2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷_第1頁
2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷_第2頁
2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷_第3頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年湖南省岳陽市道仁磯中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.2008年12月28日,《輝煌中國.新年音樂會(huì)》在人民大會(huì)堂舉行,晚會(huì)精心挑選了改革開放30年來30首廣為流傳的經(jīng)典好歌。這些經(jīng)久不衰的旋律反映了30年改革開放的社會(huì)變化,體現(xiàn)了中華民族的共同價(jià)值,深受廣大群眾的喜愛,始終不曾從人們的心中淡去。這說明

①文化對(duì)人影響有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)

②優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

③人們在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化

④經(jīng)典文化作品的價(jià)值大于流行文化作品的價(jià)值

A.①②③④B.①②④

C.②③④

D.①②③參考答案:D2.社會(huì)是客觀的,這是因?yàn)棰偃祟惿鐣?huì)是客觀世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;②物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的;③支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的;④世界的本質(zhì)是物質(zhì)的A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④

參考答案:B3.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出到2012年實(shí)現(xiàn)教育財(cái)政性支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值4%的目標(biāo),這表明了黨和政府推動(dòng)教育改革和發(fā)展的堅(jiān)定決心。教育發(fā)展需要財(cái)政支持說明()A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化就能發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.增加教育支出有利于實(shí)現(xiàn)教育公平

D.政府“以人為本”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)參考答案:B4.2010年10月18日,中共十七屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出:“文化是一個(gè)民族的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)和諧文化,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。”堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(

)①是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證②是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位④是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)A.①③

B.②④

C.①④

D.③④

參考答案:A5.漫畫《各負(fù)其責(zé)——栽樹的還沒來》(作者:方少華)給我們的哲學(xué)啟示是①人民群眾是社會(huì)變革的決定力量②事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾③價(jià)值觀影響人們實(shí)踐活動(dòng)的方向④價(jià)值選擇要以人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案:D材料沒有體現(xiàn)人民群眾在社會(huì)變革中的作用,故排除題肢①;材料中的問題是由主觀因素造成的,與矛盾的普遍性無直接關(guān)系,故排除題肢②。該漫畫顯示一些人在造林中犯了形式主義的錯(cuò)誤,這是在錯(cuò)誤價(jià)值觀影響下形成的,違背了人民群眾的根本利益,故題肢③④正確;故本題答案選D?!究键c(diǎn)定位】價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【解題指導(dǎo)】漫畫型選擇題利用生動(dòng)形象的漫畫對(duì)某些思想、行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚(yáng),從而給人以啟迪和教育。漫畫型選擇題總體設(shè)計(jì)新穎別致、構(gòu)思精巧,全面考查考生理解和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,特別是透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。這種題一般會(huì)給出一幅或一組漫畫,有的還會(huì)采用圖文結(jié)合的形式。解題一般分成以下幾步:首先,要讀懂漫畫(含漫畫標(biāo)題)。漫畫本身包含了命題者的命題意圖。命題者是想針貶時(shí)弊,揭露問題還是想弘揚(yáng)正氣,展示成就。我們可以通過漫畫中的人物的神態(tài),動(dòng)作,表情,言語和其他事物的表面特征以及漫畫標(biāo)題等去揣摩,把握。把握命題者的真實(shí)意圖,是我們做好這種題目的關(guān)鍵所在。因此,我們在閱讀漫畫時(shí),要仔細(xì)揣摩,要透過漫畫中事物的表面現(xiàn)象,特征去抓住其內(nèi)在的本質(zhì),深層次的道理。我們在閱讀漫畫時(shí),還必須把漫畫與書本知識(shí)結(jié)合起來,多角度聯(lián)想漫畫所折射的教材知識(shí)。反對(duì)不讀漫畫,不去仔細(xì)揣摩命題者的真實(shí)意圖,不去聯(lián)想漫畫所折射的教材知識(shí),只單純看題肢本身正確與否的錯(cuò)誤做法。其次,要讀懂題目的選擇要求。題目的選擇要求往往是限定了知識(shí)、答案的范圍:是選正確的還是選錯(cuò)誤的;是應(yīng)該堅(jiān)持的還是應(yīng)該反對(duì)的;是給我們的啟示還是反映的什么道理;是經(jīng)濟(jì)學(xué)的,政治學(xué)的,還是哲學(xué)的等。此外,還要特別注意題干中的關(guān)鍵詞,它往往決定選擇題肢的正確與否。6.每天都會(huì)有新的鹽分進(jìn)入海水,海水中也會(huì)有一些鹽分進(jìn)入海床沉積層。新注入的鹽分?jǐn)?shù)量與海水里跑掉的鹽分?jǐn)?shù)量互相抵消,海水的平均溶鹽濃度保持穩(wěn)定。這表明①新的鹽分進(jìn)入海水的是有超自然力量②海水的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、永恒的③靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)

④物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:B7.右側(cè)漫畫(心靈干涸的人,看不著生命的春天)啟示我們,意識(shí)具有(

A.計(jì)劃性

B.目的性

C.自覺選擇性

D.主動(dòng)創(chuàng)造性參考答案:C8.俄羅斯駐華大使安德烈?杰尼索夫代表俄羅斯總統(tǒng)普京向32位為蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭做出貢獻(xiàn)的中國老兵授予了“1941年﹣﹣1945年偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)隆恼軐W(xué)角度看,衛(wèi)國紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)拢ǎ偈窍笳魅伺c歷史聯(lián)系的實(shí)體

②是人們精神活動(dòng)的直接成果③是融入人民智慧的自然之物

④透視著人民反法西斯的意識(shí)。A.①② B.①④ C.②③ D.③④參考答案:B【考點(diǎn)】聯(lián)系的普遍性;物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理.【分析】本題考查:聯(lián)系的普遍性、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系1、聯(lián)系具有普遍性原理:它主要表現(xiàn)在:第一,任何事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素、環(huán)節(jié)都是相互聯(lián)系的;第二,任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著;第三,整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體.方法論:物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題.2、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一;意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展,我們要樹立正確的意識(shí).【解答】①符合題意,俄羅斯駐華大使安德烈?杰尼索夫代表俄羅斯總統(tǒng)普京向32位為蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭做出貢獻(xiàn)的中國老兵授予“1941年﹣﹣1945年偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年”紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)?,這些獎(jiǎng)?wù)孪笳魅伺c歷史聯(lián)系的實(shí)體,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性;②說法錯(cuò)誤,人的精神活動(dòng)無法產(chǎn)生成果,必須通過實(shí)踐;③說法錯(cuò)誤,衛(wèi)國紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)率侨谌肴嗣裰腔鄣纳鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,不是自然之物;④符合題意,衛(wèi)國紀(jì)念獎(jiǎng)?wù)率菍?duì)為反法西斯戰(zhàn)爭作出突出貢獻(xiàn)的老兵們的尊敬,透視著人民反法西斯的意識(shí).故本題選B.9.傳統(tǒng)心臟手術(shù)必須劈開胸骨、顯露心臟后才能實(shí)施。采用機(jī)器人手術(shù)系統(tǒng),無需開胸,醫(yī)生只要在患者胸壁打幾個(gè)鎖眼大小的小孔,就能完成手術(shù),大大降低了創(chuàng)傷。這說明

A.機(jī)器人是自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果,也可以產(chǎn)生意識(shí)

B.機(jī)器人在一定條件下可以替代人進(jìn)行某些意識(shí)活動(dòng)

C.隨著科技的發(fā)展,機(jī)器人可以在某些功能上超越人類

D.機(jī)器人隨著科技的發(fā)展,與人類已無差別參考答案:C10..文化的發(fā)展受多種因素的影響。決定文化發(fā)展方向的因素是A.思想運(yùn)動(dòng)

B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C.文化傳承

D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)參考答案:D11.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在”是A.世界上萬事萬物的總和

B.所有有形的物體C.萬事萬物共同的屬性和本質(zhì)特征

D.高山、河流等自然事物參考答案:C見教材29頁第一自然段。12.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道,奶奶告訴他的故事與通常的說法不同:一般人說,地上死一個(gè)人,天上就熄滅了一顆星星;而奶奶說,地上死一個(gè)人,天上又多了一個(gè)星星,人死了就會(huì)升到天空,變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光……”這對(duì)我們理解個(gè)人在社會(huì)歷史的作用的啟示有①歷史是無數(shù)人民相互作用的合力的結(jié)果

②杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的總體走向③人人都是歷史的創(chuàng)造者

④每個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:C13.法國文學(xué)批評(píng)家史爾達(dá)夫人說,一條萊茵河,把西歐的文學(xué)和文化分為南北兩個(gè)方面;中國的一條河把中國文化分為南北兩部分。A.文化具有明顯的區(qū)域特征

B.中華文化曾長期走在世界各國的前列C.我國各地的自然條件千差萬別

D.各地區(qū)文化各具特色,互不相容參考答案:A14.思維和存在有沒同一性的問題是指

)A、思維和存在誰是第一性的問題

B、思維和存在誰決定誰的問題C、思維能否反映存在的問題

D、思維是否等同存在的問題參考答案:C15.“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句在告誡我們珍惜時(shí)光的同時(shí),也使我們明白了A.運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的

B.運(yùn)動(dòng)和靜止是根本對(duì)立的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式

D.靜止是不存在的參考答案:C16.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是我們共同追求的“中國夢”。實(shí)現(xiàn)這一夢想,必須大力弘揚(yáng)“中國精神”,因?yàn)椤爸袊瘛笔茿.展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

B.推動(dòng)文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑C.中華民族走向繁榮的精神動(dòng)力

D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)參考答案:C17.中國茶史入神話,萬里駝隊(duì)連亞歐。某地茶博物院展示了中華民族各具特色的飲茶風(fēng)情、現(xiàn)代茶藝、茶與詩、茶與書畫、茶與健康及茶業(yè)科技等,是一處茶文化“大觀園”。這主要表明

A.中華文化源遠(yuǎn)流長

B.中華文化博大精深C.世界文化具有多樣性

D.世界文化具有普遍性參考答案:B18.中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過“元?dú)庖辉摗薄ⅰ袄砩f物”與“一切皆流,一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)它們按照順序?qū)?yīng)的排列是(

)①古代樸素唯物主義

②主觀唯心主義

③客觀唯心主義④相對(duì)主義和詭辯論

⑤形而上學(xué)A.①一②一⑤

B.①一②一④

C.①一③一④ D.②一③一⑤參考答案:C19.唐朝詩人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書》這首詩中寫道,“惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波”。這告訴我們的哲學(xué)道理是()A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)B.任何事物都是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一C.我們在看到事物絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的同時(shí),也不能否認(rèn)相對(duì)靜止的存在D.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)都是錯(cuò)誤的參考答案:C20.在晏殊筆下,明月是近乎冷漠的不通人情:“明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶?!倍趶埫诠P下,明月卻是這樣善解人意:“多情唯有春庭月,猶為離人照落花?!痹诓煌娙斯P下,明月存在“無情”與“有情”的區(qū)別,這表明(

)A.世界觀不同,人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不同B.主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受主體主觀因素的影響C.藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象是藝術(shù)家獨(dú)特主體意識(shí)的產(chǎn)物D.藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力就在于對(duì)客觀對(duì)象的背離參考答案:B21.《加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),共同建設(shè)富裕民主文明和諧的新農(nóng)村的倡議》提出,加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),要以群眾性創(chuàng)建活動(dòng)為載體,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)()①是建設(shè)和諧文化的必然要求②是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐

③不利于傳播中國先進(jìn)文化④是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本保證A.①③

B.①②

C.②④

D.③④參考答案:B22.為了給中國和平發(fā)展創(chuàng)造更加寬松的國際環(huán)境,我們必須向世界說明中國,花大力氣向世界介紹中華文化。這表明(

)A.文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

B.文化在綜合國力競爭中起基礎(chǔ)性作用C.文化既是民族的,又是世界的

D.文化對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)能產(chǎn)生重大影響參考答案:D23.金秋十月,第13屆中國吳橋國際雜技藝術(shù)節(jié)成功舉辦。反映不同文化背景和民族風(fēng)格的節(jié)目,代表著當(dāng)今國際雜壇的最高水平,引領(lǐng)著世界雜技藝術(shù)的時(shí)代潮流,藝術(shù)節(jié)的舉辦(

)①?zèng)Q定著世界文化的多樣性

②有助于世界文化的繁榮③有助于發(fā)展本民族文化

④有助于消除各國文化的差異A.①③

B.②④

C.①④

D.②③參考答案:D24.錢學(xué)森先生在美期間撰寫的一篇文章封面先是寫上“Final”(最后的定稿),后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!!!”(沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的)。這是因?yàn)椋?/p>

)①真理是具體的、有條件的

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性③真理最基本的屬性是客觀性

④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)A.①②

B.①④

C.③④

D.②③參考答案:A25.2011年1月14日,中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì),著名材料科學(xué)家?guī)煵w、著名血液學(xué)專家王振義榮獲2010年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。黨中央、國務(wù)院之所以崇尚科學(xué)技術(shù),是因?yàn)棰傥幕c經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素

③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深

④科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案:A26.2011年9月1日,中央電視臺(tái)播出大型公益課《開學(xué)第一課:“幸福在哪里”》。教育部要求在全國中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看。通過一系列新穎獨(dú)特、寓教于樂的互動(dòng)環(huán)節(jié),為孩子們搭建理解幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福、分享幸福的傳播平臺(tái),為他們的成長傳遞力量、關(guān)懷和希望。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說明(

)①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式③文化是綜合國力競爭的重要因素④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深A(yù).①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案:A27.在上海舉辦世博會(huì)的想法,清末的梁啟超、吳趼人等名人在作品中就提出過。最絕的大概要數(shù)1910年32歲的滬上小說家陸士諤在他的幻想作品《新中國》里虛構(gòu)了在100年后的上海浦東舉辦世界博覽會(huì)的具體情形。百年之前的"預(yù)言",竟如此神奇、精準(zhǔn)地應(yīng)驗(yàn)了。這說明

A.夢想源于客觀現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是夢想的能動(dòng)反映B.超越現(xiàn)實(shí)的預(yù)言能精準(zhǔn)應(yīng)驗(yàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)C.符合自然社會(huì)發(fā)展的規(guī)律的預(yù)言可以推測未來D.相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)預(yù)言促進(jìn)上海世博的成功舉辦

參考答案:C28.“精神寓于運(yùn)動(dòng)”,是殘奧會(huì)的一個(gè)重要理念;“運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造精神”,是殘奧會(huì)展現(xiàn)給人們的一個(gè)生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。由此可見A.人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化和發(fā)展文化

B.體育活動(dòng)和文化活動(dòng)是沒有區(qū)別的C.文化是一種物質(zhì)力量

D.文化是體育活動(dòng)的派生物和附屬品參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.2012年11月8日至14日,中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)勝利召開。材料一:如果問十八大報(bào)告中哪一個(gè)新詞匯最能激起社會(huì)各界的共鳴、最受普通群眾歡迎,“美麗中國”無疑會(huì)首當(dāng)其沖。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,從“人定勝天”的萬丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國”,說明我們黨在社會(huì)主義建設(shè)中不斷革新執(zhí)政理念,越來越尊重自然,越來越尊重人民感受。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識(shí),說明黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的依據(jù)。(12分)

材料二:十八大報(bào)告首次提出了確保到2020年全面建成小康社會(huì)?!靶】瞪鐣?huì)”是鄧小平在20世紀(jì)70年代末規(guī)劃中國發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。隨著國內(nèi)外形勢的變化和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入,其內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展。十五大報(bào)告中提出“建設(shè)小康社會(huì)”的歷史任務(wù)。在20世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)“小康”的情況下,十六大報(bào)告提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。胡錦濤同志則在十八大報(bào)告中指出,全黨同志一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏,確保到2020年全面建成小康社會(huì)。(2)運(yùn)用“把握思維的奧秘”(意識(shí))的有關(guān)知識(shí)分析材料二。(8分)

參考答案:(1)①物質(zhì)決定意識(shí)要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。面對(duì)資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,十八大提出建設(shè)“美麗中國”。(3分)②在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律。建設(shè)“美麗中國”是黨在尊重自然、尊重人民感受的基礎(chǔ)上,不斷深入把握建設(shè)規(guī)律而提出的構(gòu)想。(3分)③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展的動(dòng)力。隨著社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的不斷深入,黨的執(zhí)政理念和認(rèn)識(shí)也在發(fā)展。(3分)④追求真理是一個(gè)永無止境的過程,認(rèn)識(shí)具有無限性、反復(fù)性和上升性,要做到與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。從“人定勝天”到“美麗中國”,黨的執(zhí)政理念在不斷發(fā)展創(chuàng)新。(3分)(2)①意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃

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