河南省許昌市大馬鄉(xiāng)第三中學(xué)2022年高一語文測試題含解析_第1頁
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河南省許昌市大馬鄉(xiāng)第三中學(xué)2022年高一語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.五、閱讀下面的文字,完成16—19題。(21分)雕刻家劉開渠郁達(dá)夫

我同劉開渠認(rèn)識,是在十三四年前,大約是在民國十一二年的中間。那時候,我初從日本回來,辦雜志也辦不好,軍閥專政,社會黑暗到了百分之百,到處碰壁的結(jié)果,自然只好到北京去教書。

在我兼課的學(xué)校之中,有一個是京畿道的美術(shù)專門學(xué)校;這學(xué)校仿佛是剛在換校長鬧風(fēng)潮的大難之余,所以上課的時候,學(xué)生并不多,而教室里窮得連煤爐子都生不起。同事中間,有一位法國畫家,一位齊老先生,是很負(fù)盛名的;此外則已故的陳曉江氏,教美術(shù)史的鄧叔存以及教日文的錢稻孫氏,比較和我熟識,往來得也密一點(diǎn)。我們在平時往來的談話中,有一次忽而談到了學(xué)生們的勤惰,而劉開渠的埋頭苦干,邊幅不修的種種情節(jié)卻是大家所公認(rèn)的事實(shí)。我因?yàn)槭秋L(fēng)潮之后,新進(jìn)去教書的人,所以當(dāng)時還不能指出哪一個是劉開渠來。

過得不久,有一位云南的女學(xué)生以及一位四川的青年,同一位身體長得很高,滿頭長發(fā),臉骨很曲折有點(diǎn)象北方人似的青年來訪問我了;介紹之下,我才曉得這一位像北方人似的青年就是劉開渠。

他說話訥訥不大暢達(dá),面上常漾著苦悶的表情,而從他的衣衫的襤褸,面色的青黃上看去,一眼就可以看出他的埋頭苦干,邊幅不修的精神來。初次見面的時候,我只記得他說的話一共還不上十句。

后來熟了,見面的機(jī)會自然也多了起來,我私自猜度猜度他的個性,估量估量他的體格,覺得像他那樣的人,學(xué)洋畫還不如去學(xué)雕刻;若教他提錐運(yùn)鑿,大刀闊斧的運(yùn)用起他的全身體力和腦力來,成就一定還要比捏了彩筆,在畫布上涂涂,來得更大。我的這一種茫然的預(yù)感,現(xiàn)在卻終于成了事實(shí)了。

民國十二年以后,我去武昌,回上海,又下廣東,與北京就斷了緣分。七八年來,東奔西走,在政治局面混亂變更的當(dāng)中,我一直沒和他見面,并且也沒有聽到他的消息。前年五月,遷來杭州,將近年底的時候,福熙因?yàn)樯伺畠?,在湖濱的一家菜館,大開湯餅之會;于這一個席上,我又突然遇見了他,才曉得他在西湖的藝專里教雕刻。

他的苦悶的表情,高大的身體,和訥訥不大會說話的特征,還是和十年前初見面時一樣,但經(jīng)了一番巴黎的洗練,衣服修飾,卻完美成一個很有身份的紳士了;滿頭的長發(fā)上,不消說是加上了最摩登的保馬特。自從這一次見面之后,我因?yàn)殡x群索居,枯守在杭州的緣故,空下來時常去找他;他也因?yàn)楠?dú)身在工房里作工的孤獨(dú)難耐,有時候也常常來看我。往來兩年間的閑談,使我曉得他跟法國的那位老畫家詳蒲奢JeanBoucher學(xué)習(xí)雕刻時的苦心孤詣,使我曉得了他對于中國一般藝術(shù)政治家的墮落現(xiàn)狀所堅持的特立獨(dú)行。我們談到了羅丹,談到了塞尚,更談到了左拉的那冊以塞尚為主人公的小L’Oeuvre,他自己雖則不說,但我們在深談這下,自然也看出了他的同那篇小說里的主人公似的抱負(fù)。

他的雕刻,完全是他的整個人格的再現(xiàn);力量是充足的,線條是遒勁的,表情是苦悶的;若硬要指出他的不足之處來,或者是欠缺一點(diǎn)生動罷?但是立體的雕刻和畫面不同,德國守舊派的美術(shù)批評家所常說:“靜中之動,動中之靜”等套話,在批評雕刻的時候,卻不能夠直抄的。

他的雕刻的遒勁,猛實(shí),粗枝大葉的趣味,尤其在他的Desingns里,可以看得出來;疏疏落落的幾筆之中,真孕育著多少的力量,多少的生意!新近,他為八十八師陣亡將士們造的紀(jì)念銅像鑄成了,比起那些賣野人頭的雕塑師的滑稽來,相差得實(shí)在太遠(yuǎn),遠(yuǎn)得幾乎不能以言語來形容。一個是有良心的藝術(shù)品,一個是騙小孩子們的泥菩薩。這并非是我故意為他捧場的私心話,成績都在那里,是大家日日看見的東西。銅像下的四塊浮雕,又是何等富于實(shí)感的杰作!

劉開渠的年紀(jì)還正輕著,當(dāng)然將來還有絕大的進(jìn)步。他雖則在說:“我在中國住,遠(yuǎn)不如在法國替詳蒲奢作助手時的快活?!笨墒侵刂乇粔浩鹊闹袊癖妼τ诒憩F(xiàn)苦悶的藝術(shù)品,對于富有生氣和力量的藝術(shù)品,也未始不急急在要求。中國或許會亡,但中國的藝術(shù),中國的民眾,以及由這些民眾之中喊出來的呼聲民氣,是永不會亡的,劉氏此后,應(yīng)該常常想到這一點(diǎn)才對。

一九三五年四月一日16、本文最突出的表現(xiàn)手法是什么,請簡要分析。(6分)

17、縱觀全文,本文表現(xiàn)了劉開渠哪些特點(diǎn)?試分點(diǎn)舉出。(6分)

18、本文的中心思想是什么,請簡要分析。(5分)

19、本文的結(jié)構(gòu)是很有層次的,試分析本文的結(jié)構(gòu)布局。(4分)

參考答案:

2.閱讀下文,完成11-14題:

魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去楊曾憲有人說,魯迅在離我們遠(yuǎn)去,周作人正在向我們走來。這或許是事實(shí)。但我卻并不以為然。我是31年前讀的魯迅,1年前讀的周作人,中間隔了30年,但魯迅仍然離我很近,周作人仍然離我很遠(yuǎn)。

當(dāng)然,魯迅和周作人是親兄弟,魯迅也并不知道周作人的“后事”。但即使從周作人的“前事”而言,他與魯迅的地位也是不可同日而語的。這不僅是從文學(xué)史角度的評價,而且是就他們對于中國文化對中華民族的意義而言的。魯迅不僅是新文化運(yùn)動的一名驍將,而且是新的民族精神民族靈魂的重鑄者;魯迅所批判的不僅是哪一種制度哪一個階級哪一派文化現(xiàn)象,而是在幾十年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。魯迅積其一生之力鑄造國人的靈魂。他自己也成為我們民族的不朽靈魂;周作人也曾是新文化的發(fā)言人,也曾是傳統(tǒng)倫理文化的批判者。但很快,新文化只淪為他的工具。他仍然以傳統(tǒng)士大夫的心態(tài),用沖淡的白話語言去嫻熟地玩起了器物文化來。悠悠五千年,這樣的器物文化博大精深,世所罕見,吃喝玩樂衣食居行,隨手拈來舊式文化,就是文明。用林語堂的話說就是,西方文明除去抽水馬桶先進(jìn)外,其它別無所長。這自然使周作人大有用武之地,今日提倡“玩文學(xué)”的青年哪能玩過周作人呢?

玩物喪志,周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂,成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能和魯迅相比呢?

但正因?yàn)槿绱?,今天的周作人可以擺在地攤上大暢其銷,因?yàn)樗米x——茶余飯后,躺在沙發(fā)上,借周作人之筆觸,摩挲一些小擺設(shè)品味一些小感觸體驗(yàn)一下昨日的民族風(fēng)情,未必不是一件樂事。何況今日玩風(fēng)甚盛,有閑者甚眾呢?而魯迅卻是不能躺著讀的。重讀魯迅,我仍然時時如針芒在背,為自己的靈魂所承受著的拷問。中國知識分子都應(yīng)該經(jīng)受魯迅的拷問——因?yàn)轸斞副救艘呀?jīng)千百遍地拷問自己。傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性,是難以自省自察自知的。但它卻是妨害我們民族進(jìn)取的現(xiàn)代文明的痼疾。一個民族具有庸人氣息并不可怕,可怕的是國人自卑自負(fù)又自慰的阿Q精神。德國在普魯士時代曾經(jīng)是庸人氣息彌漫的民族,連歌德都不例外。但經(jīng)過包括馬克思在內(nèi)一代代思想家、哲學(xué)家的批判,經(jīng)過貝多芬這樣偉大的藝術(shù)家的陶鑄,百年過后的德意志民族已是世界上最有自信和自尊、最有生命活力和創(chuàng)造精神的民族之一。魯迅作為偉大思想家、文學(xué)家的當(dāng)代意義正在于此,因?yàn)殡m然60年過去了,由于種種政治歷史主題的變奏,我們的國民性改造任務(wù)還遠(yuǎn)沒完成,毒化民族靈魂的阿Q精神仍在蔓延滋生。雖然舞臺的阿Q已經(jīng)被喜劇家們變成形象委瑣的小丑,在青年觀眾的嘲笑聲中退場了,生活中的阿Q卻西裝革履地作為弄潮英雄閃亮登場了,在人們歆羨的目光中臂挽著高學(xué)歷“小秘”,招搖過市。雖然今日中國的成就令世人刮目相看,據(jù)說已經(jīng)到了可以說“不”的時代,但從器物文明建設(shè)上處處散發(fā)出來的暴發(fā)戶氣息中,從種種時髦的學(xué)術(shù)論爭和學(xué)術(shù)論題中所暴露出的盲目的民族自卑與自傲心理中,我們?nèi)匀豢梢郧逦匦岢霭主義的味道——今日之新國粹主義不正在國學(xué)熱國故熱中瘋長嗎?無知貧乏時的阿Q尚是可憐的,無知豐富時期的阿Q卻變得有些可憎。如果我們不能在物質(zhì)文明建設(shè)的同時,培育出剛健俊拔的民族品格和自信自謙的民族精神,最終,精神的貧乏將使中華民族難以真正崛起。。

當(dāng)然,我并不排拒周作人。今日中國畢竟處于歌舞升平的時期。在這樣一個“美酒加咖啡”不再具有亡國意味的時代里,玩物并不可怕,尚古也可尊敬,有些人欣賞周作人也很正常。但不能以此而排拒甚至貶低魯迅。尤其作為民族精神體現(xiàn)和創(chuàng)造者的知識分子不能媚俗從眾喪失操守地靠做翻案文章,靠出賣民族的良知嘩眾取寵謀利發(fā)財。在魯迅的偉岸形象面前,周作人永遠(yuǎn)是一抔黃土。

魯迅,不應(yīng)該也不會離我們遠(yuǎn)去!

注:周作人(1885~1967),現(xiàn)代散文家。力主平和沖談,恬靜閑適,以致思想日趨消極??箲?zhàn)時期曾任偽華北政務(wù)委員會教育總署督辦。11、第五段中作者說:“當(dāng)然,我并不排拒周作人?!薄坝行┤诵蕾p周作人也很正常。”請選出作者對周作人態(tài)度表述正確的兩項(xiàng)(

)(

)(6分)A、持不完全否定態(tài)度B、“最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂,成為民族的罪人”是無可厚非的C、其任偽職、當(dāng)漢奸是不可饒恕的D、他的作品是出于傳統(tǒng)士大夫心態(tài)對文學(xué)的玩弄,青年人不要被迷惑E、“有些人欣賞周作人也很正?!保欠凑ZF、肯定他曾為新文化做過有益的事,他的書可讀,但不應(yīng)評價過高12、第二段“魯迅也并不知道周作人的‘后事’。但即使從周作人的‘前事’而言,他與魯迅的地位也是不可同日而語的”,這里的“前事”“后事”分別指什么?(4分)答:“前事”指____________________________________________________________

“后事”指_______________________________________________________________13、第四段提到的“傳統(tǒng)文化在民族文化心理深層積淀形成的某種劣根性”在文中的含義是什么?(4分)

答:_______________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________14、作者認(rèn)為,魯迅不應(yīng)該離我們遠(yuǎn)去。支持作者這一觀點(diǎn)的主要論據(jù)是什么?(可摘錄原文,也可自己概括回答,分條列出)(6分)

答:_______________________________________________________________________參考答案:11、AC(6分)

12、(4分)“前事”指周作人曾是新文化的發(fā)言人,傳統(tǒng)倫理文化的批判者;“后事”指周作人在抗戰(zhàn)期間曾任偽華北政務(wù)委員會教育總署督辦。

13、(4分)即今日的阿Q精神,自卑自負(fù)又自慰的精神:或暴發(fā)戶氣息和盲目的民族自卑與自傲文化心理;或不自信、不自尊、不具生活活力和創(chuàng)造精神

14、(每點(diǎn)2分,共6分)

①魯迅不僅是新文化運(yùn)動的驍將,而且是新的民族精神的重鑄者;

②中國知識分子都應(yīng)該受魯迅拷問,因?yàn)樗麑γ褡宓哪承┝痈宰髁松羁痰呐校?/p>

③我國的國民性改造任務(wù)還沒有完成,毒害民族靈魂的阿Q精神在蔓延滋生。3.閱讀下面這篇文章,完成下列小題。催

鈴⑴電話之來,總是從顫顫的鈴聲開始,那精確而間歇的發(fā)作,那一疊連聲的催促,凡有耳神經(jīng)的人,沒有誰不悚然驚魂,一躍而起的。最嚇人的,該是深夜空宅,萬籟齊寂,正自杯弓蛇影之際,忽然電話鈴聲大作,像恐怖電影里那樣。舊小說的所謂“催魂鈴”,想來也不過如此了。王維的輞川別墅里,要是裝了一架電話,他那些清絕的五言絕句,只怕一句也吟不出了。電話,真是現(xiàn)代生活的催魂鈴。⑵古人魚雁①往返,今人鈴聲相迫。魚來雁去,一個回合短則旬月,長則經(jīng)年,那天地似乎廣闊許多。“晚來天欲雪,能飲一杯無?”②那時如果已有電話,一個電話劉十九就來了,結(jié)果我們也就讀不到這樣的佳句了。⑶而活在當(dāng)世,催魂的鈴聲一響,沒有人不條件反射地一躍而起,趕快去接,要是不接,它就跟你沒了沒完,那高亢而密集的聲浪,鍥而不舍,就像一排排囂張的驚嘆號一樣,滔滔向你卷來。⑷我家的電話,像一切深入敵陣患在心腹的奸細(xì),竟裝在我的書房里,注定我一夕數(shù)驚,不,數(shù)十驚。四個女兒全長大了,連最小的一個竟也超過了“邊城”里翠翠的年齡。每天晚上,面對書桌,正要開始我的文化活動,她們的男友們也紛紛出動了。四個女兒加上一個太太,每人晚上四五個電話,催魂鈴聲便不絕于耳。⑸絕望之余,不禁悠然懷古,想沒有電話的時代,這世界多么單純,家庭生活又多么安靜,至少房門一關(guān),外面的世界就闖不進(jìn)來了。哪像現(xiàn)代人的家里,肘邊永遠(yuǎn)伏著這么一枚不定時的炸彈。那時候,要通消息,寫信便是。比起電話來,書信的好處太多了。首先,寫信閱信都安安靜靜,不像電話那么吵人。其次,書信有耐性和長性,收到時不必即拆即讀,以后也可以隨時展閱,從容觀賞,不像電話那樣即呼即應(yīng),一問一答,咄咄逼人。書信往還,中間有綠衣人作為緩沖,可以慢慢考慮,轉(zhuǎn)肘的空間寬得多了。書信之來,及門而止,然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト。荒南耠娫拋頃r,穿堂入室,直搗你的心臟,真是迅鈴不及掩耳。誰也抗拒不了那催魂鈴武斷而堅持的命令,誰沒有過從浴室里氣急敗壞地裸奔出來,一手提褲,一手去搶聽筒的經(jīng)歷呢?⑹電話動口,書信動手,其實(shí)寫信更見君子之風(fēng)。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫:古人“呼兒烹鯉魚,中有尺素書”的優(yōu)雅形象不用說了,就連現(xiàn)代通信所見的郵差、郵筒、郵票、郵戳之類,也都有情有韻,動人心目。在高人雅士的手里,書信成了絕佳的作品,進(jìn)則可以輝照一代文壇,退則可以怡悅二三知已,所以中國人說它是“心聲之獻(xiàn)酬”,西洋人說它是“最溫柔的藝術(shù)”。但自電話普及以后,朋友之間要互酬心聲,久已勤于動口而懶于動手,眼看這種溫柔的藝術(shù)已經(jīng)日漸沒落了。電話來得快,消失得也快,不像文字可以永垂后世,向一代代的癡頑去求印證。我想情書的時代是一去不返了,即使如徐志摩和郁達(dá)夫的多情,恐也難再。⑺有人會說:“電話難道就一無好處嗎?遇到急事,一通電話可以立刻解決?!边@我當(dāng)然承認(rèn)??墒俏乙惨獑枺F(xiàn)代生活的節(jié)奏調(diào)得這么快,究竟有什么意義呢?你可以用電話去救人,匪徒也可以用電話去害人,大家都快了,快,又有什么意義?在高速緊張的年代,一切都即生即滅,隨榮隨枯,愛情和友情,一切的區(qū)區(qū)與耿耿,都被機(jī)器吞進(jìn)又吐出,成了車載斗量的消耗品了。電話和電視的恢恢天網(wǎng),使五洲七海千城萬邑縮小成一個“地球村”,幾十億兆民都迫到你肘邊成了近鄰。人類愈“進(jìn)步”,這大千世界便愈加縮小。⑻野心勃勃的科學(xué)家認(rèn)為,有一天我們甚至可能探訪太陽以外的太陽。長空萬古,渺渺星輝,讓一切都保持點(diǎn)距離和神秘,可望而不可即,不是更有情嗎?留一點(diǎn)余地給神話吧,何必趕得嫦娥仙女都走投無路,如此“逼神太甚”呢?⑼對無處不達(dá)的電話與關(guān)山阻隔的書信,我寧愿選擇后者。在英文里,叫朋友打個電話來,是“給我一聲鈴”。催魂鈴嗎?不必了。不要給我一聲鈴,給我一封信吧。(取材于余光中的同名散文)【注】①魚雁:代指書信。②晚來天欲雪,能飲一杯無:出自白居易的《問劉十九》。劉十九,即劉禹錫。26.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文章以對比的手法,描寫了作者對“鈴聲相迫”的反感,以及對“魚雁往返”的喜愛。B.作者以近乎戲謔的筆吻,描繪了“空宅夜鈴”,讓讀者在幽默中體會“催魂鈴”的可惡。C.作者認(rèn)為電話會打破生活的寧靜,讓白居易無法靜心地寫出《送劉十九》這樣的佳句。D.雖然電話讓生活變得便利迅捷,但是作者仍然堅持認(rèn)為現(xiàn)代生活中的“快”毫無意義。27.作者認(rèn)為“比起電話來,書信的好處太多了”,請結(jié)合相關(guān)文字,分條闡述“書信的好處”。28.結(jié)合全文分析作者將電話鈴聲比作“催魂鈴”的作用。參考答案:26.C

27.(1)書信帶給人安靜。(2)書信有耐性、長性。(3)書信有君子之風(fēng)。(4)書信文字還可成為絕佳作品,可以永垂后世。

28.以“催魂鈴”為題,醒目有趣,引起閱讀興趣;貫穿全文,首尾呼應(yīng),起到線索作用;借此表達(dá)了作者對電話鈴聲的厭惡;表現(xiàn)了對現(xiàn)代社會生活中喧囂浮躁的現(xiàn)象的批評。【26題詳解】試題分析:本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“讓白居易無法靜心地寫出《送劉十九》這樣的佳句”理解錯誤,文中說“那時如果已有電話,一個電話劉十九就來了,結(jié)果我們也就讀不到這樣的佳句了。”可見并非因鈴聲吵鬧而不能作詩。故選C?!?7題詳解】試題分析:試題分析:本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答。此題答題區(qū)間主要集中在第五六兩段,第五段中的“比起電話來,書信的好處太多了。首先,寫信閱信都安安靜靜,不像電話那么吵人。其次,書信有耐性和長性,收到時不必即拆即讀,以后也可以隨時展閱,從容觀賞,不像電話那樣即呼即應(yīng),一問一答,咄咄逼人。書信往還,中間有綠衣人作為緩沖,可以慢慢考慮,轉(zhuǎn)肘的空間寬得多了。書信之來,及門而止,然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?;哪像電話來時,穿堂入室,直搗你的心臟,真是迅鈴不及掩耳”;第六段中“電話動口,書信動手,其實(shí)寫信更見君子之風(fēng)。我覺得還是老派的書信既古典又浪漫……不像文字可以永垂后世,向一代代的癡頑去求印證”。結(jié)合這些關(guān)鍵句子,可進(jìn)整合概括為(1)書信帶給人安靜。(2)書信有耐性、長性。(3)書信有君子之風(fēng)。(4)書信文字還可成為絕佳作品,可以永垂后世。【28題詳解】試題分析:本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。由題干可知,是對標(biāo)題作用的考查。標(biāo)題的作用可從1、交代文章寫作對象(人或物);2、點(diǎn)明文章中心思想;3、交代文章寫作情感;4、設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣;5、作為文章的線索等角度分析?;卮鸫祟},答案要包含兩方面意思:一是題目“催魂鈴”的意思,一是用“催魂鈴”做標(biāo)題的作用?!按呋赈彙钡囊馑家瑑蓚€要點(diǎn):“鈴”是什么鈴,為什么說這鈴聲催魂。以之為標(biāo)題的作用,可從增加吸引力、以之為線索、對表現(xiàn)主題的作用和對表現(xiàn)作者情感的作用等方面分析。【點(diǎn)睛】小說標(biāo)題的作用小說標(biāo)題的一般作用由標(biāo)題類型而定,概括起來主要有如下作用:①交代主要的人物形象,如《我的叔叔于勒》。②概括小說主要事件,如《范進(jìn)中舉》、《林黛玉進(jìn)賈府》、《林教頭風(fēng)雪山神廟》等。③貫穿全文起線索作用,如《項(xiàng)鏈》、《藥》等。④具有象征意義,揭示小說主旨,畫龍點(diǎn)睛,如《變色龍》、《子夜》、《紅與黑》等。⑤交代故事發(fā)生的環(huán)境(背景),如《故鄉(xiāng)》《邊城》等。從給讀者的感受(效果)來看,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成小題。莊宗既好俳優(yōu),又知音,能度曲,至今汾、晉之俗,往往能歌其聲,謂之“御制”者皆是也。其小字亞子,當(dāng)時人或謂之亞次。又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。自其為王,至于為天子,常身與俳優(yōu)雜戲于庭,伶人由此用事,遂至于亡。莊宗好畋獵,獵于中牟,踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫,為民請,莊宗怒,叱縣令去,將殺之。伶人敬新磨知其不可,乃率諸伶走追縣令,擒至馬前責(zé)之曰:“汝為縣令,獨(dú)不知吾天子好獵邪?奈何縱民稼穡以供稅賦!何不饑汝縣民而空此地,以備吾天子之馳騁?汝罪當(dāng)死!”因前請亟行刑,諸伶共唱和之。莊宗大笑,縣令乃得免去。莊宗嘗與群優(yōu)戲于庭,四顧而呼曰:“李天下,李天下何在?”新磨遽前以手批其頰。莊宗失色,左右皆恐,群伶亦大驚駭,共持新磨詰曰:“汝奈何批天子頰?”新磨對曰:“李天下者,一人而已,復(fù)誰呼邪!”于是左右皆笑,莊宗大喜,賜與新磨甚厚。新磨嘗奏事殿中,殿中多惡犬,新磨去,一犬起逐之,新磨倚柱而呼曰:“陛下毋縱兒女嚙人!”莊宗家世夷狄,夷狄之人諱狗,故新磨以此譏之。莊宗大怒,彎弓注矢將射之,新磨急呼曰:“陛下無殺臣!臣與陛下為一體,殺之不祥!”莊宗大驚,問其故,對曰:“陛下開國,改元同光,天下皆謂陛下同光帝。且同,銅也,若殺敬新磨,則同無光矣?!鼻f宗大笑,乃釋之。然時諸伶獨(dú)新磨尤善俳其語最著而不聞其佗過惡其敗政亂國者有景進(jìn)史彥瓊郭門高三人為最(《新五代史·伶官傳》有刪節(jié))10.下列對文中劃線句部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.然時諸伶獨(dú)/新磨尤善俳/其語最著/而不聞其佗過惡/其敗政亂國者/有景進(jìn)、史彥瓊、郭門高三人為最。B.然時諸伶/獨(dú)新磨尤善俳/其語最著/而不聞其佗過惡/其敗政亂國者/有景進(jìn)、史彥瓊、郭門高三人最。C.然時諸伶/獨(dú)新磨尤善/俳其語最著/而不聞其佗過/惡其敗政亂國者/有景進(jìn)、史彥瓊、郭門高三人為最。D.然時諸伶/獨(dú)新磨尤善俳/其語最著/而不聞其佗過/惡其敗政/亂國者有景進(jìn)、史彥瓊、郭門高三人為最。11.下列文言句子的句式特點(diǎn)與其他三句不同的一項(xiàng)是(

)A.又別為優(yōu)名以自目,曰李天下。B.莊宗嘗與群優(yōu)戲于庭,四顧而呼曰C.李天下,李天下何在?D.李天下者,一人而已,復(fù)誰呼邪!12.下列對文段內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.后唐莊宗李存勖精通音樂,善于作曲,對汾地、晉地的民俗音樂十分了解,常常能唱出這些曲子。B.文段主要記載了伶人敬新磨以諧趣的語言為民請愿的三件軼事,既表現(xiàn)了莊宗對伶人的溺愛,也顯示了敬新磨的機(jī)敏。C.后唐莊宗李存勖是沙陀人,被敬新磨視作夷狄,所以直呼李存勖的兒女為狗來譏諷他,結(jié)果差點(diǎn)引來殺身之禍。D.敬新磨為自己辯解的話語里包含了諧音雙關(guān),比如“同”和“銅”;“敬”和“鏡”,來暗示殺之不祥,莊宗也一笑了之。13.把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)奈何縱民稼穡以供稅賦!何不饑汝縣民而空此地,以備吾天子之馳騁?(2)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉!參考答案:10.B

11.B

12.D

13.(1)你為什么要放縱百姓(在這里)種植莊稼來上交國家賦稅?你為什么不讓你的縣民挨餓空出這塊地方,來預(yù)備讓我們天子(打獵)縱馬奔馳?(2)禍患常常是由一點(diǎn)一滴極小的錯誤積累而釀成的,聰明有才而英勇果敢的人,也多半被他所沉溺喜愛的事物迷惑而陷于困窮,難道(所溺的)只有樂工嗎?【10題詳解】本題考查文言文斷句的能力。首先要細(xì)讀所給文段,明確了解文意,然后根據(jù)文意進(jìn)行判斷,其中注意結(jié)合文言文行文的習(xí)慣,也可借助標(biāo)志詞?!爸T伶”,諸位伶官,“獨(dú)”,唯獨(dú)、只有,“獨(dú)”后接“新磨”是強(qiáng)調(diào)唯獨(dú)敬新磨在諸位伶官中獨(dú)有特點(diǎn),所以“獨(dú)”與“新磨”不能斷開,“獨(dú)”與“諸伶”之間應(yīng)斷開,可以排除A項(xiàng)?!百健保溨C,滑稽,“善俳”,善于講笑話,是完整的意思;“其語”,他的話,“俳”與“其語”沒有關(guān)聯(lián)中間應(yīng)斷開,可以排除C項(xiàng)?!岸宦勂滟⑦^惡”意思是沒有聽說他的別的過錯和惡行,所以“過”與“惡”中間不能斷開;“其敗政亂國者”意思是那些敗壞政治禍亂國家的伶官,“敗政”與“亂國”之間不能斷開,排除D項(xiàng)。故選B?!?1題詳解】本題考查理解與現(xiàn)代漢語不同的句式的能力。常見的古漢語特殊句式一般包括:判斷句、省略句、被動句、賓語前置句、狀語后置句、定語后置句等。一般要先把文言句子翻譯成白話文,然后將文言文與白話文相對照分析其變化再加以判斷,尤其要注意后三種倒裝句式的變化。A項(xiàng),“又別為優(yōu)名以自目”意思是他還常常用戲子名字自稱?!澳俊?,名詞作動詞,稱,“自”作“目”賓語應(yīng)放在動詞“目”的后面,而句中卻放在“目”的前面,故為賓語前置句。B項(xiàng),“莊宗嘗與群優(yōu)戲于庭”意思是唐莊宗跟伶人們一塊在朝堂上演戲?!坝谕ァ弊鳡钫Z本應(yīng)放在動詞“戲”的前面,而此處卻放在后面,故為狀語后置句。C項(xiàng),“李天下何在”意思是李天下在哪里?疑問句中疑問代詞“何”作“在”的賓語,卻放在前面,故為賓語前置句。D項(xiàng),“復(fù)誰呼邪!”意思是還呼喊誰呢?疑問句中,疑問代詞“誰”作動詞“呼”的賓語,卻放在“呼”的前面,故為賓語前置句。ACD三項(xiàng)均為賓語前置句,B項(xiàng)為狀語后置句。故選B。12題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容的理解和概括的能力。解答此類題目,首先要審清題意,把每一選項(xiàng)和文中相應(yīng)的事件對應(yīng),針對選項(xiàng)劃定區(qū)域,仔細(xì)比對。A項(xiàng),“對汾地、晉地的民俗音樂十分了解”錯誤,由原文“至今汾、晉之俗,往往能歌其聲”可知,它的意思是直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶,往往能聽到人們唱他譜寫的歌,于文無據(jù)。故A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng),“文段主要記載了伶人敬新磨以諧趣的語言為民請愿的三件軼事”錯誤,原文提及的三件軼事指打皇帝耳光、以狗譏諷皇帝子女、被殺前以諧音暗示不詳,他巧妙辯解實(shí)為為己辯護(hù),并不是為民請愿。故B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng),“被敬新磨視作夷狄”錯誤,由原文“莊宗家世夷狄”可知,莊宗出身夷狄,而不是被視作夷狄。故C項(xiàng)錯誤。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主,意譯為輔,同時注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順,不能出現(xiàn)病句。第(1)句得分點(diǎn):“奈何”,為什么;“稼穡”,耕種和收獲;“饑”,使動用法,使……挨餓;“空”,使動用法,使……空出來。第(2)句得分點(diǎn):“忽微”,形容詞做名詞,極小的事;“智勇”,形容詞做名詞,聰明有才而英勇果敢的人;第二個“于”,介詞,被;“所溺”,溺愛的東西?!军c(diǎn)睛】文言斷句的基本要求,即應(yīng)該做到點(diǎn)斷后的字句都能講得通,如果有的句子講不通,那就可能有斷句錯誤的地方;做到點(diǎn)斷后的每一句話的內(nèi)容都符合情理、符合邏輯。斷句的前提:多讀文段,增強(qiáng)語感。參考譯文:莊宗喜歡滑稽戲,又通曉音樂,能自己譜曲,直到現(xiàn)在汾州、晉州一帶,往往能聽到人們唱他譜寫的歌,所謂“莊宗親自譜寫”的曲子到處都能見到。他小名叫亞子,當(dāng)時也有人叫他亞次。他還常常用戲子名字自稱,叫自己為李天下。從他繼承父業(yè),到統(tǒng)一天下,常常和戲子在庭院排練游戲,伶人因此掌握朝政大權(quán),最終導(dǎo)致了國家的滅亡。莊宗喜歡打獵,有一次他在中牟打獵,踐踏了民田。中牟縣令攔住馬直言極諫,為民請命,莊宗很憤怒,叱責(zé)縣令離開,打算殺了他。伶人敬新磨知道不該這樣,于是帶著幾位伶人追趕縣令,把他抓到馬前責(zé)備道:“你是縣令,難道不知道我們皇上喜歡打獵嗎?為什么放任百姓種田來供給國家賦稅呢!為什么不讓百姓挨餓,空出這個地方,好讓皇帝打獵呢?你的罪過正該處死!”于是敬新磨上前請求趕快行刑,諸位伶人一起應(yīng)和。莊宗大笑,縣令于是得以免罪離開。莊宗曾經(jīng)和諸位伶人在庭院游玩,四顧大喊道:“李天下,李天下在哪里?”新磨就上前用手打莊宗的臉頰。莊宗臉色變了,他身邊的侍從都很害怕,伶人們也很吃驚,一起抓住新磨責(zé)問說:“你為什么打皇上的臉?”新磨回答說:“李天下,世上只有一人,又有誰敢叫呢?”于是莊宗身邊的侍從都笑了,莊宗很高興,給予新磨十分豐厚的賞賜。新磨曾經(jīng)在殿中稟報事情,殿中有很多惡狗,新磨離開時,一只狗追趕他,新磨靠著柱子大喊:“陛下不要放縱自己的兒女咬人!”莊宗的祖先是夷狄,夷狄的人忌諱狗,所以新磨這樣譏諷他。莊宗十分生氣,彎弓拉箭要射新磨,新磨趕緊喊道:“陛下不要?dú)⑽遥∥液捅菹率且惑w的,殺了我不吉祥!”莊宗大驚,問是什么緣故,新磨回答說:“陛下開國,改年號為同光,天下都稱呼陛下同光帝。同,就是銅,如果殺了敬新磨,銅就無光了。”莊宗大笑,于是釋放了他。然而當(dāng)時的諸位伶官,唯有敬新磨特別善于講笑話,他的話也流傳最廣,但沒有聽說他的別的過錯和惡行。那些敗壞政治禍亂國家的伶官,以景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙三人為最。

5.閱讀下面的文言文,完成4—7題。(共19分)

安頡,辯慧多策略。太宗初,為內(nèi)侍長,令察舉百僚。糾刺奸慝,無所回避。太宗特親寵之。

宜城王奚斤,自長安追擊赫連昌,至于安定,頡為監(jiān)軍侍御史。斤以馬多疫死,士眾乏糧,乃深壘自固。遣太仆丘堆等督租于民間,為昌所敗。昌遂驕矜,日來侵掠,芻牧者不得出,士卒患之。

頡進(jìn)計曰:“本奉詔誅賊,今乃退守窮城,若不為賊殺,當(dāng)以法誅。進(jìn)退安有生路?而王公諸將,晏然無謀,將何以報恩塞責(zé)?”斤曰:“今若出戰(zhàn),則馬力不足,以步擊騎,終無捷理。當(dāng)須京師救騎至,然后步陣擊于內(nèi),騎兵襲其外。所謂萬全之計也?!鳖R曰:“今猛寇游逸于外,而吾等兵疲力屈,士有饑色,不一決戰(zhàn),則死在旦夕。何救兵之可待也?等死,當(dāng)戰(zhàn)死,寧可坐受困乎?”斤猶以馬為辭。頡曰:“今兵雖無馬,但將帥所乘,足得二百騎。頡請募壯勇出擊之,就不能破,可以折其銳。且昌狷而無謀,每好挑戰(zhàn),眾皆識之。若伏兵奄擊,昌可擒也?!苯铼q難之。

頡乃陰與尉眷等謀,選騎待焉。昌來攻壘,頡出應(yīng)之。昌于陣前自接戰(zhàn),軍士識昌,爭往赴之。會天大風(fēng)揚(yáng)塵,晝昏眾亂,昌退,頡等追擊。昌馬蹶而墜,頡擒昌送于京師,世祖大悅,拜頡建節(jié)將軍,賜爵西平公,代堆統(tǒng)攝諸軍。斤恥功不在己,輕追昌弟于平?jīng)?,敗績?/p>

世祖西征昌弟赫連定,以頡為冠軍將軍,督諸軍擊彥之。彥之遣將姚縱夫渡河攻冶坂,頡督諸軍擊之,斬首三千余級,投水者甚眾。遂濟(jì)河,攻洛陽,拔之,擒義隆將二十余人,斬首五千級。進(jìn)攻虎牢,虎牢潰,義隆司州刺史尹沖墜城死。又與瑯邪王平滑臺,俘獲萬余人。乃振旅還京師。

頡為將,善綏士眾。及卒,義隆士卒降者,無不嘆息。

(文段節(jié)選自《北史·卷二十》)4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)

A.士卒患之

患:患難

B.且昌狷而無謀

狷:急躁

C.令察舉百僚

察:考察后加以推薦

D.遂濟(jì)河,攻洛陽

濟(jì):渡過5.下列各組句子中,全都能反映安頡果敢善斷和善于作戰(zhàn)的一項(xiàng)是()

(3分)

①若伏兵奄擊,昌可擒也

②拔之,擒義隆將二十余人,斬首五千級③然后步陳擊于內(nèi),騎兵襲其外

④斬首三千余級,投水者甚眾

⑤頡為將,善綏士眾

⑥進(jìn)攻虎牢,虎牢潰

A.①③⑥

B.②④⑤

C.②④⑥

D.①③⑤6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()

(3分)A.宜城王奚斤鑒于軍馬病死很多,士卒又缺乏糧食,就構(gòu)筑堡壘工事來加強(qiáng)防守,并派太仆丘堆等人到民間督催租糧。B.奚斤認(rèn)為,他們只有步兵,沒有騎兵。應(yīng)當(dāng)?shù)却熍傻尿T兵到來之后,再以步卒在內(nèi)攻擊,騎兵則襲擊敵軍的外部,這樣才是萬全之策。C.安頡認(rèn)為赫連昌狷而無謀,總是喜歡前來挑戰(zhàn),大家都認(rèn)識他。請求挑選強(qiáng)壯勇敢的士卒,帶領(lǐng)他們設(shè)伏,即使不能打敗敵人,也能挫敵人銳氣。D.安頡督領(lǐng)諸軍攻擊彥之的軍隊(duì),斬首三千余級;攻占洛陽時,生擒劉義隆部將二十余人,斬首五千級,屢屢建立戰(zhàn)功。7.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)本奉詔誅賊,今乃退守窮城,若不為賊殺,當(dāng)以法誅(5分)譯文:

(2)斤恥功不在己,輕追昌弟于平?jīng)觯瑪】?。?分)譯文:

參考答案:

略6.閱讀下面文字,回答1~5題。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。1.下列成語中“備”的意義與“積善成德,而神明自得,圣心備焉”中的“備”同的一項(xiàng)是(

)A.求全責(zé)備

B.有備無患

C.德才兼?zhèn)?/p>

D.攻其不備2.下面句中的“焉”字意義和用法不同于其他三句的是(

A.積土成山,風(fēng)雨興焉

B.子亦有不利焉

C.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

D.將焉取之.3.從文言句式特點(diǎn)看,不同于其他三句的一句是(

A.蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)

B.何陋之有

C.而今安在哉

D.然而不王者,未之有也4.以喻代議,寓議于喻是這段文字的特點(diǎn),本段文字的議論中心是(

)A.學(xué)習(xí)全在積累,細(xì)水長流,才能得到逐步提高。B.只有持之以恒,不斷積累,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。C.慢工出細(xì)活,學(xué)習(xí)上應(yīng)該提倡精雕細(xì)琢,精益求精的精神。D.只有逆境才能成才。5.翻譯以下句子(5分)(1)君子生非異也,善假于物也。

(2分)(2)上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

(3分)參考答案:1.C(例句中的“備”是具備的意思。A.完備;B.準(zhǔn)備;D.防備。)2.B(作語氣詞,用于句末。其他三項(xiàng)均為兼詞。)3.A(定語后置。其他項(xiàng)均為賓語前置。)4.B5.(1)君子的天賦不是和一般人不同,是他們善于借助客觀條件啊。(“生”和“假”各一分)

(2)(卻能)向上吃地上的泥土,向下飲地下的水,這是用心專一的緣故。(“上”和“下”用法1分,“一”1分,大意1分。)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是(

)A.來自美國哈弗大學(xué)史密森天體物理中心的科學(xué)家宣布,他們發(fā)現(xiàn)了原初引力波穿越嬰兒宇宙留下的印記,這是宇宙誕生時急劇膨脹的首個直接證據(jù)。B.包括中國風(fēng)電在內(nèi)的世界風(fēng)電業(yè)在近幾年得到了持續(xù)快速的發(fā)展,這主要是得益于各國陸續(xù)出臺的鼓勵風(fēng)電發(fā)展的激勵性政策的結(jié)果。C.雖然“中國金花”李娜已經(jīng)退役,但憑借澳網(wǎng)、法網(wǎng)兩個大滿貫女單冠軍和曾經(jīng)世界第二的排名,她的戰(zhàn)績都堪稱亞洲史上毫無爭議的第一人。D.文學(xué)作品語言的好壞,不在于它用了一大堆華麗的詞,用了某一行業(yè)的術(shù)語,而在于它的詞語用得是地方。參考答案:A試題分析:本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。B項(xiàng),“得益于各國陸續(xù)出臺的鼓勵風(fēng)電發(fā)展的激勵性政策的結(jié)果”句式雜糅,選項(xiàng)把“得益于……激勵性政策”和“是……的結(jié)果”雜糅到一起。C項(xiàng),“她的戰(zhàn)績都堪稱亞洲史上毫無爭議的第一人”搭配不當(dāng),“她的戰(zhàn)績……堪稱……第一人”主賓不搭配,“她的戰(zhàn)績”不能堪稱“第一人”。D項(xiàng),“文學(xué)作品語言的好壞……不在于……而在于……”兩面對一面,前面是“好壞”,是兩種情況,后面是“不在于……在于……”,是一種情況,故不對應(yīng)。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。比如C項(xiàng),“她的戰(zhàn)績”不能堪稱“第一人”。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。比如B項(xiàng)把“得益于……激勵性政策”和“是……的結(jié)果”起兩句雜糅為一處。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。8.下列橫線處依次填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①她的散文并沒有刻意

或遮蔽兒女情長,相反,在她筆下,記憶中的母愛如塵封酒壇中的佳釀,香甜醉人。②“能省則省,能不換就不換”的批示為這次修房定下了基調(diào),上級

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