黑龍江省綏化市海倫第二中學(xué)2022高二歷史模擬試題含解析

黑龍江省綏化市海倫第二中學(xué)2022高二歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.2017年3月5日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報告中指出：要完善農(nóng)村土地“三權(quán)分置”辦法。農(nóng)村土地“三權(quán)分置”概括地講，是指農(nóng)村土地的集體所有權(quán)、農(nóng)戶的承包權(quán)、土地的經(jīng)營權(quán)這“三權(quán)”分置并行。回顧建國后農(nóng)村工作的相關(guān)舉措，屬于將土地的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分開的是A.農(nóng)業(yè)合作化B.人民公社化C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制D.“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”參考答案：C據(jù)所學(xué)可知農(nóng)業(yè)合作化、人民公社化、“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”等時期的農(nóng)村土地都屬于集體所有，且當(dāng)時是集體勞作，土地的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)是統(tǒng)一的，故ABD項(xiàng)排除；據(jù)所學(xué)可知隨著家庭承包經(jīng)營制度的確立，在集體所有制基礎(chǔ)上，農(nóng)村土地所有權(quán)與承包經(jīng)營權(quán)實(shí)現(xiàn)分離，故C項(xiàng)正確。2.（公元前338年）孝公死，惠王代后……人說惠王曰：“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！保ā稇?zhàn)國策·秦策一》）文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時誰的利益A.沒落貴族B.立功將士C.新興地主D.富裕農(nóng)民參考答案：A由“大臣太重者國危，左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反為主，大王更為臣也?！钡弥闹械摹叭恕痹诳陀^上代表沒落貴族的利益。所以選A。3.“像希特勒這樣的法西斯國家的政治生命和軍事生命，從他出生的那一天起，就是建立在進(jìn)攻上面的，進(jìn)攻一完結(jié)，它的生命也就完結(jié)了?！泵珴蓶|的這番評論是針對

A斯大林格勒戰(zhàn)役

B莫斯科戰(zhàn)役

C柏林戰(zhàn)役

D阿拉曼戰(zhàn)役參考答案：A

4.孟子曾說，君王有重大過錯，他們便加以勸阻，反復(fù)勸阻了還不聽從，他們便改立君王。黃宗羲認(rèn)為，設(shè)立學(xué)校，不是為了養(yǎng)士，更不是為了科舉，要使學(xué)校成為輿論、議政的場所。由此看出兩者都A.顛彼了儒家君臣關(guān)系的理念B.指出了皇帝制度存在的弊病C.具有樸素的民主色彩D.認(rèn)為民權(quán)絕對高于君權(quán)參考答案：C據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，孟子和黃宗羲的思想都屬于對儒家思想的發(fā)展，并沒有顛覆儒家君臣關(guān)系的理念，故A選項(xiàng)錯誤；材料中孟子也沒有指出皇帝制度存在的弊病，故B選項(xiàng)錯誤；兩者都主張制約君權(quán)，具有樸素的民主色彩，故C選項(xiàng)正確；，孟子和黃宗羲也沒有主張民權(quán)絕對高于君權(quán)，故D選項(xiàng)錯誤。故選C。5.察舉制、九品中正制大體可歸薦舉之列。從理論上說，薦舉制是一種合理的官僚選拔制度，但是，察舉制與九品中正制不約而同地走向了其初衷的反面，其中的原因是它們A.都將選官范圍定為世家子弟B.都把選官標(biāo)準(zhǔn)定為考試成績C.都把才德具體化，難以操作D.都對薦舉者缺乏有效的約束參考答案：D試題分析：“薦舉制是一種合理的官僚選拔制度”，指公正合理的官僚選拔制度，察舉制與九品中正制走向了其初衷的反面，對薦舉人缺乏有效的約束，不公正不合理，故D正確；察舉制不是按門第選拔官吏，A錯誤；科舉制把選官標(biāo)準(zhǔn)定為考試成績，B錯誤；九品中正制選官的標(biāo)準(zhǔn)是門第高低，不是才德，C錯誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·選官制度6.“就像牛頓因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了支配宇宙中物體的定律而主導(dǎo)了17世紀(jì)的科學(xué)一樣，他則因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了支配人類本身進(jìn)化規(guī)律而主導(dǎo)了19世紀(jì)的科學(xué)。”材料中的“他”是

（

）A．愛因斯坦

B．達(dá)爾文

C．伽利略

D．孟德爾參考答案：B略7.1923年,陳獨(dú)秀說:“五四運(yùn)動雖然未能達(dá)到理想的成功,而在此運(yùn)動中最努力的革命青年,遂接受世界的革命思潮,由空想而實(shí)際運(yùn)動,開始了中國革命之新的方向?！标惇?dú)秀所說的“中國革命之新的方向”指A.武裝革命 B.國民革命

C.民族革命 D.無產(chǎn)階級革命參考答案：D五四運(yùn)動和國民大革命。本題考查解讀史料獲取信息的能力。從材料“五四運(yùn)動……遂接受世界革命新思想”、“中國革命之新的方向”可以分析的出這是指的無產(chǎn)階級革命。故選D。五四運(yùn)動中工人階級作為一只獨(dú)立的力量登上了歷史舞臺，同時在運(yùn)動中馬克思主義得到廣泛的傳播，中國進(jìn)入到新民主主義革命階段。AC項(xiàng)錯誤，武裝革命和民族革命并非新的方向，辛亥革命即是實(shí)現(xiàn)了這兩點(diǎn)；B項(xiàng)錯誤，國民革命是國共兩黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動，前途并未指向社會主義。8.盛世是指興盛的時代，一般公認(rèn)的盛世有西漢的文景之治，唐代的貞觀之治，以及清代的康乾盛世等。這些盛世景象都有一些共同的特點(diǎn)，包括：（

）①國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定

②經(jīng)濟(jì)繁榮③統(tǒng)治者采取安民政策

④加強(qiáng)思想控制，嚴(yán)禁外來思想A、①②③④

B、①②③

C、①②

D、③④參考答案：B9.“就在21世紀(jì)的鐘聲即將敲響之前，從神州大地上消除了最后一塊帝國主義侵略造成的殖民地的殘痕，完整而徹底地完成了民族獨(dú)立的歷史使命?！睂ν瓿蛇@一使命起了關(guān)鍵作用的是A．“九二共識”的確定

B.“一國兩制“的提出

C.中國國力的強(qiáng)大

D.中國國際威望的提高參考答案：B10.朱熹在《四書章句集注》中說：“蓋國以民為本．社稷亦為民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其輕重如此?！边@一說法A.推動了儒家思想的新發(fā)展B.強(qiáng)調(diào)了君主至尊的觀念C.體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的民本思想D.呼應(yīng)了“存天理，滅人欲”的主張參考答案：C【詳解】由材料“國以民為本，社稷亦為民而立”可知本題考查的是儒家民本思想，故C正確。材料中強(qiáng)調(diào)的是民本思想，在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)存在，與“新發(fā)展”不合，故A錯誤。根據(jù)材料“蓋國以民為本，社稷亦為民而立，而君之尊又系于二者之存亡”可知，材料強(qiáng)調(diào)君主的地位取決于國家社稷的存亡，并非強(qiáng)調(diào)君主至尊的觀念，故B錯誤；依據(jù)已學(xué)知識可知，“存天理，滅人欲”旨在強(qiáng)調(diào)用儒家倫理道德規(guī)范約束人的行為，維護(hù)封建統(tǒng)治，與題干中的民本思想不合，故D錯誤?！军c(diǎn)睛】本題考查儒家民本思想，注重對學(xué)生獲取和解讀材料信息（國以民為本，社稷亦為民而立）能力的考查。11.1895年日本人終于拿到了想要的《馬關(guān)條約》，西方政界議論紛紛，下列西方政界的議論符合史實(shí)的是①美國：中國，你的一個孩子走了②英國：我們終于可以獲得減免稅率了③法國：伙計，我們的機(jī)器也搬運(yùn)到中國去④德國：我們現(xiàn)在終于可以把使館設(shè)在中國北京啦A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：B12.1920年9月，《新潮》雜志載文說：“軍國主義打破，舊式的政治組織破產(chǎn)，于是感覺最鈍的中國人，至此也覺得僅僅學(xué)習(xí)西洋的富國強(qiáng)兵、政治法律是沒有用的……于是乎談?wù)h法的聲浪稍衰，而社會改造的聲浪大盛。”促使當(dāng)時社會思潮出現(xiàn)這一變化的主要國際因素是A．世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)

B．協(xié)約國戰(zhàn)勝同盟國

C．凡爾賽-華盛頓體系確立

D．第一次世界大戰(zhàn)暴露了西方文明弊端參考答案：D13.中國古代文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，絢麗多姿，以其獨(dú)特的意蘊(yùn)與風(fēng)格，成為世界文化寶庫中的瑰寶。下列相關(guān)表述正確的是①隸書把書法的寫意性發(fā)揮到極致，最能表現(xiàn)和抒發(fā)情感②“詩畫本一律，天工與清新”是傳統(tǒng)文人畫的特點(diǎn)③“同光十三絕”是當(dāng)時京劇藝術(shù)各行當(dāng)?shù)拇砣宋铫艹o奠定了中國浪漫主義文學(xué)的基礎(chǔ)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①②③④參考答案：B14.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是A．借助傳統(tǒng)文化外衣

B．利用宗教反對封建思想C．組織團(tuán)體宣傳新思想

D．建立政黨宣傳政綱參考答案：A文藝復(fù)興與維新變法相同點(diǎn)的比較。文藝復(fù)興時期，進(jìn)步的文學(xué)家和藝術(shù)家打著復(fù)興古代希臘、羅馬文化的旗幟來傳播資產(chǎn)階級思想；維新變法時期，以康有為為代表的維新派人士借助孔子的外衣傳播維新思想。故答案為A項(xiàng)。15.傅立葉說：“……在文明制度的經(jīng)濟(jì)體系中，每一個人都這樣處在蓄意與群眾斗爭的狀態(tài)中。醫(yī)生希望自己的同胞患寒熱病；律師則希望每個家庭都發(fā)生訴訟；安裝玻璃的工人希望下一場大冰雹打碎所有的玻璃?！毕铝欣斫庹_的有：①其言論背景是資本主義的迅速發(fā)展造成兩極分化加?、谠谫Y本主義經(jīng)濟(jì)體系中，個人利益與集體利益相矛盾③是傅立葉對喪失不公正、不合理的社會制度的絕妙諷刺④此類匪夷所思的經(jīng)濟(jì)活動表明資本主義已病入膏肓A．①②③④

B．②③④C．①③④

D．①②③參考答案：D16.在凡爾賽—華盛頓體系建立的過程中及建立以后，世界上主要國家對這一新的國際秩序感受各不相同。有人概括了這么幾種不同的狀況，其中表述正確的是①先悲后喜的獲勝者

②得勝得利不得勢的衰敗者③得勝得利的寢食難安者④被排斥的孤獨(dú)者。A．①是美國，②是德國

B．③是法國，④是蘇俄（聯(lián)）C．②是德國，③是英國

D．①是蘇俄（聯(lián)），④是美國參考答案：B17.歷史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為：“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”。這次“反思”使先進(jìn)人士認(rèn)識到必須A.喚醒民眾進(jìn)行反侵略斗爭

B.徹底批判儒家傳統(tǒng)思想C.進(jìn)行徹底的反帝反封建的民主革命

D.學(xué)習(xí)西方的政治文明參考答案：D18.1912年中華民國建立，孫中山及其資產(chǎn)階級革命黨人通過一部法律文件對新的政治體制進(jìn)行了設(shè)計，這就是中國歷史上的第一部資產(chǎn)階級民主憲法。該法律文件是A.《中華民國臨時約法》B.《資政新篇》C.《天朝田畝制度》D.《辛丑條約》參考答案：A1912年中華民國建立后頒布的《中華民國臨時約法》，是中國歷史上的第一部資產(chǎn)階級民主憲法。故答案為A項(xiàng)?！顿Y政新篇》和《天朝田畝制度》是太平天國的綱領(lǐng)性文件，《辛丑條約》是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后強(qiáng)迫清政府簽訂的不平等條約，排除BCD項(xiàng)。19.2014年9月18日，蘇格蘭就是否脫離英國而獨(dú)立舉行公投，聯(lián)合王國面臨分裂危機(jī)，此前有些英國國會議員建議，女王應(yīng)該介入。白金漢宮卻罕見地發(fā)表公開聲明說，女王在公投上將保持中立。英國女王之所以在蘇格蘭公投問題上“保持中立”是因?yàn)锳.英王只是國家統(tǒng)一的象征，對政治沒有任何影響B(tài).獨(dú)立公投是蘇格蘭內(nèi)部事務(wù)，與英王無關(guān)C.即便獨(dú)立，女王還是蘇格蘭國家元首D.根據(jù)英國法律，女王對政治議題須保持中立立場參考答案：D本題考查英國的君主立憲制。依據(jù)英國君主立憲制的規(guī)定，英國國王是國家元首，“臨朝不理政”，形式性地掌握國家的一些權(quán)力，僅作為國家主權(quán)和英聯(lián)邦統(tǒng)一的象征，因此女王對政治議題應(yīng)持中立的立場，故選D。A、B項(xiàng)說法不正確，故排除；C項(xiàng)說法絕對化，故排除。20.針對黨內(nèi)黨外許多人“分歧錯雜的思想”，1939年6月毛澤東在延安高級干部會議上強(qiáng)調(diào)，“我們要堅(jiān)持三民主義，并且用真三民主義反對假三民主義，爭取中間性的三民主義”。毛澤東的意圖是A.加快國民黨改組的步伐B.繼承與發(fā)展三民主義C.維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.與蔣介石爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)參考答案：C1939年是抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東提出堅(jiān)持三民主義的目的是維護(hù)國共統(tǒng)一戰(zhàn)線，共同抗日，故C正確；A是1924年之前；B中繼承和發(fā)展不符合材料史實(shí)；D中爭奪政權(quán)不符合抗日戰(zhàn)爭時期特點(diǎn)。21.王夫之說：“以天下論者，必循天下之公，天下非一姓之私也?！币罁?jù)此言論，可見其思想的進(jìn)步性在于Ａ．反對君主專制集權(quán)Ｂ．反對封建土地私有制Ｃ．要求建立人人平等的社會Ｄ．反對中央集權(quán)的君主專制制度參考答案：A22.毛澤東說：“殖民地半殖民地國家的革命，在一定歷史時期中所采取的國家形式，只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式，因而是過渡的形式。”這里所說的國家形式是A．民主主義國家

B．新民主主義國家

C．資本主義國家

D．社會主義國家參考答案：B新民主主義國家。根據(jù)所學(xué)，新中國的成立結(jié)束了半殖民地半封建的中國，建立了無產(chǎn)階級專政的新民主主義國家。三大改造和1954年憲法頒布之后，建立起了社會主義國家。23.《大國崛起的文化準(zhǔn)備》中說道“一個民族要崛起，要有三個方面的改變：第一是人心的改變；第二是政治制度的改變；第三是器物和經(jīng)濟(jì)的改變?！?6-19世紀(jì)上半期英國實(shí)現(xiàn)了這“三個方面”的改變的歷史事件是A.文藝復(fù)興運(yùn)動首先興起、資產(chǎn)階級代議制的確立、工廠制度的興起B(yǎng).宗教改革、資產(chǎn)階級代議制的確立、工業(yè)革命C.文藝復(fù)興、君主立憲制的確立、工業(yè)革命的開展D.人文主義的興起和發(fā)展、責(zé)任內(nèi)閣制的確立、世界市場的形成參考答案：B【詳解】文藝復(fù)興運(yùn)動首先在意大利興起，故排除A項(xiàng)；英國的宗教改革否定了羅馬教會的權(quán)威，解放了人們的思想，促進(jìn)了英國資本主義的發(fā)展；英國資產(chǎn)階級代議制為英國工業(yè)革命的爆發(fā)提供了政治條件；而工業(yè)革命則從器物和經(jīng)濟(jì)的角度推動了英國社會轉(zhuǎn)型，是英國成為世界上第一個實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的國家，并成就了世界工廠的地位，實(shí)現(xiàn)了英國的崛起，故選B項(xiàng)；文藝復(fù)興在英國主要表現(xiàn)為詩歌和戲劇的繁榮，沒有對英國整個社會起到思想解放的作用，故排除C項(xiàng)；世界市場的形成與英國器物和經(jīng)濟(jì)的改變沒有必然聯(lián)系，故排除D項(xiàng)。24.2005年恰逢故宮博物院建院80周年，故宮博物院和中央電視臺聯(lián)合推出了大型電視紀(jì)錄片《故宮》。該片從建筑藝術(shù)、功能使用、館藏文物等方面全面展示故宮的建筑、文物和歷史，引起了群眾的熱烈反響。這反映出電視藝術(shù)（

）①對藝術(shù)品的“真實(shí)”復(fù)制和“原貌”展示，使藝術(shù)品走下圣殿

②使普通人有了欣賞藝術(shù)品的機(jī)會

③普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來越近，豐富了人們的精神生活，擴(kuò)大了視野

④藝術(shù)通過電視實(shí)現(xiàn)了前所未有的最廣泛意義A．①②③④

B．②③

C．②④ D．③④參考答案：A25.“所有的人都是要死的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是要死的?！备鶕?jù)所學(xué)知識，推斷這句話的作者A．蘇格拉底

B．柏拉圖

C．亞里斯多德

D．普羅塔哥拉參考答案：C26.達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的，主要原因是達(dá)爾文進(jìn)化論A．是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物

B．說明了生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的C．打破了上帝造人的神話

D．改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法參考答案：B27.伏爾泰說：“如果在英國僅允許有——種宗教，政府很可能會變得專橫：如果只有兩種宗教，人民就會互相割斷對方的喉嚨。”伏爾泰所要表達(dá)的觀點(diǎn)主要是A．教隨國定

B．信仰自由

C．反對宗教信仰

D．因信稱義參考答案：B28.春秋戰(zhàn)國時期是古代中國從貴族政治向官僚政治轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。孔子的教育思想中能夠反映這一時代趨勢的是A．溫故知新

B．有教無類

C．中庸之道

D．因材施教參考答案：B29.20世紀(jì)五十年代，全球化進(jìn)入了新的發(fā)展階段。但有人卻稱此時的全球化為“半球化”，其原因在于A.南北對話沒有取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展

B.兩極格局下美蘇兩大陣營對峙C.南、北半球經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距懸殊

D.恐怖活動阻斷東西方經(jīng)濟(jì)交流參考答案：B30.第一次資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的時間、地點(diǎn)(國家)是（

）A．1825年、英國

B．1825年、美國C．1848年、英國

D．1848年、法國參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：（10分）材料一：“對于許多未經(jīng)過帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被低估的，這并不足怪，因?yàn)樗麄儧]有看到推翻幾千年因襲下來的專制政體是多么不易的一件事。”——《薦苒三十年》林柏渠材料二：五四運(yùn)動前，陳獨(dú)秀說：“君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用：全靠眾人迷信他，尊崇他，才能夠號令全國，稱做元首；一旦亡了國，象此時清朝皇帝溥儀，俄羅斯皇帝尼古拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好象一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？”——陳獨(dú)秀《偶像破壞論》材料三：“皇帝，該算是至高無上、神圣不可侵犯的。如今都可以被打倒，那么，還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破？思想的閘門一經(jīng)打開，這股思想解放的洪流就奔騰向前，不可阻擋了。盡管辛亥革命后，一時看來政治形勢還十分險惡，但人們又大膽地尋求新的救中國的出路了，再加上十月革命炮聲一響和中國工人階級力量的發(fā)展，不久便迎來了五四運(yùn)動，開始了中國歷史的新紀(jì)元。從這個意義上可以說：沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動?！闭埢卮穑海?）從材料一概括作者認(rèn)為辛亥革命的貢獻(xiàn)在什么方面？（3分）（2）從材料二概括辛亥革命在思想方面的作用？（3分）（3）依據(jù)材料三分析說明，為什么說沒有辛亥革命，就沒有五四運(yùn)動？（4分）參考答案：32.材料；初十日，遂被逮。被逮之前一日，日本志士數(shù)輩，苦勸君東游，君不聽，再四強(qiáng)之，君曰：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！弊洳蝗?，故及于難。君既系獄，題一詩于獄壁曰：“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根，我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”?！土x之日，觀者萬人，君慷慨神氣不少變…——梁啟超《譚嗣同傳》請回答：（1）材料中所說譚嗣同被逮指的是什么事件？（2）與他遭受同樣命運(yùn)的還有哪些人？舉2例。這些人倡導(dǎo)的思想主張是什么？給他們造成這樣命運(yùn)的原因是什么？（3）根據(jù)材料，我們從改革家身上可以學(xué)到怎樣的精神？參考答案：（1）戊戌政變（2）舉例：劉光第、楊銳、林旭、楊深秀、康廣仁思想政治上建立君主立憲制、興民權(quán)經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展工商業(yè)（發(fā)展資本主義）原因：資產(chǎn)階級維新派勢力過于弱?。环饨▌萘κ謴?qiáng)大（3）堅(jiān)定不移的改革信念，英勇無畏的獻(xiàn)身精神，愛國情操【詳解】（1）根據(jù)材料人物譚嗣同可知此歷史事件為戊戌政變。（2）舉例：根據(jù)所學(xué)戊戌六君子其余五人為劉光第、楊銳、林旭、楊深秀、康廣仁，從中任意列舉兩位即可。主張：戊戌六君子屬于資產(chǎn)階級維新派，根據(jù)所學(xué)知識可知其思想主張?jiān)谡畏矫嬷鲝埥⒕髁椫?，興民權(quán)；經(jīng)濟(jì)方面發(fā)展資本主義工商業(yè)。原因：根據(jù)所學(xué)知識，導(dǎo)致資產(chǎn)階級維新派不能挽救中國的原因在于當(dāng)時民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級力量薄弱，而戊戌政變能看出當(dāng)時以慈禧太后為代表的封建勢力仍然十分強(qiáng)大。（3）精神：此題為開放性試題，結(jié)合材料“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也