2023年濰坊市寒亭區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE432023年濰坊市寒亭區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了()。A、實踐課堂所學知識B、擴大學生活動領域C、協(xié)調(diào)各方教育力量D、利用校外教育資源答案：B解析：課外活動的特點包括：(1)充實學生的生活，擴大學生活動領域，拓寬學生視野，提高學生適應能力。中小學生精力充沛，興趣廣泛。他們不僅好奇，有了解社會和自然、獲取知識，探索真理的愿望，而且好動，有進行各種活動和體育運動的需要;(2)激發(fā)學生興趣愛好。因此，課外校外活動通常在教室和校園外開展，主要是為了擴大學生活動領域。故選B。2．“教也者，長善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語》C、《學記》D、《師說》答案：C解析：《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。題干中，“教也者，長善而救其失者也”出自《學記》，意思是教師就是發(fā)揚學生的優(yōu)點，并且糾正他們各自缺點的人。這句話體現(xiàn)了長善救失原則。C項正確。A、B、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選C。3．青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機期”的時期是（）。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案：B解析：少年期的學生正處于青春期,他們在生理上已經(jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨立又沒法獨立的矛盾特點。青春期又被稱為“暴風驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時期的特點。4．以“教育的終身化”為教育特征的是()。A、古代B、文藝復興后的歐洲C、近代D、現(xiàn)代答案：D解析：終身教育是20世紀以后出現(xiàn)的教育思想和教育制度。它包括各個年齡階段的各種方式的教育，故選D。5．“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認識論也認為,個體認知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復雜、由低級到高級的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。6．“讓學校的每一面墻壁都開口說話”，這是充分運用了下列哪一種德育方法?()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案：A解析：“讓學校的每一面墻壁都開口說話”，體現(xiàn)的是陶冶教育法。故選A。7．人們思考和解決問題的思路朝一個方向聚斂前進，從而形成唯一的確定答案的思維過程是()。A、求同思維B、求異思維C、常規(guī)思維D、創(chuàng)造思維答案：A解析：輻合思維也稱集中思維、求同思維、聚合思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。A項正確。選項B，發(fā)散思維也稱求異思維、分散思維，指人們解決問題時，思路向各種可能的方向擴散，從而求得多種答案。與題干不符，排除。選項C，常規(guī)思維也稱再造性思維，指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣用的方法、固定的模式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。選項D，創(chuàng)造性思維指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。與題干不符，排除。故選A。8．“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案：D解析：以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容，它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。9．被人們稱為“教育思想泰斗”，專門從事教育工作，著有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》的教育家是()。A、馬卡連柯B、贊可夫C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：C解析：蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家，寫有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》《帕夫雷什中學》等著作。他的著作被稱為“活的教育學”。故選C。10．作為各學科教學內(nèi)容的指導性文件，規(guī)定了學科知識范圍、深度及其結(jié)構、教學進程及其方法的課程文本是()。A、課程計劃B、課程標準C、教材D、課程表答案：B解析：課程標準是課程計劃的具體化，是課程計劃中每門學科以綱要的形式編定的、有關學科教學內(nèi)容的指導性文件，也是教材編寫、教學、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎。故選B。11．1762年，法國杰出的啟蒙思想家()出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。A、帕森斯B、康德C、夸美紐斯D、盧梭答案：D解析：法國杰出的啟蒙思想家盧梭出版了他的小說體教育名著《愛彌兒》，系統(tǒng)的闡述了他的自然主義教育思想。故選D。12．教育對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著重要作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。這反映了教育功能特征的()。A、客觀性B、多樣性C、整體性D、條件性答案：C解析：教育的功能特征主要有客觀性、社會性、多樣性、整體性和條件性。教育作為一個整體，對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展均發(fā)揮著作用，且其對個體發(fā)展和人類社會發(fā)展的作用具有協(xié)同一致性。教育功能的整體性不僅表現(xiàn)在教育系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)一致，還表現(xiàn)在教育與社會系統(tǒng)的整體聯(lián)動。教育作為社會大系統(tǒng)的組成部分，與社會的政治、經(jīng)濟、文化等系統(tǒng)相互聯(lián)系、相互影響，共同促進社會的整體發(fā)展。故本題選C。A項：教育功能不是主觀臆想的，它是由教育的本質(zhì)和教育系統(tǒng)的結(jié)構所決定的。只有教育本質(zhì)和教育結(jié)構的變化，才能引發(fā)教育功能的變化。教育本質(zhì)和教育結(jié)構在人類發(fā)展歷史過程中有著相對的穩(wěn)定性，這就決定了教育功能的客觀性。與題干不符，排除。B項：在社會發(fā)展的不同階段，因?qū)逃J識的不同，導致教育具有著不同的功能。與題干不符，排除。D項：“應該干什么”是一種潛在的功能，“實際干什么”才是真正的教育功能。從“應該”轉(zhuǎn)化為“實際”是需要條件的：一是要符合教育自身的規(guī)定和規(guī)律，二是需要現(xiàn)實提供適合功能發(fā)揮的條件。與題干不符，排除。故選C。13．課程計劃的中心是()。A、課時分配B、設置教學科目C、安排教學順序D、做出學年編制答案：B解析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計劃、課程標準、教材三個層次。課程計劃是根據(jù)教育目的和不同類型學校的教育任務，由國家教育主管部門制定的有關教學和教育工作的指導性文件。它包括五部分：①培養(yǎng)目標;②教學科目的設置;③學科順序;④課時分配;⑤學年編制與學周安排。其中，教學科目的設置是課程計劃的中心和首要問題。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選B。14．遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（）。A.主導因素B.決定因素C.物質(zhì)前提D.內(nèi)部動力答案：C15．“明人倫”是我國()的學校教育目的。A、奴隸社會時期B、國民黨統(tǒng)治時期C、原始社會末期D、封建社會時期答案：D解析：“明人倫”是孟子提出的，屬于封建社會。故選D。16．決定受教育權利的社會因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學技術答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領導權，制約著受教育權，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。17．語文課學習作文的寫作規(guī)則,這類學習主要屬于（）。A.言語信息學習B.動作技能學習C.心智技能學習D.認知策略學習答案：C解析：心智技能是運用概念和規(guī)則對外辦事的程序性知識,主要用來加工外在的信息。語文課學習作文的寫作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學習內(nèi)容。認知策略是運用概念和規(guī)則對內(nèi)調(diào)控的程序性知識,主要用來調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動。18．張某作為一名受教育者,依法享有的權利有（）。①參加教育教學計劃安排的各種活動②使用教育教學設施、設備、圖書資料③按照國家有關規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金④完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書A.①③④B.①②④C.②③④D.①②③④答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有以下權利：（1）參加教育教學計劃安排的各種活動,使用教育教學設施、設備、圖書資料；（2）按照國家有關規(guī)定獲得獎學金、貸學金、助學金；（3）在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應的學業(yè)證書、學位證書；（4）對學校給予的處分不服向有關部門提出申訴,對學校、教師侵犯其人身權、財產(chǎn)權等合法權益,提出申訴或者依法提起訴訟；（5）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。19．學生對道德知識的掌握,常常是以（）的形式表現(xiàn)出來的。A.道德評價B.道德概念C.道德觀念D.道德認識答案：B解析：道德概念反映社會道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認識形成中有著十分重要的作用,因為學生對道德知識的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來的。20．吹拉彈唱屬于（）。A.知識技能B.操作技能C.心智技能D.認知技能答案：B解析：操作技能是指通過學習而形成的合乎法則的操作活動方式。根據(jù)操作技能的定義可知,吹拉彈唱屬于操作技能。21．我國義務教育階段的課程計劃應該具有的三個特征是（）。A.強制性、基礎性、科學性B.強制性、普遍性、科學性C.科學性、普遍性、基礎性D.強制性、普遍性、基礎性答案：A解析：強制性是指我國義務教育的實施是以法律為保障的；基礎性是指我國義務教育的內(nèi)容是一些基礎性的知識；科學性是指我國義務教育制度的實施是以一定的科學思想為依據(jù)和指導的。22．研究表明,學生每天不同時段的學習能力都有高低變化,每天學習能力最強的時間段是（）。A.上午一、二節(jié)課B.上午二、三節(jié)課C.上午三、四節(jié)課D.下午一、二節(jié)課答案：B解析：根據(jù)學生的學習心理特點和學習能力周期變化,有關研究表明,在每個學習日里,學生的學習能力有高低變化,每天學習能力最強的時間是上午二、三節(jié)課期間,較差的時間是下午第一節(jié)課。23．（）作為對教師行為的基本要求和評價標準,在教師職業(yè)道德體系中居于主導地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案：A解析：教師職業(yè)道德原則作為對教師行為的基本要求和評價標準,在教師職業(yè)道德體系中居于主導地位。因此,正確答案是A。24．杜威的課程設計教學模式的結(jié)構是（）。A.誘導學習動機→領會新教材→鞏固知識→檢查B.設置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案：B解析：19世紀末美國實用主義教育家杜威認為,教學過程是學生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學理論的基礎,提出了著名的經(jīng)驗或思維的五個步驟：問題情境、明確問題、提出解決問題的假設并推理、檢驗。25．下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?（）A.加涅的學習條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案：C解析：歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認知情感和人際關系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。26．根據(jù)教學過程中學生認識的一般程序，教學過程的中心環(huán)節(jié)是()。A、激發(fā)學習動機B、領會知識C、鞏固和運用知識D、檢查知識答案：B解析：教學過程的結(jié)構指教學進程的基本階段，其包括以下方面：(1)引發(fā)學習動機;(2)領會知識;(3)鞏固知識;(4)運用知識;(5)檢查知識。其中，領會知識是教學的中心環(huán)節(jié)。領會知識包括使學生感知教材和理解教材。B項正確。A項：激發(fā)學習動機是教學過程的起始階段。與題干不符，排除。C項：鞏固知識就是學生通過各種各樣的復習，對學習過的材料進行再記憶，并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。鞏固知識往往滲透在教學的全過程，不一定是一個獨立的環(huán)節(jié)。運用知識旨在通過練習或有組織的實踐，把知識轉(zhuǎn)化為能力。與題干不符，排除。D項：檢查學習效果的目的在于，使教師及時獲得關于教學效果的反饋信息，以調(diào)整教學進程與要求;幫助學生了解自己掌握知識技能的情況，發(fā)現(xiàn)學習上存在的問題，及時調(diào)整自己的學習方式，改進學習方法，提高學習效率。與題干不符，排除。故選B。27．學校教育始于（）。A.原始社會末期B.奴隸社會初期C.奴隸社會末期D.封建社會中期答案：B解析：中國早在四千多年前的夏代就有了學校教育的形態(tài)。從西周以后,出現(xiàn)了“國學”和“鄉(xiāng)學”,這就是比較完備的學校教育制度。說明在西周之前很長一段時間,學校教育就誕生了。所以,學校教育始于奴隸社會初期。28．認為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學家，提出此觀點的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案：B解析：柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認為教育與政治有著密切的聯(lián)系，以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)理想的正義國家的工具。29．蒸汽時代要求工人具有初等教育水平，電氣生產(chǎn)時代要求工人具有中等教育水平，自動化時代要求工人具有高中和專科以上水平。這說明影響教育培養(yǎng)規(guī)格的因素是()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關系C.上層建筑D.政治經(jīng)濟制度答案：A30．楊毅在學習過程中，將自己的筆記本劃分成兩半一般記錄老師上課時所講的內(nèi)容，另一般記錄自己不懂的地方或重要的地方，楊毅在這一過程中使用的學習策略屬于()。A.精加工策略B.計劃策略C.組織策略D.監(jiān)視策略答案：A31．關于我國教育道德，以下說法錯誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實現(xiàn)主要依靠外在的強制力量C.教育道德主要關注人的行為動機本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導人們追求具有利他主義和奉獻精神的理想人格答案：B32．“應當把成人看作成人，把孩子看作孩子?！边@體現(xiàn)了()的學生觀。A.學生是責權主體B.學生是獨特的人C.學生是學習的主體D.學生是完整的人答案：B解析：學生是獨特的人，學生和成人之間是存在很大差別的，學生的觀察、思考、選擇和體驗，都和成人有明顯不同?！皯敯殉扇丝醋鞒扇?，把孩子看作孩子。”33．以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應心理學化B.課程應以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案：D解析：經(jīng)驗主義課程論的基本觀點包括：(1)課程應以兒童的活動為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍;(2)課程的組織應心理學化。要素主義認為，學校的課程應該給學生提供分化的，有組織的經(jīng)驗，即知識。34．假如張三認為自己權益受損，不能通過()方式依法維權。A.申請勞動調(diào)解B.申請仲裁C.申請行政復議D.提起訴訟答案：C解析：公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請行政復議，材料中的張三維權的對象不是行政主體。35．我國近代由國家頒布并實施的第一部學制是()。A.癸卯學制B.壬寅學制C.癸丑學制D.壬戌學制答案：A解析：癸卯學制是中國開始實施的第一個現(xiàn)代學制或?qū)嵭行聦W制的開端。36．下列財產(chǎn)可以作為抵押財產(chǎn)的是()。A.學校教學樓B.醫(yī)院手術臺C.健身房健身器材D.博物館文物答案：C解析：(不可抵押的財產(chǎn)有：1.土地所有權2.耕地、宅基地、自留地、自留山等集體所有的土地的使用權3.學校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會團體的教育設施、醫(yī)療衛(wèi)生設施和其他社會公益設施4.所有權、使用權不明或者有爭議的財產(chǎn)5.依法被查封、扣押、監(jiān)管的財產(chǎn)6.法律、行政法規(guī)規(guī)定的不得抵押的其他財產(chǎn)。)因此，本題選C。37．荀子強調(diào)，處理人、社會、自然的關系都必須順時而為，“故養(yǎng)長時則六畜育;殺生時則草木殖;政令時則百姓一，賢良服”，順“時”而為體現(xiàn)了()A.實踐要把握整體與部分的關系B.意識對物質(zhì)具有能動的反作用C.實踐能否成功取決于主觀能動性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提答案：D38．樹立正確的認知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動尋求社會支持，是從()維護教師的心理健康。A.社會層面B.學習層面C.家庭層面D.個人層面答案：D解析：樹立正確的認知觀念，提高情緒自我調(diào)節(jié)能力，主動尋求社會支持，是從個人層面維護教師的心理健康。39．正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對各種保守思想的徹底克服答案：C解析：要想正確發(fā)揮意識的能動作用，首先就要正確地認識客觀規(guī)律，故選C。40．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學校教育制度是()。A.國學B.私學C.太學D.鄉(xiāng)學答案：B解析：春秋戰(zhàn)國時期私學的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑，促進并形成了“百家爭鳴”的盛況。41．根據(jù)著名課程理論家拉爾夫?泰勒的觀點，課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)包括()。A.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—完善實施方案B.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—完善實施方案C.確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果D.確定課程目標—組織教育經(jīng)驗—實施教育活動—評價實施效果答案：C解析：泰勒在《課程與教學的基本原理》一書中指出課程開發(fā)的四個環(huán)節(jié)，即確定課程目標—選擇課程內(nèi)容—組織教育經(jīng)驗—評價實施效果，構成了著名的“泰勒原理”。42．—經(jīng)理:你今年才32歲，怎么已經(jīng)有38年的工作經(jīng)驗了?—求職者:這毫不奇怪，那是因為加班過多的原因啊!上述幽默對話突出說明()。A.我國勞動者的維權途徑不暢B.自覺履行勞動者的義務是維護權益的基礎C.追求經(jīng)濟效益是企業(yè)經(jīng)營的唯一目的D.侵犯勞動者休息休假權利的現(xiàn)象不容忽視答案：D解析：此對話說明勞動者加班時間過多，休息時間顯然就少了，D選項最切合題意。故本題答案為D。43．最高人民法院、最高人民檢察院公布，將對侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額調(diào)整至“()以上”。A.三十萬元B.四十萬元C.五十萬元D.六十萬元答案：A解析：本題考查時事政治。最高人民法院、最高人民檢察院公布，將對侵犯商業(yè)秘密罪的入罪數(shù)額調(diào)整至“三十萬元以上”。因此，本題選A。44．在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()。A.要樹立辯證的否定觀B.要堅持共性與普通性相統(tǒng)一C.創(chuàng)新推動社會制度的變革D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案：A解析：本題考查的是唯物辯證法。手工藝大師不斷轉(zhuǎn)變觀念，為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力，這表明他們樹立創(chuàng)新意識，樹立了辯證否定觀。因此，本題選A。45．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當前，依托數(shù)字技術、互聯(lián)網(wǎng)技術、無線移動技術等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導致了世界的不可知性B.實踐在正確認識的指導下不斷發(fā)展變化C.認識是隨著實踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認識隨著實踐發(fā)展總會被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認識在隨著實踐的發(fā)展不斷地深化。A選項表述與題目無關，題目并沒有涉及不可知論，故排除。B選項強調(diào)，正確的認識對實踐的指導作用，題目中側(cè)重說明實踐對認識的作用，故排除。D選項原有的真理性認識并非隨著實踐發(fā)展被推翻，而是隨著實踐發(fā)展不斷得到檢驗、豐富、完善，故排除D選項。46．下列選項中，()的主要危害表現(xiàn)為對皮膚黏膜的刺激作用，當它在室內(nèi)達到一定濃度時，人就有不適感，可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘等。一般新裝修的房間中該物質(zhì)的含量較高，是眾多疾病的主要誘因。A.甲醛B.硫化氫C.臭氧D.甲醇答案：A解析：本題考查生活常識。甲醛的主要危害表現(xiàn)為對皮膚粘膜的刺激作用，甲醛在室內(nèi)達到一定濃度時，人就有不適感。大于0.08m3的甲醛濃度可引起眼紅、眼癢、咽喉不適或疼痛、聲音嘶啞、噴嚏、胸悶、氣喘、皮炎等。新裝修的房間甲醛含量較高，是眾多疾病的主要誘因，A項符合題意。BCD項為干擾項。因此，本題選A。47．世界上海拔最高的輸變電工程——西藏阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運行。西藏形成了統(tǒng)一電網(wǎng)，覆蓋了全區(qū)74個縣，藏區(qū)全部用上了安全可靠的電能。這標志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國國家大電網(wǎng)也實現(xiàn)了()所有縣域的全覆蓋。A.西部地區(qū)B.領陸C.大陸D.青藏高原答案：C解析：本題考查的是時政。2020年12月4日，世界上海拔最高的輸變電工程——阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運行!這標志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”，我國國家大電網(wǎng)也實現(xiàn)了大陸所有縣域的全覆蓋。因此，本題選C。48．陶行知先生的捧著一顆心來，不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識B.崇高的職業(yè)道德C.文化學科知識D.過硬的教學基本功答案：B49．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點答案：C50．中國正式實施的第一個現(xiàn)代學制是()A.癸卯學制B.壬寅學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制答案：A二、多選題1．童年期思維的基本特點包括()。A、經(jīng)歷一個質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案：AC解析：童年期一般指7-11、12歲這個階段，正是兒童進入小學學習時期。童年期的思維特點是以形象思維為主，并逐步向抽象思維發(fā)展，對抽象的事物不易理解，因此不能擺脫具體形象。其中，10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關鍵期，是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項正確。B、D兩項：均不屬于童年期思維的特點。與題干不符，排除。故選AC。2．活動課程主要的局限性在于()。A、不能給學習者提供系統(tǒng)的文化知識B、活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求，一般教師難以適應C、容易導致學生散漫、凌亂地學習D、片面強調(diào)從“做”中學，容易導致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓練價值的純操作活動答案：ABCD解析：活動課程又叫經(jīng)驗課程，是從學生的興趣和需要出發(fā)，以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導價值在于使學生獲得關于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗?；顒诱n程的缺點主要有：過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗的重要性，忽視系統(tǒng)的學科知識的學習，容易導致“功利主義”，降低教學效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展，往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗本身的邏輯順序，致使學生難于掌握全面系統(tǒng)的科學知識，降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對于習慣了學科課程的講授方式的教師而言，活動課程的組織較困難。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。3．課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書B、課程標準C、各門學科D、教學計劃答案：ABD解析：在我國，課程主要表現(xiàn)為教學計劃、課程標準和教科書三種形式。故選ABD。4．根據(jù)強化對行為反應的作用,一般把強化分為（）。A.正強化B.負強化C.零強化D.懲罰答案：AB解析：根據(jù)強化對行為反應的作用,一般把強化分為正強化和負強化。5．CIPP模式包括()。A、背景評價B、輸入評價C、過程評價D、成果評價答案：ABCD解析：CIPP模式包括以下四個步驟：①背景評價：即要確定課程計劃實施機構的背景;明確評價對象及其需要;明確滿足需要的機會，診斷需要的基本問題，判斷目標是否已反映了這些需要。②輸入評價：主要是為了幫助決策者選擇達到目標的最佳手段，而對各種可供選擇的課程計劃進行評價。③過程評價：主要通過描述實際過程來確定或預測課程計劃本身或?qū)嵤┻^程中存在的問題，從而為決策者提供如何修正課程計劃的有效信息。④成果評價：即要測量、解釋和評判課程計劃的成績。它要收集與結(jié)果有關的各種描述與判斷，把它們與目標以及背景、輸入和過程方面的信息聯(lián)系起來，并對它們的價值和優(yōu)點做出解釋。故選ABCD。6．下列不屬于確定教育目的的基本價值取向的是()。A、學校本位的價值取向B、環(huán)境本位的價值取向C、個人本位的價值取向D、心理本位的價值取向答案：ABD解析：教育目的的基本價值取向有：(1)個人本位的價值取向——個人本位論，認為人的價值高于社會價值，把人作為教育目的的根本所在;(2)社會本位的價值取向——社會本位論，認為社會價值高于個人價值，教育的根本價值是滿足社會需要;(3)重視個人發(fā)展和社會發(fā)展的價值取向——個體發(fā)展與社會發(fā)展統(tǒng)一論，認為個人價值和社會價值二者都重要，教育的根本價值是既滿足個人需要又滿足社會需要。因此，A、B、D三項，學校本位的價值取向、環(huán)境本位的價值取向和心理本位的價值取向，不屬于確定教育目的的基本價值取向。符合題意，當選。C項：個人本位的價值取向?qū)儆诖_定教育目的的基本價值取向。與題干不符，排除。故選ABD。7．一個合格的現(xiàn)代教師應具備以下哪些能力?（）A.組織管理能力B.教學和講課能力C.表達能力D.教育科研能力答案：ABCD8．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學的種類有（）。A.家庭教育學B.學校教育學C.教育經(jīng)濟學D.教育管理學答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來看,教育學分為家庭教育學和學校教育學。9．下列教育方法中屬于思維訓練法的有（）。A.講授法B.談話法C.藝術陶冶D.討論法答案：ABD解析：藝術陶冶為教育方法中的情感陶冶法。10．以下可以用來培養(yǎng)學生的道德情感的方式有（）。A.通過集體輿論對學生的行為做出評價B.組織觀看愛國主義影片C.聽先進人物事跡報告會D.教師使學生對情感自我調(diào)節(jié)答案：ABCD解析：道德情感的培養(yǎng)方式有：（1）使學生在一定情境中獲得正反兩方面的行為經(jīng)驗和道德情感體驗。教師可以通過言語啟發(fā),給學生以贊揚或批評,也可以通過集體輿論對學生的行為做出評價,這樣,學生會及時獲得道德需要的滿足,產(chǎn)生積極的或否定的情感體驗。（2）充分發(fā)揮優(yōu)秀文藝作品與榜樣人物先進事跡的感染作用,引起學生的情感共鳴,擴大學生的間接道德經(jīng)驗和情感體驗。比如組織觀看愛國主義影片,聽先進人物事跡報告會等。（3）注意在具體情感基礎上,明確道德要求的概念與觀點,引導學生的情感體驗不斷概括、不斷深化,通過曉之以理、動之以情,達到情理交融,逐漸理解道德現(xiàn)象的實質(zhì),使道德情感成為一種自覺的、穩(wěn)定的、具有激勵作用的動力因素。（4）注意培養(yǎng)學生對情感的自我調(diào)節(jié)能力。（5）通過同情心訓練的方式豐富道德情感。11．課堂教學中學生的問題行為一般包括（）。A.品行方面的問題行為B.學習方面的問題行為C.人格方面的問題行為D.生活方面的問題行為答案：AC解析：課堂問題行為的類型按照不同的標準有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為,即學生品行方面的問題行為；內(nèi)向性問題行為,即學生人格方面的問題行為。12．教育者促進學生心理發(fā)展的措施有（）。A.要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當?shù)慕逃徒虒W方法,激發(fā)學生的學習動機C.教學內(nèi)容要適合學生的心理發(fā)展水平,并在此基礎上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案：ABCD解析：為了促進學生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致；要選擇恰當?shù)慕逃徒虒W方法,激發(fā)學生的學習動機；教學內(nèi)容要適合學生的心理發(fā)展水平,并在此基礎上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。13．下列選項屬于《學記》中的觀點的是()。A、建國君民，教學為先B、明人倫C、師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學D、化民成俗，其必由學答案：ACD解析：《學記》提出“化民成俗，其必由學”，“建國君民，教學為先”表明教育的重要性和教育與政治的關系?！皫焽廊缓蟮雷?，道尊然后民知敬學?！碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項正確。B項：孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符，排除。故選ACD。14．以下屬于學生間認知方式的差異是()。A.場獨立與場依存B.獨立型和順從型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型E.外傾型與內(nèi)傾型答案：ACD解析：學生間認知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面。外傾型與內(nèi)傾型、獨立型與順從型是屬于性格差異。15．甲誤認為遭到乙的緊急的不法侵害，而對乙實行防衛(wèi)行為致乙死亡，事后證實乙的行為不具有不法侵害性質(zhì)，甲的行為()。A.可能構成故意殺人罪B.可能構成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當答案：ABC解析：正當防衛(wèi)必須具備以下要件：1.起因條件：必須存在具有社會危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時間條件：必須于侵害正在進行時。3.對象條件：必須針對不法侵害人本人。4.限度條件：不能明顯超過必要限度且造成重大損害。5.主觀條件：必須出于正當防衛(wèi)的目的。五個要件必須同時具備，本題不具備第一個要件，D排除。本題選ABC。16．下列關于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案：ACD解析：本題考查宏觀經(jīng)濟知識。A項錯誤，基尼系數(shù)的值介于0和1之間，越接近0表明收入分配越趨于平等，則社會越安定。B項正確，基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標，也是用來判斷收入分配公平程度的指標。C項錯誤，基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關系，拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關系，并不反映基尼系數(shù)。D項錯誤，基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”，高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會不安定。故正確答案為ACD。17．可以用來發(fā)布規(guī)章的文件有()。A.命令B.決定C.通知D.通告答案：AC18．有人要拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，下列哪些情景不應該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻答案：ABC解析：本題考查中國歷史知識。A項：葡萄最早是漢武帝時期由張騫從西域引進的。中國最早關于“葡萄”的文字記載是《詩經(jīng)》，但里面說的是野葡萄。現(xiàn)在我們習慣上說的葡萄，指的卻是歐洲葡萄，是在漢武帝時期才來到中國的。A項錯誤。B項：最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝，開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因為彈奏時主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來，為了與當時的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來，便改稱琵琶。B項錯誤。C項：佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是，漢明帝夢見“金人”，于是遣使求法，立白馬寺于洛城雍門西。C項錯誤。由此可知，拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應該出現(xiàn)在此劇中。A項、B項、C項錯誤，但符合題意。因此，本題選ABC。19．從物質(zhì)與精神的關系看，“畫餅不能充饑”。這是因為()A.物質(zhì)與精神不具同一性B.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西C.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)D.事物在人腦中的反映不等同于事物自身答案：BD解析：本題考查的是物質(zhì)與意識的關系?！爱嬶灢荒艹漯嚒笔侵府嫷娘炇侵皇且庾R的表現(xiàn)，不能代替物質(zhì)的餅用來充饑。因為物質(zhì)與意識是兩個不同的范疇，所以精神不等于物質(zhì)也不能代替物質(zhì)。故BD項正確，故本題的正確答案為BD項。20．中國有句古話，“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。意思是說，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，情況就會大不相同，柑橘會變成一種又小又苦的枳子。這句古話蘊涵的哲理是()。A.事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關，因而，辦事情、想問題，必須顧及這些條件，從實際出發(fā)B.外在環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因C.事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物變化不可缺少的條件D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化答案：AC解析：“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”主要強調(diào)是外因?qū)κ挛锇l(fā)展起到了重要的作用，并且淮南淮北具體的自然地理情況不一樣，種出的果子也不一樣，體現(xiàn)的是事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關，因而，辦事情、想問題，必須顧及這些條件，從實際出發(fā);外因是事物變化不可缺少的條件。B項“外因是事物發(fā)展變化的根本原因”說法本身錯誤;D項“主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化”材料中沒有體現(xiàn)。因此，本題選AC。三、判斷題1．學生的認識過程,始終是在教師指導下進行的,教師作為