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遼寧省鞍山市海城第四高級(jí)中學(xué)2021-2022學(xué)年高一語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。我國民俗攝影自興起以來,始終在民俗文化的繼承、保護(hù)、發(fā)展上扮演著舉足輕重的角色,并為之作出積極貢獻(xiàn)。尤其是在日漸現(xiàn)代化與全球化的今天,民俗攝影不斷彰顯民族文化的獨(dú)特魅力,逐漸興盛起來。民俗攝影的表現(xiàn)形式豐富多樣,但拍好民俗實(shí)屬不易,其前提是要深刻認(rèn)識(shí)和理解民俗攝影的本質(zhì)及真諦,在取與舍上下功夫。民俗攝影應(yīng)去偽存真。民俗攝影以紀(jì)實(shí)為原則,本質(zhì)是真實(shí)再現(xiàn)民族歷史、詮釋民族文化,其作品的靈魂是它的真實(shí)性。優(yōu)秀的民俗攝影作品應(yīng)該是民俗文化的縮影,通過現(xiàn)場(chǎng)客觀記錄,真實(shí)反映民俗生活的本來面目和自然狀態(tài),在此基礎(chǔ)上拓展主題的深度和廣度。如今,一些地方為達(dá)到不同的目的,民俗表演形式越來越多樣,如果拍攝者對(duì)所拍民俗活動(dòng)事前不了解、不研究,在拍攝活動(dòng)中就很難把握關(guān)鍵,甚至被一些制造出來的“偽民俗場(chǎng)景”牽著鼻子走。民俗攝影者不可以逸待勞,過度強(qiáng)調(diào)自己的主觀意識(shí),要有歷史學(xué)家考證歷史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不斷深入學(xué)習(xí)和研究所拍主題,以及與民俗活動(dòng)相關(guān)的宗教、歷史和藝術(shù)文化,用理性去實(shí)錄民俗活動(dòng),讓圖片表現(xiàn)歷史文化遺存,真正使民俗攝影不失真、不失據(jù)。民俗攝影應(yīng)以小見大。富有長(zhǎng)久生命力的照片都是以小見大,并能打動(dòng)人心的。照片背后的東西遠(yuǎn)比照片本身更重要,單靠視覺沖擊力的作品難以長(zhǎng)久。優(yōu)秀的民俗攝影作品,既能全面記錄民俗活動(dòng),為繼承、保護(hù)民俗文化搭建平臺(tái),又可以全面展示一個(gè)民族的精神內(nèi)涵,將民俗文化發(fā)揚(yáng)光大。拍攝時(shí),要從小處著手,抓住能代表民俗事項(xiàng)本質(zhì)屬性的突出特征。只有點(diǎn)、面結(jié)合,主體、客體、陪體相得益彰,創(chuàng)作者才能很好地把握敘事情節(jié)和抒情達(dá)意的融合,讓受眾系統(tǒng)了解、欣賞民俗文化的真正內(nèi)涵和魅力。民俗攝影不可舍近求遠(yuǎn)?!斑@山望著那山高”、“不識(shí)廬山真面目”、舍近求遠(yuǎn)、貪大求洋、創(chuàng)作選題盲目等,是目前拍攝民俗的一些顯著問題。中國攝影金像獎(jiǎng)獲得者李泛曾多次深入我的家鄉(xiāng)云南尋甸拍攝大量有關(guān)彝族的生活題材,成果豐碩。在交流中,他勉勵(lì)我們立足本土,充分發(fā)掘?qū)さ檫@個(gè)民俗拍攝的寶庫。通過拍攝和積累,我也深刻認(rèn)識(shí)到,熟悉的地方、熟悉的題材可以讓自己在拍攝上得心應(yīng)手。民俗攝影就在身邊。民俗攝影不可急功近利。巴西攝影家塞巴斯提奧·薩爾加多花了八年時(shí)間籌備攝影展“起源”,這是他眾多攝影專題中的一個(gè),其作品完美與震撼的背后是攝影家的辛勤付出。優(yōu)秀的民俗攝影作品未嘗不需要這樣的積淀。只有放眼腳下、潛心鉆研,對(duì)自己所熟悉的題材一個(gè)一個(gè)專心挖掘和拍攝,長(zhǎng)期堅(jiān)持,才能不斷積累起全面而系統(tǒng)并且具有一定價(jià)值的民俗影像資料。民俗攝影的魅力在于人與人之間、心與心之間的對(duì)視與理解,是具有人文內(nèi)涵的平等對(duì)話與交流。攝影小視窗,民俗大舞臺(tái)。只有真情投入民俗攝影創(chuàng)作,小視窗中的畫面才能具有生命力,民俗攝影的真諦才能彰顯,也才能為民俗文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展貢獻(xiàn)新的力量。(節(jié)選自2016年1月17日馬克軍《光明日?qǐng)?bào)·民俗攝影的取與舍》)1.下列有關(guān)“民俗攝影的取舍”內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(
)A.民俗攝影者不可以逸待勞,過度強(qiáng)調(diào)自己的主觀意識(shí),要有歷史學(xué)家考證歷史的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,以紀(jì)實(shí)為原則,力爭(zhēng)真實(shí)再現(xiàn)民族歷史、詮釋民族文化。B.我國民俗攝影自興起以來,為我國民俗文化的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn),尤其是在日漸現(xiàn)代化與全球化的今天,民俗攝影不斷彰顯民族文化的獨(dú)特魅力,逐漸興盛起來。C.優(yōu)秀的民俗攝影作品,既能為繼承、保護(hù)民俗文化搭建平臺(tái),又可以全面展示一個(gè)民族的精神內(nèi)涵,將民俗文化發(fā)揚(yáng)光大,單靠視覺沖擊力的作品難以長(zhǎng)久。D.優(yōu)秀的民俗攝影作品需要放眼腳下、潛心鉆研,對(duì)自己所熟悉的題材一個(gè)一個(gè)專心挖掘和拍攝,長(zhǎng)期堅(jiān)持,不可急功近利,追求速成。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.民俗攝影的表現(xiàn)形式豐富多樣,但想要拍好民俗,首先一定要深刻認(rèn)識(shí)和理解民俗攝影的本質(zhì)及真諦,在取與舍上下功夫。B.拍攝民俗照片是要善于從小處著手,抓住能代表民俗事項(xiàng)本質(zhì)屬性的突出特征,以小見大,借助照片背后的精神內(nèi)涵來打動(dòng)人心。C.民俗攝影作品應(yīng)該是民俗文化的縮影,通過現(xiàn)場(chǎng)客觀記錄,真實(shí)反映民俗生活的本來面目和自然狀態(tài),在此基礎(chǔ)上拓展主題的深度和廣度。D.民俗攝影就在身邊。應(yīng)少一些“這山望著那山高”、“不識(shí)廬山真面目”、舍近求遠(yuǎn)、貪大求洋、創(chuàng)作選題盲目等問題,多挖掘一些熟悉的地方、熟悉的題材。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.民俗攝影的魅力是具有人文內(nèi)涵的平等對(duì)話與交流,只要真情投入民俗攝影創(chuàng)作,創(chuàng)作的畫面就能具有生命力,民俗攝影的真諦才能彰顯,也才能為民俗文化的傳承、保護(hù)與發(fā)展貢獻(xiàn)新的力量。B.中國攝影金像獎(jiǎng)獲得者李泛曾多次深入云南尋甸拍攝大量有關(guān)彝族的生活題材,并獲得豐碩成果的經(jīng)歷證明了在民俗攝影上要立足本土,深入挖掘身邊熟悉題材的原則。C.民俗攝影是一個(gè)需要長(zhǎng)期積淀的過程。只有放眼腳下、潛心鉆研,對(duì)自己所熟悉的題材一個(gè)一個(gè)專心挖掘和拍攝,并持之以恒,才能不斷積累起全面而系統(tǒng)并且具有一定價(jià)值的民俗影像資料。D.一些地方的民俗活動(dòng)為達(dá)到不同的目的,民俗表演形式越來越多樣,甚至出現(xiàn)了一些“偽民俗場(chǎng)景”,這便要求民俗攝影者要了解民俗活動(dòng)相關(guān)的宗教、歷史和藝術(shù)文化,用理性去實(shí)錄民俗活動(dòng),讓圖片表現(xiàn)歷史文化遺存。參考答案:1.B2.C3.A1.試題分析:B項(xiàng)本身沒有錯(cuò),但與問題“民俗攝影的取舍”內(nèi)容無關(guān)。選項(xiàng)答非所問。點(diǎn)睛:考核概念的題目的命題點(diǎn)注意集中在概念的內(nèi)涵、外延,注意的錯(cuò)誤主要是范圍不當(dāng)、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問等類型。命題的方式經(jīng)常是對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合,或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換,或是改變文中句子之間的關(guān)系。此題B答非所問。2.試題分析:原文是“優(yōu)秀的民俗攝影作品”。選項(xiàng)“民俗攝影作品”范圍擴(kuò)大。混淆范圍。3.試題分析:A項(xiàng)屬于“充分條件變充要條件”。原文是“只有……才”,而選項(xiàng)里變成了“只要……就”。2.閱讀下面文字,完成下面小題。非文明出行材料一:央廣網(wǎng)北京12月12日消息據(jù)中國之聲《新聞晚高峰》報(bào)道,昨晚,在從泰國曼谷飛往南京的FD9101航班上,兩名中國游客與機(jī)組人員產(chǎn)生沖突,造成航班中途返航回曼谷。一名乘客向中國之聲提供的一段用平板電腦拍下的視頻顯示,這名鬧事旅客正站在飛機(jī)走廊里,用手指著過道方向大聲辱罵空乘人員,甚至揚(yáng)言要炸飛機(jī)。有乘客回憶,在沖突過程中,這對(duì)情侶游客后排的兩名乘客也一直幫腔一起指責(zé)空乘人員,但是多數(shù)乘客都在幫忙勸阻、協(xié)調(diào)。涉事女乘客依然不依不饒。隨后機(jī)組人員不再進(jìn)行協(xié)調(diào)與廣播,飛機(jī)返航。9點(diǎn)半左右,返航的飛機(jī)又一次抵達(dá)廊曼機(jī)場(chǎng),全體乘客被要求暫時(shí)下飛機(jī)。最終,這兩名乘客以及幫腔的兩人被泰國警方帶走。材料二:國家旅游局13日晚間發(fā)出通知說,近日4名中國游客在亞洲航空曼谷飛往南京的航班上出現(xiàn)的不文明行為,嚴(yán)重?cái)_亂了航班正常秩序,致使航班返航,影響了其他乘客的行程,涉事游客已受到罰款及支付賠償?shù)奶幜P。此事件系極個(gè)別游客所為,但已嚴(yán)重?fù)p害了國人整體形象。據(jù)悉,事件發(fā)生后,國家旅游局立即責(zé)成江蘇省旅游局調(diào)查核實(shí)相關(guān)情況,對(duì)涉嫌違法違規(guī)行為給予嚴(yán)厲處罰。江蘇省、南京市旅游部門擬將此事件向全行業(yè)進(jìn)行通報(bào);擬對(duì)涉事旅行社給予全行業(yè)通報(bào)批評(píng)并責(zé)令整改;擬對(duì)該旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)未履行好文明旅游引導(dǎo)職責(zé)的行為,依法給予相應(yīng)處罰;擬將涉事游客不良行為信息通過省旅游行業(yè)協(xié)會(huì)納入個(gè)人信用不良記錄。材料三:國家旅游局局長(zhǎng)李金早在1月15日說,文明旅游關(guān)乎國家和民族形象,體現(xiàn)公民素質(zhì),雖然引起各方面關(guān)注,但還沒有成為廣大游客普遍習(xí)慣,還沒有成為旅游經(jīng)營(yíng)者自覺倡導(dǎo)。國家將堅(jiān)決懲治旅游不文明行為,抓住典型案例,發(fā)揮警示教育作用。國家旅游局將協(xié)調(diào)電信部門,通過手機(jī)短信,使游客一踏上境外旅游目的地,就能收到“講安全、講禮儀、講衛(wèi)生,不大聲喧嘩、不亂寫亂畫、不違法違規(guī)”溫馨提示。各旅行社將做到出境旅游管理審核培訓(xùn)責(zé)任到位,行前說明提示到位,領(lǐng)隊(duì)履行職責(zé)到位。國家旅游局將協(xié)調(diào)相關(guān)方面,對(duì)不文明旅游者進(jìn)行依法處置,依法制定對(duì)不文明旅游者追責(zé)制度。今年,我國還將開展旅游不文明“隨手拍”活動(dòng),將旅游不文明照片、視頻等集中公布,形成聲討旅游不文明行為的氛圍。開展文明旅游“提個(gè)醒兒”活動(dòng)。向社會(huì)廣泛征集文明旅游提醒語,選擇文化、演藝、體育等領(lǐng)域的名人,作為文明旅游提個(gè)醒兒活動(dòng)的“文明旅游提醒人”,使文明旅游理念深入人心。開展“文明旅游背包行”公益宣傳活動(dòng)。每年選擇10000名在校大學(xué)生,利用暑期,背包自助出游宣傳文明旅游。7.根據(jù)上述材料,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.兩名中國游客與機(jī)組人員產(chǎn)生沖突,造成FD9101航班中途返航回曼谷,耽誤了游客們的行程。B.事件發(fā)生后,在國家旅游局的責(zé)成下,江蘇省旅游局調(diào)查核實(shí)相關(guān)情況,擬對(duì)涉事單位和個(gè)人的違法違規(guī)行為給予嚴(yán)厲處罰。C.此次事件系極個(gè)別游客的個(gè)人行為,和國人的整體形象無關(guān),因而處理時(shí)只需將涉事游客不良行為信息通過省旅游行業(yè)協(xié)會(huì)納入個(gè)人信用不良記錄即可。D.文明旅游,應(yīng)該成為廣大游客的普遍習(xí)慣,應(yīng)該成為旅游經(jīng)營(yíng)者自覺倡導(dǎo)的原則。必要時(shí),可以由國家旅游局協(xié)調(diào)相關(guān)方面對(duì)不文明游客進(jìn)行依法處置。8.請(qǐng)認(rèn)真閱讀材料二的相關(guān)內(nèi)容,有人認(rèn)為此事件是個(gè)人行為,因此不應(yīng)該對(duì)涉事旅行社和該旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)進(jìn)行處罰,你贊同這種說法嗎?說說你的理由。9.根據(jù)材料三的內(nèi)容,說說為了倡導(dǎo)、保證文明出行,我國將在今年采取哪些措施?參考答案:7.C
8.示例一:我認(rèn)為處罰是必要的。一些游客不文明的行為影響著民族、祖國的形象,把文明旅游納入旅游合同之中,讓旅行社和旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)擔(dān)起責(zé)任,可以更好地約束和規(guī)范旅游文明行為。示例二:我認(rèn)為不應(yīng)該處罰。雖然導(dǎo)游和領(lǐng)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)向旅游者告知和解釋旅游文明行為規(guī)范,引導(dǎo)旅游者健康、文明旅游,對(duì)旅游者違反社會(huì)公德的行為進(jìn)行勸阻,但這只是一個(gè)道德層面的引導(dǎo),主要責(zé)任是在于游客本身,因此,不應(yīng)該對(duì)涉事旅行社和該旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)進(jìn)行處罰。
9.(1)堅(jiān)決懲治旅游不文明行為,抓住典型案例,發(fā)揮警示教育作用。(2)開展旅游不文明“隨手拍”活動(dòng),將旅游不文明照片、視頻等集中公布,形成聲討旅游不文明行為的氛圍。(3)開展文明旅游“提個(gè)醒兒”活動(dòng)。(4)開展“文明旅游背包行”公益宣傳活動(dòng)。7.試題分析:本題考查對(duì)閱讀材料的信息提取能力和整體把握能力。A項(xiàng),是對(duì)材料一報(bào)道內(nèi)容的信息概括;B項(xiàng),是對(duì)材料二主要信息的提取和闡述;D項(xiàng),是從材料三的第二段開頭內(nèi)容生發(fā)而來,是對(duì)人們的精神指引。C項(xiàng),從材料二中的內(nèi)容來看,尤其是結(jié)合“此事件系極個(gè)別游客所為,但已嚴(yán)重?fù)p害了國人整體形象”一句解讀,顯然理解有誤。點(diǎn)睛:此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。分析推理類題目較難,答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng),在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析對(duì)照,從中找到與原文表述有出入的答案,就可以做出正確選擇。8.試題分析:此類題目屬于開放性題型,考查的是對(duì)文本的探究能力和分析實(shí)際問題的能力,答案并不唯一。題干要求的是“有人認(rèn)為此事件是個(gè)人行為,因此不應(yīng)該對(duì)涉事旅行社和該旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)進(jìn)行處罰,你贊同這種說法嗎?”根據(jù)材料二中對(duì)此事件的論述,如:“涉事游客已受到罰款及支付賠償?shù)奶幜P。此事件系極個(gè)別游客所為,但已嚴(yán)重?fù)p害了國人整體形象?!薄敖K省、南京市旅游部門擬將此事件向全行業(yè)進(jìn)行通報(bào);擬對(duì)涉事旅行社給予全行業(yè)通報(bào)批評(píng)并責(zé)令整改;擬對(duì)該旅游團(tuán)領(lǐng)隊(duì)未履行好文明旅游引導(dǎo)職責(zé)的行為,依法給予相應(yīng)處罰;擬將涉事游客不良行為信息通過省旅游行業(yè)協(xié)會(huì)納入個(gè)人信用不良記錄”根據(jù)以上論述能夠說出自己的理解和看法,并能答出理由,言之有理即可。9.試題分析:本題考查閱讀材料探究和解決問題的能力。從材料三中,可以找到為了倡導(dǎo)、保證文明出行,我國將在今年采取的一些措施,如“國家將堅(jiān)決懲治旅游不文明行為,抓住典型案例,發(fā)揮警示教育作用。國家旅游局將協(xié)調(diào)電信部門,通過手機(jī)短信,使游客一踏上境外旅游目的地,就能收到‘講安全、講禮儀、講衛(wèi)生,不大聲喧嘩、不亂寫亂畫、不違法違規(guī)’溫馨提示。”“我國還將開展旅游不文明“隨手拍”活動(dòng),將旅游不文明照片、視頻等集中公布,形成聲討旅游不文明行為的氛圍。開展文明旅游“提個(gè)醒兒”活動(dòng)……開展‘文明旅游背包行’公益宣傳活動(dòng)?!敝苯犹崛〕鰜恚褪潜绢}答案。3.閱讀下文,完成6—9題。(12分)你不信任我
[俄羅斯]格·戈林
出租車把我載到一所大樓前?!皠隈{,”我對(duì)司機(jī)說,
“別關(guān)計(jì)價(jià)器。我到公司里去去就回來,然后我們?cè)俪伴_?!?/p>
司機(jī)不滿地皺了皺眉。
“也許,先結(jié)賬不是更好嗎?”他問。
“不不,我還要繼續(xù)坐您的車呢,”我說,“瞧你,不信任我嗎?您想我會(huì)溜掉?”
“我什么也沒想,”司機(jī)說,“什么樣的乘客都有嘛,有人會(huì)溜,有人不溜……”
“哎,就是說,您還是認(rèn)為我可能會(huì)溜?那好……我把我的帽子押在您這兒?!?/p>
“您說哪兒去了!”司機(jī)生氣道,“我要您的帽子干嗎?我信任您……您把公文包留下再走?!?/p>
“啊!什么?”我冒火了,“行啊,我把我的公文包留下。只是您要允許我記下您的車牌號(hào)碼?!?/p>
“您這是干嘛?”司機(jī)皺起了眉頭,“不信任我嗎?您想我會(huì)開車溜掉?”
“我什么也沒想,”我說,“什么樣的司機(jī)都有嘛,有人喜歡帽子,有人喜歡公文包。”
“啊,說什么呢?”司機(jī)說,“那好!把我的車號(hào)記下吧:MT—40—20。不過您得先讓我看看公文包里都有些什么?!?/p>
“這又是干嗎?”
“免得過后說不清。”
“看吧,”我沒好氣地說,“喏,里邊有文件、書、電動(dòng)剃須刀。”
“剃須刀是完好的還是壞的?”
“怎么會(huì)壞呢?現(xiàn)在還能用。”
“什么叫‘現(xiàn)在’還能用?我可不打算在這兒測(cè)試。”
“誰知道您?”我冷笑一聲,“您的胡子還沒刮呢。臉有點(diǎn)浮腫,眼睛是淡色的,左頰上有個(gè)瘤……”
“在記我的外貌嗎?”司機(jī)兇巴巴地說,“那好!我也不會(huì)忘了您的!蒜頭鼻子圓眼睛,兩只耳朵不對(duì)稱……左邊有顆鑲牙……”
“好,既然事情發(fā)展到這一步,”我也兇巴巴地說,“干脆就來正式的!這是我的證件:身份證、通行證、結(jié)婚證。拿去吧!要知道,您可是在和一個(gè)正派人打交道。把您的也給我!”
“給!”他說,“這是駕駛證、工會(huì)證……”
“戶口證當(dāng)然是沒有啦?!蔽抑赋觥?/p>
“沒有?!彼鸬?。
“好,沒什么,必要時(shí)警察會(huì)找到您的?!?/p>
“必要時(shí)你也會(huì)被傳喚的……’’
“萬一出事,你觸犯的是刑法第144條!”
“而您觸犯的將是第146條第二款?!彼貞?yīng)道。
我們惡狠狠地直瞪著對(duì)方。
“聽我說,”我突然改口道,“您不覺得害臊嗎?”
“您呢?”
“我為我們兩個(gè)感到害臊!”我說
“我也是!”他說著垂下了眼睛,“收回您的證件吧……”
“您也收回您的……”
“請(qǐng)把公文包拿去……”
“謝謝,”我說,“我會(huì)把您的車號(hào)忘掉的:MT—40—20。”
“讓我們都忘了吧?!彼f。
我們親熱地相互拍拍肩。
“我怎么會(huì)把您往壞處想呢?”我覺得奇怪,“您的臉這么討人喜歡。眼睛是灰色的,臉頰上有顆痣?!?/p>
……
6.文中劃線處,司機(jī)兩次“皺眉頭”的不同意思是:(2分)
第一次:
;第二次:
。
7.寫出文中司機(jī)情緒變化的走勢(shì)曲線。(3分)
不滿→
→兇巴巴→惡狠狠→
→親熱→8.下列說法不符合文意的一項(xiàng)是(
)(2分)
A.小說的語言風(fēng)趣幽默,有明顯的喜劇風(fēng)格。
B.小說從小矛盾開始,由互不相讓,互不信任,到各有所傷。
C.人與人的不信任。使世界的面孔也越來越陌生和冰冷。D.自我保護(hù)如超過一定的限度,就會(huì)走向自我封閉與孤獨(dú)。
9.在小說的結(jié)尾處,結(jié)合文意展開想象,分別以“我”和司機(jī)的口吻補(bǔ)寫兩段人物描寫,字?jǐn)?shù)80字左右。(5分)
參考答案:二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成4—7題。田叔者,趙陘城人也,為人刻廉自喜,喜游諸公。趙王張敖以為郎中。
漢七年,高祖過趙,趙王張敖自持案進(jìn)食,禮恭甚,高祖箕踞罵之。是時(shí)趙相趙午等數(shù)十人皆怒,謂趙王曰:“王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請(qǐng)為亂。”趙王嚙指出血,曰:“先人失國,微陛下,臣等當(dāng)蟲出①。公等奈何言是!毋復(fù)出口矣!”于是貫高等曰:“王長(zhǎng)者,不倍德?!弊渌较嗯c謀弒上。會(huì)事發(fā)覺,漢下詔捕趙王及群臣反者。于是趙午等皆自殺,唯貫高就系。是時(shí)漢下詔書:“趙有敢隨王者罪三族?!蔽鲜?、田叔等十余人赭衣自髡鉗②,稱王家奴,隨趙王敖至長(zhǎng)安。貫高事明白,趙王敖得出,廢為宣平侯,乃進(jìn)言田叔等十余人。上盡召見,與語,漢廷臣毋能出其右者。上說,盡拜為郡守、諸侯相。叔為漢中守十余年。
孝文帝既立,召田叔問之曰:“公知天下長(zhǎng)者乎?”叔頓首曰:“故云中守孟舒,長(zhǎng)者也?!笔菚r(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。上曰:“先帝置孟舒云中十余年矣,虜曾一入,孟舒不能堅(jiān)守,毋故士卒戰(zhàn)死者數(shù)百人。長(zhǎng)者固殺人乎?公何以言孟舒為長(zhǎng)者也?”叔叩頭對(duì)曰:“是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也。夫貫高等謀反,上下明詔,趙有敢隨趙王,罪三族。然孟舒自髡鉗,隨趙王敖之所在,欲以身死之,豈自知為云中守哉!漢與楚相距,士卒罷敝。匈奴冒頓新服北夷,來為邊害,孟舒知士卒罷敝,不忍出言,士爭(zhēng)臨城死敵,如子為父,弟為兄,以故死者數(shù)百人。孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也?!庇谑菑?fù)召舒以為云中守。
后數(shù)歲,叔坐法失官。梁孝王③使人殺故吳相袁盎。景帝召田叔案梁,具得其事,還報(bào)。景帝曰:“梁有之乎?”叔對(duì)曰:“死罪!有之?!鄙显唬骸捌涫掳苍??”田叔曰:“上毋以梁事為也?!鄙显唬骸昂我??”曰:“今梁王不伏誅,是漢法不行也;如其伏法,而太后食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也。”景帝大賢之,以為魯相。
(選自《史記·田叔列傳》有刪改)
【注】①蟲出:指死不得葬。
②髡鉗:髡,古代刑罰的一種,指剃掉頭頂?shù)念^發(fā);鉗,刑具。
第3頁
第4頁
③梁孝王:漢景帝之弟。
4.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)
A.微陛下,臣等當(dāng)蟲出
微:如果不是,如果沒有
B.趙有敢隨王者罪三族
罪:治罪,加罪
C.士爭(zhēng)臨城死敵
敵:敵人,仇敵
D.景帝召田叔案梁
案:通“按”,審查,追查
5.以下六句話分別編為四組,都能表現(xiàn)田叔有真知灼見的一組是(3分)(
)
①為人刻廉自喜,喜游諸公
②上盡召見,與語,漢廷臣毋能出其右者
③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡鉗,稱王家奴
④孟舒豈故驅(qū)戰(zhàn)之哉!是乃孟舒所以為長(zhǎng)者也
⑤王長(zhǎng)者,不倍德
⑥如其伏法,而太后食不甘味,臥不安席,此憂在陛下也
A.②④⑥
B.①③④
C.③⑤⑥
D.①②⑤
6.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
)
A.田叔因貫高等人的謀反及對(duì)趙王張敖的忠誠而受到牽連,后因真相大白又憑自己的才能被高祖任用。
B.趙王張敖因感激高祖的恩德,所以極力反對(duì)手下人因高祖的不禮貌而謀反,但手下人沒有聽從趙王的制止,致使趙王也獲罪于高祖。
C.田叔之所以認(rèn)為孟舒是真正的長(zhǎng)者,一是因?yàn)槊鲜鎸?duì)趙王的忠誠;二是因?yàn)槊鲜骟w恤下情,愛護(hù)士卒,士卒對(duì)他也是忠心耿耿。
D.孝文帝用人非常謹(jǐn)慎,欲起用孟舒又有顧慮。后在田叔的一再舉薦下,堅(jiān)定了任命孟舒的信心,于是任用他為云中太守。
7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)王事上禮備矣,今遇王如是,臣等請(qǐng)為亂。(4分)(2)是時(shí)孟舒坐虜入塞盜劫,云中尤甚,免。(4分)參考答案:4.C(敵:對(duì)抗)5.A(①句說田叔的性格為人。③句體現(xiàn)了他的忠義。⑤句是貫高等人對(duì)趙王的評(píng)價(jià),與田叔無關(guān)。)6.D(孝文帝并沒有事先就想用孟舒)7.(1)您侍奉皇上的禮節(jié)很周到了,現(xiàn)在他對(duì)待您卻是這樣,我們等人請(qǐng)求叛亂。(“備”“遇”“為亂”各1分,句子通順1分。)(2)這時(shí)孟舒因?yàn)閺?qiáng)盜進(jìn)入邊塞搶劫,云中最嚴(yán)重,被免官。(“是”“坐”各1分,譯出被動(dòng)句1分,句子通順1分。)參考譯文:田叔是趙國陘城人。做人嚴(yán)謹(jǐn)廉潔樂觀,喜愛與眾公交游。趙王張敖讓他做了郎中。漢七年時(shí),高祖路過趙,趙王張敖親自拿著案板進(jìn)獻(xiàn)食物,非常有禮貌,高祖很傲慢的坐著罵他。這時(shí)趙相、趙午等幾十人都很生氣,對(duì)趙王說:“您侍奉皇上的禮節(jié)很完備了,現(xiàn)在他對(duì)待您卻是這樣,我們多人請(qǐng)求叛亂?!壁w王咬破手指說:“我們的祖先失去國家,如果沒有皇上,我們都會(huì)死無葬身之地。你們?cè)趺凑f這樣的話!不要再說了!”于是貫高等人說:“王是忠厚的人,不肯違背道德。”最終私下里一起商量弒殺皇上。恰逢事情被發(fā)覺,漢下詔書抓捕趙王及謀反的眾臣。于是趙午等都自殺,只有貫高被抓。這時(shí)漢下詔書說:“趙有敢追隨趙王的人罪及三族?!敝挥忻鲜妗⑻锸宓仁嗳舜┘t衣自己剃光頭、脖子帶鎖,稱是趙家的奴隸,跟隨趙王張敖到了長(zhǎng)安。貫高的事情弄清楚以后,趙王張敖得以出來,被廢作了宣平侯,于是向皇上稱說田叔等十余人。皇上全都召見了他們,同他們對(duì)話,感到漢朝堂上沒有能超出他們的人,皇上很高興,全都封他們做了郡守、諸侯相。田叔做了漢中太守十多年。孝文帝即位后,召見田叔問他說:“你知道誰是天下忠厚的人嗎?”田叔叩頭回答說:“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。”這時(shí)孟舒因?yàn)閺?qiáng)盜進(jìn)入邊塞搶劫,云中最嚴(yán)重,被免官?;噬险f:“先帝讓孟舒做云中太守十多年了,匈奴曾一度入侵,孟舒不能堅(jiān)守城池,無故使戰(zhàn)死的士兵有幾百人。忠厚的人原本殺人嗎?你憑什么說孟舒是忠厚的人呢?”田叔叩頭回答說:“這就是孟舒是忠厚的人的原因。貫高等人謀反,皇上發(fā)下明確的詔令:有敢追隨趙王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光頭、脖子帶鎖,隨著趙王張敖到了他去的地方,想要為這件事而死,自己哪里知道能做云中太守呢!漢和楚相對(duì)抗時(shí),士兵都很疲憊。匈奴冒頓剛收服了北方少數(shù)民族,前來侵犯邊界,孟舒知道士兵都很疲憊,不忍心說出戰(zhàn),士兵們登城拼死對(duì)抗,像兒子為父親、弟弟為兄長(zhǎng)打仗一樣,因此死的人有幾百個(gè)。孟舒哪里是故意驅(qū)趕他們作戰(zhàn)呢!這就是孟舒是忠厚的人的原因?!庇谑腔噬嫌终僖娒鲜孀屗隽耸暝浦刑?。幾年后,田叔因犯法失去漢中郡太守的職務(wù)。梁孝王派人暗殺從前吳國丞相袁盎,漢景帝召回田叔讓他到梁國審查這個(gè)案件,田叔查清了這個(gè)案件的全部事實(shí),回朝報(bào)告。漢景帝說:“梁王有派人暗殺袁盎的事嗎?”回答說:“臣死罪!梁王有那件事!”皇帝說:“有罪證嗎?”田叔說:“皇上不要過問梁王的事?!被实壅f:“為什么呢?”田叔說:“現(xiàn)在梁王如不伏法被處死,這是漢朝的刑法不能實(shí)行啊;如果他伏法而死,太后就會(huì)吃飯不香睡眠不安,這又是您的憂慮啊!”漢景帝非常賞識(shí)他,讓他做了魯國的丞相。5.(18分)閱讀下面的兩段文言文,完成6-7題(13分)
選段一:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,
臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟
楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)
選段二:南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢
非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非
能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫
(xiǔ污水),君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。
故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以
防邪辟而近中正也。(荀子《勸學(xué)》)
6、翻譯文中畫橫線的句子。(9分)
(1)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。(3分)
(2)其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。(3分)
(3)故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。(3分)
7、這兩段話都選自荀子的《勸學(xué)》,請(qǐng)結(jié)合荀子的“性惡論”談?wù)剝啥芜x文的相通之處。(4分)
參考答案:6(1)借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不善于游泳,卻可以橫渡江河。(1)若把它浸在臭水里,那么君子就不愿意接近它,平民就不愿意戴它,它的本質(zhì)并不是不美麗,而是把它浸在臭水里才這樣的。所以君子居住一定選擇鄉(xiāng)土,外出一定結(jié)交賢士,這是用來防止邪僻而接近正直的方法。略6.閱讀下面的文言文,完成4~7題。高進(jìn)之,沛國人。父瓚,有拳勇,嘗送友人之喪,喪反,友妻為士宦所掠,瓚救之,殺七人,而友妻亦刎頸死,遂亡命江湖。進(jìn)之生十三年,母劉死,葬畢,走四方,求父不得。乃謁征北將軍劉牢之。牢之高會(huì),進(jìn)之入幕,推上客而踞其坐,大飲嚼,一坐大驚。牢之揖客,問所長(zhǎng),進(jìn)之曰:“善以計(jì)數(shù)中密事。”牢之問甲兵芻糧,進(jìn)之布指算,不爽,乃辟行軍司馬。居五日,進(jìn)之曰:“劉公猜而不忍,怨而好叛,不去,必及禍?!彼烊ブEc下沛薛彤為友,因薛交檀道濟(jì),三人者,志義相合,刑牲盟生死。從道濟(jì)征桓玄敗桓兵于奔牛塘事平以功讓道濟(jì)及圍廣固進(jìn)之作攻具甚精巧事平授廣固相。徐羨之、傅亮等謀廢立,招道濟(jì),道濟(jì)謀于進(jìn)之,進(jìn)之曰:“公欲為霍光乎?為曹操乎?為霍,則廢;為曹,則否?!边M(jìn)之此時(shí)案腰間刀伺道濟(jì),有異言,則殺之。道濟(jì)趨下階,叩頭曰:“武皇帝在上,臣道濟(jì)如有異心,速殛之?!蹦伺c進(jìn)之定議,不為戎首,亦不相阻也。及謝晦反,兵銳,道濟(jì)憂之,進(jìn)之詐道濟(jì)書致晦,與之連,晦喜,不設(shè)備,悉精銳蔽江下。進(jìn)之遂間道入江陵,揚(yáng)言曰:“檀江州率重兵敗謝晦于江中,斬其首以徇?!惫驶撄h聞之解體,部下閉門拒之,事平,為司空參軍。后到彥之伐魏,知其名,乞與同行,進(jìn)之告仆曰:“到公必?cái)。嵫詣t惑軍,否則及難?!彼煺?qǐng)護(hù)糧,乃免。道濟(jì)晚年懼禍,其夫人劉遣婢問進(jìn)之,進(jìn)之曰:“道家戒盈滿,禍或不免。然司空功名蓋世,如死得所。亦不相負(fù)?!狈蛉似Z道濟(jì),道濟(jì)意狐疑,亡何,被收。道濟(jì)目光如炬,脫幘投地曰:“壞汝萬里長(zhǎng)城!”薛彤曰:“身經(jīng)百戰(zhàn),死非意外事。”進(jìn)之掀髯笑曰:“累世農(nóng)夫,父以義死友,子以忠死君,此大宋之光。”坐地就刑,神色不變。進(jìn)之無眷屬,仆魯健從進(jìn)之死,故無收其尸者。薛彤死后,其子負(fù)骨歸葬。選自《三十國春秋》4.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.因薛交檀道濟(jì)
因:通過B.進(jìn)之此時(shí)案腰間刀伺道濟(jì)
伺:等候C.刑牲盟生死
刑:宰殺D.道濟(jì)趨下階
趨:快步走
5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.從道濟(jì)征/桓玄敗/桓兵于奔牛塘/事平/以功讓道濟(jì)及圍廣固/進(jìn)之作攻具/甚精巧/事平/授廣固相B.從道濟(jì)征桓玄/敗桓兵于奔牛塘/事平/以功讓道濟(jì)及圍廣固/進(jìn)之作攻具/甚精巧/事平/授廣固相C.從道濟(jì)征/桓玄敗/桓兵于奔牛塘/事平/以功讓道濟(jì)/及圍廣固/進(jìn)之作攻具/甚精巧/事平/授廣固相D.從道濟(jì)征桓玄/敗桓兵于奔牛塘/事平/以功讓道濟(jì)/及圍廣固/進(jìn)之作攻具/甚精巧/事平/授廣固相6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.高進(jìn)之十三歲母親去世,父親因救朋友的妻子而殺人,亡命江湖,進(jìn)之四處尋父不得,便投奔征北將軍劉牢之。B.高進(jìn)之初次拜謁劉牢之,態(tài)度倨傲,但劉牢之仍然以禮相待;過了幾天,高進(jìn)之認(rèn)為不離開劉牢之一定會(huì)遭遇災(zāi)禍,就離開了他。C.檀道濟(jì)自稱為朝廷的“萬里長(zhǎng)城”,是因?yàn)樗矣趧⑺瓮醭?,曾?jīng)平定桓玄的叛亂,拒絕參與徐羨之、傅亮等廢立宋帝的陰謀。D.高進(jìn)之、薛彤、檀道濟(jì)三人志義相合,結(jié)為生死之交,最終檀道濟(jì)為朝廷所收。高、薛二人也慷慨赴死。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)牢之問甲兵芻糧,進(jìn)之布指算,不爽,乃辟行軍司馬。(5分)(2)進(jìn)之詐道濟(jì)書致晦,與之連,晦喜,不設(shè)備,悉精銳蔽江下。(5分)參考答案:4.B(伺:窺探)
5.D
6.A7.(1)劉牢之問軍隊(duì)和糧草方面的事情,高進(jìn)之曲指一算,沒有一點(diǎn)差錯(cuò),劉牢之就征召他為行軍司馬。(“甲兵”軍隊(duì),“芻”草料,“爽”差錯(cuò),“辟”征召,各1分,句意1分。)(2)高進(jìn)之偽造檀道濟(jì)的書信給謝晦,與他聯(lián)合,謝晦很高興,不再設(shè)置防備,全部精銳部隊(duì)遍布(遮蔽)江面,順流而下。(“詐”偽造,“設(shè)備”設(shè)置防備,“精銳”精銳部隊(duì),“下”順流而下,各1分,句意1分。)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.下列加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是①一季度數(shù)據(jù)顯示,房?jī)r(jià)的漲幅還是大大超過金融產(chǎn)品回報(bào)率的平均水平,房地產(chǎn)市場(chǎng)的火爆讓金融市場(chǎng)難以望其項(xiàng)背。②在全明星賽后,他改頭換面,不再只想著傳球,而是主動(dòng)投籃,整體投籃命中率更是高達(dá)66.7%,完全找回了自信。③在冰雹災(zāi)害到來之前,這個(gè)市的政府防患未然,及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案,把人民的生命財(cái)產(chǎn)損失降低到了最低限度。④在這個(gè)案件的審理過程中,他處心積慮,營(yíng)私舞弊,為他的小舅子——一個(gè)搶劫犯開脫罪責(zé),引起了極大的民憤。⑤見孫本松這孩子真心喜歡和熱愛武術(shù),這人也不吝賜教,親自示范各種動(dòng)作,他就是日后成為孫本松師父的李寶岐。⑥炫耀性消費(fèi),即人們通過財(cái)富、禮儀、服飾把自己和別人區(qū)分開來的消費(fèi),這也許就是人們對(duì)某些奢侈品趨之若鶩的原因吧。A.②③④B.①⑤⑥C.①③⑥D(zhuǎn).②④⑤參考答案:D【詳解】試題分析:本題主要考查成語的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對(duì)近義成語的分析辨別。望其項(xiàng)背:能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背,表示趕得上或比得上,多用于否定句中。使用正確。改頭換面:謂只在表面上有所改動(dòng),其內(nèi)容卻依然如故,比喻只改外表和形式,內(nèi)容實(shí)質(zhì)不變。貶義詞。結(jié)合“不再只想著傳球,而是主動(dòng)投籃”分析可知,使用錯(cuò)誤,望文生義。防患未然:在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防。使用正確。營(yíng)私舞弊:因圖謀私利而玩弄欺騙手段做犯法的事。結(jié)合“為他的小舅子——一個(gè)搶劫犯開脫罪責(zé),引起了極大的民憤”分析,不合語境。改為“徇私舞弊”。不吝賜教:不吝惜自己的意見,希望給予指導(dǎo)。敬詞,用于向人請(qǐng)教時(shí)。結(jié)合“這人”分析,使用不當(dāng)。趨之若鶩:像鴨子一樣成群跑過去。比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事物,含貶義。使用正確。故選D?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。8.閱讀下面的文字,完成各題。元朝統(tǒng)治者黔驢技窮,文天祥漫長(zhǎng)的囚禁生涯開始了。站在文明文化的角度看,這是人類的一場(chǎng)災(zāi)難。一個(gè)死去700年猶然光芒四射的人物,一個(gè)再過700年將依然如鉆石般璀燦的人物,當(dāng)年,
。且慢,正是站在文明文化的角度看,這又是人類的一大驕傲。迄南宋以來,不,迄有史以來,東方愛國主義圣壇上(一幅/一副)最具典型價(jià)值的人格,恰恰是在元大都兵馬司的煉獄里豐盈,完滿。說到文天祥的崇高人格,我們不能不想到那些撼天地、懾(shè)鬼神的詩篇。請(qǐng)?jiān)试S我在此將筆稍微拐一下??v觀世界文學(xué)史,最為悲壯、高亢的詩文,往往是在人生最激烈、慘痛的旋(xuàn)渦里分娩(miǎn)。因?yàn)閷懰牟皇枪P,是生命的(孤注一擲/垂死掙扎)。這方面,中國的例子讀者都很熟悉,就不舉了。國外太大,姑且畫一個(gè)小圈子,限定在文天祥同一時(shí)代。我想到意大利的世界級(jí)詩人但丁,他那在歐洲文學(xué)史上具有(跨/劃)時(shí)代意義的《神曲》,便是在流亡生活里苦難的階段孕育。圈子還可以再畫小,比如威尼斯旅行家,僅僅早文天祥四年到達(dá)燕京的馬可·波羅,日后也是在熱那亞的監(jiān)獄里,口述他那部蜚(fēi)聲世界的游記。本文前面提到的太史公司馬遷和南唐后主李煜,亦無例外,他二人分別是在刑余和亡國之后,才寫下(石破天驚/可歌可泣)的力作。觀照文天祥,情形也是如此。1.文中劃線詞語的注音有誤的一項(xiàng)是A.懾(shè)鬼神 B.旋(xuàn)渦 C.分娩(miǎn) D.蜚(fēi)聲世界2.文中加點(diǎn)的詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.黔驢技窮 B.璀燦 C.煉獄 D.高亢3.依次選用文中括號(hào)里的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是A.一副
孤注一擲
劃
可歌可泣B.一幅
孤注一擲
跨
石破天驚C.一幅
垂死掙扎
劃
石破天驚D.一副
垂死掙扎
跨
可歌可泣4.在文中橫線上填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.他巔峰狀態(tài)的生命,卻是被狹小的土牢所扼殺、窒息B.他巔峰狀態(tài)的生命,狹小的土牢卻把它扼殺、窒息了C.他生命的巔峰狀態(tài),狹小的土牢卻把它扼殺、窒息了D.他生命的巔峰狀態(tài),卻是被狹小的土牢所扼殺、窒息參考答案:1.B
2.B
3.A
4.D【1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。解答這類題目,先要看題干的選擇要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”的,然后再根據(jù)字義和字形辨析讀音正誤。本題中,B項(xiàng),“旋渦”的“旋”應(yīng)讀xuán,指的是急速自旋的流體旋轉(zhuǎn)時(shí)形成的螺旋形。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。首先審題,明確選擇要求,如本題“文中加點(diǎn)的詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)”,然后根據(jù)語境理解詞語的意思,再根據(jù)詞語的意思來分析字形的正誤。本題中,B項(xiàng),“璀燦”的“燦”應(yīng)為“璨”,從語境“如鉆石般”可知,“璀璨”意思是“形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗。也用于人或事物”,從意思上來看,應(yīng)與“玉”有關(guān);從構(gòu)詞角度來看,“璀璨”是連綿詞,而連綿詞的形旁一般是一致的。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答這類題目,先要瀏覽選項(xiàng),區(qū)分詞語的意思、用法,然后再根據(jù)具體的語境做出選擇。“幅”,原意是指幅面,即布匹、呢絨等的寬度,作量詞用時(shí),主要用于布帛、紙張、圖畫等有一定面積的東西。如:一幅國畫、一幅壯錦等。“副“,作量詞用時(shí),一是用于成組成套的東西,如:一副對(duì)聯(lián)、一副手套、一副眼鏡、一副擔(dān)架、全副武裝;二是用于面部表情、態(tài)度等,如一副笑容、一副莊嚴(yán)而和藹的面孔。第一處是形容“人格”,“一幅”不能修飾“人格”,故使用“一副”,排除BC兩項(xiàng)?!肮伦⒁粩S”,把所有的錢一次押上去,決一輸贏,比喻在危急時(shí)用盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn),含貶義;“垂死掙扎”,臨死前的掙扎,妄想延長(zhǎng)生命,比喻行將滅亡之時(shí)的孤注一擲,情境是“垂死”,即“行將滅亡”。第二處,前面說的是“在人生最激烈、慘痛的旋渦里……”,這并不是“垂死”之時(shí),如使用“垂死掙扎”則不合語境,排除D項(xiàng)?!皠潟r(shí)代”,(由于出現(xiàn)了具有偉大意義的新事物)在歷史上開辟一個(gè)新時(shí)代;“跨時(shí)代”,一個(gè)時(shí)代的結(jié)束和另一個(gè)時(shí)代的開始。第三處,文中是強(qiáng)調(diào)但丁在歐洲文學(xué)史上具有的開辟新時(shí)代的意義,應(yīng)使用“劃”?!翱筛杩善保档酶桧?、贊美,使人感動(dòng)流淚,用于形容英勇悲壯的感人事跡;“石破天驚”,原形容箜篌的聲音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有難以形容的奇境,形容文章議論新奇驚人。第四處是強(qiáng)調(diào)作品的感人,而不是言論的新奇,應(yīng)使用“可歌可泣”。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,結(jié)合前后的語境來看,前面說“這是人類的一場(chǎng)災(zāi)難……當(dāng)年,……”,可見此處應(yīng)是說文天祥被囚禁對(duì)影響;分析四個(gè)選項(xiàng)來看,BC兩個(gè)選項(xiàng)中的句子結(jié)構(gòu)混亂,前一句分別以“生命”“狀態(tài)”為主語,后面的句子有改為“土牢”為主語,語言表達(dá)不連貫且啰嗦,可以先排除這兩項(xiàng);再看A項(xiàng),“他巔峰狀態(tài)的生命,卻是被狹小的土牢所扼殺、窒息”的主干是“生命被土牢所扼殺、窒息”,這與語段的意思不合,從文中來看,作者要表述的“被窒息”“扼殺”的不是文天祥的生命,而是他生命中的“巔峰狀態(tài)”,排除A項(xiàng),故選D?!军c(diǎn)睛】對(duì)于成語,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。對(duì)于一般詞語,可以進(jìn)行如下操作:語素分析,“留同析異”,分析出不同的語素進(jìn)行組詞再作區(qū)別;語境分析,對(duì)詞語的運(yùn)用,一定要在上下文中找到相應(yīng)的信息,重點(diǎn)是使用場(chǎng)合上的搭配;語素都不相同的詞語,重點(diǎn)從用法方面考慮。9.閱讀下面文字,完成下列各題。山不在高,有仙則靈;扇不在大,有品則名。扇藝術(shù),集中國書韻之妙,享華夏畫魂之美。這蓋因——扇藝術(shù)與文人情趣相勾連,消暑納涼,
。扇中思緒,似言似語;哲言靚畫,搖曳生姿。這些書畫流韻,與扇子的手持功用剛好相合。一般來說,扇面之書畫創(chuàng)作,以美態(tài)愉悅于人;而制作裱糊之時(shí),卻以精妙工藝潛化自身。蘇州檀香扇、杭州綾絹扇、新會(huì)火畫扇、自貢竹絲扇,江蘇麥稈扇,
。書畫家在扇面作字取景,不求形似,但求神韻。飄逸造清涼,執(zhí)扇祛暑氣。漢字的神韻,在名扇中可謂
?!稌x書》有言,大書法家王羲之居住蕺山,遇一賣扇老嫗。(
),
慨然題字。老嫗看著白扇變墨扇,怕更為難賣。王羲之勸她不必?fù)?dān)心,盡管去賣。竟是市人見之,出價(jià)十倍爭(zhēng)買。緣是書扇文字,行氣縱橫,無限匠心留其中。明代大書家祝枝山,曾喻書扇為美女舞于瓦礫,乃盆景之象。其實(shí),書扇環(huán)肥燕瘦,氣候雖小,卻能做到風(fēng)云際會(huì)。吳子深、張大千等人的行書扇,文字如神龍升騰,達(dá)數(shù)十萬港元之高價(jià),令世人刮目。任伯年和趙之謙聯(lián)袂的扇面,墨筆與金石同在,似有高格名士相談,更價(jià)值不菲。喜好收藏明清閨秀折扇小楷的張中行,最愛其“形娟秀而神柔婉”。明清的書法扇面,最出眾的是女性手跡,有薛素素、黃媛介、葉小鸞、周淑禧、李陀那、董小宛和馬守真,或閨閣氣韻,或工筆娟秀,或運(yùn)風(fēng)挾雷。20.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.千嬌百媚
聲名遐邇
鬼斧神工
天馬行空B.風(fēng)情萬種
聲名遐邇
巧奪天工
龍飛鳳舞C.風(fēng)情萬種
如雷貫耳
鬼斧神工
龍飛鳳舞D.千嬌百媚
如雷貫耳
巧奪天工
天馬行空21.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.王羲之看到很少有人買老嫗的扇子
B.王羲之看到老嫗的扇子很少有人買C.王羲之惜其扇少人問津
D.王羲之非常同情老嫗22.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.明清的書法扇面,女性手跡是最出眾的B.明清的書法扇面中,最出眾的是女性手跡C.最出眾的明清書法扇面,是女性手跡的D.明清最出眾的書
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