2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市浠水縣巴河鎮(zhèn)中學(xué)高二政治期末試題含解析

2021-2022學(xué)年湖北省黃岡市浠水縣巴河鎮(zhèn)中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2012年12月12日至14日，中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出，要著力擴(kuò)大內(nèi)需特別是消費(fèi)需求，完善促進(jìn)消費(fèi)的政策，努力提高居民消費(fèi)能力，增加中低收入者收入。這是因?yàn)椋?/p>

）①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要的反作用

②消費(fèi)是社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中起決定作用的環(huán)節(jié)③居民收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提

④一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)決定一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展A、①③

B、②③

C、①④

D、②④參考答案：A2.孔子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?？鬃訉?duì)知識(shí)的態(tài)度體現(xiàn)的生活與哲學(xué)觀點(diǎn)是①一分為二

②具體問(wèn)題具體分析

③辯證否定即“揚(yáng)棄”

④謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)A．②③

B．①③

C．①②③

D．①②④參考答案：A3.2010年12月3日，中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議，為2011年的經(jīng)濟(jì)政策總體方向定調(diào)。我國(guó)貨幣政策由此前的“適度寬松”調(diào)整為“穩(wěn)健”，這是黨中央根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展做出的貨幣政策基調(diào)的重大轉(zhuǎn)變。這里體現(xiàn)的馬克思主義物質(zhì)觀的方法論是()A．要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

B．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化C．事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一

D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用參考答案：A4.黃巖島自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，但在2012年4月10日，菲律賓政府卻無(wú)視歷史事實(shí)，企圖侵占黃巖島，制造了黃巖島事件。對(duì)此，中國(guó)政府與菲政府進(jìn)行了嚴(yán)正交涉。6月3日，菲最后一艘公務(wù)船撤出黃巖島瀉湖?；卮?4-26題24、在構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的四個(gè)基本要素中，最重要的是（

）A、領(lǐng)土

B、人口

C、主權(quán)

D、政權(quán)25、以上事實(shí)體現(xiàn)的政治生活道理是（

）①領(lǐng)土是一個(gè)國(guó)家的生命和靈魂

②國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性因素③利益對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源

④菲律賓政府無(wú)視歷史事實(shí)，是非正義的，錯(cuò)誤的A、①②

B、②③

C、③④

D、②④26、在解決黃巖島事件中，中方明確表示：堅(jiān)決反對(duì)菲律賓拉攏第三方介入黃巖島事件。這一做法主要表明（

）A、中國(guó)作為主權(quán)國(guó)家享有獨(dú)立權(quán)

B、中國(guó)作為主權(quán)國(guó)家享有平等權(quán)C、中國(guó)作為主權(quán)國(guó)家享有決定權(quán)

D、中國(guó)履行國(guó)際義務(wù)謀求世界和平參考答案：CB

A5.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是（

）A達(dá)爾文的進(jìn)化論

B黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物論C德國(guó)古典哲學(xué)

D無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展參考答案：C6.“中國(guó)夢(mèng)”提出以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品；同時(shí)，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律等問(wèn)題。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是①文化生活有喜也有憂(yōu)②是由文化市場(chǎng)的發(fā)展和傳媒的商業(yè)性引發(fā)的③需要國(guó)家加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)④滿(mǎn)足了人們多樣化的文化需求A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A7.近一年半來(lái)，在重慶綦江公交車(chē)上，凡是給一位80多歲老人讓過(guò)座位的人，都會(huì)收到老人回贈(zèng)的一個(gè)紅包。紅包里除了2元嶄新的紙幣，還有一張印有感謝話(huà)語(yǔ)的卡片。此事引起了網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友說(shuō)“讓座是靠提高道德水準(zhǔn)來(lái)解決的，此舉會(huì)助長(zhǎng)青年人逐利的風(fēng)氣”，有網(wǎng)友說(shuō)“兩元錢(qián)就是讓座的價(jià)值，在當(dāng)前，此舉有利于鼓勵(lì)青年人讓座”。這些不同看法表明①價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性

②價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同③價(jià)值判斷因人而異，具有主體差異性

④青年人要在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①②

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：B8.2011年9月1日，中央電視臺(tái)播出大型公益課《開(kāi)學(xué)第一課：“幸福在哪里”》。教育部要求在全國(guó)中小學(xué)生準(zhǔn)時(shí)收看。通過(guò)一系列新穎獨(dú)特、寓教于樂(lè)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，為孩子們搭建理解幸福、創(chuàng)造幸福、傳遞幸福、分享幸福的傳播平臺(tái)，為他們的成長(zhǎng)傳遞力量、關(guān)懷和希望。教育部與中央電視臺(tái)的這一舉措說(shuō)明（

）①優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)與行為方式③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深A(yù)．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A9.針對(duì)2008年上半年物價(jià)上漲過(guò)快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)熱的現(xiàn)狀，中國(guó)人民銀行決定，自2008年7月21日起上調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率；針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展回落的趨勢(shì)和全球性金融危機(jī)的現(xiàn)狀，中國(guó)人民銀行決定，從2008年10月30日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率。這一事實(shí)表明

（

）A．事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件

B．一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化的

C．靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

D．物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體參考答案：B10.漢字是世界上唯一沒(méi)有消亡的從象形到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數(shù)千年以來(lái)一直用漢語(yǔ)思考、用漢語(yǔ)交流、用漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)，從一定意義上說(shuō)，是漢語(yǔ)文化孕育了中國(guó)人的智能智力，鑄造了中華文明。據(jù)此回答問(wèn)題。15.一個(gè)小兒醒目地站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字的“字”,“字”的造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過(guò)某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的認(rèn)識(shí)，正確的是①漢字是文化的基本載體②漢字是中華文明的重要標(biāo)志③漢字為傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用④漢字是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的大眾傳媒A.①②

B.②④

C.②③

D.③④16.與歐美拼音文字主要靠聽(tīng)覺(jué)分析不同，漢字作為象形文字，主要靠視覺(jué)會(huì)意，“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏?！苯柚鷿h字的豐富意蘊(yùn)與讀者的視覺(jué)會(huì)意，時(shí)間的逝去，空間的轉(zhuǎn)換，景物的變化，心事的喟嘆，盡在寥寥16字之中。與詩(shī)經(jīng)同一時(shí)期的希臘史詩(shī)則多為鴻篇巨制。這說(shuō)明①文字作為文化的基本載體，影響文化發(fā)展與傳承②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，薪火相傳，一脈相承③受不同因素的影響，各民族文化之間存在著差異④尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：15.C

16.C15.本題考查漢字的知識(shí)點(diǎn)。①說(shuō)法錯(cuò)誤，文字是文化的基本載體，加載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的重要標(biāo)志，為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明，發(fā)揮了重要作用，②③符合題意。④說(shuō)法錯(cuò)誤，漢字不屬于大眾傳媒，現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類(lèi)傳媒被稱(chēng)為大眾傳媒。本題選C。16.本題考查中華文化的知識(shí)點(diǎn)。詩(shī)經(jīng)與希臘史詩(shī)都是鴻篇巨制，但是中國(guó)漢字更多靠視覺(jué)意會(huì)，歐美主要靠聽(tīng)覺(jué)分析，體現(xiàn)了不同民族的文化具有不同的個(gè)性，③符合題意；詩(shī)經(jīng)的詩(shī)詞借助漢字的豐富意蘊(yùn)與讀者的視覺(jué)會(huì)意，體現(xiàn)了漢字是中華文化的載體，傳承了中華傳統(tǒng)文化，①符合題意。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)中華文化始終顯示頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力，但是材料中所說(shuō)明的是漢字與歐美文字的不同點(diǎn)，并不強(qiáng)調(diào)中華文化的生命力，②與題意不符；在強(qiáng)調(diào)漢字與歐美文化不同時(shí)，材料沒(méi)有說(shuō)明這對(duì)于本民族文化發(fā)展的作用，因此④與題意無(wú)關(guān)。本題選C。11.《詩(shī)經(jīng)》等文化作品的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代密切相關(guān)，當(dāng)時(shí)正是社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)期，也是封建制度逐漸代替奴隸制度的時(shí)期。這表明①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，決定著文化②文化反作用于經(jīng)濟(jì)③文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終保持一致④社會(huì)制度的更替能影響文化的發(fā)展A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D12.毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)是（

）A、實(shí)事求是

B、群眾路線(xiàn)

C、獨(dú)立自主

D、解放思想?yún)⒖即鸢福篈13.美國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、失業(yè)率居高不下以及國(guó)會(huì)中期選舉的政治壓力下貿(mào)易保護(hù)主義行動(dòng)進(jìn)一步升溫，但美方的貿(mào)易保護(hù)主義將損害中美經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展，影響世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這啟示我們（

）①既要重視局部，又要統(tǒng)籌全局

②既要把握適度原則，又要重視量的積累③既要正確把握矛盾的斗爭(zhēng)性，又要正確把握矛盾的同一性

④既要看到事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，又要看到道路是曲折的A．①③

B．②④

C．①②

D．②③

參考答案：A14.2012年，以《焦裕祿》、《楊善洲》、《劉伯承元帥》等為代表的英模題材電視劇熱播，在社會(huì)上引起極大反響。這些英模題材電視劇的播出（

）①能夠使人們擺脫腐朽文化的侵襲

②會(huì)影響“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針的貫徹③有利于發(fā)揮先進(jìn)文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民的作用

④有利于弘揚(yáng)社會(huì)正氣A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D15.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的說(shuō)法正確的是

()。A．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映B．一定的政治由一定的經(jīng)濟(jì)、文化所決定，又作用于一定的經(jīng)濟(jì)、文化C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨D．文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性參考答案：A16.2011年5月17日，重慶市委書(shū)記薄熙來(lái)在會(huì)見(jiàn)“石油魂——大慶精神鐵人精神”宣講總隊(duì)一行時(shí)指出，大慶精神、鐵人精神不僅不過(guò)時(shí)，而且正當(dāng)時(shí)，重慶正處在發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，更需要催人奮進(jìn)的精神力量。這是因?yàn)棰傥幕鳛橐环N精神力量，能在人們改造世界的活動(dòng)中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②優(yōu)秀文化具有永恒性，其內(nèi)涵不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代變遷而改變③先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用④文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，不同的實(shí)踐產(chǎn)生的文化完全不同A、①②B、③④C、①③

D、②④參考答案：C17.許多成功者有這樣一句經(jīng)驗(yàn)之談：“腦子決定步子”。這句話(huà)主要強(qiáng)調(diào)了A．意識(shí)是客觀存在的反映

B．意識(shí)是人腦的機(jī)能C．意識(shí)具有巨大的能動(dòng)作用

D．意識(shí)可以決定物質(zhì)魯人身善織屨（用布或麻織成的鞋子），妻善織縞（白色的絹），而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮矣。”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履之也，而越人跣行（光腳走路）；縞為冠之也，而越人被（披）發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎？”據(jù)此回答7——8題。

參考答案：C18.《弟子規(guī)》依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)兒童為人處世的規(guī)范，是我國(guó)傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。對(duì)待《弟子規(guī)》的正確態(tài)度是(

)

A．按照傳統(tǒng)，承襲規(guī)范

B．兼收并蓄，為我所用

C．批判繼承，推陳出新

D．立足經(jīng)典，發(fā)展實(shí)踐參考答案：C19.中國(guó)父母事事為孩子操心，美國(guó)父母卻鼓勵(lì)孩子自立，兩種截然不同的方式源于不同的文化背景，代表著不同民族的文化，但都是父母對(duì)孩子的愛(ài)。這說(shuō)明了：①不同文化的表現(xiàn)形式必定不一樣

②文化是民族的，不同的國(guó)家和民族都有自己的文化個(gè)性和特征

③不同文化具有共性和普遍規(guī)律

④不同文化可以和諧共處A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

參考答案：C20.2010年10月14日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議原則通過(guò)《車(chē)船稅法（草案）》。該草案對(duì)乘用車(chē)分7個(gè)梯度按照不同排量實(shí)施階梯式征稅。這一財(cái)稅政策的主要意義在于（

）①增加財(cái)政收人，刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

②鼓勵(lì)發(fā)展小排量汽車(chē)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化③抑制汽車(chē)消費(fèi)，緩解資源壓力

④引導(dǎo)消費(fèi)者節(jié)能減排、綠色消費(fèi)A、①②

B、③④

C、①④

D、②④參考答案：D略21.弘揚(yáng)和培育中華民族精神有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，表現(xiàn)在①民族精神、民族凝聚力是綜合國(guó)力的重要組成部分②中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能，是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要因素之一③弘揚(yáng)民族精神有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，從而推動(dòng)綜合國(guó)力提高④民族精神是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A22..歌劇《木蘭詩(shī)篇》是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀的作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段，融入中國(guó)戲曲的表演形式。謳歌了偉大的民族精神，在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)。這表明A．不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合B．不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展C．不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵D．東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色參考答案：B23.

2010年6月24日，《中國(guó)反垃圾郵件狀況調(diào)查報(bào)告》顯示情況如右圖。針對(duì)右圖中反映的問(wèn)題，下列看法正確的是

A．國(guó)家有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)B．網(wǎng)絡(luò)文化都具有自發(fā)性和商業(yè)性C．現(xiàn)代媒體不利于我國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展D．大眾媒體是傳播腐朽文化和落后文化的主要途徑參考答案：A24.將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺(jué)到水熱，將濕熱的手伸進(jìn)去又感覺(jué)到水涼，于是有人認(rèn)為“物是感覺(jué)的集合”。這種觀點(diǎn)是A.機(jī)械唯物主義

B.主觀唯心主義

C.客觀唯心主義

D.辯證唯物主義參考答案：B25.人們?cè)陂L(zhǎng)期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中，形成了包括茶俗、茶禮、茶藝、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化，成為中華文化的一朵奇葩。這說(shuō)明①文化引導(dǎo)和制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體

④各民族文化共同構(gòu)成中華文化A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B26.“螞蟻效應(yīng)”是說(shuō)，一群螞蟻選擇在—棵百年老樹(shù)的樹(shù)底安營(yíng)扎寨。為建設(shè)家園，螞蟻們挪移一顆顆泥沙，又咬去一點(diǎn)點(diǎn)樹(shù)皮……有一天，一陣風(fēng)吹來(lái)，百年老樹(shù)轟然潰倒，逐漸腐爛，最終零落成泥。下列與“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意相符合的是A．巢覆卵破B．兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折C．吐故納新

D．繩鋸木斷參考答案：D“螞蟻效應(yīng)”的哲學(xué)寓意是量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理。量的積累達(dá)到一定的程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變。繩鋸木斷體現(xiàn)這一哲學(xué)道理。巢覆卵破體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)。吐故納新體現(xiàn)新事物戰(zhàn)勝舊事物。兵強(qiáng)則滅、木強(qiáng)則折體現(xiàn)適度原則。本題選D項(xiàng)。ABC項(xiàng)不符合題意故排除。27.被譽(yù)為“股神”的巴菲特有名投資名言：我與其他人不同，在別人貪婪的時(shí)候，我恐懼；當(dāng)眾人恐懼時(shí)候，我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)體巴菲特這一觀點(diǎn)的是A．意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性

B．意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見(jiàn)性C．意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用

D．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用參考答案：B28.在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，投資每增長(zhǎng)一個(gè)百分點(diǎn)，能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)0.2％；而消費(fèi)每增長(zhǎng)一個(gè)百分，能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)0.8％，是投資的4倍。下列措施中，有助于促進(jìn)居民消費(fèi)的是：①提高銀行存貸款利率②進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系③努力增加城鄉(xiāng)居民收入

④規(guī)范市場(chǎng)秩序

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.教育部部長(zhǎng)袁貴仁2月28日表示，由于教育改革的艱巨性和協(xié)調(diào)性，所以《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》專(zhuān)門(mén)設(shè)立了十個(gè)教育改革試點(diǎn)項(xiàng)目，主要是保證改革正確的方向，堅(jiān)持改革政策的協(xié)調(diào)性，努力深化教育改革，促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。規(guī)劃綱要從兩個(gè)方面設(shè)計(jì)了改革的推進(jìn)策略。一是自下而上，鼓勵(lì)支持各地各校大膽探索，不斷總結(jié)推廣。二是自上而下，有的改革，一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地方做不了，它需要整體設(shè)計(jì)，全國(guó)統(tǒng)一考慮。他還說(shuō)，我們注意到教育改革的艱巨性和協(xié)調(diào)性，需要統(tǒng)籌考慮，動(dòng)態(tài)調(diào)整。我們需要用新的體制推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展，因此改革也需要加大投入來(lái)促進(jìn)教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。該材料體現(xiàn)了哪些唯物辯證法道理？（8分）參考答案：①要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。②矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；另一方面，特殊性離不開(kāi)普遍性。③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。既要看到教育事業(yè)的發(fā)展前途，又要看到教育改革的艱巨性和協(xié)調(diào)性。④要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

30.材料一：中國(guó)城鎮(zhèn)化趨勢(shì)注：城市化率由30%至70%是進(jìn)程加速階段。我國(guó)2013年的城市化率為53.7%。發(fā)達(dá)國(guó)家城市化率多在70%以上。材料二：某省抓住中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國(guó)家戰(zhàn)略的機(jī)遇，立足農(nóng)業(yè)大省的實(shí)際，認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極探索以農(nóng)業(yè)和糧食、生態(tài)和環(huán)境相協(xié)調(diào)的新型城鎮(zhèn)化道路。據(jù)測(cè)算，該省城鎮(zhèn)化每提高1個(gè)百分點(diǎn)，可轉(zhuǎn)移農(nóng)村人口100萬(wàn)人，節(jié)約建設(shè)用地22萬(wàn)畝以上。到“十二五”末，該省城鎮(zhèn)化率預(yù)計(jì)達(dá)到48%以上，可帶動(dòng)1萬(wàn)億城鎮(zhèn)固定資產(chǎn)投資和數(shù)以千億計(jì)的消費(fèi)支出。（1）材料一反映了什么經(jīng)濟(jì)信息？結(jié)合材料二，分析推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義。（12分）（2）運(yùn)用《政治生活》知識(shí)，說(shuō)明在推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)中政府應(yīng)該做些什么？（12分）參考答案：（1）（12分）①我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展迅速，已進(jìn)入加速發(fā)展階段，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍有較大的差距。②推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)，有利于擴(kuò)大內(nèi)需，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式；有利于建設(shè)生態(tài)文明，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；有利于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，提高人民生活質(zhì)量和水平。

（2）（12分）①政府應(yīng)該履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供社會(huì)公共服務(wù)的職能，在城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高生產(chǎn)力和人民的生活水平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。②政府要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。堅(jiān)持為人民服務(wù)的工