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文檔簡介
2021-2022學年遼寧省丹東市鳳城第三中學高三歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.下表是西漢時期州制史權力內(nèi)容的嬗變過程,由此可知皇帝州刺史權力內(nèi)容漢武帝“限制地方大族兼并土地,打擊地方高級官員不法行為”漢昭帝、宣帝增加“鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、民眾反抗”漢平帝增加“安置流民、處理少數(shù)民族事務、參與某些中央決策”A.漢代社會問題不斷暴露B.諸侯王國問題徹底解決C.丞相權力受到極大削弱D.刺史成為地方行政長官參考答案:A根據(jù)材料信息可知,漢代刺史需要關注土地兼并、鎮(zhèn)壓諸侯的謀反、安置流民等內(nèi)容,反映漢代社會問題不斷暴露,故A項正確。三則材料中只有漢武帝涉及諸侯王國問題,B項是對材料的片面解讀,排除。三則材料中只有漢平帝涉及刺史參與某些中央決策,但不能推斷出丞相權力受到極大削弱,排除C。材料反映刺史權力內(nèi)容,但不代表刺史成為地方行政長官,排除D。2.唐詩及以前的諸文體大多屬于精英文學,深沉莊重,簡潔精練;宋詞及以后的諸文體更傾向于平民文學,寄興遣情,娓娓道來。出現(xiàn)這種變化的歷史原因不包括(
)A.商品經(jīng)濟趨向繁榮促使市民階層的壯大B.古代文明發(fā)展和文明交流等因素的綜合結果C.社會生活去綱?;瘞淼拇蟊娗楦杏鋹侱.印刷術等技術創(chuàng)新利于彰顯平民的審美訴求
參考答案:C3.以下是1850~1990年問美國經(jīng)濟實力在資本主義世界經(jīng)濟中的比例變化曲線圖,對此評述不正確的是:A.美國內(nèi)戰(zhàn)后其經(jīng)濟實力迅速上升B.1929一1933年經(jīng)濟危機嚴重削弱其經(jīng)濟實力C.二戰(zhàn)中大發(fā)戰(zhàn)爭財使其經(jīng)濟達到最高峰D.20世紀六七十年代經(jīng)濟實力下降使美國的世界霸主地位動搖參考答案:A4.右圖6是歐洲某次重要戰(zhàn)爭的形勢圖。這場戰(zhàn)爭對近代歐洲歷史產(chǎn)生了深遠影響,具體表現(xiàn)在圖6A.促成君主制度在法、德兩國終結B.直接導致了巴黎公社起義C.推動了大革命思想在歐洲的傳播D.改變了歐洲大國政治格局參考答案:D【試題解析】根據(jù)材料中的“北德意志同盟”和戰(zhàn)爭了路線可知這場戰(zhàn)爭是1871年的普法戰(zhàn)爭,并未終結法、德兩國的君主制,故A項錯誤;巴黎公社起義的直接原因是政府軍企圖解除巴黎人民的武裝,故B項錯誤;材料反映的是普法之間進行的戰(zhàn)爭,并未傳播革命思想,故C項錯誤;結合所學,可知德國在普法戰(zhàn)爭后,完成了統(tǒng)一,于1871年頒布了德意志德國憲法,成為君主立憲制國家,因此改變了歐洲大陸的政治格局,故D項正確。5.亞里士多德在《政治學》中認為,世上有兩種形式的平等,即數(shù)量平等和比值平等。數(shù)量平等是絕對平均主義,比值平等則是根據(jù)個人的實際價值,按比例分配與之相稱的事物。根據(jù)以上觀點,通常所說的“分數(shù)面前人人平等”應該是A.更接近于數(shù)量平等B.更接近于比值平等C.數(shù)量平等高于比值平等D.既非數(shù)量平等又非比值平等參考答案:B“數(shù)量相等”的意義是你所得與他人所得的相同事物在數(shù)目和容量上相等;“比值相等”的意義是根據(jù)各人的真價值,按比例分配與之相衡稱的事物。數(shù)量相等類似于實質(zhì)平等,比值相等類似于形式平等。依亞里士多德的觀點,我們應當在實質(zhì)平等和形式平等之間做到平衡,有時要講究實質(zhì)平等,有時要講究形式平等,有些方面要講究實質(zhì)平等,有些方面要講究形式平等。因此分數(shù)上的平等應為比值平等,答案應為B選項。6.定都天京后,太平天國把西方國家的使節(jié)稱為“洋兄弟”,允許西方人在控制區(qū)域內(nèi)自由通行和經(jīng)商,但同時又把他們視為“天下萬國真主”洪秀全的臣民。這反映太平天國A.迫切希望得到西方國家的承認B.外交政策深受宗教信仰的主導C.仍未擺脫“華夷之辨”的觀念D.認可清政府與列強簽訂的條約參考答案:C試題分析:本題主要考察的是材料的理解分析能力。材料無法看出其目的是為了迫切得到西方國家的承認,故A項錯誤;其體現(xiàn)了外交政策受宗教信仰的影響,但卻不是主導,故B項錯誤;根據(jù)材料“但同時又把他們視為‘天下萬國真主’洪秀全的臣民”可以看出其沒有擺脫“華夷觀念”的影響,故C項正確;材料不涉及清政府與列強簽訂的條約,故D項錯誤。所以答案選C??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭·太平天國運動7.李澤厚在論述近代某思想家時說,“與康有為有所不同……表現(xiàn)在(其)憤怒呼號中的,是對革命的相望和民主的渴求,這也正是改良派左翼激進派的特色所在。”這位近代思想家是()A.梁啟超
B.嚴復 C.譚嗣同
D.陳獨秀參考答案:考點:“順乎世界之潮流”——維新變法代表人物譚嗣同分析:根據(jù)所學,康梁主張托古改制,與材料“是對革命的相望和民主的渴求”不符,故A項錯誤;根據(jù)所學,嚴復通過進化論和系統(tǒng)介紹西方文化來闡述變法革新的道理,故B項錯誤;根據(jù)所學,譚嗣同強烈批判專制君權,反對綱常名教,倡導男女平等,是眾多維新代表中非常激進的代表,與材料“對革命的相望和民主的渴求”、“改良派左翼激進派”相符,故C項正確;根據(jù)材料“改良派”,陳獨秀屬于資產(chǎn)階級激進派,不屬于改良派,故D項錯誤。答案:C8.“經(jīng)濟上的暴力強制”是近代歷史上外國對華關系的一個重要特征。就連外國人也承認在華洋商“個個都是大惡棍”,美國公使承認:“我們的國旗曾經(jīng)用來庇護在中國的所有流氓。”外國政府“庇護”在華外國人所依據(jù)的主要是
A.永久居住權
B.海關管理權
C.領事裁判權
D.片面最惠國待遇參考答案:C9.列寧認為:“我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡……所以我們應該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?!币韵路仙鲜隼碚摰拇胧┯校?/p>
)A、實行余糧收集制
B、普遍實行工業(yè)國有化C、強制勞動,實行“不勞動者不得食”的原則
D、允許私人創(chuàng)辦和租賃工廠參考答案:D10.中國古代視立太子為國本。明朝神宗時期,先是恭妃生皇長子常洛,后來深受神宗寵愛的貴妃生皇三子常洵,神宗企圖立常洵為太子,遭到朝臣堅決抵制。歷經(jīng)15年的斗爭,終于迫使神宗冊立常洛為太子,“國本之爭”終以朝臣的勝利而告終。這一結局說明A.家國一體的政治觀念趨向淡化B.皇帝專制權力受到有效的制約C.傳統(tǒng)禮制對統(tǒng)治秩序意義重大D.樸素的民主思想已經(jīng)滲入政治參考答案:CA項錯誤,不管是哪個兒子當太子都體現(xiàn)了家國一體;B項說法本身錯誤,明朝時皇帝專制進一步強化;由“神宗企圖立常洵為太子,遭到朝臣堅決抵制。歷經(jīng)15年的斗爭,終于迫使神宗冊立常洛為太子,“國本之爭”終以朝臣的勝利而告終”說明朝臣還是深受傳統(tǒng)體制的影響的,也就是傳統(tǒng)體制影響了朝堂的秩序,故本題答案選C項;D項中的“民主思想”與材料無關。11.法國啟蒙思想家除了出版專門的學術,理論著作外.還出版了普及性的通俗讀物,創(chuàng)作并發(fā)表了許多小說、戲劇、詩歌等文藝作品,在群眾中引起很大反響。啟蒙思想家的所為意在()A.弘揚傳統(tǒng)文化主流思想
B.矛頭直指歐洲君主制度C.摧毀羅馬天主教會權威
D.動員群眾構建理性王國參考答案:D試題分析:本題主要考察的是對材料的理解分析能力。材料“出版專門的學術,理論著作外.還出版了普及性的通俗讀物,創(chuàng)作并發(fā)表了許多小說、戲劇、詩歌等文藝作品,在群眾中引起很大反響”體現(xiàn)了啟蒙思想家從構建理想王國的角度出發(fā),故D項正確;A項與材料主旨不符;B項君主專制錯誤。C是宗教改革對象。考點:西方人文精神起源和發(fā)展·啟蒙運動·思想主旨12.《明太祖實錄》載:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也由委任權臣,上下蒙蔽故也。今禮所言不得隔城中書奏事,此正元之大弊。人君不能躬覽庶政,故大臣得以專權自恣?!鄙鲜霾牧戏从吵雒魈娴挠靡馐茿.消除地方割據(jù)對朝廷的威脅
B.改革官制C.調(diào)節(jié)皇權與相權沖突的問題
D.強化皇權參考答案:D13.馬克思主義與工人運動密不可分,一方面,工人運動只有在馬克思主義的指導下才能得到健康、蓬勃的發(fā)展;另一方面,馬克思主義只有與工人運動結合,才能獲得進一步的豐富和發(fā)展。下列史實能佐證該觀點的有①共產(chǎn)主義者同盟的成立
②第一國際的成立
③《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》的發(fā)表
④《資本論》的出版A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④參考答案:C14.法國拿破侖三世統(tǒng)治時期,全面、大幅度地降低商品進口關銳,廢除第一帝國以來的關銳保護政策。1860年,法國還與英國簽訂一項自由貿(mào)易條約,消除了兩國間的貿(mào)易壁壘。這些政策
A.深受工業(yè)革命影響
B.促使世界市場開始形成
C.加速了歐洲一體化
D.促進了資本輸出參考答案:A15.“它是20世紀流行于中國的八個文藝作品,其產(chǎn)生和發(fā)展和中央文革小組的領導和推動有直接關系,并對當時的文藝創(chuàng)作風格有很大影響?!边@一文藝形式
A.有利于“雙百”方針的落實
B.推動了中國文學藝術的迅速發(fā)展
C.是當時中國民眾的主要精神食糧
D.使全國文盲和半文盲人數(shù)急劇增加參考答案:C16.歷史發(fā)展既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列信息,按朝代(漢、唐、宋、明)先后排列正確的是①司禮監(jiān)、會館、銅活字、“三言”“二拍”②政事堂、內(nèi)作使綾匠、《金剛經(jīng)》、高轉筒車③中朝、素紗褝衣、水排、太學④三司使、《武經(jīng)總要》、四書集注、交子A、②③④①
B、②④③①
C、③②④①
D、④②①③參考答案:C17.宋代程顥、程頤和張載都強調(diào)說,“管攝天下人心,收宗族,厚風俗,使人不忘本,須是明譜系、世族與立宗子法?!逼渲鲝埵腔冢?/p>
(
)
A.宗法觀念有利于理學的傳播
B.宋朝的宗法觀念淡薄
C.宋朝有編訂族譜的習慣
D.宗法制具有維系社會安定的作用參考答案:D18.列寧的《四月提綱》最初被彼得堡委員會以13票反對、2票贊成、1票棄權否決。但是,列寧頑強地堅持自己的思想主張,頻繁地向中央委員會的同志們宣傳和解釋,并在不同的組織層面上進行辯論,終于贏得在黨的第七次全國代表會議上多數(shù)票通過。這表明A.俄國不具備向社會主義革命轉變的條件
B.列寧的革命主張在黨內(nèi)并沒有獲得支持C.列寧的執(zhí)著精神有利于十月革命的爆發(fā)
D.俄國從此后結束了兩個政權并存的局面參考答案:19.1875年李鴻章派唐廷樞籌辦直隸開平煤礦。唐廷樞提議修筑唐山至胥各莊鐵路(即中國歷史上第一條經(jīng)政府批準興建使用的鐵路----唐胥鐵路),得到李鴻章大力支持,并最終獲得朝廷允準。這表明當時唐胥鐵路修建的主要目的A.增加政府的財政收入,以緩解財政赤字
B.發(fā)展近代中國的交通C.解決煤炭運輸困難,輔助軍事工業(yè)發(fā)展
D.抵制西方列強的入侵參考答案:C20.“共和國總統(tǒng)由參眾兩院聯(lián)合組成的國民議會以絕對多數(shù)票選出?!狈▏?875年憲法的這一條款僅以一票之多獲得通過;1877年,共和派在議會選舉中獲勝,法國共和政體運行。但當年君主派的一家報紙仍叫囂:“我們要把共和國和共和派搞成連狗都不吃的爛泥漿?!边@從根本上反映出
A.共和制欲被君主制推翻
B.法國共和制的確立非常艱難C.恢復君主制是歷史發(fā)展的必然
D.共和制的確立不適合法國國情參考答案:B21.“雨霽天晴,萬紫千紅增特色;鳳鳴鶯囀,三通兩制促和平?!贝藢β?lián)最早可能出現(xiàn)于20世紀A.60年代末
B.70年代初
C.70年代末
D.80年代初參考答案:D22.下面是研究者根據(jù)二戰(zhàn)后的世界發(fā)展史所作的簡圖。此圖可以用來說明A.國際政治經(jīng)濟秩序不斷完善B.世界政治格局決定著經(jīng)濟體系C.經(jīng)濟全球化趨勢進一步加強D.政治格局與經(jīng)濟體系相互影響參考答案:D根據(jù)圖示信息“‘美—蘇’兩極對抗到‘一超多強’格局”“‘兩個平行市場’到‘中心—外圍’結構”等信息可知二戰(zhàn)后的世界發(fā)展史是政治格局與經(jīng)濟體系相互影響,D項正確。根據(jù)圖示可知國際政治經(jīng)濟秩序不斷發(fā)展變化,而不是“完善”,排除A。經(jīng)濟格局決定政治格局,排除B。兩極格局瓦解后,經(jīng)濟全球化趨勢才進一步加強,不符合圖示中20世紀90年代之前的歷史,排除C。綜上所述,本題正確答案選D。23.1864年,普魯士公使在大沽口私自捕捉了三艘丹麥商船作為戰(zhàn)利品(當時兩國是敵對國),滿清政府根據(jù)國際法嚴重抗議。最后,普國退還商船并支付1500美元賠償金。這在本質(zhì)上說明滿清政府()A.領土主權意識增強
B.利用近代外交方式解決國際爭端C.滿清政府的國際視野逐漸加強
D.開始利用國際法維護本國權利參考答案:D材料信息未涉及領土主權問題,故A項錯誤;材料涉及滿清政府根據(jù)國際法嚴重抗議,未體現(xiàn)利用近代外交方式解決國際爭端,故B項錯誤;材料信息無法體現(xiàn)滿清政府的國際視野逐漸加強,故C項錯誤;據(jù)材料“,普魯士公使在大沽口私自捕捉了三艘丹麥商船作為戰(zhàn)利品(當時兩國是敵對國),滿清政府根據(jù)國際法嚴重抗議”可知滿清政府開始利用國際法維護本國權利,故D項正確。24.甲午戰(zhàn)爭后,在西方“群學”影響下,民間社團興起。以下開啟了立會之風的社團是()A.強學會 B.興中會 C.同盟會 D.國民社參考答案:考點:辛亥革命.分析:本題考查維新變法運動中創(chuàng)辦的強學會,1895年11月﹐公車上書失敗后,維新派成立上海強學會﹐擬定章程﹐說明“專為中國自強而立”﹐以通聲氣﹐聚圖書﹐講專門﹐成人才﹐成“圣教”.1896年1月12日創(chuàng)刊《強學報》,以孔子紀年﹐“托古以改今制”﹐倡導維新變法﹐提出開議院的政治主張.解答:根據(jù)材料及所學知識,1895年成立的強學會,“托古以改今制”,倡導維新變法,提出開議院的政治主張,開啟了立會之風,A項正確.故選A.25.美國曾散布這樣一種看法:鑒于蘇聯(lián)的衰落和海灣戰(zhàn)爭的結果,美國成為唯一的超級大國,未來的國際秩序應由美國領導,建立“美國統(tǒng)治下的和平”。但是美國的這種論調(diào)被許多國家學者看作是“不可思議”。這些學者認為“不可思議”的理由可能是①美國經(jīng)濟陷入滯脹狀態(tài)
②中國綜合國力顯著增強③俄羅斯擁有強大的軍事實力
④歐共體發(fā)行統(tǒng)一貨幣歐元A.①③
B.②④
C.②③
D.①④參考答案:G3當今世界政治格局的多極化趨勢?世紀之交的世界格局C
解析:材料反映的是兩極格局終結后,美國企圖建立對世界的霸主地位。“不可思議”說明美國的企圖受到?jīng)_擊,多極化趨勢增強。中國和俄羅斯是多極化中的一極。故選:C【思路點撥】解答本題的關鍵在于對材料關鍵信息的準確解讀,并對兩極格局結束后的多極化趨勢的準確理解。26.《舊唐書?食貨志》記載:“武德四年七月,廢五銖錢,行開元通寶錢,徑八分,重二銖四絫,積十文重一兩。一千文重六斤四兩。仍置錢監(jiān)于洛、并、幽、益等州。秦王、齊王各賜三爐鑄錢,右仆射裴寂賜一爐。敢有盜鑄者身死,家口配沒?!边@主要表明
A.唐朝初年確定了國家鑄幣的法定地位和標準B.唐朝初年,秦王、齊王等諸侯有自主鑄幣的特權C.唐朝鑄銅業(yè)的顯著發(fā)展,使貨幣發(fā)行量激增D.隋朝經(jīng)濟迅速發(fā)展,社會對貨幣需求量大增參考答案:A27.美國學者沃森曾說:“(現(xiàn)代)西方民法制度極具形式理性是尊奉《民法大全》的結果?!边@表明羅馬法A.確立了普遍適用的法律原則B.所維護的民主制度影響深遠C.為近代西方確立了行為規(guī)范D.是現(xiàn)代西方民法制度的開端參考答案:A從材料中的“西方民法制度極具形式理性是尊奉《民法大全》的結果”,可知羅馬法為西方民法制度的形式理性奠定了基礎,是其確立的普遍適用的法律原則的結果,故A項正確。羅馬法時期羅馬是奴隸制國家,政體形式是貴族制和帝制,故B項錯誤。羅馬法中的行為規(guī)范是奴隸制社會的規(guī)范,不適用于近代西方資本主義社會,故C項錯誤。羅馬法為現(xiàn)代西方民法提供法律原則,不代表是其開端,二者有本質(zhì)區(qū)別,故D項錯誤。點睛:本題易錯項為B項。因為古代希臘和羅馬分布在教材的同一個單元,學生易混淆二者。古羅馬的法制影響深遠,但其社會并不是民主政治,學生需要注意。28.明前中期,朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規(guī)定,例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A.君主專制統(tǒng)治逐漸加強B.經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序C.市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D.低級官員易染奢靡風氣參考答案:B明前中期,朝廷嚴格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等,顯然旨在維護專制權威和等級秩序,但是到明后期,連低級官員乃至普通人家也都使用玉制器皿,顯然說明等級秩序受到?jīng)_擊,而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強,故B項正確,排除A;市民興起在明朝之前就已經(jīng)出現(xiàn),而且也不足以說明瓦解傳統(tǒng)倫理,排除C;這一變化不足以說明低級官員易染奢靡風氣,高級官員更易染奢靡風氣,排除D?!究键c定位】古代中國的經(jīng)濟·明清時期經(jīng)濟的發(fā)展·經(jīng)濟發(fā)展沖擊等級秩序【名師點睛】本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運用知識,探討和比較分析歷史問題的能力。本題材料新穎,從明代玉制器皿的使用入手,深入考查了考生對經(jīng)濟發(fā)展影響社會生活和等級秩序的理解和認識。全國卷1試題在考查中國古代經(jīng)濟這類選擇題時,一個顯著的特點是側重考查古代經(jīng)濟發(fā)展的影響或折射出的時代特征,這就要求考生在備考過程中注重對歷史規(guī)律的理解和把握,提高概括總結能力等。29.2009年5月英國《衛(wèi)報》的一篇文章這樣評價美國對歐洲國家安全的作用:“美國的安全保證,自二戰(zhàn)以來一直讓我們受益,也使不少歐洲鄰國在國家安全方面搭上了山姆大叔的便車?!倍?zhàn)以來美國對歐洲國家的安全保證是通過(
)A.馬歇爾計劃
B.歐共體
C.聯(lián)合國
D.北約參考答案:D本題考查從材料獲取信息和分析判斷能力。二戰(zhàn)后美國控制歐洲主要是經(jīng)濟上通過布雷頓森林體系、馬歇爾計劃、關貿(mào)總協(xié)定,軍事方面主要通過北約,抓住材料中關鍵詞“安全保證”,可得出答案選D。30.(南宋臨安)御街中段的酒樓茶坊之間,“有珠子市、花市、方梳市、銷金行、冠子行、鲞團等?!弊钜俗⒛康氖俏彘g樓至官巷口的“金銀鹽鈔引交易鋪”,它是南宋新設立的交易所,……所謂“鹽鈔引”是政府發(fā)給商人的證券,是運銷鹽茶之類管制商品的憑證。這段材料表明當時的臨安:A.坊市界限已被打破
B.貨幣經(jīng)濟居主導地位C.商品市場具有專業(yè)化特點
D.草市貿(mào)易出現(xiàn)繁榮景象參考答案:C二、非選擇題(共40分)31.工業(yè)革命開始后,人類社會產(chǎn)生了許多新問題,有甲、乙、丙三位學者開出了三種“藥方”:
甲:每一個人的經(jīng)濟活動,都是依照他自己認為最好的途徑發(fā)展。個人在經(jīng)濟上獲得的利益,整個社會必將同受其利。所以政府的權力應該縮小,不必干涉經(jīng)濟事務,應該自由訂約、自由競爭、自由貿(mào)易。
乙:民族國家是一個有機的組織,個人僅是這個組織中的一小部分,因此個人的經(jīng)濟活動,應以民族國家的最高利益為前提。應該提高政府的權力,獎勵科學研究,發(fā)展民族工業(yè),采取保護關稅政策。
丙:社會勞資對立與貧富不均的現(xiàn)象嚴重,應該廢除私有財產(chǎn)制度,將主要財產(chǎn)如土地、礦產(chǎn)、機器、交通工具等,都改為社會共同所有,而由社會集體控制。(1)根據(jù)材料分析,這三種“藥方”分別代表哪三種社會學說?(6分)并在這三種學說中任選一種學說進行闡釋:該學說被哪個國家率先采用?在該國實施的最主要利、弊分別是什么?(5分)(2)中國近代的一位政治家對以上三種學說進行了調(diào)和,開出了救亡圖存的“藥方”。請問他開出的“藥方”是什么?(2分)參考答案:(1)甲是自由主義;乙是民族主義;丙是社會主義(或馬克思主義)(6分)闡釋:答案一:英國率先采用自由主義(1分),成就了英國世界工廠和世界霸主的地位(2分),但造成經(jīng)濟危機的出現(xiàn)(2分);答案二:德國率先采用民族主義(1分),完成國家統(tǒng)一,實現(xiàn)了工業(yè)化(2分),但造成軍國主義、專制主義盛行(2分);答案三:蘇聯(lián)率先采用社會主義(1分),迅速實現(xiàn)工業(yè)化(2分),但造成政治經(jīng)濟體制高度集中(2分)。(每一學說6分,國家、利、弊各2分)(2)藥方:三民主義。(2分)32.【中外歷史人物評說】材料一
于成龍,山西永寧人。順治十八年,授廣西羅城知縣?!I發(fā)即時捕治,請於上官,讞實即處決,民安其居,盡力耕耘。牒上官請寬徭役,建學宮,創(chuàng)設養(yǎng)濟院,凡所當興罷者,次第舉行,縣大治。宣化舊有水沖沙壓地千八百頃,前政金世德請除糧,未行,為民累。成龍復疏請,從之。又以其地夏秋屢被災,請治賑。別疏劾青縣知縣趙履謙貪墨,論如律。成龍歷官未嘗攜家屬,卒時,惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數(shù)器而已。民罷市聚哭,家繪像祀之。﹣﹣摘編自<清史稿。于成龍傳》材料二
(于成龍去世后)留下了許多傳奇,在當時就廣受贊譽,蒲松齡著《聊齋志異》,其中就專有一篇《于中丞》,講述他斷案的神奇。到了清末,以他的事跡為原型,評書藝人又創(chuàng)作了公案小說《于公案》,讓于成龍有了和狄仁杰、包拯一樣的地位。﹣﹣摘編自山西晚報“民間傳說于成龍乃再世狄仁杰”(1)根據(jù)材料一,概括指出于成龍為官理政的特點。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析于成龍被后世廣為傳頌的原因。參考答案:考點:MI:中國歷史上的重大改革.分析:(1)本題考查學生根據(jù)材料概括指出于成龍為官理政的特點.(2)根據(jù)本題考查學生根據(jù)材料并結合所學知識,分析于成龍被后世廣為傳頌的原因.解答:(1)本題考查學生閱讀材料提取信息的能力.于成龍抓捕盜賊,維護社會治安;“請寬徭役”,推行仁政;“建學宮”,注重發(fā)展教育;為民請命,災年向上請求賑災和免除錢糧,秉公辦事;死后遺物可見其清廉,深受百姓愛戴,“民罷市聚哭”.(2)本題考查學生閱讀材料提取信息的能力.于成龍被后世廣為傳頌的原因有,百姓受儒家思想勤政愛民思想的影響,民間對清官的期待;同時隨著商品經(jīng)濟發(fā)展,市民文化的普及,《聊齋志異》等小說作品的塑造和宣傳,使其影響擴大.答案:(1)特點:于成龍勤政愛民,推行仁政;剛正不阿,秉公辦事;清正廉潔,百姓愛戴;注重教育.原因:百姓對清官的期待;市民文化的普及;勤政愛民等儒家思想的影響;清朝文學藝術多樣化的塑造與宣傳.33.(15分)【近代社會的民主思想與實踐】材料一人們不但拒絕了君主政體,還拒絕了作為君主政體基礎的等級制?!矙嗔κ且匀藗?yōu)榱斯餐娑Y成的契約為基礎的?!畽嗔θ绻x開公眾的監(jiān)督和控制,必將不斷擴張,進而損害人民的自由?!怯秩绾伪WC政治秩序呢?……是通過公民們的自我約束,特別是公民自愿把公共利益置于私人之上的行動實現(xiàn)的。——摘編自加里·納什《美國人民:創(chuàng)建一個國家和一種社會》材料二制憲雙方都承認人民主權的“有限性”,……他們認為一個強大的政府權力不但不是自由的威脅,反而是自由的保證,而一個國家若沒有全國性政府是可怕而怪異的?!瓫r且人們所寄望的那種公民德行在當時已經(jīng)衰落了,……不足以支撐起一個完善的制度,現(xiàn)實政治中利益與派系的分歧與對立,似乎必須多仰賴于制度的制衡。”——摘編自龐金友、劉影碩《美國制憲會議時期人民主權觀念的沖突》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括美國獨立之初的建國思想。(6分)(2)根據(jù)材料一、二,比較兩個時期美國處理政治與人民之間關系的異同。(9分)參考答案:(1)思想:建立共和政體;強調(diào)社會契約和公共意志;限制政府權利,維護公民權利和自由;強調(diào)公民的道德約束。(6分,回答其中3點即可)(2)相同:都堅持以人民主權為前提。(2分)不同:美國獨立之初主要以限制政府權力保證公民的權利和自由,制憲會議時期通過加強政府權力保證公民的民主自由;美國獨立之初強調(diào)通過公民道德約束維持政治穩(wěn)定,制憲會議時期強調(diào)通過制度建設來實現(xiàn)政治平衡。(7分。回答1點可得4分、回答2點可得7分)解析:(1)據(jù)材料一“拒絕了君主政體”和所學知識可知,建立共和政體;據(jù)材料一“公共權力是以人們?yōu)榱斯餐娑Y成的契約為基礎的”可知,強調(diào)社會契約和公共意志;據(jù)材料一“政府權力如果離開公眾的監(jiān)督和控制,必將不斷擴張,進而損害人民的自由”可知,應加強公眾對政府的監(jiān)督和控制,即限制政府權利,維護公民權利和自由;據(jù)材料一“通過公民們的自我約束”可知,強調(diào)公民的道德約束。(2)根據(jù)材料和所學知識,兩個時期美國處理政治與人民之間關系均以人民主權為主題。異:①保證公民的權利與自由前后方式不一:美國獨立之初主要是通過限制政府權,制憲會議時期通過加強政府權力;②維持政治穩(wěn)定途徑不一
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