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2022安徽省蕪湖市第二十八中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下列小題。壩上的云王巨才到壩上,像猛然闖進(jìn)陌生的世界,一切都那么真實(shí),又真實(shí)得讓人不敢置信。最惹人的,是那鋪天蓋地、驚心動(dòng)魄的云。大團(tuán)的,如雪域高原巍峨聳峙的群峰,小些的,則像一垛垛隨意堆積的棉絨。大團(tuán)小團(tuán)的云,逶迤糾結(jié),撕扯不斷,威風(fēng)八面地布滿整個(gè)天空,讓人頓生敬畏。云是低垂的,似乎伸手便可抓到一把。云又是靜止的,半天見不到些許變幻。太陽倒像是游動(dòng)的。當(dāng)太陽躲在背后的時(shí)候,云會(huì)呈現(xiàn)濃淡深淺不同的狀態(tài),而當(dāng)她一旦露臉,所有的云團(tuán)便立刻鑲上耀眼的金光,像聚焦在一萬只強(qiáng)光燈下,轟轟烈烈,輝煌無比。云層的上面,是湛藍(lán)的天幕。那藍(lán)色,也是遼遠(yuǎn)的,深邃的,潔凈神圣的,佇望之際,總有一種心底空茫,萬念俱消,乃至整個(gè)人都要被融化的感覺。這樣的天空是能夠讓人陶醉的,感動(dòng)得掉淚的。天似穹廬,籠蓋四野。藍(lán)天白云下的塞罕壩,位于陰山山脈和大興安嶺余脈交界處,蒙語意為“美麗的高原”。真不敢相信大自然竟有這樣神奇的靈感,把一片遼闊的原野擺布得如此周到,協(xié)調(diào),精妙絕倫。中心的位置自然是浩浩渺渺、波光幽幽的湖水。從環(huán)湖小道走過,不時(shí)會(huì)有打挺的魚兒躍出水面,挑逗人們的游興;茂密的水草間,也會(huì)有不知名的野鳥猛地從身邊騰起,像故意嚇你一跳,而后帶著一串悅耳的鳴聲頑皮地向遠(yuǎn)處飛去。湖的四周,是巨幅地毯般鋪展開來的草甸,草是淺黃色的,上面綴滿蒿子梅、金蓮花、野百合、風(fēng)信子等五顏六色的野花,像是給湖水鑲了一圈璀璨的瓔珞。再遠(yuǎn)處,便是由低到高、由近及遠(yuǎn)次第排開的白樺林和油松林,那白樺和油松都像是經(jīng)過嚴(yán)格挑選的,高矮粗細(xì)全都一樣,看去如同士氣飽滿的軍陣,齊刷刷布滿大小岡巒,煞是雄壯,威嚴(yán)。谷底是一條小溪,泠泠有聲,清澈見底。老曲說這便是灤河的源頭,為保證京津用水安全,這一帶是絕對(duì)不許污染的,連種地都禁止使用化肥農(nóng)藥。小溪對(duì)面便是內(nèi)蒙古地界,山坡上一排青磚紅瓦的平房,老曲說那村子叫十二座連營,屬克什克騰旗。我問他家在什么地方,老曲左手一指,說就是遠(yuǎn)處沙柳樹下的那幾排房子,叫西連營。問光景過得咋樣,答說還行吧,你們租的這三匹馬都是我的,兩個(gè)月旅游旺季,少說也能收萬把塊錢;平常時(shí)間,房前屋后種點(diǎn)蕎麥莜麥土豆蘿卜什么的,基本夠一家人吃了;也沒有什么負(fù)擔(dān),兩個(gè)孩子一個(gè)在湖南上大學(xué),一個(gè)在縣政府上班。農(nóng)村人要求不高,能自給自足,自由自在,也就滿足了。老曲70多歲,臉膛黑里透紅,看去不到50。見我們七嘴八舌連聲稱羨,他憨厚而不無幽默地表示,生活在這個(gè)地方,再不顯得年輕些,能對(duì)得起身邊的青山綠水,白云藍(lán)天嗎?第二天,走進(jìn)農(nóng)場(chǎng)展覽館,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)精彩的伏筆!原來,這些讓我們一整天贊嘆不已、流連忘返的秀美風(fēng)光,這被稱作河的源頭、云的故鄉(xiāng)、花的世界、林的海洋、鳥的天堂的塞罕壩,既非老天恩賜,也非祖宗饋贈(zèng),而是當(dāng)代英雄胼手胝足、生死以之的杰作。這方曾是皇家林苑的風(fēng)水寶地,歷經(jīng)放圍墾種和戰(zhàn)亂破壞,全國解放時(shí)已變成風(fēng)沙肆虐的莽莽荒原。為了“給北京阻沙源,給天津涵水源,給國家增資源,給地方拓財(cái)源”,1962年2月,來自全國19個(gè)省市的127名大、中專畢業(yè)生和242名工人到這里安營扎寨,開始了植樹造林,重建綠色屏障的征程。共和國版圖上,一個(gè)新型的國營林場(chǎng)由此誕生。想想看,那是一種何等艱苦卓絕的征戰(zhàn):平均氣溫零攝氏度以下,最低可達(dá)零下40攝氏度。全年降水量僅417毫米,無霜期也只有42天。又趕上三年困難時(shí)期,物質(zhì)供應(yīng)極度匱乏。正是在這種極端惡劣的條件下,年輕的創(chuàng)業(yè)者們不避風(fēng)霜?jiǎng)诳?,吃窩頭,住窩棚,飲雪水,掄鐵鎬,歷經(jīng)一次次失敗,又奪得一個(gè)個(gè)勝利,經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力,硬是在這片海拔1500米以上的荒沙地上,營造出一派蔥蘢的綠意?,F(xiàn)在,塞罕壩人工林和草原面積達(dá)到1658平方公里。這中間,自然包含幾代林業(yè)工作者的汗水和心血,有說不完的感天動(dòng)地的故事。汽車沿京承高速公路南行,過了古北口,天氣又變得灰蒙蒙的。如同從一場(chǎng)美輪美奐的舞臺(tái)情景中返回現(xiàn)實(shí),思緒紛然,感慨叢生。4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.開頭描繪壩上的云以及云在太陽下的不同形態(tài),表現(xiàn)云遼遠(yuǎn)潔凈神圣等特點(diǎn),是為了引出下文藍(lán)天白云下的青山綠水。B.文章運(yùn)用移步換景和比擬的手法,通過對(duì)色彩、聲音變化的描寫,表現(xiàn)了秀美的塞罕壩是大自然精妙絕倫的天然饋贈(zèng)。C.文中寫幾代林業(yè)工作者艱苦卓絕的征戰(zhàn),表現(xiàn)了造林護(hù)林者的艱辛與奉獻(xiàn),也從側(cè)面表現(xiàn)塞罕壩曾遭受嚴(yán)重的人為破壞。D.文章通過塞罕壩風(fēng)光的描寫、與老曲的對(duì)話和農(nóng)場(chǎng)展覽館的介紹,將自然景色和人文思考有機(jī)融合,富有濃郁的時(shí)代氣息。5.開篇說塞罕壩“一切都那么真實(shí)”又“真實(shí)得讓人不敢置信”,這樣寫有何作用?請(qǐng)簡要分析。6.作者發(fā)現(xiàn)的兩個(gè)“精彩的伏筆”,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置巧妙,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻⒖即鸢福?.B
5.①勾起讀者閱讀的好奇心。②表達(dá)對(duì)塞罕壩的驚奇與贊美,引出下文對(duì)塞罕壩秀美風(fēng)光的描寫。③與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比,表達(dá)對(duì)塞罕壩的珍惜。
6.①第一個(gè)“精彩的伏筆”指的是老曲之所以能身心年輕生活滿足,是因?yàn)槿眽吻嗌骄G水、藍(lán)天白云優(yōu)美環(huán)境的庇護(hù)。②第二個(gè)“精彩的伏筆”指的是塞罕壩之所以有青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境,是因?yàn)閹状謽I(yè)工作者植樹造林艱苦創(chuàng)業(yè)造就的。③兩個(gè)“精彩的伏筆”,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)塞罕壩美好生活和優(yōu)美環(huán)境源自幾代林業(yè)英雄艱苦卓絕的努力與奮斗。4.試題分析:本題主要考查對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。B項(xiàng),不是“移步換景”,而是按照空間順序來寫景。5.試題分析:本題主要考查作用分析。開篇說塞罕壩“一切都那么真實(shí)”又“真實(shí)得讓人不敢置信”的作用,結(jié)合位置分析,位于文章的開頭,主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面分析。如勾起讀者閱讀的好奇心。表達(dá)對(duì)塞罕壩的驚奇與贊美,引出下文。與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比等。點(diǎn)睛:分析時(shí)注意語段所處的位置,開頭主要是引起下文、鋪墊,中間主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開頭和深化或升華主旨。如本題引出下文對(duì)塞罕壩秀美風(fēng)光的描寫,與文末寫歸途中的污染現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的對(duì)比。6.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容分析。結(jié)合題干提示“兩個(gè)精彩的伏筆”,結(jié)合文本內(nèi)容,找出伏筆的內(nèi)容,然后談自己的理解。如第一個(gè)“精彩的伏筆”指的是老曲的身心年輕生活滿足;第二個(gè)“精彩的伏筆”指的是塞罕壩的青山綠水、藍(lán)天白云的優(yōu)美環(huán)境。兩個(gè)伏筆,層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)林業(yè)英雄的努力與奮斗。2.閱讀下面文字,完成下列小題。先秦諸子百家中,影響最大的自然要數(shù)儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,它們的命運(yùn)開始分化:儒家成了中華文化的正統(tǒng)和主流;法家雖在輿論上不大受好評(píng),但實(shí)際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治;與法家相反,道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。只有墨家,在剎那輝煌之后,湮沒在歷史的長河中。雖然我們現(xiàn)在還能從文本上大致了解墨家的思想體系,但它已經(jīng)只是一塊思想化石,它在現(xiàn)實(shí)生活中已完全沒有影響力。作為一個(gè)歷史事實(shí),墨家消亡的原因是什么?墨家與儒、道、法三家有一點(diǎn)差別,那就是它不僅有一套學(xué)說,還有自己的組織。這方面,它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教,所以我們不妨拿墨家與釋、道二教來做比較。就外因看,百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨家消亡的重要原因,但同樣不能居廟堂之高的道教卻沒有像墨家一樣消亡,反而在民間發(fā)揚(yáng)光大,并深深影響了中華民族的底層民俗文化。除開外因,墨家消亡大約有其內(nèi)在的因由:一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒,就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,必須能忍受生活上的艱苦;必須懷有對(duì)眾人的博愛之心,而不能講私人感情……墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。相比之下,做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標(biāo)不是來世往生極樂世界,而是今世就要長生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規(guī)定。苦行僧式的生活方式固然是墨家不易為人接受的重要原因,但這一點(diǎn)尚不足以解釋一切,因?yàn)樵诮髁x方面比墨家有過之而無不及的佛教,至今依然是中國的第一大宗教。為什么墨家、佛教同樣主張禁欲,而兩者命運(yùn)迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學(xué)說,而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教,佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門,讓他們?cè)诮耐瑫r(shí)能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。而墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的,兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節(jié)用、節(jié)葬……如果不以堅(jiān)定的信仰為基礎(chǔ),禁欲的生活、無私的行為就不會(huì)有普遍而長久的吸引力??偠灾?,一種學(xué)問要想成為廣被接受的顯學(xué),總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī),也可以是形而上的精神慰藉,而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供。墨家如要長存,必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義(如同大多數(shù)世俗學(xué)說),或以禁欲主義搭配神秘主義(如同大多數(shù)宗教學(xué)說),庶幾方可免于淪亡。除此之外,墨家還有一個(gè)不得不消亡的理由:在大一統(tǒng)的專制君主治下,一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。雖然墨家可能只有一腔熱血,沒有政治野心,但專制君主最怕的恰恰不是貪婪的小人,而是有政治動(dòng)員能力的圣賢君子。對(duì)于君主而言,可怕的不是有造反的野心,而是有造反的能力。專制君主對(duì)一切世俗組織都必然心懷警惕。所以,作為有組織的墨家必然只能存在于列國時(shí)代,那時(shí)還沒有形成四海為家的大一統(tǒng),列國君主面臨的最大危險(xiǎn)是身邊的敵國,對(duì)自己治下的百姓自然要松弛許多。而釋、道二教雖有組織,但因其強(qiáng)烈的出世傾向而稍可見容于世。釋、道二教不似基督教,它們一方面有遁世色彩,另一方面卻又教人順從世俗政權(quán),即便世俗統(tǒng)治殘暴無道,臣民也應(yīng)逆來順受。正由于釋、道二教沒有什么威脅性,反而在一定程度上有利于安邦定國,所以才不致像墨家一樣過早衰亡。1.下列有關(guān)“墨家”的說法,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.先秦時(shí)期,墨家和儒、道、法一樣,都有很大的影響;但自秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,墨家在剎那輝煌之后就湮沒在歷史的長河中。B.墨家思想對(duì)現(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)沒有影響力,只是停留在文本上,所以作者認(rèn)為它不過是一塊思想化石。C.墨家如果能給信徒提供某種形而下的物質(zhì)動(dòng)機(jī),或者給信徒提供某種形而上的精神慰藉,把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,就不會(huì)消亡。D.墨家認(rèn)為做人要有犧牲精神和獻(xiàn)身精神,要有對(duì)眾人的博愛之心,還提倡禁欲,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律。2.下列對(duì)墨家消亡的內(nèi)在原因的解說,不正確的一項(xiàng)是A.墨家要求信徒有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神,能忍受生活上的艱苦,其苦行僧式的生活方式不易為人接受。B.秦漢大一統(tǒng)帝國形成之后,尤其是西漢統(tǒng)治者“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以后,墨家處于一個(gè)極為不利的歷史環(huán)境中。C.墨家學(xué)派是一個(gè)內(nèi)部有著嚴(yán)明紀(jì)律的世俗化組織,但又不像釋、道二教那樣有出世傾向,這必然會(huì)讓朝廷產(chǎn)生極大的戒心。D.墨家的理論體系本質(zhì)上是世俗化的,沒能為信徒提供一套靈魂救贖的法門,對(duì)那種沒有堅(jiān)定信仰的信徒不會(huì)有普遍而長久的吸引力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.儒家在先秦時(shí)期就是影響很大的學(xué)說,在秦漢之后更是成為中華文化的正統(tǒng)和主流,但它和墨家不同,沒有自己的組織。B.法家也沒有自己的組織,并且在輿論上還不大受好評(píng),但實(shí)際上卻主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治。C.道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規(guī)定,因而道家學(xué)說占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地,成為幽人隱士的精神家園。D.佛教是東漢以后傳入中國的,在禁欲主義方面比墨家有過之而無不及,雖有遁世色彩,但另一方面卻又教人順從世俗政權(quán)。參考答案:1.C
2.B
3.C試題分析:1.本考點(diǎn)一般包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是能夠?qū)φ詹牧媳鎰e題中信息的正誤;二是能夠篩選出與題目有關(guān)的語句,進(jìn)行簡答表述。篩選信息的前提是審清題目要求,篩選出的信息要與題目有關(guān);而整合信息則要對(duì)篩選出的信息作分類集中、重新組合、粗略概括(從答題語言來說要求語句通順)。D絕對(duì)化,“不會(huì)消亡”的說法太肯定,原文是“庶幾方可免于淪亡”【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】這類理解文意的客觀題,對(duì)于選項(xiàng),要注意選項(xiàng)中范圍擴(kuò)縮、扭曲文意、混淆文意、胡亂組合等。所謂范圍擴(kuò)縮,是指選項(xiàng)故意漏掉限制性詞語或混淆某些范圍的界限,造成概念范圍的擴(kuò)大或縮小。所謂扭曲文意,是指選項(xiàng)故意扭曲閱讀材料的意思,把考生的思維朝背離文本的方向引領(lǐng)。D項(xiàng)題干中即為這種錯(cuò)誤類型。所謂混淆時(shí)空,是指事物的發(fā)展總有先后,但不符合文意的選項(xiàng)故意混淆時(shí)空的先后順序,以迷惑考生。所謂胡亂組合,是指文章在解釋某一個(gè)概念或說明某一對(duì)象時(shí),會(huì)使用比較多的事例,選項(xiàng)就故意把這幾個(gè)事例的內(nèi)容加以組合,并且故意使組合后的信息與文本信息相左,以迷惑考生。2.本題考查對(duì)文章分析理解的能力。A項(xiàng)中,題干信息顯示答非所問,此項(xiàng)屬外在原因,不是內(nèi)在原因,不符合題干要求?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?!疽族e(cuò)警示】這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,然后瀏覽選項(xiàng),之后到文中找到選項(xiàng)所在的位置,并將選項(xiàng)與其進(jìn)行比較,這類題目編題者會(huì)故意曲解文意或以偏概全,特別要關(guān)注句中限制性的副詞。如該題題干中的“對(duì)墨家消亡的內(nèi)在原因的解說”。如若不仔細(xì)瀏覽題干與原文,極易忽略。3.作者的觀點(diǎn)和態(tài)度即作者贊成什么,反對(duì)什么,也即作者的見解和主張,是作者思想和世界觀的反映。作者在文章中的觀點(diǎn)和態(tài)度,有時(shí)比較直接、明顯、集中;有時(shí)則比較分散,需要對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析;而有時(shí)則比較分散,需要對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析;而有時(shí)則隱含于字里行間,還需仔細(xì)分析和抽象概括。C強(qiáng)加因果,“道教并沒有太多禁欲方面的規(guī)定”與“道家則占據(jù)了民間社會(huì)的廣闊天地”并無因果關(guān)系;偷換概念,道教是晚起的一種宗教,和先秦時(shí)期的“道家”并不能完全等同?!究键c(diǎn)定位】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。能力層級(jí)為分析綜合C。【技巧點(diǎn)撥】論述類文本閱讀經(jīng)常是以客觀題選擇題的題型出現(xiàn)的,答題的時(shí)候要把握一個(gè)基本的答題要領(lǐng):整體把握,抓住關(guān)鍵語句,在文中找答案。具體步驟如下:第一步,通讀全篇,大致了解。第一遍先整體粗略閱讀全文,大致了解文章大意即可,做到心中有數(shù)。那么我們要大致了解文章的大致內(nèi)容、了解文章的大致結(jié)構(gòu),主要思路、了解文章敘述的基本要素、弄清文章的線索、順序、層次等。此題會(huì)出現(xiàn)的干擾項(xiàng)有以下類型:以偏概全,張冠李戴,胡亂猜測(cè)等等。該題C原文第四節(jié)中有“在氏族社會(huì),尤其是母系氏族社會(huì)。普遍實(shí)行圖騰制度。而C沒有因果關(guān)系?!巴祿Q概念”,學(xué)生要善于對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行辯證分析、比較、推斷。3.閱讀下面的文字,完成各題。材料一:紀(jì)錄電影《厲害了,我的國》在全國院線公映,上映僅半個(gè)月影片票房就突破3億元,刷新了我國紀(jì)錄片票房紀(jì)錄。這部電影以氣勢(shì)恢宏的歌與樂、振奮人心的解說詞,將中國五年來在探索太空、開發(fā)深海、建設(shè)世界一流的超級(jí)工程、5G技術(shù)聯(lián)通世界、艱苦奮斗扶貧攻堅(jiān)、心系同胞海外撤僑等方面足以載入史冊(cè)的非凡成就一一展現(xiàn)在大銀幕上,繪制了一幅新時(shí)代的鴻篇巨制。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)這部電影是“史上最貴電彩”,因?yàn)椤暗谰呤歉骰üこ毯透鞲咝卵b備;主演是各行業(yè)優(yōu)秀科學(xué)家及工程師;演員是全體中國人!”在一幕幕恢宏壯闊的畫面中,各行各業(yè)的人們都能找尋到自己的身影,深刻感受到辛勤奮斗帶來的偉大成果,身臨其境地領(lǐng)略到祖國日益強(qiáng)大的蓬勃生機(jī)。中國傳媒大學(xué)新聞傳播學(xué)部部長高曉虹認(rèn)為,這部片子能取得這樣的票房成績正是因?yàn)椤敖拥貧狻?。一個(gè)主旋律的作品都是說的實(shí)實(shí)在在的、接地氣的、跟身邊發(fā)生的事密切相連的話,這讓所有的觀眾都覺得特別好看?!秴柡α?,我的國》為中國人民了解偉大祖國,為全世界了解輝煌中國,獻(xiàn)上了一部真實(shí)、感人的國情大片,繪制了一幅新時(shí)代的鴻篇巨制。正如影片開場(chǎng)中講述的:“中華民族偉大復(fù)興的宏偉誓愿,正在世界的東方回響?!?2018年3月18日“央廣網(wǎng)”消息)材料二:《厲害了,我的國》作為一部銀幕少見的“紀(jì)錄片化”的電影,視角獨(dú)特、題材新穎,用影像書寫了新時(shí)代中國的華美篇章。影片中大量壯觀恢宏的航拍鏡頭,記錄了人類歷史上最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST、全球最大的海上鉆井平臺(tái)“藍(lán)鯨2號(hào)”、被聯(lián)合國環(huán)署授予“地球衛(wèi)士”獎(jiǎng)的塞罕壩林場(chǎng)等一系列中國貢獻(xiàn)。從圓夢(mèng)工程、科技創(chuàng)新、綠色崛起等多角度全方位展現(xiàn)了我國的大國風(fēng)采,用影像為觀眾呈現(xiàn)了一組組難得一見的震撼畫面。影片將大事件微表達(dá),將大話題通俗化,將中國超級(jí)工程的震撼影像以及背后的故事娓娓道來,是一幅細(xì)致入微的工筆畫,真實(shí)客觀地呈現(xiàn)了五年來共和經(jīng)歷的翻天覆地的變化,展現(xiàn)了不為人知幕后奮斗者的故事,為娛樂至上的電影市場(chǎng)注入一股清流讓觀眾看到了祖國強(qiáng)盛背后奮斗者的身影。長期以來,喧囂與浮躁一度成為電影市場(chǎng)的主流,一味追求視聽震撼、特技鏡頭觀眾感嘆電影場(chǎng)景絢爛的同時(shí),對(duì)影片的情感認(rèn)同缺失。事實(shí)上,電影的價(jià)值有賴于人類情感的深度,直接源于創(chuàng)作者對(duì)自然萬物的感悟和認(rèn)同。德尼·狄德羅說:“沒有感情這個(gè)品質(zhì),任何筆調(diào)也不可能打動(dòng)人心?!倍囆g(shù)作品的感染力,很大程度上取決于作品內(nèi)容是否獨(dú)特地、清晰地、真摯地傳達(dá)了主觀情感?!秴柡α?,我的國》之所以成功,富有藝術(shù)感染力,源于它看似冷靜客觀的鏡頭呈現(xiàn)出的是中華民族深邃的文化內(nèi)涵、自強(qiáng)不息的乾之德、厚德載物的坤之道?!秴柡α?,我的國》用鏡頭客觀記錄了五年來國家建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)景,在彰顯國家硬實(shí)力的同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,將藝術(shù)創(chuàng)作同百姓緊密結(jié)合,借助影院儀式感的觀影環(huán)境,用電影特有的光影魅力,帶領(lǐng)觀眾共同感受五年來的發(fā)展變化,共同激發(fā)觀眾內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同。(2018年03月17日《光明日?qǐng)?bào)》)材料三:在娛樂至上的消費(fèi)時(shí)代,人們?yōu)楹瓮蝗粚?duì)一部紀(jì)錄電影如此感興趣,愿意為它買單?其實(shí)看過這部電影之后,答案不言自明——這部電影喚起的是隱藏在我們每個(gè)國人內(nèi)心的民族自信和自豪感。每個(gè)中國人其實(shí)都非常珍視和尊重這種民族感情,所以當(dāng)一部影視作品用各種恢弘場(chǎng)景和細(xì)節(jié)場(chǎng)面把這種民族情感一一展現(xiàn)給觀眾,讓大家細(xì)細(xì)體味這種民族自信和自豪的感覺時(shí),我們每個(gè)中國人沒有理由不為之買單。更讓我們感動(dòng)的是,這些超級(jí)工程背后無數(shù)個(gè)普通中國人的生活軌跡,以及他們和這個(gè)國家的宏偉計(jì)劃之間的細(xì)微聯(lián)系?!皣亲畲蟮募?,家是最小的國”家國情懷從來都不是一句口號(hào),也不僅僅是一種情懷的表達(dá),它其實(shí)浸潤在現(xiàn)實(shí)世界中的每一個(gè)發(fā)展瞬間。只有國運(yùn)昌盛,才有人氏的安居樂業(yè);只有躬逢盛世,才有國泰民安。中國正在用高速的發(fā)展印證這樣一個(gè)普世的道理。觀眾為這種樸素的價(jià)值觀買單,也是對(duì)當(dāng)前我國發(fā)展路徑的認(rèn)同和支持,同時(shí),這里面也有著強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感、自信心的因素,因?yàn)橐宰鎳陌l(fā)展成就為豪,因?yàn)閷?duì)祖國的未來發(fā)展充滿信心,所以即使是一部傳統(tǒng)觀影體驗(yàn)中認(rèn)為并沒有多少吸引力的紀(jì)錄片,也照樣能受到觀眾的熱捧,這是超越電影藝術(shù)魁力的一種家國情懷的釋放。從《湄公河行動(dòng)》到《戰(zhàn)狼2》,再到《紅海行動(dòng)》和《厲害了,我的國》,這些影視作品的熱映其實(shí)燃起的不僅僅是大家的愛國情感,更多的是對(duì)當(dāng)前中國發(fā)展的高度認(rèn)可和支持,而這種上下團(tuán)結(jié)一心的民族向心力,正是中華民族屹立于世界民族之林的根本動(dòng)力源。(2018年3月6日“國際在線”)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.《厲害了,我的國》以氣勢(shì)恢宏的歌與樂、振奮人心的解說詞,將中國近年來在諸多領(lǐng)域取得的非凡成就展現(xiàn)在大銀幕上,繪制了一幅新時(shí)代的鴻篇巨制。B.《厲害了,我的國》是史上最貴的電影,它的道具是真實(shí)的高新裝備,主演又都是各行業(yè)的優(yōu)秀科學(xué)家及工程師,演員眾多,這使得這部影片造價(jià)昂貴。C.《厲害了,我的國》影片中大量壯觀恢宏的航拍鏡頭,記錄了人類歷史上最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST、全球最大的海上鉆井平臺(tái)“藍(lán)鯨2號(hào)”等一系列中國貢獻(xiàn)。D.中華民族屹立于世界的根本動(dòng)力源自上下團(tuán)結(jié)一心的民族向心力,《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《紅海行動(dòng)》和《厲害了,我的國》等作品的熱映燃起了這種情感。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是A.由第一、二則材料可知,《厲害了,我的國》這部電影用影像展現(xiàn)了中國近年來的建設(shè)成就,畫面震撼,展現(xiàn)了大國風(fēng)采。B.材料三引用德尼·狄德羅的話證明藝術(shù)作品的感染力,很大程度上取決于作品內(nèi)容是否獨(dú)特、清晰、真摯地傳達(dá)了主觀情感。C.如果能讓觀眾釋放出超越電影藝術(shù)魅力的愛國情懷,即使是一部沒有多少吸引力的紀(jì)錄片,也可能獲得觀眾的熱捧。D.三則材料雖然各自側(cè)重的角度不同,但都關(guān)注到了中國的發(fā)展現(xiàn)狀,都表現(xiàn)出了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神。6.根據(jù)上述材料,從不同角度概括《厲害了,我的國》這部紀(jì)錄片成功的原因?參考答案:4.B
5.C
6.(1)選材:中國五年來的各方面的非凡成就。(2)表現(xiàn)手法:大事件微表達(dá),大話題通俗化。(關(guān)注到:畫面的震撼性,表現(xiàn)上接地氣;或恢宏壯闊的畫面,客觀真實(shí)的生活;定要大、小兩方都談到)。(3)厚重的文化內(nèi)涵:以冷靜客觀的鏡頭呈現(xiàn)出中華民族深速的文化內(nèi)涵、自強(qiáng)不息、厚德載物。(4)讓觀眾產(chǎn)生情感認(rèn)同:讓觀眾有民族的自信和自豪感(愛國情懷);對(duì)國家發(fā)展的高度認(rèn)可和支持?!?題詳解】此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng),“這使得這部影片造價(jià)昂貴”理解錯(cuò)誤,原文是“網(wǎng)友認(rèn)為它是史上最貴”“因?yàn)椤谰呤歉骰üこ毯透鞲咝卵b備;主演是各行業(yè)優(yōu)秀科學(xué)家及工程師;演員是全體中國人’”;對(duì)“最貴”理解有誤,不是“造價(jià)昂貴”。故選B?!?題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“即使是一部沒有多少吸引力的紀(jì)錄片”與原文表述不一致,原文是“一部傳統(tǒng)觀影體驗(yàn)中認(rèn)為沒有多少吸引力”,是“傳統(tǒng)觀影體驗(yàn)中認(rèn)為的”,而不是真的“沒有多少吸引力”。故選C?!?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運(yùn)用文中詞語概括作答。根據(jù)上述材料可知,答案主要集中在材料一和材料二中,如“這部電影以氣勢(shì)恢宏的歌與樂、振奮人心的解說詞,將中國五年來在探索太空、開發(fā)深海、建設(shè)世界一流的超級(jí)工程、5G技術(shù)聯(lián)通世界、艱苦奮斗扶貧攻堅(jiān)、心系同胞海外撤僑等方面足以載入史冊(cè)的非凡成就一一展現(xiàn)在大銀幕上,繪制了一幅新時(shí)代的鴻篇巨制”“這部片子能取得這樣的票房成績正是因?yàn)椤拥貧狻?。一個(gè)主旋律的作品都是說的實(shí)實(shí)在在的、接地氣的、跟身邊發(fā)生的事密切相連的話,這讓所有的觀眾都覺得特別好看”“視角獨(dú)特、題材新穎,用影像書寫了新時(shí)代中國的華美篇章”“影片將大事件微表達(dá),將大話題通俗化,將中國超級(jí)工程的震撼影像以及背后的故事娓娓道來,是一幅細(xì)致入微的工筆畫,真實(shí)客觀地呈現(xiàn)了五年來共和經(jīng)歷的翻天覆地的變化,展現(xiàn)了不為人知幕后奮斗者的故事,為娛樂至上的電影市場(chǎng)注入一股清流讓觀眾看到了祖國強(qiáng)盛背后奮斗者的身影”“厲害了,我的國》之所以成功,富有藝術(shù)感染力,源于它看似冷靜客觀的鏡頭呈現(xiàn)出的是中華民族深邃的文化內(nèi)涵、自強(qiáng)不息的乾之德、厚德載物的坤之道”,根據(jù)這些內(nèi)容,《厲害了,我的國》這部紀(jì)錄片成功的原因可以歸納為以下幾個(gè)方面:(1)內(nèi)容(選材):影片用鏡頭客觀記錄了五年來國家建設(shè)的生動(dòng)場(chǎng)景,在彰顯國家硬實(shí)力的同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,將藝術(shù)創(chuàng)作同百姓緊密結(jié)合。(2)表達(dá):影片將大事件微表達(dá),將大話題通俗化,將中國超級(jí)工程的震撼影像以及背后的故事娓娓道來。(3)文化內(nèi)涵:影片用看似冷靜客觀的鏡頭呈現(xiàn)出的是中華民族深邃的文化內(nèi)涵、自強(qiáng)不息的乾之德、厚德載物的坤之道。(4)觀眾的認(rèn)同感:這部電影喚起的是隱藏在我們每個(gè)國人內(nèi)心的民族自信和自豪感。每個(gè)中國人其實(shí)都非常珍視和尊重這種民族感情,當(dāng)影片用各種恢弘場(chǎng)景和細(xì)節(jié)場(chǎng)面把這種民族情感一一展現(xiàn)給觀眾的時(shí)候,贏得了觀眾的高度認(rèn)同?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“篩選并整合文中的信息”解答要點(diǎn):篩選并整合文中的信息是實(shí)用類文本閱讀的基礎(chǔ),分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)和探究都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。從讀物中辨別各種信息的性質(zhì),篩選并整合自己所需要的信息,是達(dá)到閱讀目的、獲取所需信息的重要手段。這里所說的信息,在不同的實(shí)用文體中有不同的表現(xiàn)。在新聞?lì)愇捏w中,信息主要指消息;在人物傳記中,信息主要指人物的性格特征和感情、態(tài)度與價(jià)值觀;在訪談?lì)愇捏w中,信息主要指被訪談人物提及的知識(shí)、觀點(diǎn)和人生理念;在調(diào)查報(bào)告類文體中,信息主要指相關(guān)的學(xué)科知識(shí)和調(diào)查獲得的事實(shí)或結(jié)論。把握這些信息,是解讀文本的關(guān)鍵。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面文言文,完成16—19題上韓魏公書
蘇軾軾再拜。近得秦中故人書,報(bào)進(jìn)士董傳三月中病死。軾往歲官岐下,始識(shí)傳,至今七八年,知之熟矣。其為人,不通曉世事,然酷嗜讀書。其文字蕭然有出塵之姿,至詩與楚詞,則求之于世可與傳比者,不過數(shù)人。此固不待軾言,公自知之。然傳嘗望公不為力致一官,軾私心以為公非有所愛也,知傳所稟賦至薄,不任官耳。今年正月,軾過岐下,而傳居喪二曲①,使人問訊其家,而傳徑至長安,見軾于傳舍,道其饑寒窮苦之狀,以為幾死者數(shù)矣,賴公而存?!坝智宜]我于朝。吾平生無妻,近有彭駕部者,聞公薦我,許嫁我其妹。若免喪得一官,又且有妻,不虛作一世人,皆公之賜?!陛Y即為傳喜,且私憂之。此二事,生人之常理,而在傳則為非常之福,恐不能就。今傳果死,悲夫。書生之窮薄至于如此其極耶夫傳之才器固不通于世用然譬之象犀珠玉雖無補(bǔ)于饑寒要不可使在涂泥中此公所以終薦傳也。今父子暴骨僧寺中,孀母弱弟,自謀口腹不暇,決不能葬。軾與之故舊在京師都數(shù)人,相與出錢賻其家,而氣力微薄,不能有所濟(jì),甚可憫也。公若猶憐之,不敢望其他,度可以葬傳者足矣。陳繹學(xué)士,當(dāng)往涇州,而宋迪度支在岐下,公若有以賜之,軾且斂眾人之賻,并以予陳而致之宋,使葬之,有余,以予其家。傳平生所為文,當(dāng)使人就其家取之,若獲,當(dāng)獻(xiàn)諸公。干冒左右,無任戰(zhàn)越。【注】①二曲:地名,在陜西省。16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.軾私心以為公非有所愛也
愛:吝惜B.而在傳則為非常之福,恐不能就
就:就職、赴任C.相與出錢賻其家
賻:以財(cái)物助人辦喪事D.干冒左右
干冒:冒犯17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.知傳所稟賦至薄
某所,而母立于茲B.則求之于世可與傳比者
殆有神護(hù)者
C.而氣力微薄
遠(yuǎn)人不服,而不能來D.軾且斂眾人之賻
且燕、趙處秦革滅殆盡之際18.下列對(duì)原文的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為董傳的老朋友,蘇軾認(rèn)為他“不通曉世事”,性格其實(shí)并不適合為官,但對(duì)他的文才卻贊賞有加。B.董傳曾經(jīng)告訴蘇軾,韓魏公準(zhǔn)備舉薦自己,并把妹妹許配給自己,蘇軾既為他高興,又擔(dān)心他不能享受這一福分。C.董傳家境貧寒,去世之后家人無力下葬,而他在京師的朋友又心有余而力不足,所以蘇軾寫書信給韓魏公,希望得到他的幫助。D.本文一方面敘述了董傳這個(gè)有才華而潦倒終身的普通文人的悲慘遭遇,另一方面則轉(zhuǎn)述了董傳生前對(duì)韓魏公的深切感激之情,字里行間體現(xiàn)出蘇軾對(duì)朋友的古道熱腸。19.用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。?分)書生之窮薄至于如此其極耶夫傳之才器固不通于世用然譬之象犀珠玉雖無補(bǔ)于饑寒要不可使在涂泥中此公所以終薦傳也。
參考答案:16.B(就:實(shí)現(xiàn)、成功)17.C(都表轉(zhuǎn)折;A“所”字結(jié)構(gòu)/地方;B代詞,的人/語助詞;D將/況且)18.B(“有彭駕部者,聞公薦我,許嫁我其妹”)19.書生之窮薄/至于如此其極耶/夫傳之才器固不通于世用/然譬之象犀珠玉/雖無補(bǔ)于饑寒/要不
可使在涂泥中/此公所以終薦傳也。5.閱讀下面的文言文,完成21~25題。東園翁家傳歸有光東園翁馬勖者,字文遠(yuǎn),長洲甫里人。翁蚤孤,事其母甚謹(jǐn),出入必告。初好內(nèi)典,有賣餳者勸令讀儒書,遂通詩、易、史傳。洪武中,涼國公①得罪,尸于市。翁時(shí)游京師,哀之,往觀嘆焉,幾為邏卒所縛。大理寺少卿胡槩,巡撫蘇州,翁為鄉(xiāng)老。胡卿對(duì)眾有謔語,翁諫,以為非大人在上者所宜,胡卿乃謝之。邑民虞宗蠻,以豪皆簿錄。時(shí)巡撫無行院,居瑞光寺,胡卿雅善其僧,僧特為宗蠻請(qǐng)。胡卿曰:“當(dāng)問馬者?!焙渲匚?,不名而呼其姓也。僧乃私許翁百金。翁起便旋,搖其首。僧以為少也,益之千金,翁竟不許,遂沒宗蠻家。他郡送囚至,皆已論死,翁知有冤,不及白,意常恨之。臨安關(guān)吏苛留人,翁從胡卿入,抗言之,關(guān)吏誅死。胡卿養(yǎng)鶴,市兒不知,擊死之,逮及其父母。翁以市兒為家僮,攜之入見。胡卿乃以死鶴予市兒。嘗為胡卿規(guī)建書院,即今巡撫行院治所也。翁雖以鄉(xiāng)老時(shí)時(shí)從胡卿,而好讀書,筑精舍于眠牛涇,遠(yuǎn)近來賀,至以囷②貯菜??e駕張大猷登拜于堂,扁之曰東園,故甫里至今稱東園翁云。翁與征士周谷賓,鄱陽令趙宗文交善,皆甫里人。谷賓,姚少師薦至京師,以跛辭歸。宗文,洪武間舉人材,辭以母老;永樂三年,翰林典籍梁用行薦為鄱陽令,嘗為翁作翠云朵歌。翠云朵者,東園石也。翁三子,望、企、行。望子,曰永、昴、杲。望嘗相其三子,日:“伯有錢而無權(quán);仲蠶眼,有錢;季鵝行鴨步,當(dāng)以萬計(jì)?!逼浜蠼匀缙溲浴j綖闂钍腺樞?,不為舅所禮。夫婦空手不持一錢而出。卒自奮,積貲巨萬。馬氏蓋興于成化間,后諸子皆能繼其業(yè),遂甲于甫里,為長洲著姓。諸孫淮,以太學(xué)生調(diào)官海南。還,七十余,好學(xué)不倦。瀚,太學(xué)生,好尚文雅。用拯為諸生,通史學(xué)。曾孫致遠(yuǎn),南京鄉(xiāng)貢進(jìn)士。贊曰:余論東園翁,悉載用拯之詞,蓋以為其家傳不得而略焉。用拯,余女弟夫也。余聞吳故有大理卿熊槩巡撫,類以沒人產(chǎn)為事,吳民冤痛。今馬氏書謂“熊”為“胡”,誤也。以槩之酷,東園翁事之,觀死鶴事,其所匡救豈少哉?是必有陰德,宜其子孫之盛也。
(節(jié)選自《震川先生集卷之二十六》)注:①?zèng)鰢好鞒獎(jiǎng)姿迣?,洪武二十六?1393),太祖朱元璋借口涼國公謀反,株連殺戮功臣宿將。②囷:圓形谷倉。21.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.翁蚤孤,事其母甚謹(jǐn)
蚤:通“早”B.胡卿雅善其僧
雅:平素C.逮及其父母
逮:捉拿D.不為舅所禮
禮:禮待22.下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.胡卿乃謝之
無傷也,是乃仁術(shù)也B.筑精舍于眠牛涇
行旅皆欲出于王之涂C.姚少師薦至京師,以跛辭歸
而御六氣之辯,以游無窮者D.伯有錢而無權(quán)
怒而飛,其翼若垂天之云23.下列句子中,全都表現(xiàn)東園翁正直的一組是(
)①翁時(shí)游京師,哀之
②胡卿對(duì)眾有謔語,翁諫③翁起便旋,搖其首
④翁從胡卿入,抗言之⑤翁以市兒為家僮,攜之入見
⑥為胡卿規(guī)建書院A.①③④
B.①⑤⑥
C.②④⑤
D.②③⑥24.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)A.馬勖被稱為東園翁,源自于別駕張大猷慶賀他在眠牛涇筑的房子時(shí),賀匾上稱其為“東園”。B.文中交待東園翁與周谷賓、趙宗文關(guān)系好,從側(cè)面表現(xiàn)了東園翁人格的高尚。C.東園翁的子孫都能繼承家業(yè),馬氏家族后來成了甫里的首富,長洲的大姓,作者認(rèn)為這是東園翁積下的陰德所致。D.胡槩和東園翁是同鄉(xiāng),他尊重東園翁,遇事聽取他的意見,為民除害,可以肯定胡槩在位時(shí)是個(gè)難得的好官。25.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)他郡送囚至,皆已論死,翁知有冤,不及白,意常恨之。(4分)(2)舉世而譽(yù)之而不加勸(3分)(3)欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷。(3分)參考答案:21.C(牽涉、牽連)22.B(都是介詞,“在”。A項(xiàng)第一個(gè)是副詞,“于是,就”;第二個(gè)是判斷詞,“是”。C項(xiàng)第一個(gè)是介詞,“用”;第二個(gè)是連詞,表承接。D項(xiàng)第一個(gè)是連詞,表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)是連詞,表修飾。)23.A(②是有膽氣,⑤是有同情心,⑥交待書院是他規(guī)劃建造的)24.D(前后文都說胡卿是酷吏)25.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)(1)其他的郡送來囚犯,都已被判死罪,東園翁知道那些囚犯有冤情,來不及查明實(shí)情,心里常常感到遺憾。(關(guān)鍵詞:論、冤、白、恨)(2)全社會(huì)的人都稱贊他,但他也不因此更加努力。(關(guān)鍵詞:舉、譽(yù)、勸)(3)想開拓疆土,使秦楚來朝見,統(tǒng)治中原地區(qū)安撫四面的少數(shù)民族。(關(guān)鍵詞:辟、朝、蒞)參考譯文:東園翁叫馬勖,字文遠(yuǎn),是長洲甫里人。東園翁很小的時(shí)候父親去世,他侍奉母親非常恭敬,進(jìn)出家門一定稟告母親。他起初喜好佛教典籍,有一個(gè)賣糖的人勸說他讀儒學(xué)著作,于是通曉《詩》《易》和史傳。洪武年間,涼國公獲罪,在集市上被陳尸示眾。東園翁當(dāng)時(shí)在京城求學(xué),哀憐涼國公,前去觀看并大為感慨,差一點(diǎn)被巡邏的士卒抓住。大理寺少卿叫胡槩,巡視撫察蘇州,東園翁是他的同鄉(xiāng)。胡少卿對(duì)眾人說玩笑話,東園翁規(guī)勸他,認(rèn)為這不是在上位的為官者應(yīng)該說的話,胡少卿于是向他道歉。城里有個(gè)人叫虞宗蠻,因豪取被登記抓獲。胡少卿當(dāng)時(shí)巡視撫察無行院,住在瑞光寺,胡少卿平素和那里的僧人交好,僧人特地為虞宗蠻求情。胡少卿說:“應(yīng)當(dāng)問問姓馬的。”胡少卿敬重東園翁,不稱他的名,而是稱他的姓。僧人于是私下里答應(yīng)給東園翁一百兩銀子。東園翁起身上廁所,搖著頭。僧人以為東園翁嫌錢少,于是加到了一千兩銀子,東園翁最終也沒有同意,最終官府抄沒了虞宗蠻家。其他的郡送來囚犯,都已被判死罪,東園翁知道那些囚犯有冤情,來不及查明實(shí)情,心里常常感到遺憾。臨安關(guān)吏呵斥扣留行人,東園翁跟隨胡少卿入關(guān),慷慨陳詞,關(guān)吏被處死。胡少卿養(yǎng)了只仙鶴,市中小兒不知道,打死了仙鶴,牽連到了自己的父母。東園翁把市中小兒當(dāng)做家僮,帶著他進(jìn)去拜見胡少卿。胡少卿就把死鶴賞給了市中小兒。東園翁曾經(jīng)替胡少卿規(guī)劃建立書院,就是現(xiàn)在巡撫行院的治所。東園翁雖然憑借同鄉(xiāng)的身份常常跟從胡少卿,但是愛好讀書,在眠牛涇修筑書齋,遠(yuǎn)近的人前來道賀,以至于用谷倉儲(chǔ)藏果品??e駕張大猷登門到堂前拜賀,為書齋題匾額叫“東園”,所以甫里人到現(xiàn)在還稱他為東園翁。東園翁和征士周谷賓、鄱陽令趙宗文交好,他們都是甫里人。周谷賓,姚少師推薦他到京城,他用跛腳為借口推辭歸鄉(xiāng)。趙宗文,洪武年間被推薦為人才,他用母親年老為借口推辭;永樂三年,翰林典籍梁用行推薦他擔(dān)任鄱陽令,他曾經(jīng)為東園翁寫了一首翠云朵詩。翠云朵,是東園里的石頭。東園翁有三個(gè)兒子,分別叫馬望、馬企、馬行。馬望的兒子,分別叫馬永、馬昴、馬杲。馬望曾經(jīng)預(yù)測(cè)他的三個(gè)兒子,說:“老大將來有錢但是沒權(quán);老二眼如臥蠶,將來有錢,老三像鵝一樣行走像鴨一樣邁步,將來家產(chǎn)會(huì)數(shù)以萬計(jì)?!敝笕齻€(gè)兒子的命運(yùn)都如同他所預(yù)測(cè)的。馬杲成為楊家的上門女婿,不被舅舅禮待。夫妻二人空著手不拿一分錢出了家門。最終自我奮發(fā),積累資財(cái)達(dá)到數(shù)萬。馬家大概在成化年間興起,后來兒輩都能承繼祖業(yè),于是在甫里富甲一方,是長洲的大姓。孫輩馬淮,憑借太學(xué)生的身份調(diào)到海南為官。還鄉(xiāng)時(shí)已經(jīng)七十多歲了,仍然好學(xué)不倦。馬瀚也是太學(xué)生,喜好崇尚風(fēng)雅。馬用拯是生員,精通史學(xué)。曾孫馬致遠(yuǎn),是南京鄉(xiāng)貢進(jìn)士。6.閱讀下面的文言文,完成小題。
黃干字直卿,福州閔縣人。干往見清江劉清之。清之奇之,曰:“子乃遠(yuǎn)器,時(shí)學(xué)非所以處子也?!币蛎軜I(yè)朱熹。干家法嚴(yán)重,乃以白母,即日行。時(shí)大雪,既至而熹它出,干因留客邸臥起一榻不解衣者二月而熹始?xì)w干自見熹夜不設(shè)榻不解帶少倦則微坐一倚或至達(dá)曙。熹語人曰:“直卿志堅(jiān)思苦,與之處甚有益。后遂以其子妻干。
寧宗即位,熹命干奉表,補(bǔ)將仕郎。丁母憂,學(xué)者從之講學(xué)于墓廬甚眾。熹病革,以深衣及所著書授干,手書與訣曰:“吾道之托在此,吾無憾矣?!苯魈崤e常平趙希懌、知撫州高商老辟為臨川令,歲旱,勸糶捕蝗極其力。改知新淦縣,吏民習(xí)知臨川之政,皆喜,不令而政行。
所至重庠序,先教養(yǎng)。其在漢陽,即郡治后鳳棲山為屋,館四方士,立周、程、游、朱四先生祠。以病乞祠,主管武夷沖祐觀。
尋起知安慶府,至則金人破光山,而沿邊多警。乃請(qǐng)于朝,城安慶以備戰(zhàn)守,不俟報(bào),即日興工。城成,會(huì)上元日張燈,士民扶老攜幼,往來不絕。有老嫗百歲,二子輿之,諸孫從,至府致謝。干禮之,命具酒炙,且勞以金帛。嫗曰:“老婦之來,為一郡生靈謝耳,太守之賜非所冀也?!辈皇芏ァ:蠖?,金人破黃州沙窩諸關(guān),淮東、西皆震,獨(dú)安慶按堵如故。繼而霖潦余月,巨浸暴至,城屹然無虞。民德之,相謂曰:“不殘于寇,不滔于水,生汝者黃父也?!?/p>
后同僚忌之,干遂歸里,弟子日盛,巴蜀、江、湖之士皆來,編禮著書,日不暇給,夜與之講論經(jīng)理,亹亹不倦,借鄰寺以處之,朝夕往來,質(zhì)疑請(qǐng)益如熹時(shí)。既沒后數(shù)年,以門人請(qǐng)謚,又特贈(zèng)朝奉郎,謚文肅。(選自《宋史是·黃干傳》)【注】①深衣:指古代諸侯、士大夫等階層的家居便服。這種衣裳相連,被體深邃,故名之。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.干因留客邸臥起一榻/不解衣者/二月而熹始?xì)w/干自見/熹夜不設(shè)榻/不解帶/少倦則微坐一倚/或至達(dá)曙B.干因留客邸/臥起一榻不解衣者二月/而熹始?xì)w/干自見/熹夜不設(shè)榻不解帶/少倦則微坐一倚或至達(dá)曙C.干因留客邸/臥起一榻/不解衣者二月/而熹始?xì)w/干自見熹/夜不設(shè)榻/不解帶/少倦則微坐/一倚或至達(dá)曙D.干因留客邸/臥起一榻不解衣者/二月而熹始?xì)w/干自見熹/夜不設(shè)榻不解帶/少倦則微坐/一倚或至達(dá)曙11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“庠序”,指學(xué)校。夏曰校,殷曰序,周曰庠。《孟子·梁惠王上》“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”,相當(dāng)于漢武帝時(shí)采納董仲舒建議,在京都長安設(shè)立的太學(xué)。B.“乞祠”,指大臣因故自請(qǐng)充任祠祿官。也稱“請(qǐng)祠”?!办簟保胳舻摴?。宋代大臣年老不能任事者或罷職者,常命為祠祿官,不理政事而予俸祿,以示優(yōu)禮。C.“觀”,指道教的廟宇,也稱“道觀”。宮內(nèi)、宮外皆可設(shè)道觀。宋代高級(jí)官員老病不宜任事者或因故自請(qǐng)者,會(huì)被朝廷安排在宮外的道觀里享受其俸祿。D.“上元日”,中國農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,民間有人們攜親伴友“賞花燈”“猜燈謎”的習(xí)俗,故又稱“燈節(jié)”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.黃干在學(xué)術(shù)上師承朱說,致思刻苦。黃干稟告母親后當(dāng)天就出發(fā)去找朱熹。等待朱熹歸來的兩個(gè)月期間,他沒脫過衣服。見到朱熹后,晚上抓緊時(shí)間地學(xué)習(xí)。B.黃干為官期間頗有政績,政聲極佳。黃干任新淦縣知縣時(shí),官吏百姓都知道他在臨川縣的政績,非常高興。這一年天旱,黃干勸勉百姓賣糧和捕捉蝗蟲。C.黃干興辦學(xué)校,以教養(yǎng)百姓為先務(wù)。在漢陽時(shí),他依傍著郡邑治所后的鳳棲山修造房屋,來給四方之士提供住所,修立周敦頤、程頤、游酢、朱熹的祠廟。D.黃干一生講經(jīng)學(xué)義理,著書立說。黃干回鄉(xiāng)里,巴蜀、江浙、荊湖之士都有來投他的,他孜孜不倦,借鄰寺為弟子住地,質(zhì)疑請(qǐng)教之風(fēng)像朱熹在世時(shí)一樣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)有老嫗百歲,二子輿之,諸孫從,至府致謝。干禮之,命具酒炙。(2)繼而霖潦余月,巨浸暴至,城屹然無虞。民德之。參考答案:10.C
11.A
12.B
13.(1)有個(gè)老婆婆有一百歲了,兩個(gè)兒子用轎子抬著她,幾位孫子(在后面)跟隨她,到府衙表達(dá)感謝。黃干以禮相待(或用禮儀接待他們),命備好酒肉(招待他們)。(2)接著大雨下了一個(gè)多月,巨大的洪水突然(或驟然)到來,但安慶城卻安然屹立沒有憂患。百姓都感激黃干。10.干因留客邸/臥起一榻/不解衣者二月/而熹始?xì)w/干自見熹/夜不設(shè)榻/不解帶/少倦則微坐/一倚或至達(dá)曙試題分析:本題主要考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。注意人名字“黃干”“朱熹”等,動(dòng)詞“臥”“解衣”等,結(jié)合句意斷句。句意:于是黃干在客棧留宿,寢臥和起身都在一張榻上,兩個(gè)月沒有脫衣服,這時(shí)朱熹才回來。黃干自從見到朱熹后,晚上不再設(shè)置床榻(而臥),不再寬衣解帶,稍有疲倦就略坐一會(huì)兒,有時(shí)一靠墻就到了天亮。11.試題分析:本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。A項(xiàng)對(duì)“謹(jǐn)庠序之教”中的“庠序”解釋錯(cuò)誤,其實(shí)這句的“庠序”仍是“學(xué)?!钡囊馑肌?2.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。B項(xiàng)倒置錯(cuò)位。從原文第三段可知“歲旱,勸糶捕蝗極其力”是黃干在臨川時(shí)的政績,而不是他任“新淦知縣時(shí)”發(fā)生的事。點(diǎn)睛:放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。如本題B項(xiàng)倒置錯(cuò)位。13.試題分析:本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。(1)“輿”譯為轎子,“致謝”譯為表示感謝,“禮”譯為以禮相待,“具”譯為準(zhǔn)備。(2)“霖潦”譯為大雨,“暴”譯為突然,“無虞”譯為沒有憂患,“德”譯為感激。參考譯文:黃干,字直卿,福州閩縣人。黃干去拜見清江的劉清之,劉清之認(rèn)為他很奇異,說:“你是將來會(huì)成大器的人,當(dāng)下的學(xué)問不是你研治的對(duì)象?!庇谑亲屗麕熓轮祆?。黃干家的家法很嚴(yán),于是把這個(gè)話告訴他自己的母親,當(dāng)天就出發(fā)了。當(dāng)時(shí)天正下大雪,來到朱熹住所適逢朱熹外出了,于是黃干在客棧留宿,寢臥和起身都在一張榻上,兩個(gè)月沒有脫衣服,這時(shí)朱熹才回來。黃干自從見到朱熹后,晚上不再設(shè)置床榻(而臥),不再寬衣解帶,稍有疲倦就略坐一會(huì)兒,有時(shí)一靠墻就到了天亮。朱熹告訴別人說:“黃直卿意志堅(jiān)定致思刻苦,與他相處,很有好處?!焙髞?,就把自己的女兒嫁給了黃干。宋寧宗即位后,朱熹讓黃干進(jìn)獻(xiàn)奏表,補(bǔ)任將仕郎。黃干遭逢母喪,跟從他在墓地廬舍講論的人很多。朱熹病重時(shí),把自己平日所穿的深衣和撰寫的著作交給黃干,親筆寫信和黃干訣別說:“我的道的依托都在這里,我沒有遺憾了?!苯魈崤e常平趙希懌、撫州知州高商老征用黃干擔(dān)任臨川縣令,當(dāng)年天旱,他極力勸勉百姓賣糧和捕捉蝗蟲。改任新淦知縣,官吏百姓平常知道他臨川縣的政績,都感到高興,(所以)不用命令政令就得以施行。黃干所到之地都重視興辦學(xué)校,以教養(yǎng)百姓為先務(wù)。在漢陽時(shí),他依傍著郡邑治所后面的鳳棲山修造房屋,來給四方的士人提供住所,修立周敦頤、程頤、游酢、朱熹先生的祠廟。托病自請(qǐng)充任祠祿官,主管武夷沖佑觀。不久黃干被起任為安慶府知府,到任的時(shí)候,金人攻破光山縣,沿邊境多有警報(bào)。于是黃干上書奏請(qǐng)朝廷,修筑安慶城池來(提前)準(zhǔn)備好作戰(zhàn)或防守,沒有等到回復(fù),當(dāng)天就動(dòng)工興建。城池筑成,恰逢上元日張燈,人士百姓扶老攜幼,往來不斷。有個(gè)老婆婆有一百歲了,兩個(gè)兒子用轎子抬著她,幾位孫子(在后面)跟隨她,到府衙表達(dá)感謝。黃干以禮相待(或用禮儀接待他們),命備好酒肉(招待他們),又用金帛酬勞他們。老婆婆說:“我老婆婆來,是為了全郡的百姓道謝罷了,知府的賞賜不是我所希望的。”她沒有接受就離開了。兩年以后,金人攻破黃州沙窩各個(gè)關(guān)隘,淮東、淮西都受到震動(dòng),唯獨(dú)安慶(憑依城墻之險(xiǎn))安定如舊。接著大雨下了一個(gè)多月,巨大的洪水突然(或驟然)到來,但安慶城卻安然屹立沒有憂患。百姓都感激黃干,互相對(duì)對(duì)方說:“不被敵寇摧殘,不被洪水淹沒,讓你活下來的是黃老父啊。”后來同僚忌恨他,他就回歸鄉(xiāng)里,弟子一天比一天多,巴蜀、江浙、荊湖之士都紛紛前來,他編訂禮文、著述書籍,白天沒有閑暇,(就利用)晚上和他們講述經(jīng)學(xué)義理,孜孜不倦,(因人多)就借鄰近的寺舍讓弟子們居住,早晚來往不斷,質(zhì)疑請(qǐng)教像朱熹在世時(shí)一樣。黃干去世幾年后,因?yàn)殚T人請(qǐng)求賜給黃干謚號(hào),朝廷又特地追贈(zèng)他為朝奉郎,賜謚號(hào)“文肅”。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.由于自貿(mào)區(qū)致力于營造國際化、法制化、市場(chǎng)化的營商環(huán)境,使更多金融、物流和IT等專業(yè)人才有機(jī)會(huì)不出國門,就能拿到遠(yuǎn)超同行水平的“國際工資”。B.環(huán)境保護(hù)部參照國際原子能機(jī)構(gòu)的安全標(biāo)準(zhǔn),完善核安全法規(guī)體系,優(yōu)化管理系統(tǒng),獨(dú)立有效地開展審評(píng)、檢查和執(zhí)法等監(jiān)管活動(dòng)。C.憑借低廉的勞動(dòng)力成本,孟加拉的成衣業(yè)快速發(fā)展,吸引了大量知名品牌生產(chǎn)商的高度關(guān)注,孟加拉成為僅次于中國的世界第二大服裝出口國。D.打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺(tái),方便了市民打車,但出租車無論是否使用打車軟件,均應(yīng)遵守運(yùn)營規(guī)則,這樣才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。參考答案:B試題分析:本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項(xiàng),成分殘缺,因?yàn)槭拙涫菭钫Z成分,造成第二句話主語殘缺,去掉首句的“由于”。C項(xiàng),句式雜糅,“吸引了大量知名品牌生產(chǎn)商的高度關(guān)注”,應(yīng)該是“吸引了大量知名品牌生產(chǎn)商”或者“引起了大量知名品牌生產(chǎn)商的高度關(guān)注”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),最后一句“維護(hù)”與“合理要求”不搭配。8.閱讀下面的文字答題。2013年10月24日《中國青年報(bào)》報(bào)道:北京市教委發(fā)布的《2014—2016年高考高招改革框架方案》(征求意見稿)提出,2016年起把英語分值減為100分,把語文分值提高至180分。此舉被視為高考改革的“風(fēng)向標(biāo)”,立刻引發(fā)網(wǎng)友們的熱議。對(duì)于此項(xiàng)改革舉措,你是否贊同?請(qǐng)明確表達(dá)自己的意見,并闡述兩點(diǎn)理由。(5分)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:參考提示:可以從文化傳承、日常生活、對(duì)外交流、人文情懷、審美情趣等方面回答,言之成理即可。(5分。觀點(diǎn)1分,兩點(diǎn)理由各2分。)
略9.17.2月10日,在北京當(dāng)建筑商的武漢市黃陂區(qū)居民孫永林為搶在大雪封路前給已回漢的農(nóng)民工發(fā)放工錢,提前連夜從天津駕車回漢,一家五口在河南蘭考市大車禍中不幸遇難。其在天津工作的弟弟孫東林為替哥哥完成全部結(jié)清農(nóng)民工工資的遺愿,來不及處理哥哥的后事,趕在臘月29日將籌集的33.6萬元工資,一分不少地送到60余名農(nóng)民工手中。他們的事跡迅速傳遍全國,人稱他們?yōu)椤靶帕x兄弟”。假如他們能被評(píng)為“感動(dòng)中國”的人物,請(qǐng)仿照下面為“暴走媽媽”陳玉蓉?cái)M寫的頒獎(jiǎng)詞,擬一份頒獎(jiǎng)詞。要求語法結(jié)構(gòu)相似,有一定文采。(3分)示例:千里奔走,用腳步丈量一份偉大的親情;割肝救子,用真情挽救兒子的生命。她用腳步和真情,闡釋了什么叫“母愛”。參考答案:17、(哥哥)千里驅(qū)車,用生命換取一份莊嚴(yán)的承諾;(弟弟)代兄償債,用責(zé)任實(shí)現(xiàn)哥哥的遺愿。他們用生命和責(zé)任,闡釋了什么叫“信義”。(3分)10.語言文字運(yùn)用戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞,創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展,隨著時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵,如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早就在數(shù)百年前就________了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評(píng)論家所言,沒有一位________的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,__________,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索??芍^“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云,茍慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)_____________,才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲劇的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。20.依次填入文章橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.壽終正寢
名噪一時(shí)
兼容并蓄
照貓畫虎B.無疾而終
名垂青史
兼容并蓄
按圖索驥C.壽終正寢
名垂青史
博采眾長
照貓畫虎D.無疾而終
名噪一時(shí)
博采眾長
按圖索驥21.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的
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