2023年玉樹市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE442023年玉樹市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案:B解析:生物起源說也被稱為動物本能說,是第一個正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要,種族生活相適應(yīng)的,是天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育無需固定考慮,也無需科學(xué)指導(dǎo),它是機體的本能。B項正確。A項:神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點。神話起源說認為,教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。C項:心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符,排除。D項:勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符,排除。故選B。2.人的發(fā)展是指人類身心的生長和()。A、增強B、變化C、成熟D、死亡答案:B解析:人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化,是指作為復(fù)雜整體的個體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是個體的身心特點向積極方面變化的過程。故選B。3.教學(xué)過程是師生之間的溝通互動共同發(fā)展的過程,持這種觀點屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認識說B、交往說C、發(fā)展說D、實踐說答案:B解析:教學(xué)過程的交往說認為:教學(xué)的實質(zhì)是交往,教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動和共同發(fā)展的過程。故選B。4.開學(xué)初,教師通過多次考勤點名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過多次考勤點名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項正確。A項:精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項:組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項:元認知策略是學(xué)習(xí)者對自己認知過程的認知策略,是對自己認知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。與題干不符,排除。故選B。5.將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案:B解析:德育模式分為認知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中,體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。6.教師資格證書的適用的地域范圍是()。A、在全國范圍適用B、只在本地區(qū)適用C、只在本校適用D、在外國也適用答案:A解析:根據(jù)《教師資格條例》的規(guī)定,教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用,教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。故選A。7.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強調(diào)教學(xué)應(yīng)當走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動發(fā)展。B項正確。A項:情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項:生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動的過程。與題干不符,排除。D項:支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動,為學(xué)習(xí)者參加該活動提供外部支持,幫助他們完成獨自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨立活動。與題干不符,排除。故選B。8.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。①家庭教育②道德教育③社區(qū)教育④學(xué)校教育A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案:C9.教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,與以往教育有著淵源關(guān)系,說明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案:C解析:教育具有繼承性是指教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因為教育具有這種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家,會有不同特色的教育;不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。故選C。10.教師的行為舉止之所以成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,對其具有潛移默化的作用,是因為學(xué)生具有()。A、依賴性B、向師性C、背師性D、示范性答案:B解析:學(xué)生的“向師性”是指學(xué)生有模仿、接近、趨向于教師的自然傾向,“向師性”是學(xué)生的本質(zhì)屬性。故選B。11.某教師剛走進教室,就有一紙團朝他飛來,差點打在老師臉上。正當同學(xué)們忐忑不安時,老師說:“扔紙團的同學(xué)眼力真好,以后成槍手了,可不要忘了我這個活靶子啊。教室是讀書的地方,今后可得找對練絕技的地方啊?!比嘁黄β暋T摻處煹倪@種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評B、激勵式批評C、幽默式批評D、表揚式批評答案:C解析:批評的類型包括警告式批評、啟發(fā)式批評、委婉式批評、幽默式批評等。其中,幽默式批評指的是,在批評過程中,使用富有哲理的故事、雙關(guān)語、形象的比喻等,緩解批評時的緊張情緒,啟發(fā)被批評者思考,增進相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語言來批評學(xué)生,緩解緊張情緒,啟發(fā)學(xué)生思考。C項正確。A項:啟發(fā)式批評是針對對方的錯誤而言。錯誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用,而批評者的“外因”只是起到一定的輔助作用,對方從根本上改正錯誤還是要靠自己的“良知”的覺醒和對錯誤的充分認識。與題干不符,排除。A項:激勵式批評是以激勵代替直接批評,委婉地對學(xué)生提出要求。指出犯錯者身上的潛在優(yōu)勢,打消他對個人能力的懷疑,使他相信自己是有能力修正錯誤、把事情做好的。與題干不符,排除。D項:表揚式批評是一種先揚后抑的批評方式,從表揚人手,有助于將談話建立在友好的氣氛中,使學(xué)生認識到老師不是故意在挑他的錯,這樣他的心情就會放松,坦然面對錯誤,老師在批評時先表揚學(xué)生的閃光點,然后再委婉地指出學(xué)生的錯誤所在。與題干不符,排除。故選C。12.教學(xué)模式中尤其適合教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能的是()。A、適應(yīng)性教學(xué)模式B、掌握學(xué)習(xí)模式C、獨立學(xué)習(xí)模式D、直接教學(xué)模式答案:D解析:直接教學(xué)是以學(xué)習(xí)成績?yōu)橹行?、在教師指?dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)策略。直接教學(xué)尤其適用于教授那些學(xué)生必須掌握的、有良好結(jié)構(gòu)的信息或技能。D項正確。A項:適應(yīng)性教學(xué)首先對學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)技能,包括加工信息的技能、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、興趣、態(tài)度等進行最初診斷以及階段性診斷,然后對課堂教學(xué)作出靈活性的調(diào)整,以滿足不同學(xué)生的需求和能力。與題干不符,排除。B項:掌握學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家和教育學(xué)家布魯姆提出的,他認為,只要用于學(xué)習(xí)的有效時間足夠長,所有的學(xué)生都能達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。掌握學(xué)習(xí)模式的提出主要是為了解決學(xué)生的學(xué)習(xí)效率問題,以大面積提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。與題干不符,排除。C項:獨立學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在已有問題的基礎(chǔ)上進行的自主學(xué)習(xí)。故選D。13.在教育工作中要堅持“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循個體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案:A解析:個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教,針對學(xué)生的個別差異,有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段。“一把鑰匙開一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。14.“教也者,長善而救其失者也”出自()。A、《中庸》B、《論語》C、《學(xué)記》D、《師說》答案:C解析:《學(xué)記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。題干中,“教也者,長善而救其失者也”出自《學(xué)記》,意思是教師就是發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)點,并且糾正他們各自缺點的人。這句話體現(xiàn)了長善救失原則。C項正確。A、B、D三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選C。15.教育機智體現(xiàn)了教師勞動的()。A、復(fù)雜性和繁重性B、長期性和長效性C、創(chuàng)造性和靈活性D、示范性答案:C解析:教師勞動的特點中創(chuàng)造性體現(xiàn)在:①因材施教;②教學(xué)上不斷更新;③教育機智。教育機智是一種對突發(fā)性教育情境做出迅速、恰當處理的隨機應(yīng)變的能力。由于突發(fā)性教育情境具有偶發(fā)性,教育機智總是在具體的、出人意料的、無法預(yù)見的情境中自然迸發(fā)出來,針對教育教學(xué)過程中的隨機事件,采取恰當?shù)氖侄蝿?chuàng)造性地解決具體問題,體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。另外,教育教學(xué)過程中出現(xiàn)的突發(fā)事件要求教師迅速地、隨機應(yīng)變地解決問題,體現(xiàn)了教師勞動的靈活性。故選C。16.教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案:A解析:教育法律關(guān)系具有的一個特征是,教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。17.班主任的工作要展開,首先要做的是()。A.制定班級規(guī)范B.建立班委會C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案:C解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開展的基礎(chǔ),因此本題選C。18.()是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品。A.《論語》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》答案:C解析:《學(xué)記》是我國古代最早也是世界最早的成體系的教育學(xué)作品。西方第一部教育專著是古羅馬帝國昆體良的《論演說家的教育》(《雄辯術(shù)原理》),但比中國古代的《學(xué)記》要晚300多年。故本題選C。19.“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案:C解析:我國早在夏商時期就有了“庠”、“序”、“?!钡仁┙虣C構(gòu),后來又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機構(gòu)的設(shè)立。到西周時,形成了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級的大學(xué)叫“上庠”,低一級的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項正確。A、B、D三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選C。20.通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標準化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。21.“寓德育于教學(xué)之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學(xué)生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@條德育原則體現(xiàn)了()。A.德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程B.德育過程是長期的反復(fù)的逐步提高的過程C.德育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程D.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程答案:D解析:教學(xué)、活動、教師榜樣、學(xué)生自我教育屬于多方面的教育影響,說明德育無處不在,因此體現(xiàn)了德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程。22.影響學(xué)校德育實效的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法C.社會環(huán)境D.家庭影響答案:B解析:學(xué)生的心理狀態(tài)是影響德育實效的首要因素;社會環(huán)境是其客觀因素;家庭影響是不可忽視的因素;而教師良好的自身素質(zhì)和教學(xué)方法則是其關(guān)鍵因素。23.制約德育方法的個體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會意識形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。24.倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國心理學(xué)家、教育家()。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案:C解析:布魯納是美國著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。25.在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時,教師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥的概念的無關(guān)特征。這使用的是()。A.正例B.反例C.變式D.概括答案:B解析:舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如:會飛是鳥的特征。(假)反例:蝙蝠會飛,但它不是鳥。所以本題選B。26.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”體現(xiàn)的德育方法是()。A.榜樣B.說服C.陶冶D.教育答案:A解析:榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或英勇事例來教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法,是開展中學(xué)德育工作的有效方法。題干描述的正是榜樣示范法的體現(xiàn)。27.布魯納認為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()。A.百科全書式課程理論B.綜合課程理論C.實用主義課程理論D.結(jié)構(gòu)主義課程理論答案:D解析:布魯納建立了結(jié)構(gòu)主義課程理論,他認為無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),就是學(xué)科基本的原理、基礎(chǔ)的公理和普遍性的主題。學(xué)科的結(jié)構(gòu)不是只有單一的模式,故可重組為各種特殊的結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的教育價值是豐富的,主要表現(xiàn)在四方面:(1)懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解;(2)有利于識記,特別有利于意義識記;(3)能促進知識技能的遷移;(4)可以溝通高級知識與初級知識。28.幼兒期、青春期是個體身心發(fā)展的兩個高速發(fā)展期,這體現(xiàn)了個體發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.個別差異性D.連續(xù)性答案:B解析:個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不平衡的;二是不同方面發(fā)展的不平衡性,即有的方面在較早的年齡段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的方面則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干所述符合不平衡性的第一個方面,故本題選B。29.與課堂教學(xué)相比,課外活動更有利于()。A.發(fā)展學(xué)生個性B.促進溫故知新C.加強“教學(xué)相長”D.堅持“循序漸進”答案:A解析:課外活動有利于學(xué)生個性的發(fā)展。30.下面哪個理論為改變差生提供了依據(jù)?()A.加涅的學(xué)習(xí)條件論B.孔子的差異心理思想C.韋納的歸因理論D.桑代克的試誤說答案:C解析:歸因理論是探討人們行為的原因與分析因果關(guān)系的各種理論和方法的總稱。韋納的歸因理論的貢獻在于,總結(jié)歸因時不僅從行為上進行分析,而且從認知情感和人際關(guān)系上來分析。他從大量的實驗中總結(jié)出成敗的原因主要是能力、努力、任務(wù)難度和機遇四個方面,為改變后進生提供了理論依據(jù)。31.教師與學(xué)生相遇,通常是由學(xué)生主動向教師打招呼,恰當?shù)拇蛘泻粲谜Z應(yīng)該是()。A.老師好B.見到你真高興C.您好D.老師早答案:A32.練習(xí)式教學(xué)模式的目的是()。A.使學(xué)生達到對教材內(nèi)容的真正理解B.使學(xué)生養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣C.引導(dǎo)學(xué)生探索問題,主動地解決問題D.鞏固知識,達到熟練程度,培養(yǎng)技能、技巧答案:D33.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和()。A.活動技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認知技能答案:D解析:按技能的性質(zhì)和特點可把技能分為動作技能和認知技能。34.下列屬于體罰學(xué)生的情形的是()。①讓1~2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運動場跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案:C35.下面說法正確的是()。A.權(quán)利與權(quán)力沒有區(qū)別B.公民的個人權(quán)利(即私權(quán))不可以放棄C.權(quán)利是第一性的,是首要的D.義務(wù)等同于權(quán)利答案:C解析:權(quán)利是指公民依法應(yīng)享有的權(quán)力和利益,或者法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)。為滿足其特定的利益而自主享有的權(quán)能和利益。義務(wù)是指法律對公民或法人必須作出或禁止作出一定行為的約束。故D項錯誤。權(quán)利和權(quán)力是有區(qū)別的:權(quán)利的主體是一般的公民、法人和其他社會組織,而權(quán)力的主體則是被授予權(quán)力的國家機關(guān)及其特定的工作人員;權(quán)利主體之間是平等關(guān)系,而權(quán)力主體之間則是隸屬關(guān)系:權(quán)利行為以個人利益為目的,不以法律規(guī)定為限,而權(quán)力行為則以國家社會的公益為目的,嚴格以法律規(guī)定為限;權(quán)利實現(xiàn)主要依靠負有法定義務(wù)的人或有關(guān)組織、機關(guān)的作為或不作為,而權(quán)力行為則以國家強制力為后盾:權(quán)利可以放棄,而權(quán)力則不能放棄。故A、B錯誤。在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系中,權(quán)利是第一性的,是義務(wù)的前提和基礎(chǔ),法律設(shè)立義務(wù)的目的是為了保障權(quán)利的實現(xiàn),義務(wù)應(yīng)當來源于、服務(wù)于并從屬于權(quán)利。故本題選C。36.在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,()起著根本性的作用。A.自我認知B.自我體驗C.主體內(nèi)省D.學(xué)習(xí)遷移答案:C解析:自我認知是通過自我觀察來認識自身個性的心理活動,是自我教育的基礎(chǔ),自我認知的成熟水平反映出學(xué)生的自主、自律、自治的意識。主體內(nèi)省,是一種批判性的反思心理,表現(xiàn)為對自己行為價值標準的掌握和判斷,進而產(chǎn)生對行為的控制。在學(xué)生自我教育的發(fā)展過程中,主體內(nèi)省起著根本性作用。37.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新,而知識產(chǎn)權(quán)在保護、促進知識的創(chuàng)新中起重要作用,用好知識產(chǎn)權(quán)這個重要杠桿,是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說明知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案:B解析:創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展要依靠知識創(chuàng)新,而知識產(chǎn)權(quán)在保護、促進知識創(chuàng)新中起重要作用。所以知識產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的條件。故B項符合題意;A、C項夸大了知識產(chǎn)權(quán)的作用;D項錯誤理解了兩者的關(guān)系。38.假如張三認為自己權(quán)益受損,不能通過()方式依法維權(quán)。A.申請勞動調(diào)解B.申請仲裁C.申請行政復(fù)議D.提起訴訟答案:C解析:公民、法人或者其他組織不服行政主體做出的具體行政行為才申請行政復(fù)議,材料中的張三維權(quán)的對象不是行政主體。39.片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個體功能B.負向個體功能C.正向社會功能D.負向社會功能答案:D40.我國《教師法》規(guī)定:教師享有“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績”的權(quán)利。這頂權(quán)利屬于()。A.教育教學(xué)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由權(quán)C.評價學(xué)生權(quán)D.參與學(xué)校管理權(quán)答案:C41.數(shù)學(xué)課堂上,李老師在教“分數(shù)的基本性質(zhì)”時,讓學(xué)生在一個蛋糕模型上分別拿走1/4、2/8、4/16,結(jié)果發(fā)現(xiàn)它們其實是一樣多的,學(xué)生對此產(chǎn)生濃厚的興趣,想知道為什么。這說明學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)有()。A.引發(fā)作用B.定向作用C.維持作用D.調(diào)節(jié)作用答案:A42.認為教育的最高目的是培養(yǎng)治理國家的哲學(xué)家,提出此觀點的人是()A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.昆體良答案:B解析:柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國》中。他認為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實世界中實現(xiàn)理想的正義國家的工具。43.68年,布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論,其理論核心是假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實際的,如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時可以及時得到幫助,如果學(xué)生具有足夠的時間達到掌握,如果對掌握能規(guī)定明確的標準,那么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達到很高的水平。即只要恰當注意教學(xué)的主要變量,就有可能使絕大多數(shù)學(xué)生都達到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達到這一目的的途徑,制訂相應(yīng)的策略。44.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時期私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個重要里程碑,促進并形成了“百家爭鳴”的盛況。45.甲建筑公司承擔了A市政府的市政建設(shè)工程,后甲公司將其中一段道路施工任務(wù)交由乙公司完成。某日,乙公司的員工張三在修繕安裝地下設(shè)施時,忘記在施工地點設(shè)置明顯警示標志,致使行人李四路過時跌落摔傷。下列哪一主體需要為此承擔侵權(quán)責(zé)任()。A.A市政府B.甲建筑公司C.乙公司D.張三答案:C解析:本題考查民法知識?!吨腥A人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第九十一條第一款規(guī)定:“在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當承擔侵權(quán)責(zé)任?!北绢}中,致害道路的具體施工人為乙公司,故乙公司應(yīng)當承擔侵權(quán)責(zé)任。故正確答案為C。46.中國革命時期,帶有兩面性的階級是()。A.小資產(chǎn)階級B.官僚資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.地主階級答案:C解析:毛澤東在其《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中進行了分析闡述:“民族資產(chǎn)階級是帶兩重性的階級。一方面,民族資產(chǎn)階級受帝國主義的壓迫,又受封建主義的束縛,所以,他們同帝國主義和封建主義有矛盾。從這一方面說來,他們是革命的力量之一。在中國革命史上,他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過一定的反帝國主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面,由于他們在經(jīng)濟上和政治上的軟弱性,由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟上的聯(lián)系,所以,他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形,特別是在民眾革命力量強大起來的時候,表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性,決定了他們在一定時期中和一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命,他們可以成為革命的一種力量。而在另一時期,就有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面,作為反革命的助手的危險。”故本題應(yīng)選C。47.意識是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會勞動的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中,人類意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動物的感覺和心理、人類的意識C.實踐、認識、實踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級生物的刺激感應(yīng)到動物的感覺和心理;由動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生。人類意識產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識產(chǎn)生的準備階段,所以,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識又是社會的產(chǎn)物。這是因為勞動不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動一開始就是一種社會性的活動。勞動在意識產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動使猿腦變成人腦;勞動產(chǎn)生了語言;勞動推動了意識的發(fā)展。所以,勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。48.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動,但這不是實踐,因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案:C解析:實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,改造世界。A項錯誤,實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。B項錯誤,實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人,是處于一定社會關(guān)系中的人,總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動,盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動,但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關(guān)系中的人,主體不符合。C項正確,實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。D項錯誤,認識對實踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。49.以下各項中,有可能不屬于國家所有的是()。A.森林B.無線電頻譜資源C.城市的土地D.國防資產(chǎn)答案:A解析:本題考查民法。A項錯誤,《中華人民共和國物權(quán)法》第四十八條規(guī)定:“森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源,屬于國家所有,但法律規(guī)定屬于集體所有的除外?!奔捶梢?guī)定屬于集體所有的森林,不屬于國家所有。B項正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第五十條規(guī)定:“無線電頻譜資源屬于國家所有。”C項正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第四十七條規(guī)定:“城市的土地,屬于國家所有。法律規(guī)定屬于國家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,屬于國家所有?!盌項正確,《中華人民共和國物權(quán)法》第五十二條第一款規(guī)定:“國防資產(chǎn)屬于國家所有。”本題為選非題,因此選擇A項。50.美國駐中國大使館的美國廚師,因外出購買食品的途中與人發(fā)生口角,將菜販打傷,根據(jù)(),應(yīng)由中國刑法管轄。A.屬地原則B.屬人原則C.普遍管轄原則D.通過外交途徑解決答案:A解析:本題考查刑法。A項正確,《刑法》第六條規(guī)定:“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的,除法律有特別規(guī)定的以外,都適用本法。凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的,也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的,就認為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪?!北绢}案例中,美國廚師在我國境內(nèi)將菜販打傷,適用屬地管轄原則。故正確為A。二、多選題1.非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進行的活動,下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對制度化教育理念的全盤否定B、庫姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案:BCD解析:非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)?;^念都是非制度化教育思潮的代表。同時,現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項正確。A項:非制度化教育相對于制度化教育而言,它針對了制度化教育的弊端,但不是對制度化教育的全盤否定。與題干不符,排除。故選BCD。2.根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,可以把動作技能分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。下列屬于粗大動作技能的有()。A、打網(wǎng)球B、刺繡C、舉重D、雕刻答案:AC解析:根據(jù)所涉及的骨骼、肌肉以及動作幅度大小,動作技能可分為精細動作技能和粗大動作技能兩種。精細動作技能是指在狹小空間范圍內(nèi)進行,并要求動作具有協(xié)調(diào)、精致、幅度小的特點的技能,如打字、刺繡和雕刻等。粗大的動作技能是指在較大空間范圍內(nèi)進行并要求做大幅度動作的技能,如跑步、游泳、打球等。故選AC。3.教科書的作用主要有()。A、教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案:ABD解析:教科書的作用主要有:(1)教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。4.一次,班長剛收齊的班費放在教室里不幸丟失。班主任周老師查看了監(jiān)控錄像后發(fā)現(xiàn)是小軍拿的。但周老師并沒有直接在班上指出,而是把小軍叫到辦公室,給他講了一個關(guān)于誠實的故事。最后小軍主動承認了自己的錯誤,并歸還了班費。上述案例體現(xiàn)了班主任工作應(yīng)遵循()。A、面向全體學(xué)生B、正面教育,啟發(fā)誘導(dǎo)C、熱愛尊重學(xué)生D、小中見大,潛移默化答案:BC解析:班主任工作的原則對于小軍拿走班費這件事,班主任周老師沒有直接在班上指出,而是單獨對小軍進行說服教育,尊重了小軍的人格和自尊心,這體現(xiàn)了周老師對學(xué)生的熱愛、尊重;周老師發(fā)現(xiàn)小軍拿走班費后,并沒有立即批評小軍,而是通過講故事引導(dǎo)小軍認識到自己的錯誤,并最終歸還了班費,這是周老師正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的體現(xiàn)。故選BC。5.從我國當前的實際來看,促進教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()。A、職前教育B、入職教育C、在職教育D、自我教育答案:ABCD解析:從總體、宏觀的角度看,教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有:師范教育;新教師入職輔導(dǎo);在職培訓(xùn);自我教育。故選ABCD。6.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A.假定B.處理C.實施D.制裁答案:ABD解析:假定、處理、制裁三個要素密切聯(lián)系,缺一不可,是教育法律規(guī)范的三個組成要素。7.近代教育的基本特征包括()。A、國家加強對教育的重視干預(yù)B、初級義務(wù)教育的實施C、教育的世俗化D、重視教育的立法答案:ABCD解析:近代教育的特征包括:國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起;初等義務(wù)教育的普遍實施(義務(wù)教育最早起源于16世紀的德國);教育的世俗化;重視教育立法,倡導(dǎo)以法治教;出現(xiàn)了雙軌制;形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。故選ABCD。8.下列關(guān)于心境的說法,正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗,而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時,長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案:AD解析:心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài),也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”,就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日,甚至長達數(shù)年直至一生,這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點。如事件越大,引起的心境越持久;人格特點方面,性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項正確。B項:心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效,幫助人們克服困難,保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉,甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符,排除。C項:激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。故選AD。9.教師的威信表現(xiàn)為()。A、工作水平B、知識水平C、工作態(tài)度D、工作作風(fēng)答案:ABCD解析:教師的威信主要指教師通過自身高尚的品德、淵博的知識、高超的教學(xué)水平等方面所表現(xiàn)出來的能使人心悅誠服的力量或使人敬畏的影響力。較高的工作水平和知識水平、較好的工作作風(fēng)、教學(xué)能力都可以形成教師威信。故選ABCD。10.某班有四位同學(xué),號稱“四大金剛”,其中一個是班干部,三個是課代表。有同學(xué)反映,他們四個人抱成團,個個都很牛,誰對他們提出意見,他們不僅不聽,而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任,你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ),增強班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道,了解學(xué)生的思想動態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們,杜絕班級形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用,形成管而有效的班干部集體答案:ABD解析:非正式群體是以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級管理中的作用有利有弊,班主任應(yīng)該學(xué)會因勢利導(dǎo),發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當選。C項:過于極端,如實施不當,會起到反作用。故選ABD。11.《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定了保護少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?()A.學(xué)校保護B.家庭保護C.司法保護D.社會保護答案:ABCD解析:《中華人民共和國未成年人保護法》共分為七章,分別是:第一章總則,第二章家庭保護,第三章學(xué)校保護,第四章社會保護,第五章司法保護,第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護未成年人健康發(fā)展的四種方式。12.奧蘇貝爾將認知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動的學(xué)習(xí)C.機械的學(xué)習(xí)D.被動的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。13.一般可以把認知策略分為()A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細加工策略D.組織策略答案:ACD解析:麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略。其中,認知策略包括復(fù)述策略、精細加工策略和組織策略。元認知策略包括計劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。14.無力感的產(chǎn)生過程可以分為()。A.表現(xiàn)出動機、認知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗的基礎(chǔ)上進行認知C.獲得體驗D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案:ABCD解析:無力感是指有機體接連不斷地受到挫折,便會產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為:獲得體驗;在體驗的基礎(chǔ)上進行認知;形成“將來結(jié)果也不可控”的期待;表現(xiàn)出動機、認知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。15.教育對個體發(fā)展有正向促進功能,能夠促進個體社會化,其中包括()。A、促進個體思想意識的社會化B、促進個體行為的社會化C、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色D、開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進個體社會化的功能和促進個體個性化的功能。教育促進個體社會化的功能主要表現(xiàn)為以下三個方面:①教育促進個體思想意識的社會化;②教育促進個體行為的社會化;③教育培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色。由此,A、B、C三項正確。D項:“開發(fā)個體創(chuàng)造性,促進個體價值的實現(xiàn)”屬于教育促進個體個性化的功能。故選ABC。16.與自制性相反的意志品質(zhì)有()A.任性B.優(yōu)柔寡斷C.動搖性D.盲從E.怯懦答案:AE17.試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術(shù)的杰出成果,下面敘述不正確的是()A.都屬于無性生殖能保持母本性狀B.都是細胞工程的技術(shù)范圍C.都充分體現(xiàn)了體細胞的全能性D.都不會發(fā)生基因重組和變異答案:BD解析:本題考查的是科技常識。這三項都是基因工程,生物工程包括基因工程、細胞工程和發(fā)酵工程。因此B項錯誤。細胞全能性是指在多細胞生物中每個個體細胞的細胞核具有個體發(fā)育的全部基因,只要條件許可,都可發(fā)育成完整的個體。因此C項正確。D項太絕對。因此,本題選BD。18.下列關(guān)于中央軍事委員會的說法,錯誤的是()。A.實行主席負責(zé)制B.中央軍委主席對全國人大負責(zé)并報告工作C.連續(xù)任職不得超過兩屆D.領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量答案:BC解析:本題考查憲法。我國《憲法》第九十三條規(guī)定:“中華人民共和國中央軍事委員會領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量……中央軍事委員會實行主席負責(zé)制。中央軍事委員會每屆任期同全國人民代表大會每屆任期相同。”《憲法》第九十四條規(guī)定:“中央軍事委員會主席對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會負責(zé)。”A項正確,中央軍事委員會實行主席負責(zé)制。B項錯誤,中央軍事委員會主席對全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會負責(zé),但不報告工作。C項錯誤,中央軍事委員會每屆任期同全國

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