湖北省襄陽(yáng)市田家炳中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史測(cè)試題含解析

湖北省襄陽(yáng)市田家炳中學(xué)2021-2022學(xué)年高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.網(wǎng)上書(shū)店介紹易中天《帝國(guó)的終結(jié)：中國(guó)古代政治制度批判》一書(shū)的內(nèi)容時(shí)說(shuō)：“這是一個(gè)帝國(guó)制度不斷成熟、完善的過(guò)程，它表現(xiàn)為中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。秦創(chuàng)郡縣制，漢因之；隋創(chuàng)科舉制，唐因之；宋創(chuàng)文官制(文臣將兵制)，明因之；明創(chuàng)閣臣制，清因之?！本痛耍瑢W(xué)們展開(kāi)了討論甲同學(xué)：秦朝建立的中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)古代政治體制的基本模式。乙同學(xué)：秦朝開(kāi)創(chuàng)的郡縣制奠定了中國(guó)古代管理地方的基礎(chǔ)。丙同學(xué)：隋朝開(kāi)始形成的科舉制是封建選官制度的一大進(jìn)步。丁同學(xué)：明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士，標(biāo)志著內(nèi)閣的出現(xiàn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為()A．乙丙對(duì)，甲丁錯(cuò)B．甲丙對(duì)，乙丁錯(cuò)C．甲乙錯(cuò)，丙丁對(duì)D．甲乙對(duì)，丙丁錯(cuò)參考答案：B郡縣制；明朝創(chuàng)立內(nèi)閣?？たh制是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的，秦朝是在全國(guó)范圍內(nèi)推行，所以乙錯(cuò)誤；明成祖時(shí)設(shè)立內(nèi)閣，所以丁錯(cuò)誤。因此乙丁錯(cuò)，故選B。2.關(guān)于秦朝設(shè)郡的數(shù)目，學(xué)術(shù)界有不同的看法。某學(xué)者在考證秦朝設(shè)郡的數(shù)目時(shí)，收集了以下幾類資料，其中最有說(shuō)服力的是 A．《漢書(shū)》的記載

B．民間的傳說(shuō)

C．史學(xué)家的論文

D．秦簡(jiǎn)的記述參考答案：D3.郭沫若把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”，“由秦到現(xiàn)在兩千多年了，我們依然感覺(jué)到春秋戰(zhàn)國(guó)在學(xué)術(shù)思想史上是中國(guó)的黃金時(shí)代?！惫舭汛呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代比擬為“第一次五四運(yùn)動(dòng)”的原因有①井田制的崩潰，封建土地所有制確立，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展②分封制瓦解，周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)③諸侯“士”階層的活躍和受重用④私學(xué)興起，學(xué)術(shù)逐漸下移，“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：D4.《西方社會(huì)思想史》評(píng)論說(shuō)：“文藝復(fù)興只是一場(chǎng)英才的運(yùn)動(dòng)，宗教改革則使千百萬(wàn)民眾卷入其中，并造成了基督教世界的大分裂?！毕铝欣斫獠徽_的是A.文藝復(fù)興的影響僅限于知識(shí)分子階層

B.宗教改革也是一場(chǎng)社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)C.宗教改革比文藝復(fù)興的影響要大

D.宗教改革的參與者更廣泛參考答案：A5.賣豆腐起家的太原王氏是明清時(shí)期的著名晉商，該家族“以商賈興，以官宦顯”，繼而大興土木。這一現(xiàn)象對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所產(chǎn)生的消極影響主要是（）A．官商結(jié)合導(dǎo)致官場(chǎng)腐敗 B．奢侈之風(fēng)污染社會(huì)風(fēng)氣C．抑制資本主義萌芽的滋長(zhǎng) D．商業(yè)壟斷阻礙社會(huì)進(jìn)步參考答案：C古代的經(jīng)濟(jì)政策。資本大量投入到土木工程中，影響了工商業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。故選C。A項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)；B項(xiàng)并非最主要的消極影響；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，古代史農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，并未發(fā)展到壟斷的階段。6.在北魏孝文帝的改革措施中，加速少數(shù)民族封建化的根本性措施是A.實(shí)行均田制B.與漢族通婚C.遷都洛陽(yáng)D.采用漢族的政治制度參考答案：A試題分析：本題考查的是對(duì)北魏孝文帝改革政策的認(rèn)識(shí)與理解，旨在考查識(shí)記教材基礎(chǔ)知識(shí)的能力。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，加速少數(shù)民族封建化的根本措施，一般從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)思考，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，D項(xiàng)符合史實(shí)和題意，正確；B項(xiàng)不屬于根本性措施，排除；C項(xiàng)不屬于根本性措施，排除；D項(xiàng)不屬于根本性措施，排除。故選A。考點(diǎn)：歷史上重大改革回眸·北魏孝文帝改革·概況7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”局面的主要原因是：A．私學(xué)發(fā)展，涌現(xiàn)出大量人才B．諸侯爭(zhēng)斗激烈，各種治國(guó)觀點(diǎn)層出不窮C．階級(jí)階層間關(guān)系復(fù)雜，矛盾眾多D．社會(huì)處在劃時(shí)代的重大變革時(shí)期參考答案：D8.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)早期現(xiàn)代化的啟動(dòng)并非始自中央而是地方。下列可以印證該觀點(diǎn)的是A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).戊戌變法的出現(xiàn)C.辛亥革命的爆發(fā)D.民族資本主義的產(chǎn)生參考答案：A【詳解】根據(jù)材料“中國(guó)早期現(xiàn)代化的啟動(dòng)并非始自中央而是地方”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了中國(guó)近代化，洋務(wù)企業(yè)多由地方要員舉辦，如曾國(guó)藩、李鴻章等，所以對(duì)應(yīng)材料“并非始自中央而是地方”，答案為A。戊戌變法是由光緒帝頒布變法詔書(shū)，是從中央開(kāi)始的，B錯(cuò)誤。辛亥革命的爆發(fā)是從地方開(kāi)始的，是近代化在政治上的表現(xiàn)，并非啟動(dòng)，C錯(cuò)誤。民族資本主義的產(chǎn)生是受洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，不是近代化的啟動(dòng)，故D錯(cuò)誤。9.《大國(guó)崛起·激情歲月》的解說(shuō)詞“伏爾泰和所有啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們，如同沖破重重黑暗的亮光，打破了歐洲中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，開(kāi)啟了科學(xué)和理性之門?！?7、18世紀(jì)，歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的核心思想是：（

）高考資源網(wǎng)A．集中力量批判專制主義、教權(quán)主義

B．追求政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由C．打倒等級(jí)制度，倡導(dǎo)君主立憲

D．提倡獨(dú)立思考、理性判斷參考答案：D10.英國(guó)阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》里認(rèn)為“文藝復(fù)興時(shí)期人文主義按其性質(zhì)來(lái)說(shuō)是屬于個(gè)人主義的，它既不是一種信條，也不是一種哲學(xué)體系；它不代表任何一個(gè)利益集團(tuán)，也不想把自己組織成一種運(yùn)動(dòng)，它只以受過(guò)教育的階級(jí)為對(duì)象，這是人數(shù)有限的城市或貴族精英”。據(jù)此，作者認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)期人文主義運(yùn)動(dòng)的局限性主要是A.對(duì)思想解放作用有限B.是無(wú)組織的少數(shù)人行動(dòng)C.局限于上層知識(shí)分子D.對(duì)政治領(lǐng)域的影響有限參考答案：C試題分析：本題旨在考查文藝復(fù)興的局限性,題眼是“它只以受過(guò)教育的階級(jí)為對(duì)象,這是人數(shù)有限的城市或貴族精英”。題干材料與文藝復(fù)興的思想解放作用無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文藝復(fù)興并非是無(wú)組織的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“它不代表任何一個(gè)利益集團(tuán),也不是把自己組織成一種運(yùn)動(dòng)。它只以受過(guò)教育的階級(jí)為對(duì)象,這是人數(shù)有限的城市或貴族精英”,可知作者認(rèn)為文藝復(fù)興的局限性在于局限于社會(huì)上層知識(shí)分子,故C項(xiàng)正確;材料與文藝復(fù)興政治領(lǐng)域的影響無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興11.德國(guó)歷史哲學(xué)家卡爾·雅斯貝斯說(shuō)：“希臘城邦奠定了西方所有自由的意識(shí)，自由的思想和自由的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！边@說(shuō)明城邦制度有利于A．公民直接參政

B．?dāng)[脫法律束縛

C．公民張揚(yáng)個(gè)性

D．自由主義產(chǎn)生參考答案：C12.因處理軍務(wù)而產(chǎn)生，進(jìn)而輔佐皇帝全面處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)是A.內(nèi)閣B.軍機(jī)處C.禮部D.尚書(shū)省參考答案：B【詳解】根據(jù)材料“處理軍務(wù)”“輔佐皇帝全面處理政務(wù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，軍機(jī)處因西北軍務(wù)需要而產(chǎn)生，發(fā)展為輔佐皇帝處理政務(wù)的機(jī)構(gòu)，故B項(xiàng)正確；內(nèi)閣是因皇帝政務(wù)繁忙而產(chǎn)生，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；禮部，隋唐時(shí)為六部之一，管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；尚書(shū)省，由漢代皇帝的秘書(shū)機(jī)關(guān)尚書(shū)發(fā)展而來(lái)，是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】“處理軍務(wù)”“輔佐皇帝全面處理政務(wù)”是解題的關(guān)鍵。13.下圖為蘇軾的《枯木怪石圖》，有評(píng)價(jià)說(shuō)，枝干“虬（qiu，盤曲）屈無(wú)端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是（

）A．“詩(shī)中有畫(huà)”，“畫(huà)中有詩(shī)” B．“筆才一二，像已應(yīng)焉”ks5uC．“意存筆先，畫(huà)盡意在” D．“以清雅之筆，寫(xiě)山林之氣”參考答案：C14.下列著作、雜志中，反映了中國(guó)人最早睜眼看世界的是

參考答案：A15.1919年3月蘇維埃政府將全國(guó)城鄉(xiāng)存在的各種形式的合作社，一律聯(lián)合并改組為統(tǒng)一的消費(fèi)公社，規(guī)定全體城鄉(xiāng)居民都必須加入消費(fèi)公社，日用必需品由國(guó)家統(tǒng)一分配。由此可知，蘇維埃政府A.取消了自由貿(mào)易B.實(shí)行了普遍義務(wù)勞動(dòng)制C.鼓勵(lì)私人辦企業(yè)D.征收固定糧食稅參考答案：A根據(jù)題干“1919年3月”“日用必需品由國(guó)家統(tǒng)一分配”等信息可知，這是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，取消了自由貿(mào)易，A項(xiàng)正確。實(shí)行了普遍義務(wù)勞動(dòng)制與題干信息不符，排除B。鼓勵(lì)私人辦企業(yè)、征收固定糧食稅是新經(jīng)濟(jì)政策的內(nèi)容，開(kāi)始于1921年，排除CD。綜上所述，本題正確答案為A。16.20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動(dòng)。它們的共同之處是A.屬于現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品B.具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神C.描寫(xiě)了社會(huì)歷史的演變D.反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷參考答案：B試題分析：《茶館》是中國(guó)現(xiàn)代作家老舍的作品，《等待戈多》是法國(guó)荒誕派作家貝克特的作品，兩者均產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代；而現(xiàn)實(shí)主義是流行于19世紀(jì)西方的一種文學(xué)思潮。因此，只要能夠正確把握這些歷史事實(shí)和歷史概念，就可以在作答時(shí)首先排除A項(xiàng)?！恫桊^》和《等待戈多》的內(nèi)容特點(diǎn)都可以從不同的角度來(lái)界定?！恫桊^》既具有社會(huì)批判精神，也反映了19世紀(jì)末至20世紀(jì)40年代末中國(guó)社會(huì)歷史的演變；《等待戈多》既具有社會(huì)批判精神，也反映了生活在那個(gè)時(shí)代的人的精神危機(jī)。但如果談到它們的共同點(diǎn)，那么顯然只有B項(xiàng)是正確的?？键c(diǎn)：中西方歷史·中西方文學(xué)·近代西方的文學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)的文學(xué)【名師點(diǎn)睛】文學(xué)流派是常考的知識(shí)點(diǎn)。18世紀(jì)是浪漫主義為主要的代表的時(shí)期；19世紀(jì)中期以后現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成為了主流；在二戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)得到很大的發(fā)展，代表作品貝克特的《等待戈多》，尖銳的批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)的老舍的作品《茶館》也是批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)后世的話劇和文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。17.下列法國(guó)政權(quán)出現(xiàn)的先后順序是

(

)

①波旁王朝復(fù)辟政權(quán)②七月王朝③法蘭西第二共和國(guó)④法蘭西第三共和國(guó)⑤法蘭西第二帝國(guó)

A．①②③④⑤B．②①③④⑤Ｃ．③④①②⑤D．①②③⑤④參考答案：D18.“比較分析方法”是學(xué)習(xí)和研究歷史的一種重要方法。孫中山新三民主義之民權(quán)主義與舊三民主義之民權(quán)主義相比，建立的政權(quán)特點(diǎn)是A.封建君主專制政體B.資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)C.各革命階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)D.工農(nóng)大眾的民主政權(quán)參考答案：C試題分析：本題主要考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。舊三民主義的核心是“創(chuàng)立民國(guó)”，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；新三民主義蘊(yùn)含著“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，與中共的民主革命綱領(lǐng)具有一致性，成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，第一次國(guó)共合作時(shí)期的國(guó)民黨是四個(gè)階級(jí)的革命聯(lián)盟，新三民主義建立的政權(quán)是各革命階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)，C項(xiàng)正確。ABD均不符合題意?？键c(diǎn)：20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果·孫中山的三民主義·新三民主義19.在社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史上，巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一次偉大嘗試。這是因?yàn)榘屠韫纾?/p>

）A.在砸碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器方面提供了有益的經(jīng)驗(yàn)B.是在推翻法蘭西第二帝國(guó)的基礎(chǔ)上直接建立的C.標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)D.推動(dòng)了俄國(guó)的十月革命參考答案：A巴黎公社砸碎了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)提供了有益的經(jīng)驗(yàn)，A正確；巴黎公社是在推翻臨時(shí)政府的基礎(chǔ)上建立的，故B錯(cuò)誤；19世紀(jì)三四十年代的歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)，排除C；巴黎公社沒(méi)有推動(dòng)俄國(guó)十月革命，排除D。20.主張“向西方學(xué)習(xí)，發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明”，近代中國(guó)最早具有發(fā)展資本主義特征的方案是A.《天朝田畝制度》

B.《資政新篇》C.《海國(guó)圖志》

D.《定國(guó)是詔》參考答案：B21.胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立85周年大會(huì)上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在85年里“干了三件大事”。其中第三件大事是指A.實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放B.確立了社會(huì)主義基本制度C.建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.開(kāi)創(chuàng)了具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路參考答案：D試題分析：中國(guó)共產(chǎn)黨85年來(lái)干的第一件大事是：領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山“，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)民族解放、人民當(dāng)家作主。中國(guó)共產(chǎn)黨85年來(lái)干的第二件大事是：創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造的道路，確立了社會(huì)主義制度，在一窮二白的基礎(chǔ)上逐步建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。中國(guó)共產(chǎn)黨85年來(lái)干的第三件大事是：黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，初步建立并不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開(kāi)辟了廣闊前景。因此選D?？键c(diǎn)：改革開(kāi)放點(diǎn)評(píng)：從發(fā)展的觀點(diǎn)看中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展的觀點(diǎn)是辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)。新中國(guó)成立60年來(lái)，尤其是改革開(kāi)放30年來(lái)，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，取得了馬克思主義中國(guó)化的一系列重大成果。黨的十七大把在改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想作為有機(jī)統(tǒng)一的整體，概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是一個(gè)重大貢獻(xiàn)，也是高考命題立意的一個(gè)新角度。22.下列符合羅馬自然法理念的是A．人人生而平等，每個(gè)人都有追求生命、自由、財(cái)產(chǎn)和幸福的權(quán)利B．若使物品交易成功，須有五個(gè)證人和一名司秤在場(chǎng)，他們皆應(yīng)是羅馬公民C．凡需要人證的，應(yīng)在證人的門前高聲呼喚，通知他到庭作證D．期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長(zhǎng)官前，申請(qǐng)執(zhí)行參考答案：A考察對(duì)羅馬法的認(rèn)識(shí)。依據(jù)所學(xué)可知，B、C、D屬于人文發(fā)動(dòng)范疇，A屬于自然法定范疇，故應(yīng)選A。23.歷史探究性學(xué)習(xí)中，小明同學(xué)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命”有濃厚興趣。他可以查閱的資料是A.《四洲志》《海國(guó)圖志》B.《變法通議》《天演論》C.《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》D.《文學(xué)改良芻議》《狂人日記》參考答案：D從材料“新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命””并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新文化運(yùn)動(dòng)中提倡白話文，反對(duì)文言文，其中代表作就是胡適的《文學(xué)改良芻議》和魯迅的《狂人日記》，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)是地主階級(jí)林則徐和魏源的作品，排除；BC項(xiàng)是資產(chǎn)階級(jí)維新派的作品，排除。點(diǎn)睛：解題的關(guān)鍵材料“新文化運(yùn)動(dòng)的“文學(xué)革命””；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出答案。24.日本的福澤諭吉強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“一國(guó)之獨(dú)立，基于一身之獨(dú)立，一身之獨(dú)立，乃學(xué)問(wèn)為急務(wù)”。在此思想的指導(dǎo)下，日本明治維新推行了（

）Ａ、“殖產(chǎn)興業(yè)”政策

Ｂ、廢除了舊體制

Ｃ、實(shí)行“文明開(kāi)化”政策

Ｄ、進(jìn)行軍事改革參考答案：C25.基辛格在《論中國(guó)》中寫(xiě)道:“在外交政策中，政治家常常通過(guò)尋求共同利益來(lái)達(dá)到目的。毛澤東卻反其道而行之，對(duì)交叉重疊的敵意加以利用……聚焦于最重大的戰(zhàn)略目標(biāo)，即開(kāi)展地緣政治對(duì)話，重塑冷戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)際秩序?！辈牧现小皩?duì)交叉重疊的敵意加以利用”主要表現(xiàn)是A.建國(guó)初實(shí)行的“另起爐灶”的政策B.中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；疌.日內(nèi)瓦會(huì)議后中國(guó)國(guó)際地位的提高D.新時(shí)期不結(jié)盟政策的推行參考答案：B所謂的“對(duì)交叉重疊的敵意加以利用”，材料中給出的解釋是“即開(kāi)展地緣政治對(duì)話，重塑冷戰(zhàn)時(shí)期的國(guó)際秩序”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)冷戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)利用地緣政治開(kāi)展對(duì)話的有中美關(guān)系和中蘇關(guān)系。因此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出“冷戰(zhàn)”的特點(diǎn)；C選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出與蘇美的關(guān)系問(wèn)題。點(diǎn)睛：解答本題關(guān)鍵點(diǎn)是要對(duì)這段話真實(shí)內(nèi)涵有所理解。其中基辛格是一個(gè)突破口，可以聯(lián)系到中美關(guān)系正?；Ｆ浯尉褪莾?nèi)容上面突出“冷戰(zhàn)”，再次驗(yàn)證了我們選擇的正確性，可以進(jìn)一步分析得出。26.《國(guó)聯(lián)盟約》規(guī)定：“殖民地及領(lǐng)土于此次戰(zhàn)爭(zhēng)之后不復(fù)屬于從前統(tǒng)治該地之各國(guó)，而其居民尚不克自立于今世特別困難狀況之中，則應(yīng)適用下列之原則：即將此等人民之福利及發(fā)展視為文明之神圣任務(wù)”。為實(shí)現(xiàn)這一神圣任務(wù)，國(guó)聯(lián)認(rèn)為最合適的途徑是A．民族自決

B．集體安全

C．維護(hù)和平

D．委任統(tǒng)治參考答案：D27.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是A.崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合B.批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治C.堅(jiān)持國(guó)家權(quán)力高于教會(huì)D.設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度參考答案：B試題分析：本題考查文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)，可以用排除法來(lái)解答。批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治是宗教改革的主張；崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合、設(shè)計(jì)了未來(lái)理想的社會(huì)制度是啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容；三場(chǎng)運(yùn)動(dòng)都批判天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治，故選C?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·啟蒙運(yùn)動(dòng)內(nèi)容28.《全球通史》寫(xiě)道：“沒(méi)有人料到會(huì)發(fā)生這第一次俄國(guó)革命……腐朽的沙皇專制政權(quán)因戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力和災(zāi)難而逐漸遭到削弱，直到最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來(lái)。為了避免街上的激進(jìn)分子取而代之，必須立刻建立一種新的機(jī)構(gòu)。”這里所說(shuō)的“新機(jī)構(gòu)”是A.資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府B.沙皇政府C.工農(nóng)蘇維埃政府D.軍事革命委員會(huì)參考答案：A二月革命推翻的是沙皇專制統(tǒng)治，之后建立了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府。材料中的“腐朽的沙皇專制政權(quán)……最后整個(gè)搖搖欲墜的機(jī)構(gòu)倒塌下來(lái)”是指羅曼諾夫王朝被推翻，因此“新的機(jī)構(gòu)”是指資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，故答案為A項(xiàng)。二月革命推翻了沙皇政府，排除B項(xiàng)；第一屆工兵蘇維埃政府在十月革命后成立，排除C項(xiàng)；軍事革命委員會(huì)是十月革命起義的軍事指揮機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。點(diǎn)睛：二月革命推翻了沙皇統(tǒng)治的羅曼諾夫王朝，建立起資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命；十月革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家誕生，是人類歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命。29.梭倫的演說(shuō)詞中提到：“我注目凝視，悲哀充溢著我的心，這愛(ài)奧尼亞最古老的地方，竟至陷入絕境”，我們可以從中看出①梭倫憂國(guó)憂民的思想

②雅典的階級(jí)矛盾相當(dāng)尖銳

③對(duì)雅典民主政治的絕望

④雅典的社會(huì)危機(jī)相當(dāng)嚴(yán)重A．①②④

B．①②③④

C．①②③

D．①③④參考答案：A30.商鞅變法法令規(guī)定，國(guó)家頒行標(biāo)準(zhǔn)的度量衡器，國(guó)人必須嚴(yán)格執(zhí)行。這一規(guī)定（

）①阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程

②便利了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)

③有利于國(guó)家賦稅的征收

④打擊了奴隸主貴族的勢(shì)力A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.明朝一位學(xué)者說(shuō)：“自哲學(xué)家□□以來(lái)，真理已經(jīng)明白顯示于世界。我們不再需要什么著作，要做的只是實(shí)踐。”材料的“□□”指的是A．董仲舒

B．朱熹

C．王陽(yáng)明

D．李贄參考答案：B宋明理學(xué)。本題考查學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料強(qiáng)調(diào)“哲學(xué)”，根據(jù)所學(xué)可知宋代在儒學(xué)的基礎(chǔ)上吸收了佛教和道教的一些觀點(diǎn)，形成了哲學(xué)思辨化的儒學(xué)——理學(xué)，因此可排除A；王陽(yáng)明是心學(xué)的集大成者，主張“心外無(wú)物”，心即理，是主觀唯心主義，這與“真理已經(jīng)明白顯示于世界”矛盾。王陽(yáng)明強(qiáng)調(diào)本心體悟、反省，和“實(shí)踐”相矛盾，排除C項(xiàng)；李贄是反正統(tǒng)的，排除D；朱熹是理學(xué)的集大成者，主張“格物致知”獲得“理”與材料本意相同。B項(xiàng)符合題意。32.【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料

1912年2月23日，梁?jiǎn)⒊o身為臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱寫(xiě)信，……他說(shuō)：“舊革命派自今以往，當(dāng)分為二，其純屬感情用事者，殆始終不能與我公合作……但此派人之性質(zhì)，只宜于破壞，不宜于建設(shè)……政府所以對(duì)待彼輩者，不可威壓之，威壓之則反激，而其焰必大張；……為由利用健全之大黨，使為公正之黨爭(zhēng)，彼自歸于劣敗，不足為梗也。健全之大黨，則必求之于舊立憲黨，與舊革命黨中之有政治思想者矣?！钡谕环庑胖校痔寡裕骸凹纫怨埠蜑檎w，則非有多數(shù)輿論之擁護(hù)，不能成為有力之政治家……善為政者，必暗中為輿論之主，而表面自居輿論之仆，夫是以能有成。今日之中國(guó)，非參用開(kāi)明專制之意，不足以奏整齊嚴(yán)肅之治?！辉诠埠蛧?guó)非居服從輿論之名，不能舉開(kāi)明專制之實(shí)?！暴仼佌栽瑐r(shí)著《昨天的中國(guó)》（1）根據(jù)材料，概括梁?jiǎn)⒊o袁世凱的政治建議。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梁?jiǎn)⒊岢鲈摻ㄗh的歷史背景。參考答案：考點(diǎn)：P5：康有為和梁?jiǎn)⒊裰魉枷耄治觯海?）本題考查梁?jiǎn)⒊o袁世凱的政治建議，利用立憲派和革命派中有政治思想者構(gòu)建兩黨制的政治框架．（2）本題考查梁?jiǎn)⒊岢鲈摻ㄗh的歷史背景，革命派在南方仍有一定實(shí)力，且對(duì)袁世凱心存疑忌．解答：（1）“純屬感情用事者，殆始終不能與我公合作”“對(duì)待彼輩者，不可威壓之，威壓之則反激，而其焰必大張”“健全之大黨，則必求之于舊立憲黨，與舊革命黨中之有政治思想者矣”“在共和國(guó)非居服從輿論之名，不能舉開(kāi)明專制之實(shí)”對(duì)革命派保持警惕；反對(duì)用暴力手段對(duì)付革命派；利用立憲派和革命派中有政治思想者構(gòu)建兩黨制的政治框架；名義上尊重輿論，實(shí)際上主導(dǎo)輿論，行開(kāi)明專制．（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，辛亥革命發(fā)生，清帝退位；革命派在南方仍有一定實(shí)力，且對(duì)袁世凱心存疑忌；原立憲派希望與北洋軍政派合作排擠革命派勢(shì)力．答案：（1）建議：對(duì)革命派保持警惕；反對(duì)用暴力手段對(duì)付革命派；利用立憲派和革命派中有政治思想者構(gòu)建兩黨制的政治