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文檔簡介
2022年安徽省合肥市協(xié)力中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.20.中宣部、中央文明辦等部門舉辦的2010年評選表彰第三屆全國道德模范活動(dòng)正在全國如火如荼展開,舉辦這一活動(dòng)
①會(huì)促進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
②有利于引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展③能夠使人成為有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人④能夠推動(dòng)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的開展
A.①②③
B.①②④
C.
②③④
D.①③④
參考答案:B2.在2008年的諸多報(bào)刊雜志中經(jīng)常出現(xiàn)”軟實(shí)力”的概念。”軟實(shí)力”是同國家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相區(qū)別的一個(gè)概念。一般認(rèn)為”軟實(shí)力”是指精神力量,是包括文化、制度、價(jià)值觀念等軟件要素表現(xiàn)出來的能力。強(qiáng)調(diào)”軟實(shí)力”是看到了A.國家軍事力在綜合國力中已不重要B.文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素C.文化軟實(shí)力日益成為綜合國力的基礎(chǔ)D.保障人民文化權(quán)益的重要性參考答案:B3.在某市2010年召開的人民代表大會(huì)上,人大代表就該市當(dāng)年的財(cái)政預(yù)算案提出了許多批評意見,財(cái)政局長幾次到會(huì)就預(yù)算中的一些問題回答代表的提問。在這里,人大代表行使的職權(quán)是
A.監(jiān)督權(quán)和問責(zé)權(quán)B.立法權(quán)和決定權(quán)C.審議權(quán)和質(zhì)詢權(quán)D.提案權(quán)和表決權(quán)參考答案:C略4.一位美國游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像,感嘆道:“搶奪資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別?!边@表明A.中國人與美國人的思維方式基本相同
B.文化背景差異影響人的實(shí)踐活動(dòng)C.中國人與美國人的思維方式完全不同
D.文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)參考答案:D5.國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,2012年三季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長7.4%,比二季度回落了0.2%。但多項(xiàng)重要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)顯示,宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩幅度明顯收窄,增速開始趨于穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升的積極因素正在形成??梢?
聯(lián)系是普遍的
②任何事物之間都是相互影響相互制約的③部分的性能狀態(tài)影響到整體的性能狀態(tài)
④關(guān)鍵部分對整體起決定作用A.①④
B.①②
C.①③
D.③④參考答案:C6.龜鱉藥用和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高,市場前景廣闊。某農(nóng)民捕獲這一商機(jī),回鄉(xiāng)發(fā)展龜鱉養(yǎng)殖,但因經(jīng)驗(yàn)不足,損失慘重,痛定思痛,他長期認(rèn)真觀察龜鱉的生活習(xí)性,努力學(xué)習(xí)龜鱉養(yǎng)殖技術(shù),最終喜獲成功。致富不忘鄉(xiāng)親,他無償轉(zhuǎn)讓技術(shù),帶動(dòng)全村村民致富,幾年來,在全鄉(xiāng)形成頗具規(guī)模的龜鱉養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)。該農(nóng)民養(yǎng)殖龜鱉的過程進(jìn)一步說明了()①人類實(shí)踐積極成果的獲得并不是一帆風(fēng)順的,總會(huì)充滿艱辛②一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是人類正確解決事物矛盾的關(guān)鍵
③人類認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性決定人類客觀物質(zhì)活動(dòng)的復(fù)雜性
④做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有利于創(chuàng)造和書寫精彩人生A.①②
B.①③
C.②④
D.①④參考答案:D7.下列對哲學(xué)的說法中不正確的是
(
)
A、哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
B、哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”C、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
D、哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)參考答案:C8.從哲學(xué)的角度看,與下列材料寓意相符的是范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣!
-------《呂氏春秋·自知》
A.天行有常,不為堯存,不為桀亡
B.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者
C.不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與
D.若在理上看,則雖未有物,而已有物之理參考答案:A9.上述材料中“白領(lǐng)”家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化主要是由(
)A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和家庭收入水平?jīng)Q定
B、人們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)水平?jīng)Q定C、服務(wù)業(yè)的發(fā)展決定的
D、國家的經(jīng)濟(jì)政策決定的參考答案:A10.對“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長,加以繼承(“轉(zhuǎn)益多師是汝師”);又要區(qū)別真?zhèn)危ā皠e裁偽體親風(fēng)雅”)。反對一味因襲(“遞相祖述復(fù)先誰?”)。這對我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示是 A.親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑
B.人民群眾是創(chuàng)新的主力軍C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
D.科技是創(chuàng)新的重要工具參考答案:C11.一個(gè)國家綜合實(shí)力主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力”的質(zhì)量與數(shù)量,但文化“軟實(shí)力”在其中的意義也不容忽視,必須是“軟”“硬?’兼?zhèn)?、剛?cè)嵯酀?jì)。這說明:
A.要堅(jiān)持普遍性和特殊性的統(tǒng)一
B.要堅(jiān)持物質(zhì)和意識(shí)的統(tǒng)一
C.要堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
D.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一參考答案:D12.貨幣就是從商品世界中分離出來固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣的本質(zhì)是A.流通手段
B.世界貨幣
C.價(jià)值尺度
D.一般等價(jià)物參考答案:D13.“十八大”報(bào)告中指出,要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,兼顧效率與公平,走共同富裕的道路。堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的原因是()①生產(chǎn)決定分配②生產(chǎn)資料所有制決定分配方式③我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平低,發(fā)展不平衡④我國是社會(huì)主義國家,公有化程度越高越好A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④參考答案:A14..人類發(fā)展同時(shí)毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境,漫畫《這并不是勝利》啟示我們(
)
A.要尊重自然,又要滿足人類的需要
B.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性C.要樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展D.要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神參考答案:A15.青蒿素的發(fā)現(xiàn)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)給人類的一份禮物。傳統(tǒng)中醫(yī)藥多年來一直服務(wù)中國和亞洲人民,開發(fā)傳統(tǒng)醫(yī)藥,必將給世界帶來更多的治療藥物。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)①是民族文化的集中展示,有助于增進(jìn)民族的凝聚力和自信心
②是人類共同的文化財(cái)富,有利于展現(xiàn)文化多樣性
③應(yīng)注重繼承和保護(hù),進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)的作用④要保護(hù)更要開發(fā),文化的價(jià)值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值A(chǔ).①②
B.①③
C.②③
D.②④參考答案:C16.唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧在于
A.是否承認(rèn)規(guī)律是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.是否承認(rèn)事物是變化發(fā)展的
C.是否運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)觀察和處理問題D.是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力參考答案:D17.原創(chuàng)萎靡,蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。曹雪芹如果有幾家出版社催稿,恐怕不可能將一部《紅樓夢》“披閱十載,增刪五次”。司馬遷隱忍半生,僅為一部《史記》,因此字字飽蘸血淚,句句蘊(yùn)含深情。這表明(
)①質(zhì)變要通過量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③量的積累必然引起質(zhì)變,要注重量的積累④事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù)A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:A18.列寧說:“物質(zhì)是標(biāo)志著客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”這里的“客觀實(shí)在”是從()A.自然界中抽象概括出來的共同屬性B.社會(huì)事物中抽象概括出來的共同屬性C.萬事萬物中抽象出來的共同屬性D.萬事萬物的總和
參考答案:C19.李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告時(shí)指出,今年要開創(chuàng)高水平對外開放新局面。構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制,推動(dòng)新一輪對外開放,倒逼深層次改革和結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快培育國際競爭新優(yōu)勢。構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制①有利于全球資源的優(yōu)化配置和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
②是我國實(shí)行對外開放的必然的結(jié)果③認(rèn)識(shí)到了對外開放是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本基點(diǎn)
④符合世貿(mào)組織的公平競爭與公平貿(mào)易的原則A、①②
B、③④
C、①④
D、②③參考答案:C20.時(shí)下,某些電視節(jié)目為了博取收視率編造情節(jié),制造噱頭,成為“炫富”、“拜金”等思想和言論傳播的渠道。堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)必須
(
)A.鼓勵(lì)百花齊放、百家爭鳴
B.勇于吸收外來文化C.堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
D.限制通俗文化的發(fā)展參考答案:C21.廣東省高州市在發(fā)展水果生產(chǎn)中,因地制宜,不斷調(diào)整布局,東部種荔枝,西部和南部種植龍眼,北部種植黃欖、雜果,水果種植面積達(dá)146萬畝,年產(chǎn)量50多萬噸,年產(chǎn)值超過15億元,被列為全國水果百強(qiáng)市首位。這里包含的哲理是
(
)A.水果生產(chǎn)要因地制宜
B.水果生產(chǎn)重在調(diào)整布局C.水果生產(chǎn)要走集約經(jīng)營之路
D.想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)參考答案:D22.(14分)材料一:一個(gè)美國家庭做了“一年不買中國產(chǎn)品”的試驗(yàn),結(jié)論是:沒有中
國產(chǎn)品,也可以生活,只是生活會(huì)變得艱辛。中國不僅為世界提供了大量物美價(jià)廉的
商品,而且是世界第三大進(jìn)口市場,2001年以來為相關(guān)國家和地區(qū)創(chuàng)造了約1000萬個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì);中國使用外資為國際資本提供了廣闊市場。30年來,中國經(jīng)濟(jì)對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過10%,對國際貿(mào)易增長的貢獻(xiàn)率超過12%。我們可以充滿自信地說:“世界曾等待中國融入世界,而今天中國也有耐心等待世界認(rèn)識(shí)中國。”材料二:改革開放以來,我國政府多次公開闡明:中國過去不稱霸,現(xiàn)在不稱霸,將來強(qiáng)大了也不稱霸。在聯(lián)合國成立60周年首腦會(huì)議上,胡錦濤主席提出了“努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界”的新理念。我國積極參與國際雙邊和多邊合作,為建設(shè)和諧世界做出了不懈的努力。今年3月溫家寶總理在《政府工作報(bào)告》中再次強(qiáng)調(diào),面對復(fù)雜多變的國際形勢,我們要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟,堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。結(jié)合材料,運(yùn)用國際社會(huì)知識(shí)回答:(1)中國提出建設(shè)“和諧世界”新理念有何意義?(4分)(2)指出我國走和平發(fā)展道路的政治學(xué)依據(jù),并以近年來我國處理國際關(guān)系的事實(shí),說明我國走和平發(fā)展道路的正確性。(10分)參考答案:(1)建設(shè)和諧世界,有利于為我國的發(fā)展贏得更加良好的周邊環(huán)境;有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展,也有利于建立更加公正合理的國際新秩序;建設(shè)和諧世界的主張,極大地提高了我國的國際地位和綜合國力。(答出兩點(diǎn)得4分)(2)政治學(xué)依據(jù):①和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題;(2分)②我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策(2分)。正確性:①以具體事例說明,走和平發(fā)展道路有利于維護(hù)我國的獨(dú)立主權(quán),有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),符合中國人民的共同愿望和根本利益;(3分)(不結(jié)合具體事例得分不超過2分)②以具體事例說明走和平發(fā)展道路有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展,符合世界人民的共同愿望和根本利益。(3分)(不結(jié)合具體事例得分不超過2分)略23.當(dāng)前,擁有私家車的人越來越多,我國正在邁向汽車社會(huì)。汽車社會(huì)的來臨呼喚“汽車道德”——如自覺遵守交通規(guī)則、不闖紅燈、不酒駕等。從唯物史觀看,“汽車道德”的出現(xiàn)體現(xiàn)了
A.世界是不斷變化發(fā)展的
B.社會(huì)意識(shí)具有反作用
C.社會(huì)意識(shí)是不斷變化發(fā)展的
D.社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性
參考答案:C24.下圖反映的是甲、乙兩種互不關(guān)聯(lián)的商品,當(dāng)各自價(jià)格變動(dòng)時(shí)對其需求量的影響程度。根據(jù)圖示,下列推斷正確的是A.甲商品價(jià)格上漲不會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)者對其需求量大幅下降B.乙商品需求彈性大,更適合采取“降價(jià)促銷”的方式C.如果居民收人不斷增長,則更適合擴(kuò)大甲商品的生產(chǎn)D.如果宏觀經(jīng)濟(jì)不景氣,則乙商品生產(chǎn)受到的沖擊較大參考答案:C25.在人類追求智慧的過程中,出現(xiàn)了各種哲學(xué)派別,提出了不同的問題,作出了不同的回答。但是從本質(zhì)上看,他們的回答都是圍繞問題展開。(
)A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系
B.偶然和必然的關(guān)系C.個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系
D.存在和虛無的關(guān)系參考答案:A26.作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的惠州漁歌,是漁民們千百年來以歌自娛,以歌解憂,并經(jīng)過歷代人民群眾不斷加工、豐富完成的。這說明A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
D.人民群眾是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)參考答案:B27.針對有關(guān)部門擬醞釀實(shí)行微博實(shí)名制這一消息,不少反對的網(wǎng)民認(rèn)為微博是個(gè)人“言論絕對自由”的論壇,不應(yīng)受任何干涉。這些人
A.認(rèn)為政治自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利
B.把享受自由權(quán)利與遵守法律要求對立起來C.肯定了應(yīng)該保障公民享有和行使政治自由D.堅(jiān)持了公民在法律面前一律平等的原則參考答案:B28.貫穿哲學(xué)發(fā)展始終的基本問題是
A.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系
B.客觀精神與主觀精神的關(guān)系C.可知與不可知的關(guān)系
D.思維和存在的關(guān)系參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.隨著福建土樓、江西三清山的申遺成功,截止2009年6月26日,中國已有38處世界遺產(chǎn)。其中文化遺產(chǎn)27處,自然遺產(chǎn)7處,文化和自然混合遺產(chǎn)4處。但正如下圖所示,中國對世界遺產(chǎn)的保護(hù)仍然任重而道遠(yuǎn)??绰嫽卮穑哼@樣做有何危害?對此我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度?(5分)參考答案:危害:影響我國文化的繼承、發(fā)揚(yáng)、傳播,不利于我國文化影響力的提升。(1分)態(tài)度:①既要發(fā)展。世界遺產(chǎn)的申報(bào)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也伴隨著文化的傳播。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)和文化現(xiàn)代化的需要,是維護(hù)國家民族文化的需要。(2分)②更要保護(hù)。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。對文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用,它們是人類共同的文化財(cái)富。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),要有民族責(zé)任心,生財(cái)有道,高度自律,不做有損文化的事情,積極保護(hù)好文化遺產(chǎn)。(2分)30.閱讀材料,回答問題。材料一:構(gòu)建和諧社會(huì)必須從每一個(gè)人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護(hù)社會(huì)秩序的良好風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。材料二:2012年2月1日,2012年中央一號(hào)文件——《關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見》公布。今年的一號(hào)文件把農(nóng)業(yè)科技擺上更加突出位置。新世紀(jì)以來指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的9個(gè)中央“一號(hào)文件”主題年份主題2004年千方百計(jì)促進(jìn)農(nóng)民增收2005年提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力2006年建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村2007年發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)2008年進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收2009年促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展、持續(xù)增收2010年統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展2011年加快農(nóng)村水利改革發(fā)展2012年加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力注:這9個(gè)中央一號(hào)文件圍繞加強(qiáng)“三農(nóng)”工作的主線,每一次都切中要害,切中實(shí)際,針對性極強(qiáng),基本形成了我國新世紀(jì)農(nóng)村改革發(fā)展的政策框架。(1)結(jié)合材料一,從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會(huì)為什么必須從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?(10分)(2)材料二是怎樣體現(xiàn)矛盾分析方法的?(12分)參考答案:(1)①唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展都是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;質(zhì)變又為新的量變開辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變,如此循環(huán)往復(fù),不斷前進(jìn)。這要求我們必須腳踏實(shí)地,埋頭苦干,積極做好量的積累,為質(zhì)變的發(fā)生創(chuàng)造好條件。(7分)②從每一個(gè)人做起,從“雞毛蒜皮”抓起就是量的積累的過程,通過每個(gè)人的自覺努力,每一件小事的積累,最終能推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。(3分)(2)①矛盾具有普遍性,要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。9個(gè)中央“一號(hào)文件”一脈相承,基本形成了我國新世紀(jì)農(nóng)村改革發(fā)展的政策框架體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(4分)②矛盾具有特殊性,同一事物在不同發(fā)展階段上具有不同的矛盾。要求堅(jiān)持具體問題具體分析的方法。每年的中央“一號(hào)文件”各有側(cè)重,正確把握了“三農(nóng)”問題在不同時(shí)期的具體特點(diǎn)。(4分)③主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,起決定作用。要求我們辦事情要善于抓住重點(diǎn),集中主要力量解決主要矛盾。每年的“一號(hào)文件”都抓住了“三農(nóng)”問題的主題,有利于促進(jìn)“三農(nóng)”問題的解決。(4分)(注:如學(xué)生答“矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的,要堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性相結(jié)合”或“堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一”也可酌情給分)31.材料一:胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提
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