2022年安徽省阜陽市老莊職業(yè)中學高二語文聯(lián)考試卷含解析

2022年安徽省阜陽市老莊職業(yè)中學高二語文聯(lián)考試卷含解析一、現代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成7——9題。山川祭祀與敬畏民心泰山，從魯國的名山到全國的名山，從享受山岳祭祀到承載封禪大典，除了伴隨東方和儒家文化的成長壯大以外，還伴隨著祭祀典禮層級的提高。而隨著祭祀典禮層級的提高，泰山所代表的感恩觀念也走上極致。《公羊傳》曰：“山川有能潤于百里者，天子秩而祭之。觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山爾！”山川之所以受到祭祀，是因為它們能夠澤被四方。這種祭祀，就是一種感恩典禮。感謝山川，感謝天地。封禪泰山，是為了報功，其實也有感恩的一面。封禪，根據《五經正義》的解釋是“易姓而王，致太平，必封泰山，禪梁父何？天命以為王，使理群生，告太平于天，報群神之功”。報功天地，到底是什么意思？一方面是匯報、報告，另一方面就是回報、報答，就是感恩天地。所有的祭祀，都有報恩之意。天子封禪，報功天地，為最高感恩典禮。成就這一盛典，不僅取決于帝王意愿，更取決于客觀條件。所謂客觀條件，按照管仲的說法，需要鳳凰來儀，麒麟現身，還要有比目魚出海。其實，最重要的是要天地祥和，萬物茂盛，人民幸福。漢光武帝劉秀恢復漢家江山，即位三十年，群臣建議封禪泰山，而光武帝的回答是：“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？”隋文帝一掃天下，讓分裂的中國再次統(tǒng)一，但是當群臣建議封禪泰山的時候，文帝說：“此事體大，朕何德以堪之”，最后只用南郊之禮祭祀泰山，不敢舉行封禪之禮。中國古代，雖然沒有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所進退。天地受到崇敬，不僅是因為天地賜予萬物，養(yǎng)育萬民，也因為天地代表良心，代表善的意志。無其德而行其禮，是欺天滅祖。所以我們看到，很多帝王何嘗沒有自我表揚的需要，但是敬畏之心讓他們卻步。唐太宗幾次決定封禪，或因大臣勸阻，或因天象異常，或因水災出現，最后決定放棄封禪。封禪，對于帝王而言，是一種巨大無比的榮譽，因此有著可以想象的引力，但是很多帝王，如漢光武帝、隋文帝、唐太宗等，最后決定放棄，是因為他們有敬畏之心?？鬃诱f，畏天命，畏大人之言。這些帝王敬畏的是什么？真的是無知無情的自然天地嗎？當然不是。他們敬畏的是人心，是歷史。他們害怕肆無忌憚的自我膨脹會導致怨聲載道，導致天譴，導致歷史的惡評。天地良心，算是一個成語，在中國的語境中，天地代表良心。從春秋時代開始，中國人的天命觀就發(fā)生了巨大改變，“天視自我民視，天聽自我民聽”，上天的意志代表人民的意愿。天地為萬物之本，人民為邦國之本。從這個意義上說，感恩天地，就是感恩人民，敬畏天地，就是敬畏人心。（選自《泰山的祭祀與封禪》，有刪改）7、下列關于“祭祀山川”的理解，不符合原文意思的一項是（

）A．祭祀山川，起源很早，有對一般山川的祭祀，有對特殊山川的祭祀，而泰山封禪是祭祀山川的最高禮節(jié)。B．古人祭祀山川，是因為他們認為山川中“有能潤于百里者”“不崇朝而遍雨乎天下者”，認為山川能澤被四方，賜予萬物，養(yǎng)育萬民。C．因為儒家文化的不斷成長壯大，祭祀山川的規(guī)格越來越高，泰山從享受山岳祭祀到承載封禪大典就是這方面的明證。D．古人祭祀山川，作者認為其中有豐富而深刻的內涵，諸如對自然和民心的敬畏，對自然萬物和蕓蕓眾生的感激。8、下列表述，不符合原文意思的一項是（

）A．封禪，不是人人皆可為之的，也不是所有天子都可為之的，只有那些能讓天地祥和、萬物茂盛、人民幸福的天子才可為之。B．天子封禪，報功天地，需要特定的客觀條件，即鳳凰來儀，麒麟現身，比目魚出海。若貿然行之，就是欺天滅祖，就會自遭禍端。C．“即位三十年，百姓怨氣滿腹，吾誰欺，欺天乎？”這句話或許是漢光武帝的場面之言，卻也讓我們看到了天子對民心的敬畏。D唐太宗幾次決定封禪，最后又決定放棄，這是因為他有敬畏之心，但他敬畏的其實不是無知無情的自然天地，而是人心，是歷史。9、下列理解和分析，不符合原文內容的一項是（

）A．漢光武帝、隋文帝沒有泰山封禪，是因為他們的敬畏之心太強，但這并不意味著他們的感恩之心不足。B．恢復漢家江山的漢光武帝劉秀，讓分裂的中國再次統(tǒng)一的隋文帝，都沒有貿然去泰山封禪，也有來自他們自身的原因。C．很多帝王都有自我表揚的需要，但是他們害怕這種自我膨脹會導致怨聲載道，導致歷史的惡評，所以不得不收斂自己的行為。D．因為天地為萬物之本，人民為邦國之本，所以歷史上天子祭祀山川就是要感恩人民，敬畏天地就是在敬畏人心。參考答案：7、C（無因果關系）8、B（管仲的說法，不一定是事實）9、D（“歷史上天子祭祀山川就是要感恩人民”拔高了天子的境界，道理是對的，但天子不一定有這樣的意愿）2.閱讀下面的文字，完成各題?！百徫锟駳g”度量治理格局①“雙11”來臨之際，消費者、商家、快遞公司、相關行政部門已經熱起身來，積極準備。歷經數年發(fā)展演變，如今的“購物狂歡”更趨有條不紊，社會也多了一份從容自信。②從“促銷日”到“狂歡節(jié)”，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，“雙11”的滾雪球效應愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。“雙11”概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有20多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點燃了公眾的消費激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬。人們在實踐中逐步懂得，線上購物節(jié)不只是“一手交錢、一手交貨”那樣簡單，而是一項需要各方協(xié)同參與的治理課題。以“雙11”為時間節(jié)點，梳理這些年來電商等行業(yè)的成績與問題，能夠清晰感受到社會治理層面發(fā)生的變遷。③當“雙11”成為現象級活動，它不僅是一種經濟現象，也成為一次綜合大考。這場考試考核電商平臺的經營水平，考驗物流企業(yè)的承載能力，考評政府部門的管理績效，也考查參與者的社會誠信。如今，快遞癱瘓等情形也會發(fā)生，但應對已不像當初那般無力：物流業(yè)裝上“預警雷達”，可巧借大數據手段排兵布陣；多部門主動作為，對消費陷阱強化監(jiān)管……過去8年的“雙11”，僅“天貓”平臺交易額就實現了從5000萬元到1200多億元的躍升，這很大程度上得益于不斷成長的社會共治力量。④如果說“雙11”發(fā)展至今形成的可觀影響，有賴于對問題和挑戰(zhàn)的及時破解，那么在新時代贏得消費市場，尤其需要社會各方面攜手加強治理，積極主動謀劃。從一定意義上講，“雙11”映照著社會運行機制的“健康度”，也度量著治理體系和治理能力現代化的水平。⑤十九大提出“打造共建共治共享的社會治理格局”，要求提高社會治理社會化、法治化、智能化。專業(yè)化水平。度過了廉價促銷的早期發(fā)展階段，今天的消費領域，更加注重用戶的個性化需求?！半p11”為滿足人們日益增長的美好生活需要，提供更多可能性。夯實共建共治共享的理念，激活“雙11”的發(fā)展?jié)撃?，就能架起一座溝通生產與消費的穩(wěn)固橋梁，共同做大市場、完善服務。⑥其實，“雙11”早已超越簡單的買賣關系，成為中國經濟社會發(fā)展活力的一個縮影。以“雙11”為契機，打造共建共治共享的社會治理格局，我們就能激發(fā)更多增長活力，凝聚更多發(fā)展動能。（選自《人民日報》，有刪改）1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A.“雙11”來臨之際，消費者、商家、快遞公司、相關行政部門積極準備，“購物狂歡”有條不紊、社會從容自信的局面已經形成。B.“雙11”初創(chuàng)就點燃了公眾的消費激情，第二年卻遭遇了快遞癱瘓的尷尬，反映了社會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。C.“雙11”成為現象級活動，在一定意義上考驗著社會治理水平，成為對經營水平、承載能力、管理績效、社會誠信的綜合大考。D.共建共治共享的理念，激活了“雙11”的發(fā)展?jié)撃埽蛊涠冗^了廉價促銷的發(fā)展階段，進入更加注重用戶的個性化需求的階段。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A.文章從社會治理角度分析“雙11”的發(fā)展演變，點明了“打造共建共治共享的社會治理格局”的意義。B.文章列舉“天貓”平臺交易額的增長數據，證明了不斷成長的社會共治力量對“雙11”發(fā)展具有積極作用。C.第④段強調新時代要贏得消費市場，尤其需要社會各方面積極主動謀劃，攜手加強社會治理，把論述引向深入。D.文章引用十九大報告，是為了從理論上證明，提高社會治理水平的目的是溝通生產與消費，做大市場、完善服務。3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是A.只有社會心態(tài)轉為挑剔和平靜，才能產生“雙11”從“促銷日”到“狂歡節(jié)”、從一家獨唱到百花齊放的滾雪球效應。B.雖然快遞癱瘓等情形在現在的“雙11”期間也會發(fā)生，但社會各方面應對問題和挑戰(zhàn)的能力已經有所提升。C.提高社會運行機制的“健康度”以及社會治理體系和治理能力現代化的水平，能夠使“雙11”更加有條不紊。D.“雙11”表現了中國經濟社會發(fā)展活力，要激發(fā)更多增長活力，需要打造共建共治共享的社會治理格局。參考答案：1.C

2.D

3.A【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題中，A項，“‘購物狂歡’有條不紊、社會從容自信的局面已經形成”錯誤，選項中“已經形成”一說理解不當。文章第一段說的是“……歷經數年發(fā)展演變，如今的‘購物狂歡’更趨有條不紊，社會也多了一份從容自信”，五年中說的是“更趨有條不紊”“多了從容自信”。B項，“反映了社會心態(tài)從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變”錯誤，第二段說的是“從‘促銷日’到‘狂歡節(jié)’，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，‘雙11’的滾雪球效應愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變。‘雙11’概念初創(chuàng)之時，參與促銷的商戶僅有20多家，但活動所迸發(fā)的火花，卻點燃了公眾的消費激情，第二年就遭遇了快遞癱瘓的尷尬”，選項把兩處內容雜糅到一處。D項，“共建共治共享的理念，激活了‘雙11’的發(fā)展?jié)撃堋卞e誤，選項強加因果，文中第五段說的是“……夯實共建共治共享的理念，激活‘雙11’的發(fā)展?jié)撃?，就能……”，從文中來看，“共建共治共享的理念”“激活‘雙11’的發(fā)展?jié)撃堋笔恰凹芷鹨蛔鶞贤ㄉa與消費的穩(wěn)固橋梁”的做法，并不是“共建共治共享的理念”激活了“‘雙11’的發(fā)展?jié)撃堋薄９蔬xC項?！?題詳解】本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，“文章引用十九大報告，是為了從理論上證明，提高社會治理水平的目的是溝通生產與消費，做大市場、完善服務”錯誤，選項對引用目的分析錯誤，從文中來看，引用十九大的報告應是從理論上證明“打造共建共治共享的社會治理格局”的意義。故選D項?！?題詳解】本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據原文內容，下列說法不正確的一項”，這是要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯(lián)系，將稱代的內容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“只有社會心態(tài)轉為挑剔和平靜，才能產生‘雙11’從‘促銷日’到‘狂歡節(jié)’、從一家獨唱到百花齊放的滾雪球效應”錯誤，選項“只有……才能”這一條件關系不成立，第二段說的是“從‘促銷日’到‘狂歡節(jié)’，從一家獨唱到百花齊放，隨著時間的推移，‘雙11’的滾雪球效應愈加顯著。背后的社會心態(tài)，也歷經了從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變”，由此可知，“從驚喜到挑剔、從緊張到平靜的嬗變”是前面這一系列變化所帶來的社會心態(tài)的變化，但并不是說只有這些心態(tài)變了，才能產生“‘雙11’從‘促銷日’到‘狂歡節(jié)’、從一家獨唱到百花齊放的滾雪球效應”，故選項中“只有……才能”的條件關系不成立，故選A項?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據，二看所述結果(結論)文中是否有依據，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3.閱讀下面的文字，完成16-19題。歲月中飛翔的瓦

王劍冰

在橋上閑坐著的時候，我常常把目光長久地放置在瓦片上。

那一片片的瓦以灰暗的色調，涂抹了周莊的歲月。這種瓦從窯里出來便是一種不太光明的顏色，不像西方的瓦，展現出紅和藍的鮮艷，也不像皇宮和寺廟那種金黃的宗教色光，這種瓦本就是代表了平民性，它不是用來裝飾的，而是直接進入了生活。那些瓦只在中午的時候會全部保持一種顏色，早晨或傍晚，陽光會像漲潮一樣一點點漫過一層層的瓦，而有些瓦由于屋脊的遮擋，還是會呈現出灰暗的顏色，讓太陽感到無奈。到了傍晚，又如退潮一般，光線會一點點從一片片瓦上消失，最后消失得無影無蹤，最終使一片片的瓦，變成一整個的瓦，變成一頂巨大的黑色的草帽。

這高高低低的房上的一片片瓦，也確實像鳥的羽翅，扇動著卻沒有飛走。

小的時候，曾幫人拆過老屋，看似不大的一塊屋頂，卻能拆下那么多的瓦片，一片片肩并肩，膀挨著膀地擠在一起，不給風雨以任何可乘的機會。

瓦其實質地并不堅硬，很小的我，將瓦扣在地上，一揮拳便會讓它粉身碎骨，這種癮是砸了無數塊瓦才出現的，每一塊我都會砸成無數瓣，直到砸不動才停止我的破壞，而那些瓦終是要被廢棄的。現在想起來有些感慨，守候了一生，還因我等的調皮而不得“瓦全”。這種瓦掉落地上的時候，是不會發(fā)出大的聲響的，尤其是這些經過了數百年風霜的瓦，它們的掉落甚至是無聲的。

瓦是一種親密協(xié)作的典型。我發(fā)現一些屋角的瓦片出現了空缺。正是由于它們的空缺，其他的瓦也出現了裂隙。不知是在哪一天，一片瓦悄然滑落，墜地的聲音沒有誰聽見。而且會碎裂得成為一小撮灰灰的土塊。不細心的人會輕易地掃走它。有些屋角的瓦是落在了水里，那同樣激不起多大的聲響，而且會以極快的速度沉入河底。這些瓦就此完成了它的使命，它們是用盡了最后的力氣才失落的，它們絕不想失去自己的弟兄和責任。它們知道由于更多的瓦片的失落，會改變周莊的形象和地位。周莊的瓦同石頭一樣，堅硬地同歲月抗爭著。很小的時候，我以為瓦是一整塊地蓋在上面的，后來才知道，那是一小塊一小塊的個體所組成的。每一塊所覆蓋的面積并不大，只是因為多了，才顯出它們的作用。它們真的不如西方的一塊鐵皮，一整塊地覆上屋頂，不知省了多少瓦片的勞苦。但是周莊必須以這些瓦片來表達自己的生活。在有雨的時候，我鉆進屋子里，聽著薄薄的屋頂雨打瓦片的聲音。那聲音讓人有些傷感。尤其連日陰雨的日子。是那些瓦片撐住了人們的日常生活，一天天一年年，只要瓦片不墜落于地，這生活就總是延續(xù)下去。其實瓦片不知道，屋子里的主人已走了一撥又一撥。瓦片不僅對同類表示出了友好，也對其他物種表示出親切的包容。比如燕子或其它的鳥類飛過時忘掉的一顆草籽或瓜籽，瓦片會精心地為它們保存起來，不致它們死去。即使沒有誰找回這些失物，瓦片也會供養(yǎng)它們生長，長成花，長成草，甚至結成果。生活中突遭戰(zhàn)火或災禍，會有一個詞叫“一片瓦礫”，可見瓦總是最后的底線。這個底線沒了，生活也就失去了支撐的東西。

16.周莊的瓦具有哪些特點？請分條歸納。（每點不超過十個字）（6分）

17.你如何看待標題“歲月中飛翔的瓦”？（5分）

18.為什么作者說“周莊必須以這些瓦片來表達自己的生活？（6分）

19.下列對文章有關內容的分析和理解不恰當的兩項是（

）（

）（4分）A.作者借揮拳砸瓦的經歷，不僅用反襯的手法揭示了瓦的特性，也巧妙地把自己融入了作品中，使得文章讓人讀來更為真實、可親。

B.“我常常把目光長久地放置在瓦片上”中的“放置”一詞化無形為有形，突出了“我”對瓦片注視的長久和專注，表現了“我”對瓦片的喜愛和思索，起到了總領全文的作用。C.生活中突遭戰(zhàn)火或災禍，會有一個詞叫“一片瓦礫”，這不僅說明了瓦在人們生活中的重要性，更說明了人們在精神深處對瓦的一種依戀。D.瓦撐住了人們的日常生活，讓生活得以延續(xù)下去，相較于瓦的深情，屋子的主人走了一撥又一撥，則是無情了。E文中使用比喻、比擬的手法來描寫周莊的瓦的特點，既寫出了瓦與周莊人的生活密不可分的關系，又表達了自己對瓦的深情。參考答案：二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。貞觀中直諫者首推魏征。太宗嘗謂征曰：“卿前后諫二百余事，非至誠何能若是？”征以族辭位，帝曰：“金必鍛煉而成器，朕方自比于金，以卿為良匠，豈可去乎？”然其時直諫者不止魏征也。今案新舊唐書各傳。薛收諫獵，帝即賜金四十鋌以獎之。孫伏伽諫元師律罪不當死帝即賜以蘭陵公主園直百萬或以為太厚帝曰朕即位未有諫者是以賞之。虞世南諫田獵、諫山陵之制不宜過厚、諫宮體詩不宜作，恐天下從風而靡，諫勿以功高自矜，勿以太平自息。帝嘗曰：“群臣皆若世南，天下何憂不理？”褚遂良諫寵魏王泰太過，帝納之；諫告成東岳，即罷封禪……此皆見于各傳者也。魏征嘗言：“陛下導之使言，臣所以敢諫；若陛下不受，臣豈敢犯龍鱗？”是諸臣之敢諫，實由于帝之能受諫也。以太宗之天錫智勇，制事決機，動無遺策，宜其俯視一切，臣下無足當意者。乃虛懷翕受，惟恐人之不言，非徒博納諫之名，實能施之政事，其故何哉？蓋親見煬帝之剛愎猜忌，予智自雄，以致人情瓦解而不知，盜賊蜂起而莫告，國亡身弒，為世大僇。惟見之切，故懼之深，正張廷士圭所云；“多難興邦，殷憂啟圣，皆以事危則志銳，情迫則思深也?！蔽赫髦G亦動以隋為戒，謂“隋帝豈惡天下之治安，不欲社稷之長久哉？特恃其富強，不慮后患，驅天下以從欲，遂以四海之尊，殞于匹夫之手，陛下當鑒彼之失”。此當時君臣動色相戒，皆由殷鑒不遠，警于目而惕于心，故臣以進言為忠，君以聽言為急。其后勛業(yè)日隆，治平日久，即太宗已不能無稍厭魏征，謂“貞觀之初，導人以言。三年后，見諫者悅而從之。近一二年，勉強受諫而終不平”。是可知貞觀中年，功成志滿，已不復能好臣其所受教。然則懼生子有所懲，怠生于無所儆，人主大抵皆然。若后世蒙業(yè)之君，運當清泰，外無覆車之戒，而內有轉圜之美，豈不比太宗更難哉！((清·趙翼，《廿二史札記·新舊唐書》，有刪減)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.孫伏伽諫元師律/罪不當死/帝即賜以蘭陵公主園/直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位未有諫者/是以賞之B.孫伏伽諫元師律/罪不當死/帝即賜以蘭陵公主/園直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位未有諫者/以賞之C.孫伏伽諫元師律罪不當死/帝即賜以蘭陵公主園/直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位/未有諫者/是以賞之D.孫伏伽諫元師律罪不當死/帝即賜以蘭陵公主/園直百萬/或以為太厚/帝曰/朕即位/未有諫者是/以賞之11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A.宮體詩，始于南朝梁簡文帝，多描寫宮廷生活，重詞藻、聲律，常常流于浮靡輕艷。B.封禪，歷代帝王每年定時在泰山舉行祭祀天地的典禮；“封”為祭天，“禪”為祭地。C.社稷，“社”土神，“稷”為谷神，古時君主都祭祀社稷，后來就用社稷代表國家。D.殷鑒，原指殷人滅夏，殷的子孫應以夏的滅亡作為鑒戒；后來泛指可作借鑒的往事。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.唐太宗用“金”和“良匠”比喻自己與魏征的關系，表明了對魏征的倚重，更是對其忠誠事主、敢于直諫品行的肯定。B.新舊唐書記載唐太宗時代直言進諫者很多，最根本原因是君主積極的態(tài)度，太宗鼓勵進諫，愿意虛心接納臣下的意見。C.唐太宗目睹了隋朝滅亡的過程，清楚地看到隋煬帝因剛愎自用而喪國亡身的后果，所以能夠做到君臣警惕，引以為戒。D.雖治平日久，功成志滿，唐太宗積極納諫的態(tài)度卻始終沒有改變，作者因此慨嘆后世國運太平的君主難以做得更好。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）恐天下從風而靡，諫勿以功高自矜，勿以太平自怠。（2）多難興邦，殷憂啟圣，皆以事危則志銳，情迫則思深也。參考答案：10.C

11.B

12.D

13.⑴擔心天下人跟從（不良的）風氣而奢侈浪費，規(guī)勸（皇帝）不要因功高而自我夸耀，不要因身處太平之世而使自己懶惰松懈。⑵經歷多種苦難會使國家振興，深切的憂慮能開啟智慧，這都是因為事情危急時人就會意志堅定，情勢緊迫時就會思慮深入?！?0題詳解】試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。句中“元師律罪不當死”是“諫”的內容，不要斷開；“賜”的東西是“蘭陵公主園”，不是“蘭陵公主”，不要斷開；“是以”一個詞語，“因此”不要斷開。故選C。點睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結合文意進行分析?！?1題詳解】試題分析：此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。題中B項，“歷代帝王”“每年定時”錯誤，封禪大典多在改朝換代、江山易主，太平盛世或天降祥瑞之時舉行。故選B?！?2題詳解】試題分析：這是一道歸納內容要點，概括中心意思的題目，是文言文必考的題目，錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因對詞語翻譯錯誤而出現誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中D項，“積極納諫的態(tài)度卻始終沒有改變”錯誤，原文“，已不復能好臣其所受教”。故選D?！?3題詳解】試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，恐：擔心；以：因；矜：夸耀；?。簯卸杷尚?；殷：深切；啟：開啟；危：危急；銳：堅定。參考譯文：找不到參考譯文。5.閱讀下面的文言文，完成5～9題。

鄧元起字仲居，南郡當陽人也。少有膽干，性任俠。中興元年，為益州刺史，仍為前軍。元起進屯西平，季連始嬰城自守①。時益州兵亂既久，人廢耕農，內外苦饑，人多相食，道路斷絕。季連計窮。會明年武帝使赦季連罪，許之降，季連即日開城納元起，元起送季連于建康。

元起以鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參軍，又得荊州刺史蕭遙欣故客蔣光濟，并厚待之，任以州事。黔婁甚清潔，光濟多計謀，并勸為善政。元起之克季連也，城內財寶無所私，勸恤人事，口不論財色。性能飲酒，至一斛不亂，及是絕之，為蜀士所稱。元起舅子梁矜孫性輕脫，與庾黔婁志行不同，乃言于元起曰：“城中稱有三刺史，節(jié)下②何以堪之?！痹鹩纱耸枨瓓涠E稍損。

在政二年，以母老乞歸供養(yǎng)，詔許焉，征為右衛(wèi)將軍，以西昌侯蕭藻代之。時梁州長史夏侯道遷以南鄭叛，引魏將王景胤、孔陵，攻東、西晉壽③，并遣告急。眾勸元起急救之。元起曰：“朝廷萬里，軍不卒至，若寇賊浸淫，方須撲討，董督之任，非我而誰？何事匆匆便相催督?！鼻瓓涞瓤嘀G之，皆不從。武帝亦假元起節(jié)，都督征討諸軍，將救漢中。比是，魏已攻克兩晉壽。

蕭藻將至元起頗營還裝糧儲器械略無遺者蕭藻入城求其良馬。元起曰：“年少郎子，何用馬為？”藻恚，醉而殺之。元起麾下圍城，哭且問其故。藻懼曰：“天子有詔?！北娔松?。遂誣以反，帝疑焉。有司追劾削爵土，詔減邑之半，封松滋縣侯。故吏廣漢羅研詣闕訟之，帝曰：“果如我所量也。”使讓藻曰：“元起為汝報仇，汝為仇報仇，忠孝之道如何？”乃貶藻號為冠軍將軍。贈元起征西將軍，給鼓吹，謚忠侯。

（節(jié)選自《南史·鄧元起傳》）（注）①嬰城自守：繞城布兵堅守。②節(jié)下：猶言麾下，此為對元起的尊稱。③晉壽：縣名，今四川梓潼。5．對下面句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項是（

）（3分）

A．季連即日開城納元起

納：迎接

B．軍不卒至

卒：馬上

C．武帝亦假元起節(jié)

假：假裝

D．使讓藻曰

讓：責備6．下列句子中，劃線的字意義和用法相同的一組是（

）（3分）

A．元起為汝報仇

及是絕之，為蜀士所稱

B．乃言于元起曰

元起送季連于建康

C．以母老乞歸供養(yǎng)

并厚待之，任以州事

D．董督之任，非我而誰

忠孝之道如何7．下列文句中，斷句正確的一項是（

）（3分）

A．蕭藻將至/元起頗營還裝/糧儲器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

B．蕭藻將至元起頗營/還裝糧儲/器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

C．蕭藻將至/元起頗營還裝糧儲/器械略無遺者/蕭藻入城/求其良馬

D．蕭藻將至元起頗營/還裝糧儲器械/略無遺者/蕭藻入城/求其良馬8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（

）（3分）

A．中興元年，益州兵亂，人民流離失所，甚至出現人吃人的慘狀。劉季連無計可施。恰好第二年梁武帝派使者到益州，赦免季連抵抗的罪過準許他投降。

B．元起勤勉于政事，撫恤百姓，從不貪錢財女色，曾任用同鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參軍。后因其舅舅的兒子梁矜孫的挑撥，元起開始疏遠黔婁。

C．梁州長史夏侯道遷在南鄭舉兵叛亂，眾人都勸元起急速發(fā)兵救援，元起原來認為此時不適合出兵，但是后來皇上下詔，元起馬上出兵，于是攻克東、西晉壽。

D．蕭藻因向元起求援不得，大怒，將元起殺死。對元起部下謊稱殺元起是皇上詔令。然后向皇上誣告元起謀反，梁武帝表示懷疑，但最終得知真相。9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）

①黔婁甚清潔，光濟多計謀，并勸為善政。（3分）

②與庾黔婁志行不同，乃言于元起曰：“城中稱有三刺史，節(jié)下何以堪之?！保?分）(2)從文中找出導致元起死亡的兩點原因（可以用原文的句子，也可以自己概括）（3分）參考答案：5．C

（假：給）6．D（之：均為結構助詞，的；A．為：介詞，替、給／介詞，被。B．于：介詞，引出動作的對象，對／介詞，到；C．以：介詞，因為／介詞，用；）7．A8.

C

攻克東、西晉壽的不是元起。9．（1）①黔婁非常清正廉潔，光濟足智多謀，都勸（元起）施行德政。（“清潔”給1分，補出省略的賓語“元起”1分，答對大意給1分，共3分。）②（梁矜孫）與庾黔婁志氣行為不合，于是對元起說：“城中之人都說益州有三個刺史，您憑什么忍受得了呢？”（補出省略的主語“梁矜孫”1分，答對“志行”給1分，“言于元起”狀后句1分，“堪”1分，共4分。）(2)元起大肆打點行裝，將儲備的糧食器械全部收拾起來，都準備帶走，不留給蕭藻。元起譏諷蕭藻說：“少年郎君，用馬做什么？”（參考譯文）鄧元起字仲居，南郡當陽人。年輕時就有膽略才干，生性俠義……和帝中興元年，任益州刺史，仍為前軍將軍。

元起進兵屯駐西平，劉季連才急忙調兵繞城堅守。這時，益州兵亂已經很久了，人民流離失所，田地荒蕪，城內城外都饑餓難忍，甚至出現人吃人的慘狀，亂兵盜賊，斷絕道路。劉季連無計可施。恰好第二年梁武帝派使者到益州，赦免季連抵抗的罪過，準許他投降，劉季連當日就打開城門迎鄧元起進益州。元起送季連到建康。

鄧元起任用同鄉(xiāng)人庾黔婁為錄事參軍，又得到荊州刺史蕭遙欣的故交蔣光濟，并厚待他們，將州府公事委托他們辦理。黔婁非常清正廉潔，光濟足智多謀，都勸元起施行德政。元起攻克劉季連時，城內財寶都不據為私有，勤勉于政事，撫恤百姓，從不談論錢財女色。他生性能飲酒，喝光一斛也不醉亂，但這時完全戒了，因而受到蜀地人士的稱贊。鄧元起舅舅的兒子梁矜孫性情輕佻，與庾黔婁志氣行為不合，于是挑撥元起說：“城中之人都說益州有三個刺史，您受得了嗎？”元起從此疏遠黔婁，因而政績稍不如前。

元起在益州任刺史兩年，因母親年老，向武帝上表請求回家奉養(yǎng)，武帝下詔批準，征召鄧元起回京任右衛(wèi)將軍，以西昌侯蕭藻接替益州刺史。正當此時，梁州長史夏侯道遷在南鄭舉兵叛亂，招引北魏將領王景胤、孔陵，攻東、西晉壽，兩晉壽告急。眾人都勸元起急速發(fā)兵救援。元起說：“朝廷在益州萬里之外，軍隊不能很快到達，如果寇賊勢力不斷擴大，才必須出兵征討，督軍的任務，除了我還有誰呢？為什么現在就急急忙忙地催促我呢？”黔婁等苦苦勸諫，他都不聽。后梁武帝派人送來詔令兵符，命元起統(tǒng)領征討諸軍，元起正要發(fā)兵救漢中，這時，北魏已攻克東、西晉壽。

蕭藻將到益州，元起大肆打點行裝，將儲備的糧食器械全部收拾起來，都準備帶走。蕭藻到達城內，向元起要好馬。元起譏諷他說：“少年郎君，用馬做什么？”蕭藻大怒，灌醉元起，將他殺死。元起的部下包圍成都，哭著問為什么殺他們的長官。蕭藻很害怕，謊稱：“天子有詔。”元起部眾才散去。于是蕭藻上奏，誣元起謀反，梁武帝表示懷疑。有關官員追加彈劾，削元起爵位封土。武帝下詔，減去元起封邑的一半，改封松滋縣侯。元起故吏廣漢羅研到建康奏明事實原委，為元起辨冤，武帝說：“果不出我所料。”派使者入益州責備蕭藻說：“元起平益州為你報仇，你殺元起即是為仇人報仇，還有忠孝之道嗎？”于是貶蕭藻為冠軍將軍。追贈元起為征西將軍，給鼓吹儀仗一部，厚葬，賜謚號為忠侯。6.閱讀下面文言文，完成14-16題。夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。14.下列句中加點字的解釋不正確的一項是A.越國以鄙遠

鄙：邊邑，用作動詞B.若舍鄭以為東道主

東道主：東方道路上（招待使節(jié)）的主人C.又欲肆其西封

封：疆界，用作動詞D.惟君圖之

圖：考慮15.下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是A.夜，縋而出

因人之力而敝之B.若亡鄭而有益于君

佚之狐言于鄭伯曰C.闕秦以利晉

以其無禮于晉D.使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還

度我至軍中，公乃入16.燭之武擺了三方面的理由來說退秦師，下列不屬于理由的一項是A.亡鄭只對晉國有利，對秦國有害無益B.保存鄭國，對秦國只有好處C.晉國過河拆橋，忘恩負義，貪得無厭D.鄭國從屬于晉國的同時又從屬于楚國參考答案：14C。封，疆界，名詞。15B。于，對。A而，連詞，表修飾；連詞，表轉折。C以，連詞，表目的；連詞，因為。D乃，連詞，于是；才。16D。三、語言文字運用（20分，共4題）7.請參考材料一的推斷方式，合理反駁對方的觀點。材料一李賀考進士，反對者說：他父親名字中的“晉”與進士的“進”諧音，按照避諱的原則，他不能考進士。韓愈反駁說：如果這樣的話，那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？材料二有人說：好的作品永遠是少數人的專利品，作品的水平越高，看懂的人必定就越少。你可以反駁說：如果這樣的話，①____________材料三小周同學認為語文和英語等語言類學科沒有用，不像物理一樣能改變世界，他說：我的夢想是探索世界的奧秘，我要像牛頓一樣寫出像《自然哲學的數學原理》那樣的作品。你可以反駁說：如果這樣的話，②____________參考答案：

(1).②那么誰也看不僅作品，就是世界上最好的作品了嗎？

(2).③那你用什么語言來寫你的偉大著作呢？【詳解】本題考查學生仿寫句子和邏輯推斷的能力。解答此類題目，首先要分析結構找仿寫點，每一個仿寫題拋出的例子都有一定的格式可以分析，這個分析出來的基本格式，就是我們仿寫句子的仿點。其次仔細看清題目要求，有的是規(guī)定了主題，有的是隱藏著需要自己去揣摩，不管怎樣，仿寫句在結構上要求與例句一致，做到材料緊扣觀點，事例典型合理。最后就是按照要求組織文字材料，注意隱藏的信息，做到既要“形似”又要“神似”。仔細看題目，這個題目實際上是對學生邏輯推斷的考查，只是借助仿寫句子形式表達一下。分析例句，“那么父親叫“仁”，兒子就不能做人了嗎？”，是運用歸謬法，就是首先假設對方的論點是正確的，然后從這一論點中加以引申、類比、推論，從而得出極其荒謬可笑的結論來，以駁倒對方論點。所以下面兩個句子的仿寫，亦可以按照這個思路來操作，“作品的水平越高，看懂的人必定就越少”，歸謬的切入點在“看懂的人必定就越少”的作品，仿寫句子就是：那么誰也看不僅的作品，就是世界上最好的作品了嗎？“認為語文和英語等語言類學科沒有用，不像物理一樣能改變世界”卻還要“寫出像《自然哲學的數學原理》那樣的作品”，后面?zhèn)ゴ蟮淖髌肥乔腥朦c，駁斥對方認為語言學科沒有用，仿寫句子就是：那么你用什么語言來寫你的偉大著作呢？從形式上要注意仿寫的句子盡量要結構一致。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。（3分）我們在搞城市現代化時，都認為街道寬一些好。隨著城市現代化，我們現在有了體會：比較窄的街道保護著人步行時的慢節(jié)奏，你可以閑逛，與人交談，①。而過于寬的街則是車輛的空間，不是人的空間。你我看著極寬道路上的車流卻到不了對面，②。如果城市的設計者還記得“人”，特別是步行的人，③。參考答案：①那是人性的空間，②難免望路興嘆，③就需要保留一些較窄的街道?！究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E?！久麕燑c睛】這是一道根據文意填空的題目，高考題目一般為科普類的說明性文字，文段表述結尾嚴密。要求填寫的較為準確，這樣就要注意上下文之間的關系，前后文之間的相互的提示和照應，盡量文中的詞語組織句子進行填寫，這樣能夠減小誤差。如此題中的“人性的空間”“比較窄的街道”在前后文都有相應的類似或語意相反的提示性的詞語。9.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。近來，廣場舞大媽和年輕人爭奪鍛煉“地盤”發(fā)生沖突的新聞引發(fā)了人們的熱議。有人認為，大媽們年齡大，身體素質肯定差，鍛煉對她們來說更有必要。也有人認為，小區(qū)內跳廣場舞勢必造成噪聲污染，干擾居民生活。其實這些沖突的背后暴露的是城市公共空間資源的緊缺。據了解，現在很多城市已經開始重視公共資源空間的規(guī)劃，這樣就可以避免類似“爭奪地盤”的鬧劇。①年齡大不一定身體素質就差。②________________________。③________________________。參考答案：②小區(qū)內跳廣場舞不一定就造成噪聲污染

③重視公共資源空間的規(guī)劃，不一定就可以避免“爭奪地盤”的鬧劇試題分析：題干要求“按照（1）的方式，說明另外兩處問題”，這是考查學生語言表達的能力。首先圈出表述過于絕對化的句子，可以參照（1）對應的句子，如“