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2022安徽省阜陽市楊湖中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.臨沂是“孝圣”王祥的故里,“二十四孝”故事中有“七孝”發(fā)生在臨沂。2012年8月,全國老齡辦等單位推出新“二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn),其中包括每周給父母打個(gè)電話、教父母學(xué)會上網(wǎng)、支持單身父母再婚等內(nèi)容。這表明A.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,要用新孝道標(biāo)準(zhǔn)取代傳統(tǒng)孝道B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,博采眾長才能實(shí)現(xiàn)文化繁榮C.為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,才能實(shí)現(xiàn)文化更好的傳承D.傳統(tǒng)文化是中華文化的精華,要弘揚(yáng)傳承,古為今用參考答案:C2.下列對哲學(xué)、世界觀、方法論的關(guān)系稅法正確的是①哲學(xué)都包含有世界觀和方法論②不同的哲學(xué),世界觀和方法論是不同的③科學(xué)的方法論就是哲學(xué)④學(xué)習(xí)哲學(xué)是擁有世界觀的前提A.①②
B.①③C.②③D.③④參考答案:A3.如今,“電子商務(wù)”、“納米技術(shù)”等許多新詞鋪天蓋地而來。這些新詞產(chǎn)生的根源是(
)A.知識界人們的隨意創(chuàng)造
B.社會實(shí)踐的產(chǎn)物C.客觀事物在人腦中的反映
D.物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案:C4.2009年以來,一個(gè)被稱為“茶黨”的組織在美國數(shù)百座城市發(fā)動了聲勢浩大的游行示威,與共和黨一起反對奧巴馬政府的高稅收等政策,其政治影響力逐漸增強(qiáng)。假設(shè)日后“茶黨”成為一個(gè)小黨,根據(jù)美國政治傳統(tǒng)和現(xiàn)行體制,美國最有可能出現(xiàn)的情況是
A.從兩黨制轉(zhuǎn)變?yōu)槎帱h制
B.“茶黨”領(lǐng)袖參加總統(tǒng)競選
C.“茶黨”成為國會的多數(shù)黨
D.共和黨和“茶黨”實(shí)現(xiàn)聯(lián)合組閣參考答案:B5.在物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系上,正確的表述是
A.物質(zhì)第一性,意識第二性
B.物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用
D.有時(shí)物質(zhì)決定意識,有時(shí)意識決定物質(zhì)參考答案:C在物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系上,正確的表述是物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。A.B都只是反映了二者關(guān)系的一個(gè)方面,D錯(cuò)誤。故選C。6.由共青團(tuán)中央主辦中國青年網(wǎng)承辦的全新大型網(wǎng)上愛國主義教育基地——青少年愛國主義網(wǎng)正式上線。建設(shè)網(wǎng)上愛國主義教育基地的依據(jù)是(
)①愛國主義是我國文化發(fā)展的“主心骨”
②愛國主義是社會主義思想道德建設(shè)的核心③愛國主義是我們團(tuán)結(jié)奮斗的精神支柱
④傳播愛國主義離不開一定的物質(zhì)載體A.①②
B.②③
C.③④
D.①④參考答案:C此題考查愛國主義教育的意義。馬克思主義的指導(dǎo)地位,是我國文化發(fā)展的主心骨,排除①。為人民服務(wù)是思想道德建設(shè)的核心,排除②。7.改革的文件,要堅(jiān)持改革的性質(zhì);改革的文件,要突出改革的舉措。十八屆三中全會文件編寫時(shí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)編寫改革的文件應(yīng)堅(jiān)持“不十全大補(bǔ)、不面面俱到”。堅(jiān)持“不
十全大補(bǔ),不面面俱到”的哲學(xué)依據(jù)是A.部分影響整體,應(yīng)搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展B.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),要堅(jiān)持共性與個(gè)性的統(tǒng)一C.主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用,要抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵D.矛盾就是對立統(tǒng)一,應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題參考答案:C8.下列成語或古詩與〖圖中〗的《蹺板游戲》的哲理寓意相一致的是()A.當(dāng)局者迷,旁觀者清B.凡物各自有根本,種禾終不生豆苗C.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽D.失群孤雁終難行參考答案:C3.來自美國好萊塢的動畫巨作《功夫熊貓》橫掃全球,在中國票房高達(dá)數(shù)千萬美元,相關(guān)的衍生產(chǎn)值更是難以估算。這說明(
)A、文化是第一生產(chǎn)力,極大推動生產(chǎn)力的發(fā)展B、文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給經(jīng)濟(jì)以重大影響C、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出D、文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)成為一個(gè)國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)4.“中國有功夫和熊貓,卻沒有《功夫熊貓》”——電視劇《西游記》孫悟空的經(jīng)典形象扮演者六小齡童說。這啟示我們(
)A、要博采眾長,積極吸收外來的優(yōu)點(diǎn)
B、要繼承傳統(tǒng),取傳統(tǒng)文化之精華C、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮
D、在文化的內(nèi)容和形式上要積極創(chuàng)新參考答案:CD10.文化對人的影響來自于(
)A.文化創(chuàng)造
B.特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動
C.人民群眾
D.社會的發(fā)展參考答案:B11.中國有幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們不去開發(fā),不使其形成獨(dú)具特色的產(chǎn)業(yè),隨著我這逐步融入國際社會,就會被別的國家利用,反過來向我國出品。前幾年,美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編的動畫片在我國熱播就是一個(gè)明證。這給我們的啟示是A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場競爭力的產(chǎn)品B.充分開發(fā)我國的文化資源,提高民族文化競爭力和國際影響力C.樹立品牌意識,加大對民族文化的保護(hù)D.拒絕外來文化,保護(hù)民族文化,維護(hù)國家文化安全參考答案:B12.社會主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是
A.培育“四有”公民
B.發(fā)展社會主義先進(jìn)文化
C.樹立文明新風(fēng)
D.培育和建設(shè)和諧文化參考答案:A13.王夫之說:“身之所歷,目之所見,是鐵門坎?!睂@句話理解正確的是()A.藝術(shù)創(chuàng)作需要充分發(fā)揮人的主觀能動性
B.藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機(jī)能C.藝術(shù)創(chuàng)作來源于社會實(shí)踐
D.藝術(shù)創(chuàng)作必須是“身之所歷,目之所見”
參考答案:C14.與“坐而論道不如起而行之”包含哲理相近的是A.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器
B.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺C.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同
D.近水樓臺先得月,向陽花木易為春參考答案:A15.世界衛(wèi)生組織建議,醫(yī)療機(jī)構(gòu)抗生素使用率不高于30℅,但我國病人抗菌藥物的使用率高達(dá)68.9℅??股乇粸E用的主要原因在于:利益驅(qū)動,醫(yī)生濫開抗生素處方可獲取更大利益;使用抗生素可以短期內(nèi)提高病人的機(jī)體抵抗能力,降低不必要的“醫(yī)療事故”,公眾合理使用抗菌藥物的意識還比較薄弱等。因此,治理濫用抗生素應(yīng)①堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),截?cái)噌t(yī)生濫開抗生素藥物的利益鏈②重視意識對物質(zhì)的反作用,引導(dǎo)人們深刻認(rèn)識濫用抗生素的危害③堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法,注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向④堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn),不斷開發(fā)新的抗生素A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:A16.2011年12月11日,國務(wù)院法制辦全文公布《中華人民共和國校車安全條例草案(片求意見稿)》,征求社會各界意見。從公民角度來看,這一過程表明(
)①我國政府審慎行使權(quán)力,科學(xué)民主決策
②公民通過社情民意反映制度進(jìn)行有序政治參與
③公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)得到的切實(shí)保障
④拓寬民主渠道有利于決策機(jī)關(guān)了解民意和匯集民智A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:B17.中國古典詩詞非常注重創(chuàng)造“意境”。對“造境”而言,無論如何虛構(gòu),“其材料必取之于自然,而其構(gòu)造也亦必從自然之法則。故雖理想家亦寫實(shí)家也”。王國維的這一觀點(diǎn)A.否認(rèn)了事物之間質(zhì)的區(qū)別
B.否認(rèn)了意識的能動作用C.承認(rèn)了意識是客觀存在的反映
D.承認(rèn)了意識先于物質(zhì)而存在參考答案:C18.美國前總統(tǒng)里根曾經(jīng)直言不諱地說:“政府要大力推動美國電影走向世界,因?yàn)楹萌R塢的電影走到哪里就把美國的價(jià)值觀念和商業(yè)利益帶到哪里。這表明A.文化產(chǎn)品貿(mào)易就是為了進(jìn)行文化傳播
B.文化產(chǎn)品貿(mào)易具有文化傳播的功能C.只有文化產(chǎn)品貿(mào)易才能進(jìn)行文化的傳播,其他貿(mào)易形式不具有D.我們必須拒絕美國電影參考答案:B19.黎族鉆木取火工具由兩部分組成,一個(gè)為鉆火板,一個(gè)為鉆竿和弓木,二者配合才能取出火來。同時(shí),在取火時(shí)要有一定的技巧,并不是光靠蠻力就可以鉆出火來。這告訴我們①整體功能大于部分功能之和
②量變引起質(zhì)變③發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律
④實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性A.①②
B.②③ C.①④
D.③④參考答案:D20.今年中秋節(jié)期間,各大商場、超市的煙酒茶等傳統(tǒng)禮品柜臺重現(xiàn)“豪華版”包裝。商家不惜“重金”包裝禮品,看中的是中國人喜送禮、“愛面子”。要根除豪華包裝、“重金”包裝這一痼疾,從居民消費(fèi)的角度看,應(yīng)該(
)①加強(qiáng)對廠家、商家過度包裝的管理和限制②增強(qiáng)資源節(jié)約意識,自覺抵制過度包裝③通過稅收等調(diào)節(jié)手段,限制過度包裝
④樹立正確的消費(fèi)觀念,倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、適度消費(fèi)A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C21.實(shí)用、安全、經(jīng)濟(jì)、新穎等是對新產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行評價(jià)的基本原則,一般來說,在對某產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行評價(jià)時(shí)應(yīng)綜合考慮上述原則,但有時(shí)也存在“一票否決”的情況。例如,對于汽車而言,如果產(chǎn)品設(shè)計(jì)存在安全性缺陷,即使這種設(shè)計(jì)已經(jīng)充分體現(xiàn)了新穎、經(jīng)濟(jì)等原則,也會遭到否定,這種“一票否決”做法的哲學(xué)依據(jù)是(
)A.矛盾普遍性寓于特殊性之中
B.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備C.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的D.矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性參考答案:C22.文化如水,不僅能以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的獨(dú)特方式浸潤人們的心田,還能大力促進(jìn)不同國家與民族之間的相互理解。下列對文化交流的作用認(rèn)識正確的是①文化對人有潛移默化的影響②有益于文化的傳播和世界文化的繁榮③通過文化交流增進(jìn)各國的互信④文化交流促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②③④
B.①②③
C.②③
D.①②④參考答案:C23.2011年3月2日,中國美術(shù)館正式進(jìn)入全面“免費(fèi)時(shí)代”,“售票處”的牌子被“領(lǐng)票處”的牌子替換。各地“三館”陸續(xù)免費(fèi)開放,這是為了(
)A.更新公共文化服務(wù)的理念
B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵文化創(chuàng)新C.繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力
D.發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益參考答案:D24.文化交流與融合是人類社會發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)文化交流與融合的是()①有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎
②獨(dú)弦不成音,獨(dú)木不成林③孤芳獨(dú)美,不如集眾芳以為美
④己所欲,盡施于人A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:B25.2010年上海世博會會徽圖案以中國漢字“世”字書法創(chuàng)意為形,寓意三人合臂相擁,狀似美滿幸福、相攜同樂的家庭,也可抽象為“你、我、他”廣義的人類,表達(dá)了世博會“理解、溝通、歡聚、合作”的理念。世博會會徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了(
)A、意識是大腦特有的機(jī)能
B、意識是客觀存在的主觀映象C、意識活動具有主觀隨意性
D、意識活動具有客觀實(shí)在性參考答案:B26.2016年10月,惠州市出臺了自己的網(wǎng)約車管理實(shí)施細(xì)則。與全國的管理辦法一樣,針對網(wǎng)約車平臺都要求在本地設(shè)置專門的公司機(jī)構(gòu),并對平臺上車輛及其駕駛?cè)诉M(jìn)行日常培訓(xùn)和管理,車輛必須是本地牌照;與其它城市不同,惠州沒有提出駕駛?cè)吮仨毷潜镜貞艏蛟诒镜毓矙C(jī)關(guān)取得駕駛證的要求,對網(wǎng)約車數(shù)量也無硬性規(guī)定。該細(xì)則出臺體現(xiàn)的哲理有:①認(rèn)識到網(wǎng)約車的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②在矛盾普遍性指導(dǎo)下著眼于矛盾的特殊性,具體問題具體分析③認(rèn)識到網(wǎng)約車與其它交通方式之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系④認(rèn)識到新事物總是有更強(qiáng)大的生命力和優(yōu)勢,推動網(wǎng)約車的發(fā)展A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C此題考查發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一、矛盾的對立統(tǒng)一等相關(guān)知識。事物的發(fā)展?fàn)顟B(tài)為兩邊和質(zhì)變,①表述錯(cuò)誤;題肢④“總是”表述絕對化,排除;網(wǎng)約車管理實(shí)施細(xì)則既包含了與全國的管理辦法一樣的地方,也包含了惠州的地方特色,這堅(jiān)持了在矛盾普遍性指導(dǎo)下著眼于矛盾的特殊性,具體問題具體分析,認(rèn)識到網(wǎng)約車與其它交通方式之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系,故②③正確。故選C。27.在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、加快物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí),要更加關(guān)注人的自身完善,更加重視精神文明、政治文明建設(shè),始終堅(jiān)持推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。上述材料表明:A.思想道德素質(zhì)是人的全面發(fā)展不可缺少的要素B.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心C.人的發(fā)展決定社會的發(fā)展D.社會的發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的
參考答案:D28.美國國會圖書館館藏和服務(wù)總監(jiān)杰瑞米:“我認(rèn)為孔子文化融入美國是一個(gè)有益舉措,我們?nèi)绻軌蛄私饪鬃釉谌虻囊饬x,這些真理的意義對我們來說是會受益。”這表明A.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互促進(jìn)
B.文化交流借鑒能促進(jìn)中華文化的繁榮C.文化具有民族性,也具有世界性
D.中華文化求同存異、兼收并蓄的特點(diǎn)參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩,作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和
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