器幣奇物遺曾為贐,曾不受,以還諸陶子奇。八月,還京師,入見(jiàn),進(jìn)所與陳日燇往復(fù)議事書(shū)。帝大悅,解衣賜之,右丞阿里意不然,帝怒曰:“梁曾兩使外國(guó),以口舌息兵戈,爾何敢爾!”或讒曾受安南賂者,帝以問(wèn)曾,曾對(duì)曰:“安南以黃金器幣奇物遺臣,臣不受,以屬陶子奇矣?！比猿藗髦位窗病５焦?興學(xué)校,厲風(fēng)俗,河南行省事有疑者,皆委曾議之。大德元年,除杭州路總管。請(qǐng)禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著為令。四年,丁內(nèi)艱。先是,丁憂之制未行,曾上言請(qǐng)如禮。七年,除潭州路總管,以未終制,不赴。尋召還京,辭以母喪未葬,扶柩北歸。至大四年,以疾辭歸,敕賜藥物,存問(wèn)備至。延祐元年,還至汴梁,以病不復(fù)職,寓居淮南,杜門(mén)不通賓客,惟日以書(shū)史自?shī)?。至治二年?年八十一。(節(jié)選自《元史·梁曾傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.即回館/既而請(qǐng)開(kāi)云會(huì)門(mén)入/曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽(yáng)明門(mén)迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書(shū)往復(fù)者/三次具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/B.即回館/既而請(qǐng)開(kāi)云會(huì)門(mén)/入曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽(yáng)明門(mén)迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書(shū)往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/C.即回館/既而請(qǐng)開(kāi)云會(huì)門(mén)/入曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽(yáng)明門(mén)迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書(shū)往復(fù)者/三次具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/D.即回館/既而請(qǐng)開(kāi)云會(huì)門(mén)入/曾復(fù)執(zhí)不可/始自陽(yáng)明門(mén)迎詔入/又責(zé)日燇親出迎詔/且講新朝尚右之禮/以書(shū)往復(fù)者三次/具宣布天子威德/而風(fēng)其君入朝/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“路”,宋金元時(shí)代行政區(qū)劃名,是仿唐代的“道”制而設(shè)置,“道”和“路”,最初都是監(jiān)察區(qū),后轉(zhuǎn)化為行政區(qū)。B.“世子”,在先秦時(shí)代是君位繼承人的封號(hào),漢朝以后用以稱(chēng)郡王的繼承人,以區(qū)別皇位的繼承人太子,還指藩屬?lài)?guó)的王位繼承人。C.“闕”,本意是皇宮前面的望樓,“城闕輔三秦”中的“城闕”即指帝都長(zhǎng)安,“詣闕”,指奔赴朝廷、皇宮、都城。D.“丁內(nèi)艱”,意為遭逢父母喪事。古代封建社會(huì)官員父母去世,官員必須停職,回家守制,又稱(chēng)“丁憂”,是傳統(tǒng)的道德禮制。12.下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.梁曾擅長(zhǎng)外交,成績(jī)卓著。他兩次出使外國(guó),以言辭平息戰(zhàn)事,成功說(shuō)服安南國(guó)的世子陳日燇入朝請(qǐng)罪,從而取得了外交的勝利。B.梁曾事君忠勤,深得信任?；实蹫楸碚闷涑鍪拱材现?解衣賜之,這引發(fā)了阿里的不滿,但皇帝怒斥了阿里,肯定了梁曾的功勞。C.梁曾為官清廉,不貪錢(qián)財(cái)。安南送給梁曾許多貴重禮物,梁曾拒不接受,這讓他后來(lái)得以在皇帝面前坦然應(yīng)對(duì)說(shuō)他接受安南財(cái)物的讒言。D.梁曾恪守禮制,不肯茍且。梁曾出使安南,堅(jiān)持要從中門(mén)入城;他還建議按照禮制施行居喪制度,他自己因服喪未滿,拒絕到潭州赴任。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)南陽(yáng)在宋末為邊鄙,桑柘未成,而歲賦絲,民甚苦之。(2)請(qǐng)禁莫夜鞫囚、游街、酷刑,朝廷是之,著為令。參考答案：10.D

11.D

12.A

13.(1)南陽(yáng)在宋末屬邊疆地區(qū),桑柘樹(shù)尚未長(zhǎng)成,而每年(這時(shí)候就)要征收蠶絲,百姓為此感到很困苦。(2)(他)上奏請(qǐng)求禁止夜間審訊囚犯、游街、使用酷刑,朝廷認(rèn)為他的建議是對(duì)的,寫(xiě)成法令。【10題詳解】試題分析：本題考查的是文言文的斷句類(lèi)試題，考生要注意結(jié)合對(duì)文句的理解，同時(shí)也要注意文句中的標(biāo)志性的詞語(yǔ)，本題中標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“曾”“始”“又”“且”“以”。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！?1題詳解】試題分析：D.國(guó)相，管王國(guó)內(nèi)外的各種事宜，包括外交等。其職權(quán)相當(dāng)于郡之太守，均由朝廷任命。王國(guó)之下，也有轄縣及侯國(guó)者，侯國(guó)也設(shè)相，其職權(quán)與縣令相當(dāng)。國(guó)相主要管理國(guó)內(nèi)的民事?！?2題詳解】試題分析：B.梁曾事君忠勤，深得信任?；实蹫楸碚闷涑鍪拱材现Γ庖沦n之，這引發(fā)了阿里的不滿，皇帝也認(rèn)為梁曾只是以口舌之利，大膽妄為?；实叟饬税⒗铮隙肆涸墓??！?3題詳解】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）邊鄙，邊疆地區(qū)；歲，每年；賦：征收；苦，感到困苦、痛苦。（2）補(bǔ)出主語(yǔ)，莫：通“暮”，夜晚；鞫，審問(wèn)；是，認(rèn)為正確；著，寫(xiě)。參考譯文：梁曾字貢父，燕人。至元十年因考核及格而授云南諸路行省都事。十五年，轉(zhuǎn)任同知廣南西道左右兩江宣撫司事。第二年被授予南陽(yáng)府知府。南陽(yáng)在宋末屬邊疆地區(qū)，桑柘樹(shù)尚未長(zhǎng)成，而每年（這時(shí)候就）要征收蠶絲，百姓為此感到很困苦。梁曾請(qǐng)求折算成布匹來(lái)交納，百姓認(rèn)為這樣很方便。三十年正月梁曾到達(dá)安南。其國(guó)都有三座門(mén)，中間的叫陽(yáng)明門(mén)，左邊的叫日新門(mén)，右邊的叫云會(huì)門(mén)。陪臣在郊外迎接梁曾等人，將從進(jìn)日新門(mén)進(jìn)入。梁曾特別生氣地說(shuō)：“奉皇帝命令而來(lái)，不從中門(mén)進(jìn)入，這是我有辱君命?！绷⒓椿氐襟A館。不久，該國(guó)又打開(kāi)云會(huì)門(mén)請(qǐng)梁曾進(jìn)去，梁曾又堅(jiān)持不進(jìn)，后來(lái)才從陽(yáng)明門(mén)迎詔進(jìn)城。梁曾要求陳日燇親自出來(lái)迎詔，講明元朝重右的禮節(jié)。用書(shū)信的形式和陳日燇多次交流，詳細(xì)地宣布天子的威德，勸告他們的國(guó)君入朝。世子陳日燇深為感動(dòng)佩服。三月，讓安南國(guó)相陶子奇等隨梁曾到朝廷請(qǐng)罪。并獻(xiàn)上萬(wàn)壽頌、金冊(cè)表章、土產(chǎn)，還拿黃金、器物、絲綢、珍奇物品，送給梁曾作為禮物，梁曾拒不接受，將原物交還陶子奇。八月回京師入宮見(jiàn)帝，獻(xiàn)上與陳日燇往來(lái)議事的記載?；实鄯浅８吲d，解下自己的衣服賜給他，右丞相阿里認(rèn)為這樣不對(duì)，皇帝生氣地說(shuō)：“梁曾兩次出使外國(guó)，用言辭平息了戰(zhàn)爭(zhēng)，你怎么敢這樣呢？”有人進(jìn)讒言說(shuō)梁曾接受安南賄賂，皇帝用這件事來(lái)詢(xún)問(wèn)梁曾，曾回答說(shuō)：“安南把黃金、器物、絲綢、珍奇物品贈(zèng)送給我，我沒(méi)接受，還給陶子奇了。”他于是乘驛站的車(chē)馬趕回淮安上任。他到任后在淮安興辦學(xué)校，整肅風(fēng)俗，河南行省有疑難的事，都委托曾商議。大德元年，（梁曾）被授予杭州路總管，（他）上奏請(qǐng)求禁止夜間審訊囚犯、游街、酷刑，朝廷認(rèn)為他的建議是對(duì)的，寫(xiě)成法令。四年，母親去世，歸家守孝。在這之前，守孝的制度沒(méi)有施行，他上奏按禮實(shí)施守孝制度。七年授潭州路總管，因服喪期未滿沒(méi)赴任。不久召回京師，因?yàn)槟赣H靈柩尚未下葬而推辭，扶靈柩北上。四年因病辭官歸鄉(xiāng)，皇帝下令賞賜藥物，慰問(wèn)關(guān)懷很周到。延祐元年，回至汴梁，因病不再?gòu)?fù)職，居住在淮南，閉門(mén)不與賓客交往，每天以讀書(shū)史為樂(lè)。至治二年逝世，享年八十一歲。5.

參考答案：6．D

7．A

8．D

9．B

10．D6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。蔡時(shí)鼎，字臺(tái)甫，漳浦人。萬(wàn)歷二年進(jìn)士。歷知桐鄉(xiāng)、元城，為治清嚴(yán)。征授御史。太和山提督中官田玉兼分守事，時(shí)鼎言不可，并及玉不法狀。御史丁此呂以劾高啟愚被謫，時(shí)鼎論救，語(yǔ)侵楊巍、申時(shí)行。報(bào)聞。已，巡鹽兩淮。悉捐其羨為開(kāi)河費(fèi)，置屬邑學(xué)田。

還朝，會(huì)戚畹子弟有求舉不獲者，誣順天考官?gòu)堃还鹚狡淇婉T詩(shī)、童維寧及編修史鈳子記純，又濫取冒籍者五人。帝怒，命詩(shī)、維寧荷枷，解一桂、鈳官。時(shí)行等為之解。帝益怒，奪鈳職，下詩(shī)、維寧吏。法司廷鞫無(wú)驗(yàn)，忤旨被讓。卒枷二人一月，而調(diào)一桂南京。時(shí)鼎以事初糾發(fā)不由外廷，徑從中出，極言“宵人蜚語(yǔ)直達(dá)御前，其漸不可長(zhǎng)；且盡疑大臣言官有私，則是股肱耳目舉不可信，所信者誰(shuí)也？”帝怒，手札諭閣臣治罪。會(huì)時(shí)行及王錫爵在告，許國(guó)、王家屏僅擬停俸，且請(qǐng)稍減詩(shī)、維寧荷校之期，以全其命。帝不從，責(zé)時(shí)鼎疑君訕上，降極邊雜職。又使人诇知發(fā)遣冒籍者多寬縱，責(zé)府尹沈思孝對(duì)狀。國(guó)、家屏復(fù)上言：“人君貴明不貴察。茍任一己見(jiàn)聞猜防苛密縱聽(tīng)斷精審何補(bǔ)于治且使奸人乘機(jī)得中傷善類(lèi)害胡可言！愿停察訪以崇大體，宥言官以彰圣度?！钡鄄粦衷t詰讓。是日，帝思時(shí)行，遣中使就第勞問(wèn)。而國(guó)等既被責(zé)，具疏謝，執(zhí)爭(zhēng)如初。會(huì)帝意稍解，乃報(bào)聞。時(shí)鼎竟謫馬邑典史，告歸。居二年，吏部擬序遷，不許。御史王世揚(yáng)請(qǐng)如石星、海瑞、鄒元標(biāo)例，起之廢籍，不報(bào)。已，起太平推官，進(jìn)南京刑部主事，就改吏部。

十八年冬，復(fù)疏劾時(shí)行，歷數(shù)其十失，勸之省改。疏留中。尋進(jìn)南京禮部郎中。卒官。貧不具含殮，士大夫賻而治其喪。

（選自《明史·蔡時(shí)鼎傳》）4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)

A.語(yǔ)侵楊巍、申時(shí)行

侵：傷害B.時(shí)鼎以事初糾發(fā)不由外廷，徑從中出

由：通過(guò)C.愿停察訪以崇大體，宥言官以彰圣度

宥：寬恕D.而國(guó)等既被責(zé)，具疏謝

謝：謝恩5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A.茍任一己/見(jiàn)聞猜防苛密/縱聽(tīng)斷精審何補(bǔ)于治/且使奸人乘機(jī)/得中傷善類(lèi)/害胡可言B.茍任一己見(jiàn)聞/猜防苛密/縱聽(tīng)斷精審何補(bǔ)于治/且使奸人乘機(jī)得中/傷善類(lèi)/害胡可言C.茍任一己見(jiàn)聞/猜防苛密/縱聽(tīng)斷精審/何補(bǔ)于治/且使奸人乘機(jī)得中傷善類(lèi)/害胡可言D.茍任一己/見(jiàn)聞猜防苛密/縱聽(tīng)斷精審/何補(bǔ)于治/且使奸人乘機(jī)得中傷善類(lèi)/害胡可言6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.太和山提督太監(jiān)田玉做了很多不法之事，時(shí)任御史的蔡時(shí)鼎認(rèn)為田玉不能勝任官職，就上疏彈劾了他。B.順天考官?gòu)堃还鸨徽_告，申時(shí)行等人為他做了辯解；蔡時(shí)鼎則認(rèn)為不能助長(zhǎng)這種直接由太監(jiān)告發(fā)的風(fēng)氣。C.由于直言進(jìn)諫，批評(píng)皇帝懷疑大臣與諫議官有私情、不信任股肱之臣的做法，被貶職的蔡時(shí)鼎辭官回鄉(xiāng)。D.蔡時(shí)鼎為官清廉嚴(yán)明，在地方及朝中做官多年，死時(shí)卻因貧窮而無(wú)法殮葬，士大夫捐出財(cái)物為他辦理了喪事。7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）會(huì)時(shí)行及王錫爵在告，許國(guó)、王家屏僅擬停俸，且請(qǐng)稍減詩(shī)、維寧荷校之期，以全其命。

（2）復(fù)疏劾時(shí)行，歷數(shù)其十失，勸之省改。疏留中。尋進(jìn)南京禮部郎中。卒官。

參考答案：4.D（3分）

5.C（3分）

6.A（3分）7.(1)（5分）適逢申時(shí)行和王錫爵休假，許國(guó)、王家屏只是打算停發(fā)他的俸祿，并且請(qǐng)求稍稍減少馮詩(shī)、章維寧上枷的期限，來(lái)保全他們的性命。（句意2分，“會(huì)”“擬”“全”各1分。）(2)（5分）又上奏章彈劾申時(shí)行，依次列舉他十條過(guò)失，勸他反省改正。奏章被留在宮中。不久晉升南京禮部郎中。在任上去世。（句意2分，“歷數(shù)”“進(jìn)”“卒官”各1分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字，請(qǐng)用一句話概括材料的主要觀點(diǎn)。（不超過(guò)20個(gè)字）當(dāng)前教育行業(yè)正在興起這樣一種趨勢(shì)：互聯(lián)網(wǎng)教育已是成熟行業(yè)，不過(guò)與互聯(lián)網(wǎng)教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)解決信息互通不同，教育科技則是要通過(guò)人工智能、大數(shù)據(jù)、智能硬件、區(qū)塊鏈等技術(shù)，來(lái)解決老師、學(xué)生和家長(zhǎng)三大參與角色的痛點(diǎn)，從深層次改變教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)。特別是人工智能技術(shù)，2018年一個(gè)明顯的變化就是要從注重基礎(chǔ)技術(shù)的概念驗(yàn)證階段，進(jìn)入場(chǎng)景落地的商用化階段。各種開(kāi)源框架的出現(xiàn)和人才加速流動(dòng)，則會(huì)讓AI技術(shù)從少部分公司的特權(quán)變?yōu)楦餍懈鳂I(yè)的標(biāo)配。本身就已是內(nèi)容和數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的教育行業(yè)，將會(huì)成為最適合AI技術(shù)落地的場(chǎng)景之一。從國(guó)內(nèi)主流教育巨頭的表態(tài)也可以看出，2018年教育科技的布局特別是智能教育的探索，會(huì)是行業(yè)的重點(diǎn)方向。參考答案：教育科技是未來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)。【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生擴(kuò)展語(yǔ)句，壓縮語(yǔ)段的能力。解答此類(lèi)題目，先要明確題干的要求，如材料的性質(zhì)，有無(wú)字?jǐn)?shù)的限制，是有指向性的壓縮概括，還是沒(méi)有指向性的壓縮概括等，如本題“用一句話概括材料的主要觀點(diǎn)”“不超過(guò)20個(gè)字”，這是沒(méi)有指向性的壓縮慨括題，答案一般采取主謂句的形式。先看這段話包括幾段文字或幾句話，一共包括兩段文字，第一段文字開(kāi)頭說(shuō)“當(dāng)前教育行業(yè)正在興起這樣一種趨勢(shì)”，后面是冒號(hào)，可見(jiàn)后面是對(duì)這種趨勢(shì)的介紹，由此確定這段文字是說(shuō)教育發(fā)展的趨勢(shì)，冒號(hào)后面的文字主要是說(shuō)“教育科技”，而第二段文字是