2023年武漢市武昌區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE452023年武漢市武昌區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.荀子說過“不聞不若聞之,聞之不若見之”,“聞之而不見,雖博必繆”,提出了在學(xué)習(xí)中不僅要“聞之更要見之,才能“博而不謬”,這段闡述體現(xiàn)了教肓學(xué)中的哪項(xiàng)原則()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、理論聯(lián)系實(shí)際原則D、科學(xué)性原則答案:A解析:直觀性教學(xué)原則是指教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言形象的描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中“不聞不若聞之,聞之不若見之”是指“(在學(xué)習(xí)中)聽說比不聽好,見到比聽說好”,“聞之而不見,雖博必繆”是指“聽到它而從未見到它,即使博學(xué)卻有很多謬誤”題干描述符合直觀性教育原則,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)。與題干不符,排除。D項(xiàng):科學(xué)性原則是指既要把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,又要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。這是知識(shí)的思想性、教學(xué)的教育性規(guī)律的反映。與題干不符,排除。故選A。2.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實(shí)到德育內(nèi)容上。德育目標(biāo)與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。3.19世紀(jì)末,美國教育家()創(chuàng)立了“昆西教學(xué)法”,被美國的杜威稱作“進(jìn)步主義教育之父”。他主張:教學(xué)過程以兒童為中心,為學(xué)生安排各種活動(dòng);注重計(jì)算、測量、繪畫、手工勞動(dòng)等課程以及各門學(xué)科的相互聯(lián)系;用報(bào)紙、雜志和活頁讀物代替教科書;強(qiáng)調(diào)理解,反對機(jī)械背誦,重視戶外觀察和實(shí)驗(yàn)室教學(xué)。A.約翰遜B.帕克C.克伯屈D.帕克赫斯特答案:B解析:進(jìn)步教育的奠基人F.W.帕克于19世紀(jì)70年代在馬薩諸塞州昆西市首先進(jìn)行了新教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn),創(chuàng)立了昆西教學(xué)法,其教育改革被認(rèn)為是美國教育史上的新起點(diǎn)。尤其是他強(qiáng)調(diào)兒童是教學(xué)活動(dòng)的中心,一切精神的、道德的活動(dòng)有賴于兒童的自我活動(dòng)的思想成為J.杜威教育思想的直接源泉之一。4.說課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實(shí)踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐性答案:C5.新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()。①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案:D解析:現(xiàn)代學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。6.()是在班級(jí)中學(xué)生自發(fā)形成的群體。A.團(tuán)委會(huì)B.集體C.班委會(huì)D.非正式群體答案:D解析:非正式群體是學(xué)生自發(fā)形成的群體。形成非正式群體的原因很多,如有共同的興趣愛好、學(xué)習(xí)水平相近、住家較近、家庭環(huán)境相當(dāng)?shù)?。這些群體一般是自愿組合,沒有正式的領(lǐng)導(dǎo),沒有什么明確的活動(dòng)計(jì)劃,故本題選D。7.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。8.中小學(xué)德育工作中常用的獎(jiǎng)懲屬于()。A、榜樣示范法B、品德評價(jià)法C、陶冶教育法D、說服教育法答案:B解析:獎(jiǎng)懲屬于品德評價(jià)法。故選B。9.學(xué)校的心理健康教育對象是()。A.個(gè)別學(xué)生B.正常學(xué)生C.異常學(xué)生D.全體學(xué)生答案:D解析:學(xué)校的心理健康教育對象是全體學(xué)生,不分正常學(xué)生和異常學(xué)生。10.可以用棒框測驗(yàn)、鑲嵌圖形測驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測驗(yàn)來鑒別的認(rèn)知方式是()。A、內(nèi)控型與外控型B、沖動(dòng)型與沉思型C、場依存型與場獨(dú)立型D、分析型與綜合型答案:C解析:美國心理學(xué)家赫爾曼·威特金運(yùn)用棒框測驗(yàn)、鑲嵌圖形測驗(yàn)、傾斜小屋—傾斜椅子測驗(yàn)等,依據(jù)認(rèn)知加工中對客體環(huán)境提供線索的依賴程度將認(rèn)知風(fēng)格分為場依存型與場獨(dú)立型。場獨(dú)立型的學(xué)生是“內(nèi)部定向者”,對客觀事物做出判斷時(shí),常常利用內(nèi)在的參照(主體感覺),不易受外來因素的影響和干擾,獨(dú)立對事物做出判斷,善于分析和組織。場依存型的學(xué)生是“外部定向者”,對事物做出判斷時(shí)傾向于以外部參照(身外的客觀事物)作為信息加工的依據(jù),容易受周圍人們,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色。根據(jù)題干表述,C項(xiàng)正確。A項(xiàng):根據(jù)人的歸因特點(diǎn)不同,將人格類型劃分為內(nèi)控型與外控型。內(nèi)控型的特點(diǎn)為將成敗的原因歸于自己,相信凡事操之在己,將成功歸因于自己努力,將失敗歸因于自己疏忽,自愿承擔(dān)責(zé)任。外控型的特點(diǎn)為常把成敗的原因歸于外界因素,視他人和外物為行為活動(dòng)的控制者,將成功歸因于幸運(yùn),將失敗歸因于他人的影響,不愿承擔(dān)責(zé)任。與題干不符,排除。B項(xiàng):通過匹配相似圖形測驗(yàn),根據(jù)被試作出反應(yīng)的速度與精度將認(rèn)知風(fēng)格分為沉思型與沖動(dòng)型。沉思型的學(xué)生在做出回答之前傾向于進(jìn)行深思熟慮的、計(jì)算的、分析性的和邏輯的思考,往往先評估各種可替代的答案,然后給予較有把握的答案。沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于根據(jù)幾個(gè)線索做出很大的直覺的躍進(jìn),往往以很快的速度形成自己的看法,在回答問題時(shí)很快就做出反應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):根據(jù)人們知覺、思維的方式和特點(diǎn)劃分,智力的類型可分為分析型、綜合型與分析—綜合型。分析型的人,在知覺過程中,對細(xì)節(jié)感知清晰,但概括性和整體性不夠;綜合型的人具有概括性和整體性,但缺乏分析性,不大注意細(xì)節(jié);分析—綜合型的人,集以上兩種類型的優(yōu)點(diǎn)于一身,既具有較強(qiáng)的分析性,又具有較強(qiáng)的綜合性。與題干不符,排除。故選C。11.在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了()。A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無目的論思想答案:A解析:在教育目的問題上,分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會(huì)需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會(huì)本位論者。12.為了更好地把握學(xué)情,新學(xué)期伊始,數(shù)學(xué)課上,老師對所教班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了摸底考試,初步了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于()。A、形成性評價(jià)B、總結(jié)性評價(jià)C、診斷性評價(jià)D、相對性評價(jià)答案:C解析:診斷性評價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時(shí),對學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評價(jià)。例如,在新學(xué)期開始時(shí)的摸底考試。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):形成性評價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測評與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對學(xué)生的口頭提問和隨堂測驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):總結(jié)性評價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí),對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全面評定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):相對性評價(jià)又稱為常模參照性評價(jià),是運(yùn)用常模參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。與題干不符,排除。故選C。13.李老師十分注重教學(xué)的鞏固訓(xùn)練,常常要求學(xué)生在課下完成相應(yīng)的課后作業(yè),以達(dá)到對知識(shí)的吸收消化,李老師的做法符合桑代克學(xué)習(xí)理論中的()。A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律C、效果律D、實(shí)用律答案:B解析:練習(xí)律是指:對學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實(shí)踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會(huì)有效地增強(qiáng)這種聯(lián)結(jié)。題干中,老師讓學(xué)生對學(xué)過的知識(shí)完成相應(yīng)的課后作業(yè),這符合練習(xí)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):準(zhǔn)備律是指:在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。例:當(dāng)學(xué)生沒有感到有學(xué)習(xí)某種知識(shí)的需要,即沒有做好學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備時(shí),學(xué)習(xí)便沒有效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會(huì)加強(qiáng)或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。例:當(dāng)學(xué)生取得好的成績后,老師和家長會(huì)給予其表揚(yáng)和鼓勵(lì)。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。14.“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”,體現(xiàn)的教育原則是()。A、思想性原則B、疏導(dǎo)性原則C、連貫性原則D、一致性原則答案:B解析:德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則、知行統(tǒng)一原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則、長善救失原則、教育影響的一致性與連貫性原則、因材施教原則。其中,疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是:老師一步步地地誘導(dǎo)我前進(jìn),用文獻(xiàn)豐富我的知識(shí),用禮來約束我的言行,是我想停止學(xué)習(xí)和前進(jìn)都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):思想性原則即科學(xué)性與思想性相結(jié)合原則,是指把現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能傳授給學(xué)生,同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能中內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):教育影響的一致性與連貫性原則是指德育工作中應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面的教育力量,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào),有計(jì)劃、有系統(tǒng)地發(fā)揮教育的整體功能,培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。與題干不符,排除。故選B。15.根據(jù)我國《教師資格條例》,以下判斷中,不正確的一項(xiàng)是()。A、我國的教師資格分為七類,即幼兒園教師資格、小學(xué)教師資格、初級(jí)中學(xué)教師資格、高級(jí)中學(xué)教師資格、中等職業(yè)學(xué)校教師資格、中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格、高等學(xué)校教師資格B、取得教師資格應(yīng)當(dāng)具備的相應(yīng)學(xué)歷,比如,取得小學(xué)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等師范??茖W(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C、取得教師資格的公民,只能在本級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師D、高級(jí)中學(xué)教師資格與中等職業(yè)學(xué)校教師資格相互通用答案:C解析:根據(jù)《教師資格條例》第五條,取得教師資格的公民,可以在本級(jí)及其以下等級(jí)的各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)擔(dān)任教師。故選C。16.《中小學(xué)教室采光和照明衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》要求,中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于()。A、1∶2B、1∶3C、1∶4D、1∶6答案:D解析:中小學(xué)校教室窗透光面積與地面積之比(玻地面積比)應(yīng)不低于1:6。故選D。17.教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案:A解析:教育法律關(guān)系具有的一個(gè)特征是,教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。18.“教,上所施,下所效也”說明了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的()。A、簡單性B、復(fù)雜性C、示范性D、創(chuàng)造性答案:C解析:教師的示范性是指教師的言行舉止,比如日常行為、品格等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象?!敖蹋纤?,下所效也”這句話的意思是“教,就是長輩(老師和父母)做示范,后輩(孩子)來模仿”,體現(xiàn)的是長輩的言行會(huì)成為孩子的模仿對象,體現(xiàn)的是教師的示范性。故選擇C選項(xiàng)。選項(xiàng)A,簡單性,教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)中無此說法,且教師職業(yè)勞動(dòng)具有復(fù)雜性的特點(diǎn),教師勞動(dòng)是復(fù)雜且多樣的,并不是簡單的一項(xiàng)工作。選項(xiàng)B,復(fù)雜性,是指教師職業(yè)勞動(dòng)是復(fù)雜的,主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對象的差異性。選項(xiàng)D,創(chuàng)造性,是指教師職業(yè)勞動(dòng)需要老師進(jìn)行工作創(chuàng)造,主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、“教育機(jī)智”。選項(xiàng)A、B、D均與題意不符。故選C。19.聰聰努力學(xué)習(xí)就是想獲得父母的贊揚(yáng)。根據(jù)奧蘇貝爾的相關(guān)理論,驅(qū)動(dòng)聰聰行為的是()。A、附屬內(nèi)驅(qū)力B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、成就內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:奧蘇貝爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)動(dòng)機(jī)的一種,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力,即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向。在有意義學(xué)習(xí)中,認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是最重要而穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。與題干不符,排除。故選A。20.當(dāng)前,我們要改革教育質(zhì)量評價(jià)和人才評價(jià)制度,樹立科學(xué)人才觀,建立以()為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。A.教學(xué)科研B.教學(xué)質(zhì)量C.崗位職責(zé)D.創(chuàng)新研究答案:C解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》規(guī)定,改進(jìn)人才評價(jià)及選用制度,為人才培養(yǎng)創(chuàng)造良好環(huán)境。樹立科學(xué)人才觀,建立以崗位職責(zé)為基礎(chǔ),以品德、能力和業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向的科學(xué)化、社會(huì)化人才評價(jià)發(fā)現(xiàn)機(jī)制。強(qiáng)化人才選拔過程中對實(shí)踐能力的考查,克服社會(huì)用人單純追求學(xué)歷的傾向。故本題選C。21.在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案:D解析:目前用得比較多的兩種班級(jí)管理方式:一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。22.對小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)體差異性答案:C解析:個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。23.下列說法屬于學(xué)習(xí)負(fù)遷移類型的是()。A、舉一反三、觸類旁通B、將所學(xué)的原理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)中的問題解決C、兩種學(xué)習(xí)材料有相似、學(xué)了后一種,鞏固了前一種的學(xué)習(xí)D、總是把前面學(xué)的學(xué)習(xí)材料與后面的學(xué)習(xí)材料搞混答案:D解析:兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,即一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極的影響,稱為負(fù)遷移。24.新課程評價(jià)主要倡導(dǎo)的評價(jià)方式是()。A.發(fā)展性評價(jià)B.綜合性評價(jià)C.多元性評價(jià)D.過程性評價(jià)答案:A解析:新課程評價(jià)主要倡導(dǎo)的評價(jià)方式是發(fā)展性評價(jià)。25.()是我國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)基本國策。A.人才強(qiáng)國B.科教興國C.教育先行D.依法治教答案:B26.“狼孩”的心理障礙主要原因是()。A.缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會(huì)性刺激答案:D解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動(dòng)物。任何一個(gè)人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長所獲得的能力,是不能夠作為正常社會(huì)的一個(gè)普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會(huì)時(shí)已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會(huì),缺乏社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)與刺激,因而很難在人類社會(huì)中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會(huì)化,沒有獲得人的語言和意識(shí),因而他們也不具備人的心態(tài),在實(shí)質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項(xiàng)為D。27.學(xué)生對道德知識(shí)的掌握,常常是以()的形式表現(xiàn)出來的。A.道德評價(jià)B.道德概念C.道德觀念D.道德認(rèn)識(shí)答案:B解析:道德概念反映社會(huì)道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認(rèn)識(shí)形成中有著十分重要的作用,因?yàn)閷W(xué)生對道德知識(shí)的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來的。28.學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式被學(xué)生接受的是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.課堂學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.被動(dòng)學(xué)習(xí)答案:C解析:根據(jù)奧蘇貝爾的觀點(diǎn),所謂接受學(xué)習(xí),其特點(diǎn)為:學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生,只要求他們將教學(xué)內(nèi)容加以內(nèi)化(即把它結(jié)合進(jìn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中),以便將來能夠再現(xiàn)或派上用場。29.根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和()。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案:D解析:按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。30.下列情境中代表外部動(dòng)機(jī)的情境是()。A.張翔每天早上自己閱讀40分鐘英語B.課間休息時(shí),王峰回到教室看書C.全校大會(huì)上校長宣布三好學(xué)生名單D.楊陽每天晚上寫日記答案:C解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指人們由于外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。因此ABD選項(xiàng)均是學(xué)生個(gè)人自發(fā)地進(jìn)行學(xué)習(xí),動(dòng)機(jī)源于內(nèi)部。而C項(xiàng)校長在大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單,則是從外部激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí),爭得榮譽(yù)。31.“先行組織者”教學(xué)策略是一種()的教學(xué)技術(shù)。A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)B.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為C.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)的聯(lián)系答案:D解析:所謂先行組織者,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù),并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。“先行組織者”的目的在于,為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn),增加新舊知識(shí)之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是說,通過呈現(xiàn)“先行組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。32.表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()。A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅(jiān)定答案:C解析:一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。33.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星等都可以作為強(qiáng)化物。它的優(yōu)點(diǎn)是可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強(qiáng)化失效。34.()是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動(dòng)發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案:D35.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。36.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的。A.《開皇令》B.《法典》C.《法經(jīng)》D.《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。因此,正確答案是C。37.出版了《教育心理學(xué)》,使教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的是()。A.桑代克B.斯金納C.卡普捷列夫D.托爾曼答案:A解析:對教育心理學(xué)的產(chǎn)生作出突出貢獻(xiàn)的是美國心理學(xué)家桑代克。1903年,他寫成《教育心理學(xué)》一書,后來擴(kuò)展為三卷本的《教育心理學(xué)》,并于1913~1914年出版。在該書中,桑代克創(chuàng)建了一個(gè)教育心理學(xué)的完整體系,從而正式確立了教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的地位,標(biāo)志著教育心理學(xué)的正式誕生。38.抓住學(xué)生中普遍存在的希望獨(dú)立做事、體驗(yàn)成功的“小大人”心理,讓學(xué)生參與管理,做學(xué)校的主人,這主要符合()。A.全員性原則B.主體性原則C.激勵(lì)性原則D.聯(lián)動(dòng)性原則答案:B解析:主體性原則是指班級(jí)成員參與管理,發(fā)揮其主體作用。題干中抓住學(xué)生“小大人”的心理,讓學(xué)生主動(dòng)參與管理,突出了學(xué)生的主體性地位。39.國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周于2020年9月14-20日在()舉行,主題為“網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”。A.武漢B.長春C.鄭州D.深圳答案:C解析:本題考查時(shí)事政治。2020年國家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周在鄭州舉行,以“網(wǎng)絡(luò)安全為人民,網(wǎng)絡(luò)安全靠人民”為主題。因此,本題選C。40.毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想是在()A.遵義會(huì)議B.中共六屆六中全會(huì)C.中共七大D.中共八大答案:C41.決定教育的社會(huì)性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會(huì)意識(shí)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。42.只要給足了時(shí)間和進(jìn)行了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這種學(xué)習(xí)屬于()。A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)答案:D解析:43.張老漢有兩子一女,遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女,并將一輛貨車贈(zèng)與侄子張甲。張老漢病故后,張大哥明確放棄繼承,張二哥明確接受繼承,張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承,侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈(zèng)的表示,對于張小妹和張甲的行為,下列說法正確的是()。A.張小妹視為放棄繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)B.張小妹視為接受繼承張甲視為接受遺贈(zèng)C.張小妹視為放棄繼承張甲視為接受遺贈(zèng)D.張小妹視為接受繼承張甲視為放棄受遺贈(zèng)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國繼承法》第二十五條規(guī)定:“繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,作出放棄繼承的表示。沒有表示的,視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示。到期沒有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。”根據(jù)題意,張小妹作為繼承人,沒有表示的,視為接受繼承;張甲作為受遺贈(zèng)人,到期沒有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。故正確答案為D。44.自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)?)等。A.申請、冷靜期、受理、審查、登記B.申請、受理、冷靜期、登記、審查C.申請、受理、冷靜期、審查、登記D.申請、審查、受理、冷靜期、登記答案:C解析:本題考查的是時(shí)政。自2021年1月1日起,離婚“冷靜期”將正式加入離婚登記程序。調(diào)整后的離婚登記程序?qū)ㄉ暾?、受理、冷靜期、審查、登記(發(fā)證)等。因此,本題選C。45.物質(zhì)的唯一特性是()。A.具體性B.客觀實(shí)在性C.能被意識(shí)所反映D.運(yùn)動(dòng)答案:B解析:物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。46.延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案:C解析:延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月,毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告,標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義,它是黨的建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線,干部在思想上大大地提高一步,全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問題是:(1)向群眾調(diào)查實(shí)際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。47.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼。”這句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識(shí)?!昂蛯?shí)生物,同則不繼?!敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧,則萬物生長繁衍,如果完全一致,則無法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對常用的哲學(xué)范疇。原來有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說的抽象,指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來;具體是指尚未經(jīng)過這種抽象的感性對象。題干不是說這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過程(包括自然界和人類社會(huì))以及人類認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們在科學(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對象發(fā)展過程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒有在說這層意思。48.意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映像,是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物。在漫長的物質(zhì)世界發(fā)展過程中,人類意識(shí)的產(chǎn)生經(jīng)歷了三個(gè)決定性環(huán)節(jié),即()A.綜合、抽象、概括B.低等生物的刺激感應(yīng)性、動(dòng)物的感覺和心理、人類的意識(shí)C.實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐D.接受刺激、整合信息、形成概念答案:B解析:人類意識(shí)的產(chǎn)生大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段:由一切物質(zhì)都具有反應(yīng)特性到生命物質(zhì)的刺激感應(yīng)性;由低級(jí)生物的刺激感應(yīng)到動(dòng)物的感覺和心理;由動(dòng)物的感覺和心理到人類意識(shí)的產(chǎn)生。人類意識(shí)產(chǎn)生前的全部反映形式發(fā)展的歷史,是人類意識(shí)產(chǎn)生的準(zhǔn)備階段,所以,意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)又是社會(huì)的產(chǎn)物。這是因?yàn)閯趧?dòng)不但是人類產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而且也是意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié),而勞動(dòng)一開始就是一種社會(huì)性的活動(dòng)。勞動(dòng)在意識(shí)產(chǎn)生過程中的作用表現(xiàn)在:勞動(dòng)使猿腦變成人腦;勞動(dòng)產(chǎn)生了語言;勞動(dòng)推動(dòng)了意識(shí)的發(fā)展。所以,勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程中具有決定性作用。49.下列法律諺語與其蘊(yùn)含的法學(xué)理念對應(yīng)正確的是()。A.法無明文授權(quán)不得為——人的權(quán)利根源于法條B.在法律面前人人平等——人的自由不能被剝奪C.遲來的正義不是正義——效率是法的價(jià)值目標(biāo)D.民若不告則官必不究——訴權(quán)只能由個(gè)人行使答案:C解析:“法無明文授權(quán)不得為”主要是針對國家行政行為而言的,是指國家權(quán)力機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定作為,這是對公權(quán)力的警惕和制約,A項(xiàng)錯(cuò)誤?!霸诜擅媲叭巳似降取闭f的是在法律面前每個(gè)人的地位是一樣的,而不是說人的自由不能被剝奪。事實(shí)上,人在觸犯相關(guān)法律的情況下,是有可能被剝奪政治權(quán)利和自由的,B項(xiàng)錯(cuò)誤?!斑t來的正義”說明在事件發(fā)生之時(shí),法律沒有起到應(yīng)有的維護(hù)正義的作用,導(dǎo)致了事件發(fā)生當(dāng)時(shí)的不正義,所以強(qiáng)調(diào)的是效率的重要性,C項(xiàng)正確。“民若不告則官必不究”,主要針對的是民事訴訟和刑事訴訟中的自訴案件,D項(xiàng)錯(cuò)誤。除了自訴案件外,還有公訴案件,故訴權(quán)也可以由檢察院行使。故本題正確答案C選項(xiàng)。50.正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案:C二、多選題1.聯(lián)合國發(fā)表的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》指出,各國共同傾向()。A、培養(yǎng)完人B、培養(yǎng)創(chuàng)造性C、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力D、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性答案:AB解析:《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的第六章“目的”部分指出,各國教育目的存在一些共同傾向,包括“走向科學(xué)的人道主義”“培養(yǎng)創(chuàng)造性”“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”“培養(yǎng)完人”。A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AB。2.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個(gè)別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:AB解析:現(xiàn)代個(gè)別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對一的教學(xué)關(guān)系,但并不是純粹的個(gè)別教學(xué)。現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。3.下列選項(xiàng)中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對完成其他活動(dòng)的影響,如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。4.為進(jìn)一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)?;巨k學(xué)條件工作成果,教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神,下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進(jìn)答案:ABCD解析:該文件規(guī)定:1.突出重點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量,重點(diǎn)解決現(xiàn)階段人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅(jiān)持城鄉(xiāng)并重,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實(shí)用、夠用、安全、節(jié)儉”原則,合理確定兩類學(xué)校基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項(xiàng)規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展,提高質(zhì)量。堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進(jìn),堅(jiān)持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動(dòng)和機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)教育信息化建設(shè),不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。5.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃答案:ABD解析:在我國,課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。故選ABD。6.為了給予單親家庭學(xué)生更多的關(guān)愛與照顧,學(xué)校組織每位班主任對班上單親家庭的孩子進(jìn)行家訪,深入了解其家庭生活基本狀況,以使更好地采取幫扶措施。這種方法屬于()。A、全面調(diào)查B、個(gè)案調(diào)查C、訪談?wù){(diào)查D、抽樣調(diào)查答案:BC解析:個(gè)案調(diào)查法是指調(diào)查者對某一特定的社會(huì)單位作為獨(dú)立的研究對象,進(jìn)行詳盡了解的方法。個(gè)案調(diào)查的對象可以是一個(gè)社區(qū)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)家庭、一個(gè)事件乃至一個(gè)個(gè)人。它不強(qiáng)調(diào)調(diào)查對象的典型性,而是著力于背景和個(gè)案本身的分析研究;不要求與其它事物之間的比較,而強(qiáng)調(diào)個(gè)案的特征和定性研究;訪談?wù){(diào)查法指研究者通過與研究對象進(jìn)行面對面的交談,以口頭問答的形式搜集資料的一種調(diào)查研究方法。因此,B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):全面調(diào)查又稱普遍調(diào)查,是指對調(diào)查對象的總體包括的所有單位和要素逐一進(jìn)行調(diào)查。這種類型的調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)是具有普遍性,能全面地反映教育的許多現(xiàn)象及其變化發(fā)展情況,搜集的資料比較全面。但是調(diào)查所得到的材料往往比較膚淺和簡單,有些問題無法深入了解,同時(shí)由于調(diào)查范圍廣,往往耗資大、費(fèi)時(shí)長。與題干不符,排除。D項(xiàng):抽樣調(diào)查是一種非全面調(diào)查,它是從全部調(diào)查研究對象中,抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查,并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計(jì)和推斷的一種調(diào)查方法。與題干不符,排除。故選BC。7.根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程序,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為()。A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:ABC解析:教師的幫助屬于資源管理策略中社會(huì)性人力資源的利用策略。8.以下屬于專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)的是()。A.教師督促學(xué)生努力,當(dāng)面有效,離開就不行了B.學(xué)生任意學(xué)習(xí),不知努力的方向,效率很低C.學(xué)生按計(jì)劃行動(dòng),互助合作,秩序良好D.注重個(gè)人學(xué)習(xí),無社會(huì)化的行為,氣氛嚴(yán)肅答案:AD解析:專制型的師生關(guān)系模式是以命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)為其心態(tài)和行為特征的。在這種模式下,教師決定一切學(xué)習(xí)計(jì)劃,并控制學(xué)生行為。A、D兩項(xiàng)均是專制型師生關(guān)系模式下的表現(xiàn)。B項(xiàng)是放任型師生關(guān)系模式下學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。C項(xiàng)是民主型師生關(guān)系模式下的學(xué)生的表現(xiàn)。9.對學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD10.下列關(guān)于環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響,正確的說法有()。A.環(huán)境對個(gè)體發(fā)展的影響有消極和積極之分B.環(huán)境對人的發(fā)展沒有影響C.人并不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境影響D.環(huán)境為個(gè)人發(fā)展提供了條件答案:ACD解析:環(huán)境對個(gè)體發(fā)展有影響,但并不能夸大為環(huán)境決定論。11.教師的職業(yè)權(quán)利有()。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案:BCD解析:教師的職業(yè)權(quán)利有:(1)教育教學(xué)權(quán);(2)科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán);(3)管理學(xué)生權(quán);(4)獲取報(bào)酬待遇權(quán);(5)參與民主管理權(quán);(6)進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。12.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對性以及性別差異性B.自我評價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對自己的意識(shí),如自我知覺、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對性以及性別差異性,自我評價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。13.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。14.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案:ABCD解析:知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。15.下列選項(xiàng)中,屬于心理疾病的有()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.異裝癥D.心肌梗塞答案:ABC解析:前三項(xiàng)均屬心理疾病,而D項(xiàng)屬于生理疾病。16.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r,如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系,如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。17.刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的()息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案:ABCD解析:刑訴法素有“小憲法”之稱,它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān),是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。故本題答案選ABCD。18.膳食纖維是一種不能被人體消化的碳水化合物。下列食物中,可增強(qiáng)人體膳食纖維攝入量的食物是()A.芹菜、秋葵B.鯉魚、黃鱔C.羊肝、羊D.竹筍、魔芋答案:AD解析:根據(jù)是否溶解于水,可將膳食纖維分為兩大類:可溶性膳食纖維、不可溶性膳食纖維??扇苄陨攀忱w維來源于果膠、藻膠、魔芋等。不可溶性膳食纖維主要來源于全麥谷類食品、蔬菜和水果等。故本題選擇A、D項(xiàng)。19.我國選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平

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