《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》原創(chuàng)課件(范山峰精品工作室)

凡爾賽宮協(xié)和廣場(chǎng)盧浮宮凱旋門盧浮宮楓丹白露宮阿爾薩斯埃菲爾鐵塔塞納河普羅旺斯巴黎圣母院

1778年，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，另一位偉大的人道主義斗士——維克多?雨果站在紀(jì)念伏爾泰百年冥誕的講壇上，發(fā)表了這篇激情澎湃的演講。朗讀課文，讓我們領(lǐng)略這兩位杰出的人物的思想光輝。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)維克多·雨果啟蒙運(yùn)動(dòng)介紹通常是指在18世紀(jì)初至1789年法國(guó)大革命間的一個(gè)新思維不斷涌現(xiàn)的時(shí)代，與理性主義等一起構(gòu)成一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)，覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域，如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。啟蒙運(yùn)動(dòng)同時(shí)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架并且導(dǎo)致了資本主義和社會(huì)主義的興起，與音樂(lè)史上的巴洛克時(shí)期以及藝術(shù)史上的新古典主義時(shí)期是同一時(shí)期。VictorHugo作者簡(jiǎn)介維克多·雨果（1802－1885）

法國(guó)作家。生于軍官家族。主要作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》

《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩(shī)集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說(shuō)集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。我們學(xué)過(guò)雨果什么作品？《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》法國(guó)啟蒙

家、

家、

家。主張開(kāi)明的君主政治強(qiáng)調(diào)自由和平等

代表作：《哲學(xué)通信》《查第格》伏爾泰思想文學(xué)哲學(xué)

1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長(zhǎng)辭了。一百年后，1878年5月30日，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士——維克多雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講。寫(xiě)作背景你都了解了嗎？讀讀寫(xiě)寫(xiě)隕落詛咒曙光賦予

深邃

睿智憐憫

鞠躬

彌留之際

媚上欺下

兼而有之

孤軍奮戰(zhàn)

黎民百姓

恪盡職守洋洋得意

登峰造極浩瀚無(wú)際不屈不撓

堅(jiān)定不移

惱羞成怒污蔑

凌駕

訴訟yǔnzǔshǔfùsuìruìmǐnjūmímèijiāngūlíkènáohànnǎomièlíngsòng

1浩瀚無(wú)際：形容廣大、繁多、沒(méi)有邊際。

2兼而有之：同時(shí)涉及或具有幾種事物。

3惱羞成怒：由于羞愧和惱怒而發(fā)怒。

4恪盡職守：能夠盡其職責(zé)，努力做好自己的工作。

5肅然其敬：形容十分恭敬的樣子。

6登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。

7凌駕：高出別人，壓倒別的事物。

8心平氣和：心里平和、不急躁、不生氣。

9隕落:（星體或其他在高空運(yùn)行的物體）從高空落下。

10憐憫：對(duì)遭遇不幸的人表示同情。詞語(yǔ)解釋默讀課文，快速?gòu)奈闹姓页雠c下列意思相同的詞語(yǔ)1.文中指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長(zhǎng)辭。2.死者已經(jīng)入殮的棺材。3.高出別人，壓倒別的事物。4.英明有遠(yuǎn)見(jiàn)。5.比喻學(xué)問(wèn)、技能等達(dá)到最高的境界或成就，也比喻達(dá)到極點(diǎn)。6.討好巴結(jié)上級(jí)，輕視欺壓下級(jí)。7.嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。-------------------------------------------------------------------------隕落靈柩凌駕睿智登峰造極媚上欺下恪盡職守閱讀課文學(xué)前了解雨果的時(shí)代是個(gè)怎樣的時(shí)代？明確：“野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有君主獨(dú)裁，還有不息的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。思考1.本文是什么文體？演說(shuō)詞（議論文）2.本文的演說(shuō)內(nèi)容是什么？這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。理情節(jié)思結(jié)構(gòu)本文分為幾個(gè)部分？請(qǐng)寫(xiě)出每個(gè)部分的段意。第一段第二段第三段第四段（1）

介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時(shí)代，高度評(píng)價(jià)其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。歌頌伏爾泰的豐功偉績(jī)，評(píng)價(jià)其卓越貢獻(xiàn)。

贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊(yùn)涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠(chéng)實(shí)，催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等人類永恒的精神追求。

介紹伏爾泰的時(shí)代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個(gè)新紀(jì)元，新時(shí)代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰，于黑暗斗爭(zhēng)到底的決心和信念。1、（2～8）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個(gè)個(gè)受迫害者辯護(hù)的具體斗爭(zhēng)。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。

（2~9）（10~12）（13~14）深入理解、分析1.思考并回答以下問(wèn)題：

a.在第一自然段中找出最能夠體現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。①“巨星”②“伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)?！眀.為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?因?yàn)樗虚L(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的責(zé)任。c.世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世?雨果呢?世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？（找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子）伏爾泰斗士學(xué)者作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭(zhēng)，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；作為斗士，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。

為人類爭(zhēng)得民主、自由和人權(quán)。2.分析“斗士”形象a.斗爭(zhēng)的原因b.斗爭(zhēng)的對(duì)象c.斗爭(zhēng)的方式

d.具體表現(xiàn)

e.結(jié)果時(shí)代的原因：人民無(wú)知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗宮廷貴族金融界教會(huì)獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）為西爾旺蒙巴伊卡拉斯拉巴爾辯護(hù)勝利3.分析“學(xué)者”形象a.雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫(xiě)。4.問(wèn)題探究1、從雨果的演講中，你了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？（課后題二）一是通過(guò)著書(shū)立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，作出思想上的貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和社會(huì)責(zé)任感，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇敢斗爭(zhēng)。問(wèn)題探究2、為什么要選擇伏爾泰的微笑進(jìn)行描寫(xiě)？對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈。3、雨果抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？（課后題二）問(wèn)題探究因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們?cè)僖膊粫?huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律以及真理和良心

“新紀(jì)元”的說(shuō)法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。課文閱讀你完全理解課文了嗎？課文閱讀一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月，有等身的著作，還挑起過(guò)最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。作者為什么不說(shuō)“一百年前的今天，伏爾泰去世了”？“巨星隕落”高度評(píng)價(jià)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。課文閱讀

他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時(shí)代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對(duì)他懷有深仇大恨的舊時(shí)代洋洋得意的噓叫和仇恨。過(guò)去和未來(lái)有什么象征意義？“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。請(qǐng)找出文中的反義詞詛咒——祝福過(guò)去——未來(lái)歡呼和贊美——噓叫和仇恨課文閱讀他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？（課后題三.1）為什么這是“榮譽(yù)的兩種美好的形式”？伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗社會(huì)的勢(shì)不兩立，和他對(duì)世人的啟蒙碩勛。伏爾泰受到“過(guò)去”的詛咒與“未來(lái)”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立，他對(duì)世人的啟蒙碩勛。所以說(shuō)“是榮譽(yù)的兩種美好的形式”。課文閱讀

伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過(guò)一個(gè)職能，他完成過(guò)一項(xiàng)使命。很顯然，他生來(lái)就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。這句話該怎樣理解？伏爾泰“培育良知，教化人類”，他的思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。西方認(rèn)為：18世紀(jì)是伏爾泰的世紀(jì)。課文閱讀他活過(guò)的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代。他出生的時(shí)候，路易十四還在統(tǒng)治，他死的時(shí)候，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩投射著大深淵最初的微光。這句話該怎樣理解？他出生時(shí)，是法國(guó)封建專制統(tǒng)治最黑暗的年代，即“王朝盛世”，君主政體“登峰造極”；他去世時(shí)，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)爆發(fā)，封建專制統(tǒng)治開(kāi)始走向沒(méi)落，即“曙光初現(xiàn)”。為什么不直接描寫(xiě)伏爾泰的出生與逝世？形象生動(dòng)，印象深刻，感染力強(qiáng)課文閱讀對(duì)于強(qiáng)者，他是嘲笑者；對(duì)于弱者，他是安撫者。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴；以憐憫安撫百姓。啊!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過(guò)去曾服從武力，文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷，光明將取而代之，也就是說(shuō)權(quán)威變成自由。讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者，這個(gè)生命，這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教，他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅，但他的作品是不朽的。伏爾泰的微笑，是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑、譏諷，是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛(ài)。他用智慧的微笑，“照亮真理，正義，仁慈和誠(chéng)實(shí)”，把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛(ài)、理智、和平等“黎明的曙光”。思想取代武力，意味著人民普遍地覺(jué)醒，不再盲目地臣服于封建專制，人間的最高律令將是基于正義與平等的法律，以及真理和良心。這是伏爾泰等啟蒙思想家的畢生追求和巨大貢獻(xiàn)。為什么應(yīng)為這微笑感動(dòng)？為什么這微笑里含有黎明的曙光？（課后題三.2）怎樣理解這句話？（課后題三.3）課文閱讀讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開(kāi)宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)!思考：這句話與前文哪句話相呼應(yīng)？眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話巧妙呼應(yīng)“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈樞投射著大深淵最初的微光”。品味這句話這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢(shì)不兩立、斗爭(zhēng)到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長(zhǎng)眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無(wú)論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒(méi)，最終都將在人類歷史上大放光彩。而且把1８世紀(jì)與１９世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。（課后題三.4）

伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書(shū)立說(shuō)，從事文學(xué)創(chuàng)作。演講開(kāi)頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。1.伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?演講開(kāi)頭所說(shuō)的伏爾泰完成的使命是什么?思考進(jìn)行中2.伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?

對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑。表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛(ài)的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。思考進(jìn)行中課文小結(jié)偉大的使者思想之王伏爾泰

偉大永恒豐功偉績(jī)—非凡人格———播種文明追求光明思想啟蒙現(xiàn)實(shí)關(guān)懷微笑就是伏爾泰贊揚(yáng)崇敬吶喊：自由、平等、博愛(ài)整體把握伏爾泰巨星永生斗士智者一個(gè)世紀(jì)一個(gè)新的紀(jì)元?dú)w納主旨這篇演說(shuō)，是對(duì)人類先賢的崇高禮贊，對(duì)思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，也是對(duì)人類社會(huì)永遠(yuǎn)需要的正義的吶喊、對(duì)良知的呼喚。答案明確伏爾泰和魯迅的相同點(diǎn)：

A、用筆作武器

B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無(wú)數(shù)的困難、挫折

C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助

從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭(zhēng)的性質(zhì)、對(duì)象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。討論探究②

雨果說(shuō)：“微笑，就是伏爾泰。”微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，這是一種胸懷，一種境界。微笑面對(duì)生活的人，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。和同學(xué)分享一下你微笑面對(duì)生活的經(jīng)歷。一、感情充沛地朗讀課文，體會(huì)雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的演講語(yǔ)言，并選擇幾個(gè)最能代表這種語(yǔ)言風(fēng)格的段落，把它們背誦下來(lái)。

二、從雨果的演講中，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)？雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看做是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開(kāi)始？三、品味下面的句子，體會(huì)雨果飽含激情、詩(shī)化的語(yǔ)言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

１.他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。２.我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。

３.我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

４.既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?lái)！非因果類復(fù)句常用的還有條件復(fù)句、假設(shè)復(fù)句等。1.雖然你的表現(xiàn)一貫不錯(cuò)，但這次你是真的錯(cuò)了（）2.盡管他盡了所有努力，也沒(méi)能使自己的團(tuán)隊(duì)反敗為勝。（）3.導(dǎo)致同學(xué)之間不愉快的人，不是你，就是他。（）4.不論我們處于何種境地，都要把他人放在先于自己的位置。

（）5.他坐在那里一動(dòng)不動(dòng)，雙手卻在不停的顫抖著（）

6.他不但在學(xué)校里表現(xiàn)優(yōu)異，而且在社會(huì)上也是個(gè)有責(zé)任感的學(xué)生。（）

7.尚且對(duì)于老師他都不放在眼里，更何況是一個(gè)好欺負(fù)的同學(xué)呢！（）

想一想練一練轉(zhuǎn)折復(fù)句轉(zhuǎn)折復(fù)句選擇復(fù)句條件復(fù)句并列復(fù)句遞進(jìn)復(fù)句遞進(jìn)復(fù)句學(xué)后測(cè)驗(yàn)1．作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么？（不超過(guò)55個(gè)字）

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2．下面一句話中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別象征什么？“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒、受到未來(lái)的祝福?！薄斑^(guò)去”象征______，“未來(lái)”象征________。

因?yàn)榉鼱柼┑囊簧?jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，他是各派思想的元首，開(kāi)辟了一個(gè)新世紀(jì)黑暗與邪惡正義與光明3．選文的語(yǔ)言富有激情，請(qǐng)你選擇一處加以分析。

學(xué)后測(cè)驗(yàn)示例：“讓18世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)；我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者，讓我們乞求這些杰出的亡靈；讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝，公開(kāi)宣布人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動(dòng)的神圣性，和平的仁慈性。”作者運(yùn)用排比的修辭方法，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)專制統(tǒng)治的批判，對(duì)自由與文明的向往，以及對(duì)伏爾泰的熱烈歌頌和深沉的悼念之情。4．請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)剬?duì)“做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力；做一個(gè)公民，我們要恪盡職守。”的理解。

做一個(gè)人要有人的尊嚴(yán)，像伏爾泰一樣敢于向一切丑惡力量開(kāi)戰(zhàn)，創(chuàng)造文明與自由的生活。做一個(gè)公民，要盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地地為他人負(fù)責(zé)、為社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也為自己負(fù)責(zé)。我們作為一名中學(xué)生，應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自我，這就是在盡職盡責(zé)學(xué)后測(cè)驗(yàn)練習(xí)１、下列加粗字注音正確的一項(xiàng)是（）

Ａ.隕落yǔn

侮辱wú

肅然起敬sù

Ｂ.詛咒zǔ

睿智ruì

目光深邃

suì

Ｃ.靈柩

qū

恪守kè

媚上欺下mèi

Ｄ.駁斥bó

憐憫

mín

優(yōu)柔寡斷guǎ

?wǔ

jiù

??mǐn

B２、選擇正確的字填在橫線上：

⑴他活過(guò)的八十四年，經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和

（Ａ、暑光Ｂ、曙光）初現(xiàn)的革命年代。

⑵你為人類的訴訟案

（Ａ、辯護(hù)Ｂ、辨護(hù)），駁斥暴君和兇神，你勝訴了。⑶他把人的尊嚴(yán)

（Ａ、賦予Ｂ、負(fù)予）黎民百姓。⑷這微笑有時(shí)變成放聲大笑，但是其中

（Ａ、蘊(yùn)含Ｂ、蘊(yùn)涵）有哲理的憂傷。⑸做一個(gè)人，我們要行使自己的權(quán)力，做一個(gè)公民，我們

要

（Ａ、恪盡Ｂ、克盡）職守。

練習(xí)ABAAB練習(xí)

3、伏爾泰對(duì)人類作出了巨大的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在，他與世長(zhǎng)辭了，在他逝世一百周年之際，你想對(duì)他說(shuō)些什么呢？請(qǐng)你說(shuō)出最想說(shuō)出的一句話，表達(dá)自己對(duì)這位偉人的敬意。（至少要運(yùn)用一種修辭手法）__________________________________________________________________________