2021-2022學(xué)年安徽省淮南市第二十四中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省淮南市第二十四中學(xué)高二歷史測(cè)試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“梅蘭芳先生是我國(guó)向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)。他曾于1919年起多次訪問(wèn)日本，1930年訪問(wèn)美國(guó)，1935年訪問(wèn)蘇聯(lián)進(jìn)行演出，展示了中國(guó)京劇的神奇魅力，獲得巨大的成功?！币陨喜牧峡梢哉f(shuō)明

A、我國(guó)京劇經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，已走向成熟

B、梅蘭芳是“同光十三絕”的著名藝人之—C、民國(guó)時(shí)期，梅蘭芳為中國(guó)京劇走向世界作出了重大貢獻(xiàn)

D、藝術(shù)交流可以調(diào)和國(guó)際矛盾，加深各國(guó)人民的友誼參考答案：C

2.鄧小平曾在1978年12月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行?！绻恢v犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心。”下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)材料中鄧小平思想的是A.新經(jīng)濟(jì)政策和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B.農(nóng)業(yè)集體化和大躍進(jìn)C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和人民公社運(yùn)動(dòng)D.蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化和中國(guó)三大改造參考答案：A根據(jù)材料中“不重視物質(zhì)利益……對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行”“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心”強(qiáng)調(diào)了要關(guān)注農(nóng)民的利益，分析備選項(xiàng)可知新經(jīng)濟(jì)政策與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制均重視了農(nóng)民的利益，A項(xiàng)符合題意；“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和人民公社運(yùn)動(dòng)”都損害了農(nóng)民的利益，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“農(nóng)業(yè)集體化”引起了很多農(nóng)民的不滿，其中出現(xiàn)的強(qiáng)迫命令現(xiàn)象，也造成了不良影響和后果，“大躍進(jìn)”是左傾錯(cuò)誤的產(chǎn)物，也損害了農(nóng)民的利益，蘇聯(lián)社會(huì)主義工業(yè)化以犧牲農(nóng)民的利益來(lái)發(fā)展工業(yè)化，據(jù)此分析可排除BCD。故選A項(xiàng)。點(diǎn)晴：建國(guó)后農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的四次變革1、土地改革（1949年——1952年）：封建地主土地所有制嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展，變封建地主土地所有制為農(nóng)民土地所有制，極大地提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，為工業(yè)化開(kāi)辟道路。2、農(nóng)業(yè)合作化（1953年——1956年）：1953年，國(guó)家開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改選，到1956年底，我國(guó)基本完成了對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造，將土地等生產(chǎn)資料私有制變?yōu)楣兄?，?shí)行集體經(jīng)營(yíng)，進(jìn)一步提高農(nóng)村生產(chǎn)力。3、人民公社化運(yùn)動(dòng)（1958年——1978年）主觀認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大，公有化程度越高，越能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高生產(chǎn)資料公有化程度，片面強(qiáng)調(diào)“一大二公”，超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平，嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積級(jí)性，給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)嚴(yán)重困難。4、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：黨中央正確總結(jié)了合作化和人民公社化經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作出了實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的決策；在農(nóng)村堅(jiān)持土地公有制，改變經(jīng)營(yíng)管理方式，實(shí)行分戶經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。3.公元前427年，希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)。雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議，將密提林成年男子全部處死，婦女兒童罰作奴隸。第二天，民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議。據(jù)此可知，在古代A.希臘小邦缺乏政治自主權(quán)B.公民決定雅典城邦重大決策C.大邦爭(zhēng)霸阻礙了希臘統(tǒng)一D.雅典公民大會(huì)有時(shí)違背民意參考答案：B由材料信息“雅典民情激憤，公民大會(huì)迅速作出決議”、“民眾情緒趨于平靜，公民大會(huì)撤銷了原決議”可知，公民操縱的公民大會(huì)決定著雅典城邦重大的決策，故B正確；“希臘小城邦密提林背叛了雅典，投靠斯巴達(dá)”說(shuō)明希臘小城邦是由政治自主權(quán)的，故A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)出希臘的統(tǒng)一訴求，故C錯(cuò)誤；雅典公民大會(huì)是公民直接參政的場(chǎng)所，代表的是民意，故D項(xiàng)本身錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】古代希臘和羅馬??古代雅典的民主制度?雅典公民大會(huì)點(diǎn)睛：本題考查考生對(duì)雅典民主政治的認(rèn)識(shí)，考查考生提取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力，考查歷史解釋和史料實(shí)證等核心素養(yǎng)。在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)力通過(guò)公民直接參與和管理城邦事務(wù)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。公民參政的最高民主機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。凡20歲以上的男性公民都有權(quán)參加，平等享有立法權(quán)、選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)。公民大會(huì)上，公民對(duì)城邦大事的議案自由發(fā)言或展開(kāi)激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”作出決議，決議一旦形成，不能隨意更改。這種簡(jiǎn)樸的參政方式鮮明地表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。但是雅典的直接民主具有明顯的弊端，本題就是體現(xiàn)出雅典直接民主下決策的隨意性。4.下表為新文化運(yùn)動(dòng)中的部分代表人物及其貢獻(xiàn)（部分）據(jù)此可知，新文化運(yùn)動(dòng)代表人物貢獻(xiàn)（部分）陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》以愛(ài)國(guó)主義激情，啟示青年必須樹(shù)立變革現(xiàn)實(shí)的思想，以順應(yīng)歷史的發(fā)展。李大釗指出孔子是“歷代專制之護(hù)符”。胡適是第一位提倡白話文新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻兩千多年的文言文。魯迅1918年初參加《新青年》的編輯工作，《狂人日記》是他的第一篇白話小說(shuō)。蔡元培通過(guò)改革，使北大成為當(dāng)時(shí)全國(guó)思想活躍學(xué)術(shù)興盛的最高學(xué)府。培養(yǎng)造就了一批具有新思想的青年。錢玄同大力宣揚(yáng)文學(xué)革命的觀點(diǎn)；在當(dāng)時(shí)反封建反孔教的思潮中，處處以“疑古”的批判精神，對(duì)守舊的勢(shì)力作出不妥協(xié)的攻擊。劉半農(nóng)反對(duì)文言文，提倡白話文。A.具有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)B.客觀認(rèn)識(shí)了中西方文化間的差異C.確保了民主政治的真正實(shí)現(xiàn)D.有利于營(yíng)造愛(ài)國(guó)進(jìn)步的社會(huì)氛圍參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，陳獨(dú)秀和蔡元培的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)變革方面，李大釗、魯迅、錢玄同等人的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在反對(duì)封建專制方面，因此新文化運(yùn)動(dòng)有利于營(yíng)造愛(ài)國(guó)進(jìn)步的社會(huì)氛圍，D正確；新文化運(yùn)動(dòng)主要局限在知識(shí)分子階層，而且材料未體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的態(tài)度，排除B；新文化運(yùn)動(dòng)并未保障民主政治實(shí)現(xiàn)，排除C。5.近年來(lái)，在國(guó)際關(guān)系中，與歐洲內(nèi)部矛盾相比，美歐分化的趨勢(shì)更引人注目。從奧巴馬“亞太優(yōu)先”到特朗普“美國(guó)優(yōu)先”；2015年英國(guó)不顧美國(guó)政府的阻撓，率先并帶動(dòng)許多歐洲國(guó)家加入亞投行，美歐關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。造成這種狀況的主要原因是A.歐洲各國(guó)對(duì)中國(guó)等新興大國(guó)的重視B.歐美貿(mào)易保護(hù)主義的盛行C.兩極格局的瓦解，主要共同敵人的消失D.美國(guó)單邊主義的盛行參考答案：C隨著蘇聯(lián)解體，兩極格局的瓦解，美歐主要共同敵人消失，美歐之間也就出現(xiàn)了分化的趨勢(shì)，選C是符合題意的，正確；選項(xiàng)A是原因但不是主要原因，不符合題意，排除；材料并沒(méi)有體現(xiàn)出歐美貿(mào)易保護(hù)主義以及美國(guó)單邊主義的問(wèn)題，所以選項(xiàng)B、D不符合題意，排除；故本題選C。6.南朝人名常有寓意。如文學(xué)家任昉，字彥昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏為齊地高門；“昇”暗指任氏隨南方習(xí)俗；“阿”是吳地長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱；“堆”比喻他為南方阜上的鳥(niǎo)，一飛沖天。任昉的名字主要反映了（）A．魏晉時(shí)期南北方經(jīng)濟(jì)趨向平衡

B．標(biāo)榜其世居齊魯具有的文化優(yōu)越性C．南遷士族融合南北文化的心態(tài)

D．南遷士族融入南方文化的強(qiáng)烈意愿參考答案：答案：C解析：試題分析：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)才得以開(kāi)發(fā)，魏晉時(shí)期南北方經(jīng)濟(jì)趨向平衡說(shuō)法錯(cuò)誤，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料‘昇’暗指任氏隨南方習(xí)俗說(shuō)明其世居齊魯說(shuō)法錯(cuò)誤，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從材料‘昉’暗寓任氏為齊地高門、‘昇’暗指任氏隨南方習(xí)俗、‘阿’是吳地長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱說(shuō)明南遷士族融合南北文化的心態(tài)，故C項(xiàng)正確；從材料‘昉’暗寓任氏為齊地高門說(shuō)明南遷士族仍保留北方文化，‘昇’暗指任氏隨南方習(xí)俗說(shuō)明南遷士族融合南方文化，南遷士族融入南方文化的強(qiáng)烈意愿說(shuō)法不準(zhǔn)確，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的發(fā)展·江南的開(kāi)發(fā)。7.從順治元年到嘉慶十二年（1644~1807年）160年間，銀錢比價(jià)表現(xiàn)出較長(zhǎng)時(shí)期的相對(duì)穩(wěn)定，始終在一千文左右波動(dòng)……之后幾十年里，銀一兩所換制錢已達(dá)一千二三百文，最高達(dá)一千六百文……“其勢(shì)日就增加，尚無(wú)底止”。“其勢(shì)日就增加，尚無(wú)底止”出現(xiàn)的原因是。A.資源稀缺，供不應(yīng)求B.國(guó)家管制，流通減少C.西方侵略，白銀外流D.濫發(fā)紙幣，銀貴錢賤參考答案：C試題解析：從順治元年到嘉慶十二年(1644——1807年)160年間，銀錢比價(jià)相對(duì)穩(wěn)定，銀價(jià)比變化之大，注意時(shí)間信息“之后幾十年里”。1807年后的幾十年里出現(xiàn)銀貴錢賤的主要原因是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,鴉片走私更加猖獗,白銀外流,銀價(jià)激漲。因此選擇C.考點(diǎn)：近代中國(guó)反侵略求民主的潮流·鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)·虎門銷煙8.第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，意大利加入?yún)f(xié)約國(guó)一方對(duì)德作戰(zhàn)，反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A.列強(qiáng)以自身利益作為其外交政策出發(fā)點(diǎn)

B.意大利不守信用，背信棄義C.同盟國(guó)內(nèi)部矛盾不斷激化

D.協(xié)約國(guó)方面具有一定的正義性參考答案：A9.查爾斯·弗思在《克倫威爾傳》中記載：一位倫敦的議員奧爾德曼·帕克，提出一項(xiàng)建議修改憲法和恢復(fù)君主制的提案。陸軍少將們?cè)谑勘凸埠头肿拥闹С窒?，?jiān)決地逐條逐條地駁斥了該法案，但最后議院以123票對(duì)62票通過(guò)決議：請(qǐng)護(hù)國(guó)公接受國(guó)王的稱號(hào)和職責(zé)。護(hù)國(guó)公表示：“沒(méi)有必要使用國(guó)王這個(gè)稱號(hào)，因?yàn)槠渌Q號(hào)也是一樣?！本芙^接受國(guó)王的稱號(hào)。以下對(duì)克倫威爾態(tài)度分析正確的是()①軍隊(duì)和共和分子堅(jiān)決支持恢復(fù)君主制②護(hù)國(guó)政體具有軍事獨(dú)裁性質(zhì)③護(hù)國(guó)公實(shí)際上行使國(guó)王的權(quán)力，是無(wú)冕的國(guó)王A.①②B.①③C.①②③D.②③參考答案：D“駁斥了該法案”等字眼足以證明軍隊(duì)和共和分子是堅(jiān)決反對(duì)恢復(fù)君主制的，護(hù)國(guó)政體其實(shí)具有軍事獨(dú)裁性質(zhì)的獨(dú)裁統(tǒng)治，護(hù)國(guó)公其實(shí)也是無(wú)冕的國(guó)王，所以只有選D是符合題意的，正確。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白駁斥了該法案說(shuō)明了并不支持恢復(fù)君主制。10.儒家學(xué)派遭到政府的沉重打擊是在(

)A.春秋

B.戰(zhàn)國(guó)

C.秦朝

D.西漢參考答案：C11.《中華文化史》（馮天瑜等著）認(rèn)為：中國(guó)傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭(zhēng)鳴的私學(xué)文化”；秦漢以后“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國(guó)文化”?！八綄W(xué)文化”與“帝國(guó)文化”區(qū)別在于A．是否兼容并蓄

B．是否包含民本思想C．是否與農(nóng)耕文明相聯(lián)

D．儒學(xué)是否居正統(tǒng)地位參考答案：D12.歷史上大凡激烈變革和動(dòng)蕩的時(shí)代，總不免出現(xiàn)兩種傾向：一種是要砸爛一切舊傳統(tǒng)的革命傾向，一種是要維護(hù)舊傳統(tǒng)的保守傾向。中國(guó)歷史上符合這種現(xiàn)象的時(shí)期有(

)①公元前8世紀(jì)到公元前3世紀(jì)

②7世紀(jì)初期

③20世紀(jì)初期A．①②③

B．②③

C．①②

D．①③參考答案：D13.伏爾泰認(rèn)為：“如果全部自然界，一切行星，都要服從永恒的規(guī)律，而有一個(gè)小動(dòng)物，五尺來(lái)高，卻可以不把這些定律放在眼中，完全任意地為所欲為，那就太怪了?！狈鼱柼┧f(shuō)的“永恒定律”是指（

）A．伏爾泰提倡的自然權(quán)利說(shuō)

B．牛頓的萬(wàn)有引力定律C．達(dá)爾文的進(jìn)化論

D．赫胥黎的解剖學(xué)理論參考答案：B14.下圖是南宋宮廷畫(huà)家李嵩所作《貨郎圖》。從中我們可以看出（）A．畫(huà)面反映南宋商業(yè)凋敝B．風(fēng)俗畫(huà)只在宋朝民間流行C．商業(yè)發(fā)展影響宮廷畫(huà)家的創(chuàng)作D．畫(huà)風(fēng)忽略寫(xiě)實(shí)，注重傳情寫(xiě)意參考答案：C從挑擔(dān)商販的繪畫(huà)題材可知當(dāng)時(shí)商業(yè)活躍，故A錯(cuò)誤；材料中的畫(huà)作是宮廷畫(huà)家所畫(huà)，故B錯(cuò)誤；李嵩為宮廷畫(huà)家，該畫(huà)又為風(fēng)俗畫(huà)，故C正確；材料中的風(fēng)俗畫(huà)是寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，故D錯(cuò)誤。15.1949年初，蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)表聲明：“美國(guó)現(xiàn)在正以經(jīng)濟(jì)方式向東歐社會(huì)主義國(guó)家滲透，因此，我們不得不采取必要的措施對(duì)其回?fù)?，以鞏固我們的社?huì)主義陣營(yíng)。”蘇聯(lián)“回?fù)簟钡拇胧┦茿.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃B.建立經(jīng)互會(huì)C.建立“北約”組織D.建立華沙條約組織參考答案：B美國(guó)對(duì)西歐國(guó)家實(shí)行馬歇爾計(jì)劃，并向東歐國(guó)家滲透，以蘇聯(lián)為首社會(huì)主義國(guó)家建立經(jīng)互會(huì)以回?fù)赳R歇爾計(jì)劃，B正確；A是美國(guó)扶持西歐經(jīng)濟(jì)措施；C和D屬于軍事組織。點(diǎn)睛：杜魯門主義與馬歇爾計(jì)劃的關(guān)系杜魯門主義表現(xiàn)為赤裸裸的反共反蘇。馬歇爾計(jì)劃則采用隱蔽的經(jīng)濟(jì)手段來(lái)穩(wěn)定資本主義制度，控制西歐，聯(lián)合西歐各國(guó)共同反共反蘇。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門說(shuō)：“杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃是一個(gè)胡桃的兩半。”16.“其合眾國(guó)人泊船寄居處所，商民、水手人等止準(zhǔn)在近地行走，不準(zhǔn)遠(yuǎn)赴內(nèi)地鄉(xiāng)村，任意閑游，尤不得赴市鎮(zhèn)私行貿(mào)易；應(yīng)由五港口地方官，各就民情地勢(shì)，與領(lǐng)事官議定界址，不許逾越，以期永久彼此相安?！痹摋l文A.促進(jìn)中美友好交往B.抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略C.維護(hù)中國(guó)主權(quán)完整D.埋下中外糾紛隱患參考答案：D根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知該條文指的是領(lǐng)事裁判權(quán)，領(lǐng)事裁判權(quán)是列強(qiáng)獲得的侵華特權(quán)，破壞了司法主權(quán)，埋下了中外糾紛隱患，選D是符合題意的，正確；該條文是不平等的條款，不會(huì)促進(jìn)中美友好交往，選項(xiàng)A不符合題意，排除；該條文和抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略無(wú)關(guān)，也起不到抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略的作用，選項(xiàng)B不符合題意，排除；該條文破壞了中國(guó)主權(quán)的完整而非維護(hù)中國(guó)主權(quán)完整，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D?！久麕燑c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要根據(jù)材料內(nèi)容判斷出考查的是領(lǐng)事裁判權(quán)，然后結(jié)合領(lǐng)事裁判權(quán)是破壞中國(guó)司法主權(quán)的，是會(huì)埋下中外糾紛隱患的。17.斯塔夫里阿諾斯說(shuō):“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于,他們的法律是基于理性而不是基于習(xí)俗?！睂?duì)“理性”的正確理解是A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法

B.羅馬法追求至善至美的境界C.羅馬法體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),為現(xiàn)實(shí)服務(wù)

D.羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫參考答案：C羅馬法沒(méi)有完全摒棄習(xí)慣法,故A錯(cuò)誤;羅馬法不斷地發(fā)展完善,但與“理性”無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;羅馬法與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)自身不斷發(fā)展完善,處理社會(huì)內(nèi)部矛盾,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序,為現(xiàn)實(shí)服務(wù),故C正確;羅馬法維護(hù)奴隸主的利益,故D錯(cuò)誤。18.20世紀(jì)初某學(xué)者在評(píng)價(jià)某一藝術(shù)時(shí)說(shuō)：“它也像印刷術(shù)一樣通過(guò)一種技術(shù)方法來(lái)大量復(fù)制并傳播人的思想產(chǎn)品。它對(duì)于人類文化所起影響之大并不亞于印刷術(shù)”。該藝術(shù)是（

）A．電影藝術(shù)

B．雕刻藝術(shù)

C．繪畫(huà)藝術(shù)

D．電視藝術(shù)參考答案：A試題分析：依據(jù)題意可以先排除B、C兩項(xiàng)，再結(jié)合時(shí)間，電影誕生于1895年，而電視則誕生于1926年，由此可以判定材料中所說(shuō)的藝術(shù)即為電影藝術(shù)，所以選A19.1996年，中俄宣布建立“面向21世紀(jì)的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”。1997年，中美兩國(guó)元首決定，“共同致力于建立中美建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。1998年，中國(guó)、歐盟雙方表示希望建立“面向21世紀(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定的建設(shè)性伙伴關(guān)系”。這表明中國(guó)(

)A．努力為改革開(kāi)放建設(shè)和平的國(guó)際環(huán)境B．積極參與地區(qū)性國(guó)際組織的外交活動(dòng)C．積極開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交D．積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系參考答案：A20.“當(dāng)人類作出劃時(shí)代的新發(fā)現(xiàn)——不僅靠采集食物，而且通過(guò)栽培植物也可以養(yǎng)活自己時(shí)，一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在人類面前?！边@個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”出現(xiàn)在：

A、舊石器時(shí)代

B、新石器時(shí)代

C、青銅時(shí)代

D、鐵器時(shí)代參考答案：B21.傳教士郎懷仁等上書(shū)拿破侖三世：“現(xiàn)在我們能夠自由地深入久閉的中國(guó)內(nèi)地，在那里可以講道、設(shè)堂、建設(shè)慈善機(jī)構(gòu)。取得這個(gè)自由應(yīng)當(dāng)歸功于陛下的大力保護(hù)，歸功于北京的密切注視條約執(zhí)行的公使?！睋?jù)此判斷，該不平等“條約”是A．《南京條約》

B．《北京條約》

C．《馬關(guān)條約》

D．《辛丑條約》參考答案：B22.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指：A.天體運(yùn)行法則B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律C.封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序D.“天人感應(yīng)”理論參考答案：C根據(jù)所學(xué)可知，在理學(xué)家看來(lái)，“理”是世界的本原，是天下萬(wàn)物都要遵循的普遍原則，“理”體現(xiàn)在社會(huì)上就是儒家的倫理道德。故朱熹的“存天理，滅人欲”，其中的天理主要指作為封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序，故C選項(xiàng)正確。AB與不符合題干中“體現(xiàn)在社會(huì)上”，故排除。D“天人感應(yīng)”的理論是董仲舒的學(xué)說(shuō)，故排除。23.“在（十九世紀(jì)）八十年代，總統(tǒng)漸漸不能行使重要職權(quán)，實(shí)際權(quán)力轉(zhuǎn)由內(nèi)閣會(huì)議掌握。共和派不信任那些聲望很大的國(guó)務(wù)活動(dòng)家。議會(huì)兩院多數(shù)議員都同意克列孟梭的‘讓我們選個(gè)最拙笨的人出來(lái)（當(dāng)總統(tǒng)）！’這成了不成文的慣例。”這說(shuō)明A.法國(guó)政體失去了進(jìn)步性B.法國(guó)共和制得到了鞏固C.法國(guó)總統(tǒng)制轉(zhuǎn)為內(nèi)閣制D.法國(guó)議會(huì)內(nèi)部高度團(tuán)結(jié)參考答案：B材料表明，議會(huì)由全國(guó)公民選出，掌握國(guó)家最高權(quán)力，左右著內(nèi)閣和總統(tǒng)，這體現(xiàn)出法國(guó)的共和政體得到了鞏固和發(fā)展，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)出法國(guó)政體的變化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“議會(huì)兩院多數(shù)議員都同意”說(shuō)明D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.“持續(xù)了300多天”、“幾乎由法軍獨(dú)自承擔(dān)，最終又以將戰(zhàn)線恢復(fù)到原始狀況告終”、“給徒勞無(wú)功的德軍留下了難以恢復(fù)的傷痛回憶”，這段文字描述的戰(zhàn)役最有可能是A.馬恩河戰(zhàn)役B.凡爾登戰(zhàn)役C.索姆河戰(zhàn)役D.興登堡戰(zhàn)役參考答案：B【詳解】凡爾登戰(zhàn)役前后持續(xù)10個(gè)月，是一戰(zhàn)中具有決定意義的戰(zhàn)役，法軍站穩(wěn)了腳跟，德軍兵力、士氣開(kāi)始低落。故答案為B項(xiàng)。馬恩河戰(zhàn)役宣告德軍“速戰(zhàn)速?zèng)Q”戰(zhàn)略的破產(chǎn)；索姆河戰(zhàn)役是英法聯(lián)軍對(duì)德軍的戰(zhàn)役；突破興登堡防線的是協(xié)約國(guó)軍隊(duì)。其他三項(xiàng)均與材料信息不符，排除A、C、D項(xiàng)。25.20世紀(jì)50年代，美國(guó)政府用于采購(gòu)商品、支付勞務(wù)費(fèi)用金額超過(guò)國(guó)民生產(chǎn)總值1／5，并鼓勵(lì)資本家按照政府的計(jì)劃進(jìn)行投資。這表明美國(guó)A.加強(qiáng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控

B.開(kāi)始走上計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的道路C.黃金儲(chǔ)備減少，美元貶值加劇

D.經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯脹”階段參考答案：A考點(diǎn)：美國(guó)政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。由題干信息中的“20世紀(jì)50年代”及美國(guó)政府“采購(gòu)商品和支付勞務(wù)費(fèi)用”“鼓勵(lì)資本家按照政府的計(jì)劃進(jìn)行投資”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知本題考查的重點(diǎn)是二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)的大力干預(yù)。此時(shí)的美國(guó)經(jīng)濟(jì)仍然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，排除B。C、D都是在20世紀(jì)70年代，也應(yīng)排除。故本題選A。26.凡爾賽和約簽訂后，法國(guó)元帥福熙說(shuō)：“這不是和平，這是20年休戰(zhàn)”。此話的含義是指巴黎和會(huì)上（

）

A.戰(zhàn)勝國(guó)之間矛盾尖銳

B．凡爾賽和約理下了復(fù)仇的種子C.戰(zhàn)敗國(guó)與戰(zhàn)勝國(guó)之間矛盾尖銳

D．美日爭(zhēng)奪中國(guó)矛盾尖銳參考答案：B27.北朝農(nóng)學(xué)家賈思勰所著《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,這部著作介紹了谷物、蔬菜、果樹(shù)和林木的栽培方法,介紹了家畜、家禽和魚(yú)類的飼養(yǎng)方法,保存了許多畜牧業(yè)方面的寶貴資料。通過(guò)研究這部著作可以了解當(dāng)時(shí)()①北方勞動(dòng)人民的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)②北方社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的水平③北方民族融合的成果④北魏都城洛陽(yáng)商業(yè)活動(dòng)的興盛A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④參考答案：A《齊民要術(shù)》是一部農(nóng)書(shū),它沒(méi)有介紹商業(yè)發(fā)展的情況。28.顧炎武說(shuō)“自古以來(lái)，小人之無(wú)忌憚，而敢于判圣人者，莫甚于李贄”。紀(jì)昀說(shuō)李贄的著作“皆狂悖乖謬，非圣無(wú)法”。據(jù)此可知，二者A．推祟李贄對(duì)圣人的大力挑戰(zhàn)

B．認(rèn)識(shí)到李贄具有狂放的性格C．對(duì)李贄反正統(tǒng)行為進(jìn)行批判

D．強(qiáng)調(diào)了李贄思想解放的作用參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。由“小人之無(wú)忌憚，而敢于判圣人者，莫甚于李贄”可以看出顧炎武批判李贄；由“皆狂悖乖謬，非圣無(wú)法”可以看出紀(jì)昀也是批判李贄的，故本題答案選C項(xiàng)；ABD不符合題意?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初的思想活躍局面·李贄29.有學(xué)者指出：“籠統(tǒng)地說(shuō)十月革命是社會(huì)主義性質(zhì)的革命未必妥當(dāng)。就十月革命從資產(chǎn)階級(jí)手里奪取政權(quán)這一點(diǎn)而言，具有社會(huì)主義性質(zhì)；就十月革命后面臨的社會(huì)改造任務(wù)而言，則仍然是民主主義的，而非社會(huì)主義的?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)俄國(guó)十月革命A.并沒(méi)有改變俄國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B.超出了社會(huì)主義革命的范疇C.背離了科學(xué)社會(huì)主義的方向D.未完成民主主義革命的任務(wù)參考答案：D【詳解】依據(jù)材料中“就十月革命后面臨的社會(huì)改造任務(wù)而言，則仍然是民主主義的，而非社會(huì)主義的?！毙畔⒖芍赂锩赐瓿擅裰髦髁x革命的任務(wù)，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，十月革命后建立的蘇維埃政權(quán)是社會(huì)主義性質(zhì)的，俄國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了改變；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，俄國(guó)十月革命是社會(huì)主義性質(zhì)的革命，并未超出了社會(huì)主義革命的范疇；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，十月革命道路，就是實(shí)現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的道路，它的本質(zhì)就是科學(xué)社會(huì)主義。故正確答案為D選項(xiàng)。30.下圖是山西省博物館的鎮(zhèn)館之寶“鳥(niǎo)尊”，出土于山西曲沃縣北趙村晉侯墓地114號(hào)墓。其大鳥(niǎo)回眸、小鳥(niǎo)偎依、巨象縮首的完美組合造型，成為西周青銅藝術(shù)中的罕見(jiàn)珍品。據(jù)此判斷該藝術(shù)品A.是晉侯權(quán)力至高無(wú)上的象征B.體現(xiàn)了青銅鑄造技藝的成熟C.破壞了西周時(shí)期禮制的規(guī)定D.由技藝精湛的私營(yíng)工匠制作參考答案：B上述鳥(niǎo)尊是大鳥(niǎo)回眸、小鳥(niǎo)偎依、巨象縮首的完美組合造型，成為西周青銅藝術(shù)中的罕見(jiàn)珍品，可以得出當(dāng)時(shí)青銅鑄造技藝的成熟，故選B；當(dāng)時(shí)的這個(gè)鳥(niǎo)尊是晉侯墓出土的，但是當(dāng)時(shí)晉侯的權(quán)力不應(yīng)該是至高無(wú)上，而且題干沒(méi)法體現(xiàn)其權(quán)力的至高無(wú)上，故排除A；單純因?yàn)檫@個(gè)鳥(niǎo)尊沒(méi)法看出西周禮制遭到破壞，故C不符合題意；西周時(shí)期的手工業(yè)都是官營(yíng)手工業(yè)，故D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，排除D。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一明朝以前，世界上的重要發(fā)明和重大科學(xué)成就大約300項(xiàng)，其中中國(guó)大約175項(xiàng)，占總數(shù)的58%以上。明朝中后期涌現(xiàn)出一些在傳統(tǒng)科技領(lǐng)成取得一定突破的科學(xué)巨匠，但這一黃金時(shí)期稍縱即逝，入清之后便不再有任何領(lǐng)先世界的科技成果，甚至晚明已經(jīng)取得的成果也被棄置遺忘。——摘編自岳麓版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《文化發(fā)展歷程》材料二材料三科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。把科技創(chuàng)新擺在更加重要住置，吹響世界科技強(qiáng)國(guó)的號(hào)角?！幾粤?xí)近平《把科技創(chuàng)新擺在更加重要位置建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)》的講話（1）相據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期中國(guó)科技在世界上地位的變化，并指出導(dǎo)致這一變化的主要原因。（2）根據(jù)材料二，分別指出兩位科學(xué)家的主要成就。（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展與國(guó)家強(qiáng)盛關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

參考答案：（1）變化：從領(lǐng)先到落后。原因：政治：封建專制制度的阻礙；經(jīng)濟(jì)：自然經(jīng)濟(jì)的阻礙；思想文化：八股取土、思想專制。（2）鄧稼先：為中國(guó)兩彈一星等國(guó)防尖端科技發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。袁隆平：雜交水稻技術(shù)為中國(guó)和世界的糧食增產(chǎn)做出了貢獻(xiàn)。（3）認(rèn)識(shí)：科技發(fā)展推動(dòng)國(guó)家強(qiáng)盛；國(guó)家強(qiáng)盛需重視科找創(chuàng)新。（意思相似即可）【詳解】（1）第一小問(wèn)，材料“明朝以前……其中中國(guó)大約175項(xiàng)，占總數(shù)的58%以上。明朝中后期……黃金時(shí)期稍縱即逝……甚至晚明已經(jīng)取得的成果也被棄置遺忘”,可見(jiàn)明清時(shí)期中國(guó)科技在世界上地位從領(lǐng)先到落后。第二小問(wèn)，可以從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等角度分析說(shuō)明。（2）結(jié)合所學(xué)，鄧稼先是我國(guó)著名物理學(xué)家，他為中國(guó)“兩彈一星”等國(guó)防尖端科技發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。袁隆平發(fā)培育的雜交水稻為中國(guó)和世界的糧食增產(chǎn)做出了貢獻(xiàn)。（3）本問(wèn)設(shè)問(wèn)開(kāi)放，言之成理即可。關(guān)于科技發(fā)展與國(guó)家強(qiáng)盛關(guān)系，首先要承認(rèn)科技是第一生產(chǎn)力，科技發(fā)展推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力走向強(qiáng)盛。另一方面，國(guó)家強(qiáng)盛需重視科找創(chuàng)新，這樣才能不斷提高綜合國(guó)力。32.閱讀下列材料：材料一貧民本身以及他們的妻子兒女事實(shí)上都成為富人的奴隸，他們被稱為保護(hù)民和六一漢，如果他們交不起地租，那么他們自身和他們的子女便要被捕，所有借款都用債務(wù)人的人身為擔(dān)保，這樣的習(xí)慣一直流行到梭倫的時(shí)候才改變?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤凡牧隙诺淙怂奶帉ふ腋挥谌饲槲兜母母镎?。終于，他們找到了比其他任何人更能勝任的人，他的名字叫梭倫。……他為雅典人制定出一套以中庸為其基本原則的法律，而中庸正是古希臘人性格的重要組成部分?！魁垺度祟惖墓适隆凡牧先钪匾氖牵髠愂钩鞘惺聞?wù)與普通自由民切身利益聯(lián)系起來(lái)。他不能再呆在家里說(shuō)什么“哦，我今天公務(wù)繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待著恪盡職守：參加市政會(huì)議，并擔(dān)負(fù)起保衛(wèi)城邦安全與繁榮的重要職責(zé)。——房龍《人類的故事》請(qǐng)回答：(1)材料一反映出梭倫改革前怎樣的社會(huì)狀況？梭倫又是如何改變這種局面的？產(chǎn)生了怎樣的影響？(8分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論證梭倫改革的中庸特點(diǎn)。(6分)(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梭倫改革最重要的影響。(4分)參考答案：(1)平民因債務(wù)奴隸制而處境悲慘。頒布“解負(fù)令”。解除了雅典公民中平民最沉重的負(fù)擔(dān)，保護(hù)了平民的基本權(quán)益；限制土地兼并；鞏固了城邦體制，為民主政治奠基。(2)頒布“解負(fù)令”改善平民的經(jīng)濟(jì)狀況，組建“四百人會(huì)議”和民眾法庭提高平民政治地位；確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度，保護(hù)貴族特權(quán)。(3)為普通公民參與國(guó)家政治活動(dòng)提供制度保障，為雅典民主政治奠定社會(huì)基礎(chǔ)，為西方民主政治奠定基礎(chǔ)。解析：第(1)問(wèn)實(shí)際上考查了“解負(fù)令”頒布的背景和作用，再現(xiàn)所學(xué)即可回答；第(2)問(wèn)把握中庸的特點(diǎn)“不偏不倚”，既賦予了平民參政的權(quán)利又保護(hù)了貴族的權(quán)利；第(3)問(wèn)再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)即可回答。

33.“富國(guó)強(qiáng)兵”一直都是中國(guó)古代歷代統(tǒng)治者的治國(guó)策略。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)（1）商鞅變法采取了哪些富國(guó)強(qiáng)兵的主要措施？請(qǐng)辨析這些措施的作用有哪些？（8分）（2）王安石變法中采取了哪些富國(guó)強(qiáng)兵的主要措施？其作用與商鞅變法有何異同？（8分）（3）近代戊戌變法中，富國(guó)強(qiáng)兵的措施有何時(shí)代特點(diǎn)？結(jié)果如何？簡(jiǎn)要分析其原因。（10分）參考答案：（1）確認(rèn)了土地私有制；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；軍功授爵。（3分）保障和促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展；激發(fā)了秦人的作戰(zhàn)能力，強(qiáng)大了秦國(guó)的軍事力量，使秦國(guó)成為“七雄”中的強(qiáng)國(guó)，為后來(lái)統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。（5分）（2）農(nóng)田水利法、方田均稅法、市易法、保甲法等。（4分）促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入，增強(qiáng)了國(guó)家的軍事力量。（3分）商鞅變法成功實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵的目標(biāo)；王安石變法由于觸動(dòng)大地主的利益而被終止。（3分）注：答案只要言之有理，依之有據(jù)，均可酌情給分，總分不得超過(guò)10分。（3）向西方學(xué)習(xí)。政治民主化，經(jīng)濟(jì)資本主義工業(yè)化，軍事西洋化。（3分）結(jié)果失敗。（1分)內(nèi)因是中國(guó)深受西方列強(qiáng)的侵略，導(dǎo)致中國(guó)民族資本主義不能夠得到充分的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱；加之強(qiáng)大的封建專制勢(shì)力根深蒂固的控制；（3分)外因是資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義時(shí)代，對(duì)中國(guó)的侵略加劇。(3分）第（1）問(wèn)，結(jié)合商鞅變法的“富國(guó)之法”的內(nèi)容回答措施及作用。第（2）問(wèn)，聯(lián)系瓦舍變法吃的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。