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2021-2022學(xué)年上海華銳中學(xué)高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。尼泊爾的啤酒吉田直哉我抱住他的肩膀哭了。很久了,我不曾那樣哭過,也不曾那樣深刻全面地反省過。那是4年前的事了,然而對(duì)我來說,卻比昨天發(fā)生的事還要鮮明得多。那年夏天,為了攝影我們?cè)谙柴R拉雅山麓、尼泊爾的一個(gè)叫多拉卡的村莊待了十多天。在這個(gè)家家戶戶散布在海拔1500米斜坡上的村莊,像水、電、煤氣之類所謂現(xiàn)代的生命線還沒有延伸到這里。這個(gè)村莊雖有4500口人,卻沒有一條能與別的村落往來的車道。不用說汽車,就是有輪子的普通交通工具也用不起來。而只能靠?jī)蓷l腿步行的山路崎嶇不平,到處都被山澗急流截成一段一段的。由于手推車都不能用,村民只能在體力允許的范圍內(nèi)背一些東西在這條路上行走,每當(dāng)我驚奇于草垛何以移動(dòng)時(shí),定晴一看,下面有一雙雙小腳在走路。原來是孩童背著堆得高高的當(dāng)燃料用的玉米秸。多拉卡村的人們至今過著一種既能保護(hù)環(huán)境又能被天神原諒的生活,他們是以一種苦楚的心情,在旅游者看來像世外桃源般美麗的風(fēng)景中過著日子。特別是年輕人、小孩子都渴望離開村子去有電有車的城市。就是我們,在沒法用汽車的這里,也深感不便,每時(shí)每刻都是全副武裝登山。從汽車的終點(diǎn)站到村莊,我們竟雇了十五個(gè)人搬運(yùn)器材和食品,多余的東西不得不放棄。首先放棄的就是啤酒,啤酒比什么都重。想過酒癮,威士忌更有效果。我們四人帶了六瓶,每人一瓶半,估計(jì)能對(duì)付著喝10天,然而威士忌和啤酒,其作用是不同的。當(dāng)汗淋淋地結(jié)束了一天的拍攝,面對(duì)眼前流淌著的清洌的小河時(shí),我情不自禁地說:“啊,如果把啤酒在這小河中鎮(zhèn)一下的話,該有多好喝呀?!贝謇锏纳倌昵刑乩飭柗瓭桑骸皠偛拍侨苏f了什么?”當(dāng)他弄清什么意思時(shí),兩眼放光地說道:”要啤酒的話,我去給你們買來。”“……去什么地方買?”“恰里科特?!鼻±锟铺厥俏覀?nèi)チ塑囎庸腿说哪莻€(gè)山嶺所在地,即使是大人也要走一個(gè)半小時(shí)?!笆遣皇翘h(yuǎn)了?”“沒問題。天黑之前回來?!彼麆蓬^十足地要去,我就把小帆布包和錢交給了他?!澳敲?,辛苦你了,可以的話買四瓶來?!鼻刑乩锱d高采烈地跑了出去,到8點(diǎn)左右背了5瓶啤酒回來。大家興奮地鼓掌慶祝。第二天午后,來攝影現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧的切特里問道:“今天不要啤酒嗎?”“要當(dāng)然是要的,只是你太辛苦了?!薄皼]問題。今天是星期六,已經(jīng)放學(xué)了,明天也休息,我給你買許多‘星'牌啤酒?!薄靶恰迸破【剖悄岵礌柈?dāng)?shù)氐钠【?。我一高興,給了他一個(gè)比昨天更大的帆布包和能買一打啤酒以上的錢。切特里更起勁了,蹦蹦跳跳地跑了出去??墒堑搅送砩纤€沒回來。到了臨近午夜還是沒有消息。我向村民打聽會(huì)不會(huì)出事了,他們異口同聲地說:“如果給了他那么多錢,肯定是跑了。有那么一筆錢,就是到首都加德滿都也沒問題?!笔鍤q的切特里是越過一座山從一個(gè)更小的村子來到這里的,平時(shí)就寄住在這里去上學(xué)。土屋里放一張床,鋪上只有一張席子。因?yàn)槲遗倪^他住的地方并問了許多問題,所以對(duì)他的情況是了解的。在那間土屋里,切特里每天吃著自己做的咖喱飯發(fā)奮學(xué)習(xí)。咖喱是他把兩種香料和辣椒放在一起夾在石頭里磨了以后和蔬菜一起煮出來的。由于土屋很暗,白天在家學(xué)習(xí)也得點(diǎn)著油燈。切特里還是沒有回來:第二天也沒有回來。到第三天也就是星期—還沒有回來:我到學(xué)校向老師說明情況、道歉并商量對(duì)策.可是連老師都說:“不必?fù)?dān)心,不會(huì)出事的。拿了那么一筆錢,大概跑了吧?!蔽液蠡诓灰选O±锖繎{自己的感覺把對(duì)尼泊爾孩子來說簡(jiǎn)直難以相信的一筆巨款交給了他,誤了那么好的孩子的一生。他渾身泥漿,衣服弄得皺巴巴的。聽他說由于恰里科特只有4瓶啤酒,就爬了四座山直到另一個(gè)山嶺。一共買了10瓶,路上跌例打碎了3瓶,切特里哭著拿出所有玻璃碎片給我看,并拿出了找的錢。我抱住他的肩膀哭了。很久了,我不曾那樣哭過,也不曾那樣深刻全面地反省過。(有刪改)(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是〔5分)A.4年前發(fā)生的一件事,對(duì)“我”來說卻比昨天發(fā)生的事還要鮮明,說明這件事非同尋常,讓我難以忘懷。B.多拉卡村海拔1500米,沒有接通水、電、煤氣,但風(fēng)景優(yōu)美,人們?cè)谶@里過著世外桃源般的怡然自得的生活。C.切特里緊接過“我”的話,自告奮勇提出為“我們”買啤酒,大家興奮地鼓掌,表示對(duì)切特里的感謝。D.切特里買啤酒未歸,村里人對(duì)他的種種猜測(cè),既與他們形成鮮明的對(duì)比,烘托了切特里,又制造了一些懸念。E.這篇小說首尾呼應(yīng),語言平實(shí),塑造主人公形象所選擇的事件既不復(fù)雜,也沒有什么特別之處,卻發(fā)人深省。(2)小說一開始描寫多拉卡村莊的環(huán)境,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!?分)(3)切特里有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!?分)(4)文中反復(fù)說:“我不曾那樣哭過,也不曾那樣深刻全面地反省過?!闭?qǐng)結(jié)合全文,探究“我”深刻全面地反省的內(nèi)容?!?分)參考答案:(1)(5分)答E給3分,答D給2分,答A給1分,答B(yǎng)、C不給分。(2)。(6分)①說明多拉卡村莊貧瘠落后,交通困難;②為下文村民猜測(cè)作鋪墊;③襯托切特里可貴的品質(zhì)。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)(3)(6分)①純潔熱情,樂于助人;②堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不怕困難;③誠實(shí)守信,人窮志不窮。(每點(diǎn)2分,意思對(duì)即可)〔4〕(5分)觀點(diǎn):反省自己,反省社會(huì)?!?分,意思對(duì)即可)①“我”輕信村里人對(duì)切特里的猜測(cè),誤會(huì)切特里,應(yīng)該深刻反省;②人與人之間應(yīng)該相互信任。(分析每點(diǎn)3分,意思對(duì)即可)2.現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1-3題。
自貿(mào)區(qū)是硬骨頭,不是甜點(diǎn)心上海自貿(mào)區(qū)昨天掛牌成立,必將帶動(dòng)中國自貿(mào)區(qū)熱。事實(shí)上多個(gè)省市早就在競(jìng)爭(zhēng)設(shè)立自貿(mào)區(qū)。中國各地從官到民都有一種印象:“開發(fā)區(qū)”對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)最管用。不少人把自貿(mào)區(qū)當(dāng)成新的“開發(fā)區(qū)”。以為有了它,就可以獲得國家優(yōu)惠政策,投資自然源源涌入,地方經(jīng)濟(jì)就會(huì)迅速騰飛。關(guān)于自貿(mào)區(qū)的這種狹隘理解對(duì)中國深化經(jīng)濟(jì)改革決不是好事。中國經(jīng)濟(jì)面臨結(jié)構(gòu)性的一堆問題,它們根本不是靠注入優(yōu)惠政策能夠化解的,新增投資對(duì)解決它們的拉動(dòng)作用也變得有限。很多地方爭(zhēng)自貿(mào)區(qū)的設(shè)立權(quán),但未必所有提這種要求的地方都很清楚,它們實(shí)際爭(zhēng)取的目標(biāo)究竟是什么。比如自貿(mào)區(qū)的一項(xiàng)重要改革就是要為所有區(qū)內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,這根本不是什么“優(yōu)惠”,而是深化改革必須下的一道決心。全世界現(xiàn)在有稅收優(yōu)惠的國家和地區(qū)已經(jīng)比比皆是,在中國各地之間,這種優(yōu)惠也一直是競(jìng)爭(zhēng)投資的常用手段。改革開放初期就出現(xiàn)過的各種優(yōu)惠政策,大概都已難繼續(xù)再現(xiàn)讓自貿(mào)區(qū)在中國遍地開花的魔法。中國經(jīng)濟(jì)的粗放,其表現(xiàn)之一就是各地不少“開發(fā)區(qū)”的粗放。建了很多樓,鋪了很寬的路,然而開發(fā)區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目支離破碎,它們彼此之間以及與城市之間的功能聯(lián)系都不強(qiáng)。直到現(xiàn)在,中國急缺的PX項(xiàng)目反而沒處可建,最需要開發(fā)的項(xiàng)目無處敢接,這反映了各地為實(shí)現(xiàn)開發(fā)“啃硬骨頭”的能力相當(dāng)弱。中國經(jīng)濟(jì)目前的很多癥結(jié)可以看成另類的“PX故事”,很多我們看上去應(yīng)當(dāng)做的事情,實(shí)際一做就掉入各種矛盾和“既得利益”的重圍中。自貿(mào)區(qū)就是要趟出中國經(jīng)濟(jì)突破這些重圍的方式。那些現(xiàn)在還搞地方經(jīng)濟(jì)保護(hù),在公民權(quán)利等方面實(shí)行差別政策的地方,搞自貿(mào)區(qū)都會(huì)面臨重重挑戰(zhàn)。上海也非完美無缺。浦東的自貿(mào)區(qū)大概不會(huì)一路鮮花掌聲,在走向成功的路上,它一定也會(huì)將幾顆“被打掉的門牙”咽到肚子里。中國經(jīng)濟(jì)過去35年的增長(zhǎng)有不少慘痛教訓(xùn),在今天這個(gè)位置上繼續(xù)發(fā)展,全世界的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們它將更難。自貿(mào)區(qū)讓人一想就很“高端”,富麗堂皇,但請(qǐng)相信,它所代表的中國經(jīng)濟(jì)升級(jí)一定會(huì)更艱難、痛苦,越往前走,我們?cè)綍?huì)感受到“高處不勝寒”。所以讓我們堅(jiān)決支持、鼓勵(lì)上海自貿(mào)區(qū)的探索,并從它那些可復(fù)制的成功經(jīng)驗(yàn)中獲得我們?cè)?jīng)從“深圳”那個(gè)名字里獲得過的力量和希望。自貿(mào)區(qū)的設(shè)立只能是有限的,但自貿(mào)區(qū)的精神應(yīng)當(dāng)傳遍中國,它應(yīng)伴隨我們邁過或者踢碎不斷遇到的障礙。(節(jié)選自2013年9月《環(huán)球時(shí)報(bào)》)1.下列選項(xiàng)中關(guān)于“自貿(mào)區(qū)在中國難以遍地開花”的敘述正確的一項(xiàng)是A.盡管多個(gè)省市早就在競(jìng)爭(zhēng)設(shè)立自貿(mào)區(qū),但是上海已經(jīng)掛牌成立了自貿(mào)區(qū)。B.中國經(jīng)濟(jì)還面臨著較多的結(jié)構(gòu)性問題,并不是靠注入優(yōu)惠政策就能夠化解的。C.我國提出力爭(zhēng)設(shè)立自貿(mào)區(qū)的地方對(duì)自貿(mào)區(qū)的理解還存有狹隘之處,這也不利于深化經(jīng)濟(jì)改革。D.現(xiàn)在全世界到處都有稅收優(yōu)惠的國家和地區(qū),在國內(nèi)各地稅收優(yōu)惠也一直是競(jìng)爭(zhēng)投資的常見手段。2.下列選項(xiàng)中不符合原文意思的一項(xiàng)是A.不少中國人都認(rèn)為自貿(mào)區(qū)是新的開發(fā)區(qū),申辦成功就可以獲得國家優(yōu)惠政策,地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)迅速發(fā)展。B.自貿(mào)區(qū)要為所有區(qū)內(nèi)企業(yè)創(chuàng)造公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,這也是深化改革必須要完成的唯一目標(biāo)。C.中國各地的不少開發(fā)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目支離破碎,彼此之間以及城市之間的功能聯(lián)系都不強(qiáng),這種現(xiàn)狀也在一定程度上束縛了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。D.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中搞地方保護(hù)主義、公民權(quán)利存在差別政策的地方,也不可能順利做好自貿(mào)區(qū)工作。3.下列選項(xiàng)中對(duì)原文信息分析和判斷不正確的一項(xiàng)是A.直到現(xiàn)在,中國最需要開發(fā)的PX項(xiàng)目還沒有立足之地,這說明各地政府克難而進(jìn)的能力尚且不足。B.中國經(jīng)濟(jì)很容易陷入各種矛盾和“既得利益”的包圍之中,自貿(mào)區(qū)則要尋找到引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)突破重圍的方式。C.上海自貿(mào)區(qū)雖然在發(fā)展上不會(huì)一帆風(fēng)順,但因能夠獲得國家優(yōu)惠政策,會(huì)得到源源不斷的投資,所以最終還是能為企業(yè)創(chuàng)造出公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。D.深圳作為特區(qū)積累了成功的經(jīng)驗(yàn),給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展以力量和希望,所以我們也應(yīng)該鼓勵(lì)支持上海自貿(mào)區(qū)走好這條探索之路。參考答案:1.A(原因不成立,上海設(shè)立自貿(mào)區(qū)不等于別的省市絕對(duì)沒有了機(jī)會(huì))2.B(“唯一”錯(cuò)誤)3.C(強(qiáng)加因果)
略3.閱讀下面的文字,完成7—9題?!靶愿窦疵\(yùn)”,這是舶來品。人的性格如何,確實(shí)影響著一個(gè)人的命運(yùn)。但命運(yùn)并不全然與性格相關(guān)。環(huán)境、條件、際遇有時(shí)比性格更能影響和決定人的命運(yùn)。但一個(gè)人的性格對(duì)于人際環(huán)境、事業(yè)成敗確實(shí)擁有不可小覷的強(qiáng)大影響力。性格在本質(zhì)上是一種人生的特色,是個(gè)體生命區(qū)別于其他生命的一種標(biāo)志。所以真正的人生是一種性格人生。世界上沒有無性格的人,也沒有性格相同的人,只有性格相近的人。就像樹上的葉子,看似相同,其實(shí)不同。而性格的構(gòu)成是人的氣質(zhì)、習(xí)慣行為方式、語言態(tài)度方式、脾氣秉性等特點(diǎn)的綜合外在表現(xiàn),它具有相對(duì)的穩(wěn)定性。說“江山易改,秉性難移”可能太絕對(duì)了,但只有在一個(gè)人身上相對(duì)穩(wěn)定的那些東西才被稱為性格。這“性”字有本性、習(xí)性的含義;而這“格”字既有品格也有定格的含義。因而,性格既反映人的本質(zhì)的一個(gè)方面,又不與人的品質(zhì)完全一致。比如有的人性格上看似溫柔,但骨子里卻很陰毒苛刻;有的人性格上看似暴戾,但心地卻非常善良。性格是一種外在的表面的東西,性格的好壞本身,只是性格而已,并不能以此來判定一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣。因?yàn)樾愿窬哂邢鄬?duì)穩(wěn)定性、外在性的特征,所以對(duì)人的影響有時(shí)比品質(zhì)的真實(shí)更大。人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí)首先不是品質(zhì)問題,而是看著你的感覺舒不舒服。更有許多交際是一次性的、短時(shí)期的,而人的品質(zhì)的表露需要時(shí)間。所以,語言方式、態(tài)度、處事方式、個(gè)人習(xí)慣、喜惡等感情的表露,在很大程度上決定了他人對(duì)你的第一印象。即使在長(zhǎng)期的人際生活中,性格也具有舉足輕重的地位。性格的人際影響力大體上可以從三個(gè)方面來認(rèn)識(shí):性格的魅力。人的性格的人際魅力不在于相同,而在于不同。最有魅力的性格絕不是那種偽裝、粉飾、壓抑后的“標(biāo)準(zhǔn)”性格。一種真實(shí)的不掩飾的只屬于你的,而不似他人的性格往往更能獲得人際的引力。但這種人雖適合做朋友、當(dāng)英雄,卻很難成為領(lǐng)袖。性格的親和力?!笆浪讟?biāo)準(zhǔn)”的性格盡管不具有個(gè)人魅力,但對(duì)大眾具有親和力。雖然這種人可能沒人會(huì)成為他的朋友,他也永遠(yuǎn)不會(huì)是英雄,但卻適合做領(lǐng)導(dǎo)。因?yàn)樗麜?huì)讓人們覺得很舒服,至于他心里怎么想,人們倒不過多計(jì)較苛求。性格的破壞力。一切以自我為中心,處處不合時(shí)宜地顯示自己,或者挖苦、打擊、諷刺他人,無論對(duì)人際、對(duì)群體都有極大的破壞力,這種人只能是“孤家寡人”。這種人既不可做朋友,也不能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),也不會(huì)成為好下屬。好在性格遠(yuǎn)非本質(zhì),性格也是會(huì)改變的。但應(yīng)該改變的只是那令人不舒服的部分,而沒有必要連同那份真實(shí)也拋掉,那就失去了自我。
(摘編自周殿富《你是老榆木,我便伐你做門檻》)7.下列關(guān)于“性格”的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.“性格即命運(yùn)”是從國外傳入的意識(shí),但作者認(rèn)為性格未必決定人的命運(yùn),環(huán)境、條件、際遇有時(shí)比性格更能影響和決定人的命運(yùn)。B.性格在本質(zhì)上是個(gè)體生命區(qū)別于其他生命的一種標(biāo)志,世界上沒有性格相同的人,就像世上本無相同的兩片葉子一樣。C.一個(gè)人的性格是相對(duì)穩(wěn)定的,因?yàn)樗臉?gòu)成是這個(gè)人的氣質(zhì)、習(xí)慣行為方式、語言態(tài)度方式、脾氣秉性等特點(diǎn)的綜合外在表現(xiàn)。D.性格既指人的本性,也指人的品質(zhì),作為一種外在的表面的東西,性格的好壞是不能用來判定一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣的。8.下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.性格對(duì)人的影響比品質(zhì)的真實(shí)更大,因?yàn)槿藗冊(cè)谠u(píng)價(jià)他人時(shí),更看重語言方式、態(tài)度、處事方式等給人的感覺。B.因?yàn)槿说钠焚|(zhì)的表露需要時(shí)間,在短期的人際交往中,個(gè)人的性格在很大程度上決定了他人對(duì)你的第一印象。C.性格的人際魅力在于與眾不同。最有魅力的性格不是偽裝、壓抑后的“標(biāo)準(zhǔn)”性格,而是真實(shí)的有個(gè)人特色的性格。D.“世俗標(biāo)準(zhǔn)”的性格雖然沒有個(gè)人魅力,卻具有大眾親和力。有這種性格的人更適合做領(lǐng)導(dǎo),而不是英雄。9.對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.無論是初次見面還是在長(zhǎng)期交往的人際生活中,性格都具有舉足輕重的地位,從而也就確實(shí)影響著一個(gè)人的命運(yùn)。B.有些人在人際交往中,處處以自我為中心,過分張揚(yáng)自我,或者不惜手段傷害他人,這些都是性格的破壞力的表現(xiàn)。C.魅力性格、親和力性格、破壞力性格都給人的生活帶來諸多影響,這些同時(shí)也決定了人在社會(huì)關(guān)系中處于不同地位。D.人不能為他人而失去真實(shí)的自我,但改變自己性格中讓人不舒服的部分,是可以改善我們的人際關(guān)系的。參考答案:7.D(曲解文意,“性格既指人的本性,也指人的品質(zhì)”錯(cuò)誤,是性格的“性”字有本性、習(xí)性的含義;“格”字既有品格也有定格的含義。)8.A(范圍變化,性格對(duì)人的影響“有時(shí)”比品質(zhì)的真實(shí)更大。)9.C(無中生有,“決定人的地位”原文沒有體現(xiàn),應(yīng)是人們適合的社會(huì)角色。)二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。秦廢封建秦初并天下,丞相綰等言:“燕、齊、荊地遠(yuǎn),不置王無以鎮(zhèn)之,請(qǐng)立諸子?!笔蓟氏缕渥h,群臣皆以為便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?!笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是?!狈痔煜聻槿ぃぶ檬?、尉、監(jiān)。蘇子曰:圣人不能為時(shí),亦不失時(shí)。時(shí)非圣人之所能為也,能不失時(shí)而已。三代之興,諸侯無罪不可奪削,因而君之雖欲罷侯置守,可得乎?此所謂不能為時(shí)者也。周衰,諸侯相并,齊、晉、秦、楚皆千馀里,其勢(shì)足以建侯樹屏。至于七國皆稱王,行天子之事,然終不封諸侯。久矣,世之畏諸侯之禍也,非獨(dú)李斯、始皇知之。始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固當(dāng)然,如冬裘夏葛,時(shí)之所宜,非人之私智獨(dú)見也,所謂不失時(shí)者,而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后,張子房以為不可,李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言,知諸侯之不可復(fù),明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰,豈獨(dú)高帝所為,子房亦與焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,勢(shì)也?!蔽糁摲饨ㄕ呱醣?,宗元之論出,而諸子之論廢矣,雖圣人復(fù)起,不能易也。故吾取其而附益之,曰:凡有血?dú)獗貭?zhēng),爭(zhēng)必以利,利莫大于封建。封建者,爭(zhēng)之端而亂之始也。自書契【1】以來,臣弒其君,子弒其父,父子兄弟相賊殺,有不出于襲封而爭(zhēng)位者乎?自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。至漢以來,君臣父子相賊虐者,皆諸侯王子孫,其馀卿大夫不世襲者,蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建,則此禍幾絕。仁人君子,忍復(fù)開之歟?故吾以為李斯、始皇之言,柳宗元之論,當(dāng)為萬世法也。(取材于宋·蘇軾《東坡志林》)注釋:【1】書契:指有文字記載。9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.然后屬疏遠(yuǎn)
屬:親屬B.諸侯更相誅伐
更:交替C.子房亦與焉
與:參與D.不能易也
易:交換10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是A.以有侯王
爭(zhēng)必以利B.三代之興
知諸侯之不可復(fù)C.而學(xué)士大夫多非之
而諸子之論廢矣D.襲封而爭(zhēng)位者
君臣父子相賊虐者11.下列對(duì)文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.請(qǐng)立諸子請(qǐng)立各位皇子為諸侯王。B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們。C.君之雖欲罷侯置守,可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守,能行得通嗎。D.封建非圣人意也,勢(shì)也分封諸侯的制度不是圣人的本意,而是時(shí)勢(shì)使然。12.下列對(duì)文意的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。B.始皇不急于說出己見,而讓群臣議論丞相的諫言,群臣多贊成丞相的意見。C.廷尉李斯深諳時(shí)移世變,以史為鑒,力排眾議,反對(duì)恢復(fù)分封諸侯的制度。D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚,縱論古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。13.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。①時(shí)非圣人之能為也,能不失時(shí)而已。②自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。參考答案:9.D
10.C
11.B
12.D
13.①時(shí)代不是圣人所能造就的,圣人能把握時(shí)勢(shì),不違背時(shí)勢(shì)罷了。②自夏商周起圣人用禮樂教化天下,曾經(jīng)達(dá)到了刑罰可以擱置不用的程度,但是最終不能終止篡位弒君的禍患。9.試題分析:此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題D項(xiàng),易:改變。10.試題分析:此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力,重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中的,一句語段中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞含義,然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中,看是否通順。此題C項(xiàng),前句表轉(zhuǎn)折,然而;后句表承接,就。A項(xiàng),因?yàn)椤項(xiàng),主謂之間取獨(dú)。D項(xiàng),……的人。11.試題分析:B項(xiàng),“皆封侯”句中沒有此信息,應(yīng)為“朝廷可以用公家的賦稅分別重重地賞賜他們”。12.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,此題D項(xiàng),“指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣”不當(dāng),該文主要分析了分封制的弊端,至于其他并無過多的論述,此處犯了以偏概全的錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。13.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。時(shí):時(shí)代;能為:能造就;失時(shí):違背時(shí)勢(shì):措:擱置;已:終止。同時(shí)注意(1)句判斷句的翻譯。參考譯文:蘇軾說:圣人不能創(chuàng)造時(shí)代,也不能不錯(cuò)過時(shí)代。時(shí)運(yùn)不是圣人所能左右的,(圣人)只是能夠不失去時(shí)運(yùn)罷了。三代興盛的時(shí)候,諸侯如果無罪就不可剝奪(他們的封國),因而國君即使想廢除諸侯設(shè)置郡守,可能做到嗎?這就是所說的不能創(chuàng)造時(shí)代。周朝衰落了,諸侯互相吞并,齊國、晉國、秦國、楚國都達(dá)到方圓一千余里的國土,他們的勢(shì)力足夠來分封諸侯樹立屏障。到了七國都稱了王,做(以前)天子(才能做的)事。然而終就不能分封諸侯,不立強(qiáng)勢(shì)家族為世卿,可以把魯國的三桓、晉國的六卿、齊國的田氏當(dāng)作警戒。(這是已經(jīng)被驗(yàn)證)很久了的事情,世人害怕諸侯造成的災(zāi)禍,不僅李斯和秦始皇知到這一點(diǎn)。秦始皇吞并天下以后,劃分郡縣,設(shè)置郡縣的守吏,道理本來就應(yīng)當(dāng)這樣,(這就)像冬天穿皮襖夏天穿葛衣,是時(shí)令所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椋⒉皇悄承┤说膫€(gè)人智慧或獨(dú)到見解,(一般)所說的不錯(cuò)過時(shí)代的情況,求學(xué)者和士大夫大多非議它。漢高帝想封六國的后人,張良認(rèn)為不行,而李斯的意見與張良有什么不同?漢高帝聽了張良的話,知道分封諸侯不可恢復(fù),這是非常明顯的了。然而最終還是分封韓信、彭越、英布、盧綰,(這件事)豈只是漢高帝,張良也參與了。所以柳宗元說:“分封諸侯并不是圣人的意思,是情勢(shì)造成的?!边^去議論分封諸侯的人很多,柳宗元的議論一出,而其他諸人的議論都被廢棄了,即使是圣人再復(fù)活,也不能改變了。所以我采用他的說法,又增補(bǔ)了一些,說:凡是有血?dú)獾娜艘欢〞?huì)爭(zhēng)奪,爭(zhēng)奪一定會(huì)因?yàn)槔?,而利益沒有比分封諸侯再大的了。分封諸侯,是爭(zhēng)戰(zhàn)的開端、戰(zhàn)亂的開始。從有書面文字記載以來,臣下弒殺他的國君,兒子弒殺他的父親,父子兄弟互相殘殺,有不是因?yàn)橐u取封國和爭(zhēng)奪王位的情況嗎?從三代以來圣人用禮樂教化天下,以至于刑罰放置不用,但最終也不能終止篡權(quán)弒君的禍患。到漢代以來,君臣父子互相殘殺的情況,都是諸侯王的子孫,其余的不能世襲的卿和大夫,從未有過。近世不再分封諸侯,所以這種禍?zhǔn)虏畈欢嘟^跡了。仁人君子,難道忍心再開始這種禍?zhǔn)聠??所以我認(rèn)為李斯、秦始皇的意見和柳宗元的意見,應(yīng)當(dāng)成為萬世萬代的法則。5.閱讀下文,完成4~7題。袁樞,字機(jī)仲,建之建安人。幼力學(xué),嘗以《修身為弓賦》試國子監(jiān),周必大、劉珙皆期以遠(yuǎn)器。試禮部,詞賦第一人,教授興化軍。為禮部試官。常喜誦司馬光《資治通鑒》,苦其浩博,乃區(qū)別其事而貫通之,號(hào)《通鑒紀(jì)事本末》。參知政事龔茂良得其書奏于上孝宗讀而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥且令熟讀曰治道盡在是矣他日,上問袁樞何官,茂良以實(shí)對(duì),上曰:“可與寺監(jiān)簿?!庇谑且源笞谡菊俚菍?duì),即因史書以言曰:“臣竊聞陛下嘗讀《通鑒》,屢有訓(xùn)詞,見諸葛亮論兩漢所以興衰,有戒,垂法萬世?!彼鞖v陳往事,自漢武而下至唐文宗,偏聽奸佞,致于禍亂。上曰:“朕不至與此曹圖事帷幄中?!睒兄x曰:“陛下之言及此,天下之福也。”兼國史院編修官,分修國史傳。章悼家以其同里,宛轉(zhuǎn)請(qǐng)文飾其傳,樞曰:“吾為史官,書法不隱,寧負(fù)鄉(xiāng)人,不可負(fù)天下后世公議?!睍r(shí)相趙雄總史事,見之嘆曰:“無愧古良史?!边w大理少卿。通州民高氏以產(chǎn)業(yè)事下大理,殿中侍御史冷世光納厚賂曲庇之,樞直其事以聞,人為危之。上怒,立罷世光,以朝臣劾御史,實(shí)自樞始。詔權(quán)工部侍郎。因論大理獄案請(qǐng)外,有予郡之命,既而貶兩秩,寢前旨。光宗受禪,敘復(fù)元官。擢右文殿修撰、知江陵府。江陵瀕大江,歲壞為巨浸,民無所托。楚故城楚觀在焉,為室廬,徙民居之,以備不虞。種木數(shù)萬,以為捍蔽,民德之。開禧元年,卒,年七十五。創(chuàng)作《易傳解義》及《辯異》《童子問》等書藏于家。
(選自《宋史·袁樞傳》,有刪改)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.參知政事龔茂良得其/書奏于上/孝宗讀而嘉嘆/以賜東宮及分賜江上諸帥/且令熟讀/曰/治道盡在是矣/B.參知政事龔茂良得其書/奏于上/孝宗讀而嘉嘆/以賜東宮及分賜江上/諸帥且令熟讀/曰/治道盡在是矣/C.參知政事龔茂良得其書/奏于上孝宗讀/而嘉嘆以賜東宮及分賜江上諸帥/且令熟讀/曰/治道盡在是矣/D.參知政事龔茂良得其書/奏于上/孝宗讀而嘉嘆/以賜東宮及分賜江上諸帥/且令熟讀/曰/治道盡在是矣/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.國子監(jiān),我國封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。B.教授,學(xué)官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C.禮部,中國古代官署,掌管國家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。D.受禪,是中國古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝接受舊皇帝讓給的帝位。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.袁樞文才突出,學(xué)識(shí)淵博。他少年時(shí)努力學(xué)習(xí),周必大等人看好他的前程;他考詞賦第一名,喜愛《資治通鑒》,并改編了這部著作,且著述豐富。B.袁樞積極進(jìn)言,敢于彈劾權(quán)貴?;实坳P(guān)心提拔袁樞,袁樞借史事勸誡皇帝。御史冷世光違法亂紀(jì),袁樞彈劾他,認(rèn)為冷是個(gè)危險(xiǎn)人物,最終冷被罷免。C.袁樞為人正直,修史秉筆直書。他負(fù)責(zé)修國史,章悖是他的同鄉(xiāng),向他委婉請(qǐng)求修飾白己的傳記,被袁樞嚴(yán)詞拒絕,宰相趙雄知道后贊賞了袁樞。D.袁樞為民辦實(shí)事,體恤百姓。他在江陵任職,江陵靠近長(zhǎng)江,每年遭受水患,百姓遭殃;他建房子安置百姓,種樹木防備水災(zāi),百姓感激他。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)屢有訓(xùn)詞,見諸葛亮論兩漢所以興衰,有戒,垂法萬世。(5分)
(2)因論大理獄案請(qǐng)外,有予郡之命,既而貶兩秩,寢前旨。(5分)
參考答案:4.D(原文標(biāo)點(diǎn):參知政事龔茂良得其書,奏于上,孝宗讀而嘉嘆,以賜東宮及分賜江上諸帥,且令熟讀,日:“治道盡在是矣?!?5.C(戶籍應(yīng)該是由戶部掌管)6.B(“認(rèn)為冷是個(gè)危險(xiǎn)人物”錯(cuò),原文“人為危之”的意思是大家替袁樞擔(dān)心)7.(1)多次有教導(dǎo)的話,看到諸葛亮談?wù)搩蓾h興衰的原因,有告誡,流傳示范萬世。(得分點(diǎn):屢、訓(xùn)、所以、垂各1分,句意1分)(2)由于議論大理寺案件請(qǐng)求調(diào)外地就職,有給他郡守的任命,接著貶官兩級(jí),停止以前的任命。(得分點(diǎn):予、既而、寢、旨各1分,句意1分)參考譯文:袁樞,字機(jī)仲,建寧府建安縣人。少年時(shí)努力學(xué)習(xí),曾經(jīng)用《修身為弓賦》在國子監(jiān)應(yīng)試,周必大、劉珙都期許他有遠(yuǎn)大前程。參加禮部考試,考詞賦第一名,擔(dān)任興化軍教授。擔(dān)任禮部試官。喜愛誦讀司馬光的《資治通鑒》,苦惱它盛大廣博,于是辨別它里面的事件而貫穿在一起,稱為《通鑒紀(jì)事本末》。參知政事龔茂良得到他的書,獻(xiàn)給皇帝,孝宗讀了嘉獎(jiǎng)贊嘆,拿來賜給太子以及沿江各將帥,而且命令他們熟讀,說:“治國的方法都在這里?!焙髞碛幸惶欤实蹎栐瑯鞋F(xiàn)任什么官,龔茂良按實(shí)回答,皇帝說:“可以任他為寺監(jiān)簿?!庇谑菓{著大宗正簿的身份上朝對(duì)答皇帝的詢問,就根據(jù)史書進(jìn)言說:“我私下聽說陛下曾讀《通鑒》,多次有教導(dǎo)的話,看到諸葛亮談?wù)搩蓾h興衰的原因,有告誡,流傳示范萬世?!庇谑且来侮愂龉糯氖拢瑥臐h武帝以后到唐文宗,偏聽邪惡人的話,造成禍亂?;实壅f:“我不至于和這些人在朝廷策劃國事。”袁樞道歉說:“陛下的話說到這里,是天下人的福氣?!奔嫒螄吩壕幮薰伲止へ?fù)責(zé)國史傳記。章悼因?yàn)槭窃瑯械耐l(xiāng),委婉地請(qǐng)求袁樞用文辭修飾他的傳記,袁樞說:“我是史官,記載史事的原則是不隱瞞,寧愿對(duì)不起老鄉(xiāng),不可以對(duì)不起天下后世的公正的評(píng)論?!碑?dāng)時(shí)宰相趙雄總管修史的事,見到這事感嘆說:“不愧于古代的優(yōu)秀史官?!鄙未罄砩偾?。通州百姓高氏因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)的事被關(guān)進(jìn)大理獄,殿中侍御史冷世光接受巨額賄賂偏袒包庇高氏,袁樞原原本本地把事情報(bào)告皇帝,大家替袁樞擔(dān)心?;实凵鷼猓⒓戳T免了冷世光,以朝廷官員的身份彈劾御史,實(shí)際上是從袁樞開始的。朝廷下詔讓袁樞代理工部侍郎。由于議論大理寺案件請(qǐng)求調(diào)外地就職,有給他郡守的任命,接著貶官兩級(jí),停止以前的任命。光宗繼位,恢復(fù)原來的官職。提拔為右文殿修撰、江陵府知府。江陵靠近長(zhǎng)江,每年被沖垮成一片汪洋,百姓無處安身。楚國的舊城楚觀還在,建草房,遷移百姓居住在那里,以防備意外之事。種樹木幾萬株,作為屏障,百姓感激他。開禧元年,去世,享年七十五歲。創(chuàng)作《易傳解義》和《辯異》《童子問》等書藏在家里。6.閱讀下面一篇文言文,完成10—13題。(每小題3分)范增論蘇軾 漢用陳平計(jì),間疏楚君臣。項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán)。增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍?!睔w未至彭城,疽發(fā)背死。
譯文:劉邦采用了陳平的計(jì)策,離間疏遠(yuǎn)楚國君臣。項(xiàng)羽懷疑范增和漢暗中勾結(jié),漸漸剝奪了他的權(quán)力。范增大怒,說:“天下大事已經(jīng)大致成為定局,君王也自為之吧。希望能讓我這把老骨頭回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)?!被剜l(xiāng)時(shí),還沒到彭城(今江蘇省徐州市),背上癰疽發(fā)作就病死了。
蘇子曰:增之去善矣。不去,羽必殺增。獨(dú)恨其不早耳。然則當(dāng)以何事去?增勸羽殺沛公,羽不聽,終以此失天下,當(dāng)于是去耶?曰:否。增之欲殺沛公,人臣之分也。羽之不殺,猶有君人之度也。增曷為以此去哉?《易》曰:“知幾其神乎!”《詩》曰:“相彼雨雪,先集維霰?!痹鲋ィ?dāng)于羽殺卿子冠軍(1)時(shí)也。
蘇子說,范增離去是對(duì)的,如果不離去,項(xiàng)羽一定會(huì)殺了他;只遺憾他沒有早早離開罷了。既然如此,那么范增應(yīng)當(dāng)在什么時(shí)候(也可譯為“因?yàn)槭裁词隆保╇x開呢?當(dāng)初范增勸項(xiàng)羽殺沛公,項(xiàng)羽不聽;終因此而失去天下;應(yīng)當(dāng)在此時(shí)離去嗎?回答說,不。范增想要?dú)⑺琅婀?,是做臣子的職?zé)。項(xiàng)羽不殺劉邦,還顯得有君王的度量。范增怎能在此時(shí)離去呢?《易經(jīng)》說:“能洞察事情的發(fā)展趨勢(shì),大概很神明嗎?”《詩經(jīng)》說:“觀察那氣象,若要下雪,水氣必定先聚集成雪珠。”范增離去,應(yīng)當(dāng)在項(xiàng)羽殺卿子冠軍的時(shí)候。
陳涉之得民也,以項(xiàng)燕、扶蘇。項(xiàng)氏之興也,以立楚懷王孫心(2)。而諸侯叛之也,以弒義帝。且義帝之立,增為謀主矣。義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨(dú)能久存者也。羽之殺卿子冠軍也,是弒義帝之兆也。其弒義帝,則疑增之本也,豈必待陳平哉?物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。陳平雖智,安能間無疑之主哉?
陳涉能夠得民心,因?yàn)榇虺隽顺㈨?xiàng)燕和公子扶蘇的旗幟。項(xiàng)氏的興盛,因?yàn)閾砹⒘顺淹鯇O子熊心;諸侯背叛他,因?yàn)樗麣⒘肆x帝。況且擁立義帝,范增實(shí)際上是主要謀劃者。義帝的生死存亡,豈只關(guān)系到楚國的盛衰成??;也和范增的禍福密切相關(guān)。絕沒有義帝被殺,而單單范增能夠長(zhǎng)久得生的道理。項(xiàng)羽殺卿子冠軍朱義;就是殺義帝的先兆;他殺義帝,就是懷疑范增的本源。難道還要等到陳平出反間計(jì)嗎?物品必定先腐爛了,然后才能生蛆蟲;人必定先有了懷疑之心,然后讒言才能夠乘機(jī)而入。陳平雖說智慧過人,又怎么能夠離間沒有疑的君主呢?
吾嘗論義帝天下之賢主也。獨(dú)遣沛公入關(guān),不遣項(xiàng)羽;識(shí)卿子冠軍于稠人之中,而擢以為上將。不賢而能如是乎?羽既矯殺卿子冠軍,義帝必不能堪。非羽弒帝,則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項(xiàng)梁立義帝,諸侯以此服從;中道而弒之,非增之意也。夫豈獨(dú)非其意,將必力爭(zhēng)而不聽也。不用其言而殺其所立,羽之疑增,必自是始矣。
我曾經(jīng)評(píng)論義帝;認(rèn)為他是賢明君主。只派遣沛公入關(guān)卻不派遣項(xiàng)羽,在稠人廣眾之中發(fā)現(xiàn)了卿子冠軍、并且提拔他做上將軍;這兩件事,如果不是賢明之君能做到這些嗎?項(xiàng)羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍,義帝必然不能容忍。因此,不是項(xiàng)羽謀殺義帝,就是義帝殺了項(xiàng)羽,這用不著智者(指點(diǎn))就可知道了。范增當(dāng)初勸項(xiàng)梁擁立義帝,諸侯因此而服從(楚的指揮);中途殺義帝,一定不是范增的本意;其實(shí)豈但不是他的本意;他必然極力勸諫又沒有被接受。不聽取他的忠告又殺死他所擁立之人,項(xiàng)羽懷疑范增,一定是從這時(shí)就開始了。
方羽殺卿子冠軍,增與羽比肩而事義帝,君臣之分未定也。為增計(jì)者,力能誅羽則誅之,不能則去之,豈不毅然大丈夫也哉?增年已七十,合則留,不合則去。不以此時(shí)明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!在項(xiàng)羽殺卿子冠軍之時(shí),項(xiàng)羽和范增并肩侍奉義帝,還沒有確定君臣之身份,如果替范增考慮,有能力誅殺項(xiàng)羽就殺了他,不能殺他就離開他,豈不是毅然決然的大丈夫嗎?范增年齡已經(jīng)七十歲,意見一致就留下來,意見不合就離開他,不在這個(gè)時(shí)候弄清去留的時(shí)機(jī),卻想依靠項(xiàng)羽而成就一翻事業(yè)(見識(shí))淺陋啊!雖然,增,高帝之所畏也。增不去,項(xiàng)羽不亡。嗚呼!增亦人杰也哉!雖然如此,范增還是漢高祖畏懼的人物。范增不離去,項(xiàng)羽就不會(huì)滅亡。唉,范增也是人中的豪杰呀! 注:(1)卿子冠軍:即宋義。公元前207年,秦圍趙,楚懷王封宋義為上將軍,項(xiàng)羽為次將,援救趙國,途中,宋義畏縮不前,被項(xiàng)羽矯詔殺死。(2)楚懷王孫心:楚懷王孫子熊心,項(xiàng)梁擁立他為王,仍稱懷王。項(xiàng)羽稱霸后尊熊心為義帝。10.下列各句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是 (
) A.漢用陳平計(jì),間疏楚君臣 間:離間 B.項(xiàng)羽疑范增與漢有私,稍奪其權(quán) 稍:稍微 C.其弒義帝,則疑增之本也 本:根本,質(zhì)本的東西 D.增與羽比肩而事義帝 比肩:并肩,引申為地位相等11.下列句中加點(diǎn)字詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(
)
A.增之欲殺沛公,人臣之分也。
愿伯具言臣之不敢倍德也。
B.知幾其神乎
彼其于世,未數(shù)數(shù)然也
C.且義帝之立,增為謀主矣。
窮且益堅(jiān),不墜青云之志
D.以立楚懷王孫心。
皆以杏仁澄之12.下列各項(xiàng)對(duì)文章理解和分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (
) A.范增既不能促使項(xiàng)羽抓住機(jī)遇除去劉邦,又沒有幫助項(xiàng)羽搶在劉邦之前進(jìn)軍關(guān)中,更沒有阻止項(xiàng)羽弒殺義帝。所以作者評(píng)價(jià)時(shí)說范增“陋矣”。 B.作者認(rèn)為項(xiàng)羽懷疑范增是兩人之間矛盾的必然結(jié)果。兩人初期的政治地位為后來的矛盾埋下伏筆,后來政治主張上的巨大分歧又加劇了這個(gè)矛盾。 C.作者分析問題時(shí),能從兩方面著眼。比如作者認(rèn)為項(xiàng)羽先有懷疑范增之心陳平的離間計(jì)才能發(fā)揮作用;又比如從一方面指出范增淺陋,從另一方面又指出范增也是人中豪杰。 D.本文結(jié)構(gòu)上很有特色。從“增之去”這一點(diǎn)鋪開,多次運(yùn)用引證和比喻論證的方法推理證明,層層深入,邏輯性強(qiáng)。13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)
(1)增之去,善矣;不去,羽必殺增;獨(dú)恨其不早耳。(4分)譯文:
(2)義帝之存亡,豈獨(dú)為楚之盛衰,亦增之所與同禍福也。(4分)譯文:
(3)合則留,不合則去,不以此時(shí)明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣?。?分)譯文:
參考答案:10.B(稍:漸漸)11.A(A都是用于主謂之間,取消獨(dú)立性;B前者表推測(cè),大概;后者作代詞;C前者表并列,并且;后者表轉(zhuǎn)折,反而;D前者表原因,因?yàn)?;后者為介詞,用。12.A(范增沒有見微知著,沒有審時(shí)度勢(shì),更沒有在政見不合時(shí)果斷除掉項(xiàng)羽或者果斷離開,所以作者認(rèn)為范增“陋矣”
13.(1)范增離去是對(duì)的,如果不離去,項(xiàng)羽一定會(huì)殺了他;只遺憾他沒有早早離開罷了。(翻譯時(shí)必須落實(shí)對(duì)“之”“善”“恨”的理解)。
(2)義帝的生死存亡,豈只關(guān)系到楚國的盛衰成敗;也和范增的禍福密切相關(guān)。(這一句考查學(xué)生能否結(jié)合語境靈活理解的能力,語言點(diǎn)在“獨(dú)”;“之”可理解成為取獨(dú),但翻譯時(shí)可以靈活處理。)
(3)意見一致就留下來,意見不合就離開他,不在這個(gè)時(shí)候弄清去留的時(shí)機(jī),卻想依靠項(xiàng)羽成就一番事業(yè),(見識(shí))淺陋?。。ǚg時(shí)必須落實(shí)對(duì)“則”“以”的理解。)
略三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.中華全國總工會(huì)緊急撥款100萬元,用于對(duì)在黑龍江省鶴崗新興煤礦爆炸事故中遇難曠工家屬的慰問B.領(lǐng)導(dǎo)班子是否廉明,能否堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念,是推動(dòng)一個(gè)地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的前提C.這個(gè)垃圾處理廠原設(shè)計(jì)日處理垃圾1000噸,現(xiàn)在,平均日處理垃圾達(dá)到了2300噸,早就處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)了D.在宣泰戰(zhàn)斗中,我軍殲滅國民黨軍兩個(gè)團(tuán),生俘團(tuán)長(zhǎng)一名,繳獲了大批槍支彈藥和武器資源參考答案:C【考點(diǎn)】病句辨析修改.【分析】本題考查病句的辨析與修改能力,要結(jié)合常見病句類型來分析語句.常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯.如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因.【解答】A.表述正確;B.兩面對(duì)一面,“是否廉明”“能否堅(jiān)持是兩面”,“是推動(dòng)發(fā)動(dòng)的前提”是一面,可在“推動(dòng)”前加上“能否”.C.成分殘缺,“處于”缺少賓語中心語.D.并列不當(dāng),“槍支彈藥”與“武器”并列不當(dāng),可以在“武器”前加上“其他”.故選:C8.模仿下面一段話中的畫線句,在后面寫上恰當(dāng)?shù)木渥邮骨昂筱暯悠饋?。?分)我很喜歡這樣一句話,當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到一顆鉆石比一顆玻璃球貴重的時(shí)候,這個(gè)人已經(jīng)可悲地長(zhǎng)大了。大人和小孩最大的區(qū)別恐怕就在此吧。學(xué)會(huì)用金錢去衡量事物的那一天,內(nèi)心圣潔的純真就沒有了;
▲
。人應(yīng)該多保留一份純真和稚趣。參考答案:學(xué)會(huì)用利益來權(quán)衡人際關(guān)系的那一刻,無邪的稚趣也不復(fù)存在了。(“稚趣”一詞必須出現(xiàn),1分;“用利益來權(quán)衡人際關(guān)系”或類似意思1分;整句流暢、與上下文連貫1分)
略9.根據(jù)以下文字,給“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”下一個(gè)定義。(4分)以前的經(jīng)濟(jì),以傳統(tǒng)工業(yè)為產(chǎn)業(yè)支柱,以稀缺自然資源為依托。而“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”則以高技術(shù)產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱,以智力資源為主要依托。因此,“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”是一種可持續(xù)發(fā)展的新型經(jīng)濟(jì)。答:
參考答案:知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以高科技產(chǎn)業(yè)為第一產(chǎn)業(yè)支柱、以智力資源為主要依托的可持續(xù)發(fā)展的新興經(jīng)濟(jì)。10.下列各句中,沒有語病的一句是A.村莊改造在保護(hù)“原汁原味”的基礎(chǔ)上,傳統(tǒng)民俗、民居得到了保護(hù),農(nóng)村傳統(tǒng)文化得以傳承,群眾在潛移默化中傳承傳統(tǒng)、接受熏陶。B.楊振寧說:如果一個(gè)人不學(xué)習(xí)科學(xué),而僅僅因他不懂許多科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)規(guī)律卻去指責(zé)科學(xué)現(xiàn)象和規(guī)律為迷信,那是非??尚Φ摹.北大教授饒毅認(rèn)為中國
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